U Americi se slavi Dan zahvalnosti od 1863.

Dan zahvalnosti: Istorija praznika među Amerikancima je ukorenjena u daleku prošlost. Praznik zahvalnosti prvi put se slavio prije 400 godina i povezan je s razvojem novih zemalja. Ideja o proslavljanju kraja žetve nastala je 26.12.1620, kada je, nakon teške dvomjesečne plovidbe, brod konačno stigao na američku obalu. Mayflower(Majski cvijet).

Na ovom brodu bili su britanski hodočasnici koji su bježali od vjerskih progona. Krenuli su na tako opasno putovanje kako bi se nastanili u Novom svijetu i tamo pronašli dugo očekivanu slobodu. Nepoznata obala na koju su iskrcali nazvana je Nova Engleska, u čast njihove napuštene domovine.

Prije slijetanja na nepoznato zemljište potpisan je Mayflower sporazum. Američki istoričari tome pridaju veliki istorijski značaj - kao početak slobodne samouprave, manifestaciju unutrašnje slobode. Prva godina u stranoj zemlji pokazala se vrlo teškom za naseljenike - uostalom, stigli su kasno i nisu mogli prikupiti bogatu žetvu. Došla je zima, udarili mrazevi, a hodočasnici su patili od gladi i nesreće. Otprilike polovina njih je umrla te zime.

A oni koji su preživjeli do proljeća sprijateljili su se sa Indijancima Irokeza, koji su ih naučili uzgajati bundeve, kukuruz, loviti divlje ćurke, pronaći jestivo bilje, ribnjake i izvore sa pitkom vodom.

Kada je došla jesen, kolonisti su sakupili svoju prvu bogatu žetvu bundeve, kukuruza, pasulja. U čast toga, organizovali su veliku proslavu i tamo pozvali lokalnog vođu i njihove nove indijanske prijatelje. Gozba se otegla nekoliko dana. Svi su uživali u pečenoj ćurki, kao i u jelima od bundeve, kukuruza i slatkog krompira.

Ispostavilo se da je druga godina bila manje izdašna u žetvi, a treća je bila potpuno suha, pa je guverner hodočasnika William Bradford pozvao naseljenike da se mole i postuju na dan koji je on odredio. Ubrzo je počela padati kiša. Hodočasnici su odlučili da proslave tako divan događaj i ustanovljen je Dan zahvalnosti.

Kako je praznik postao zvaničan

Dugo vremena praznik nije bio zvaničan. Tek 1777. godine Kontinentalni kongres zvanično je proslavio Dan nacionalne zahvalnosti. Američki predsjednik George Washington 1789. godine proglasio je ovaj praznik nacionalnim i odredio datum - četvrtak, 26. novembar.

Ali praznik je konačno ustanovljen 1863. godine, tokom građanskog rata. Predsjednik Abraham Lincoln je tada najavio da će se Dan zahvalnosti slaviti svakog četvrtog četvrtka u novembru.

Pardon puretina

Još jedna tradicija koja se sveto poštuje na ovaj dan je svečana ceremonija pomilovanja ćurke. Održava se u Bijeloj kući od 1947. Slijedeći ovu tradiciju, ćurka mora izbjeći tužnu sudbinu da bude zaklana i pripremljena za svečanu trpezu.

Ova tradicija je postala obavezna godišnja ceremonija 1989. godine, pod Georgeom W. Bushom, ali je Nacionalni pomilovanje Turske dobilo poseban obim za Busha, kada su ćurke čak počeli prevoziti prvoklasnim avionima i naseljavati u luksuzne hotele. Neposredno prije ceremonije pomilovanja odabrano je trideset kandidata za koje se glasa na web stranici Bijele kuće. Ptice su posebno pripremljene za časnu misiju - dobro su hranjene, naučene su da se ne boje stranaca.

Uoči Dana zahvalnosti, američkom predsjedniku na ceremoniji su predstavljene dvije odabrane ćurke, od kojih će prva biti svečano pomilovana, a druga će ukrasiti pompeznu večeru u Bijeloj kući.

Uloga "pomilovane" ćurke je i da zamijeni pticu broj 1 u slučaju bolesti ili iznenadne smrti. Tokom ceremonije, predsjednik čita naredbu i nježno miluje odabranu pticu. Poslaju je u zoološki vrt i tamo mirno živi do starosti.

Predsjednik Sjedinjenih Američkih Država Barack Obama, u društvu kćeri Malije i Saše, prvi put je učestvovao u pomilovanju ćurke 2009. godine. Ćurka po imenu Courage izbjegla je sudbinu da bude pojedena.

Nakon ceremonije, pomilovana ptica je poslata u Diznilend u Kaliforniji. Na Dan zahvalnosti izabrana ćurka postala je "veliki maršal" tamošnje svečane parade, a po završetku praznika ostala je doživotno u Diznilendu.

Moderna tradicija proslave

Pjesme su pisane na Dan zahvalnosti u Americi vekovima. Tokom praznika održavaju se brojne kostimirane parade u kojima učestvuju ljudi u nošnjama iz 17. stoljeća i narodnoj nošnji Indijanaca.

Trenutno se Dan zahvalnosti slavi u SAD-u četvrtog četvrtka u novembru. Po tradiciji, članovi porodice i prijatelji okupljaju se na svečanoj večeri - nekoliko generacija u kući starijeg rođaka. Ovo je porodični praznik, kada rođaci i prijatelji dolaze da sjednu za stol i počaste se tradicionalnim poslasticama za praznik - nepromjenjivom ćurkom, slatkim krompirom, sosom od brusnica, pita od bundeve. Brojne humanitarne organizacije pozivaju na ovaj dan one u nepovoljnom položaju koji su ostali bez svečane večere.

Predsjednik Sjedinjenih Država također pomaže prehraniti starije i siromašne tako što im servira izdašne porcije hrane na njihovim tanjirima. Uostalom, šef države svojim građanima mora pokazati primjer dobročinstva.

Na ovaj svečani dan okupljaju se da zahvale sudbini za sve dobre stvari u životu. Tradicionalno, djeca svojim pripremljenim nastupima oduševljavaju starije članove porodice. Glavno jelo praznika je ćuretina, koja na ovaj dan uvek zauzima centralno mesto na svečanoj trpezi.

Pažnja! Copyright! Ponovno štampanje je moguće samo uz pismenu dozvolu autora. ... Prekršitelji autorskih prava biće krivično gonjeni u skladu sa važećim zakonom.

dan zahvalnosti

Zahvaljujte za sve, jer ovo je volja Božja u Hristu Isusu o vama. Apostol Pavle u Poslanici Solunjanima. Voleo bih da orao nije simbol naše zemlje: to je ptica lošeg morala, poput onih među ljudima koji žive od pljačke... Ćurka je mnogo uglednija ptica, a osim toga, ona je zaista autohtoni stanovnik Sjeverna amerika. Benjamin Franklin Dan zahvalnosti je državni praznik na koji svi ljudi koji su u protekloj godini preživjeli zemljotrese, požare, smrt, prejedanje itd. zahvaljuju Bogu na blagodati. Elbert Hubbard Dan zahvalnosti. Danas svi prinose iskrene i ponizne hvale Bogu – svi osim ćurki. Na ostrvima Fidži ne jedu ćurke, tamo jedu vodoinstalatere. Ali ko smo ti i ja da klevetamo običaje Fidžija? Mark Twain

Nema više američkog praznika od Dana zahvalnosti. Nema proslave manje politizirane od Dana zahvalnosti. Sama ideja obilježavanja jeseni i završetka žetve datira još iz antičkih vremena, ali među Amerikancima su ovi dani također direktno povezani s istorijom razvoja novih zemalja.

Prvi kolonisti

Brod "Mayflower"

Dana 26. decembra 1620. godine, nakon dvomjesečnog putovanja do obala Massachusettsa, Mayflower je pristao na Cape Cod.

Većina putnika pripadala je puritanskoj sekti proganjanoj u Engleskoj. Novopečeni hodočasnici krenuli su na tako opasno putovanje u nadi da će osnovati koloniju u Novom svijetu, gdje bi konačno mogli pronaći željenu slobodu.

Na kraju plovidbe, prije iskrcaja na nepoznatom kopnu, putnici broda - novi doseljenici - potpisali su dokument.

Poznat je kao "Mayflower Accord", kojem američka istoriografija pridaje ključnu važnost kao početku ustavne samouprave, temelju američkog života i manifestaciji unutrašnje slobode duha koju su sa sobom donijeli vjerski disidenti, opozicionari koji su izazivali srednjovjekovna fanatična stara Evropa.

Scuanto, Plymouthov anđeo čuvar

Hodočasnici su se suočili sa nevjerovatnim teškoćama. Prva zima koju su morali da izdrže na Novoj zemlji bila je oštra i okrutna, preživjelo je samo 56 od 102 doseljenika.

A 1. aprila naredne godine dogodio se značajan događaj. U naselje Plymouth, kako se tada zvalo, došla su dvojica Indijanaca - Samoset i Squanto.

Squanto iz plemena Patuxet bio je neobičan Indijanac - prije desetak godina nasilno je odveden u Englesku. 1614. vratio se, ali je ubrzo ponovo kidnapovan i odveden u Španiju. Krajem 1619. vratio se u domovinu, ali nije pronašao svoje pleme - najvjerovatnije su rođaci umrli od zaraza koje su donijeli osvajači. Pridružio se drugom plemenu, a kada se mala kolonija nastanila na obalama Amerike, nagovorio je svoje suplemenike da sklope mir sa hodočasnicima. Već je poznavao svijet Evrope i shvatio je da budućnost pripada evropskoj civilizaciji, a borbom protiv doseljenika, Aboridžini mogu postići samo vlastitu smrt.

Dakle, 1. aprila 1621. Samoset i Scuanto su obavijestili koloniste Plymoutha o dolasku Massasoita, poglavice plemena Wampanoag u današnjem Massachusettsu i Rhode Islandu. S njim je sklopljen mirovni ugovor i vojni savez.

I Scuanto je postao ne samo prijatelj i prevodilac Plymouthskih kolonista, već njihov anđeo čuvar. Poučavao je hodočasnike malim, ali vitalnim trikovima života na novoj zemlji.

Na primjer, podučavao je uzgoj duhana, pasulja i bundeve, kako razlikovati jestive biljke od otrovnih biljaka, pokazivao je izvore pitke vode, lovačke staze i ribolovna područja, posebnosti uzgoja kukuruza na brdovitim terenima, korištenje ribe kao gnojiva, metode hvatanje divljih purana.

Zahvaljujući njegovoj pomoći, žetva u oktobru je bila veoma bogata, a Plymouthovi su bili u mogućnosti da se opskrbe hranom za cijelu zimu. Imali su dosta kukuruza, voća i povrća, sušene ribe i dimljenog mesa.

Ali što je najvažnije, Scuanto je bio posrednik u pregovorima sa susjednim indijanskim plemenima, pružajući kolonistima njihov prijateljski stav i pomoć. Sa potpunim povjerenjem možemo reći da bez njegovog učešća prva kolonija Evropljana ne bi opstala na novoj zemlji.

Kako je nastao Dan zahvalnosti

(slika umjetnika Brownscombea)

Hodočasnički guverner William Bradford ustanovio je Dan zahvalnosti za sve koloniste i njihove dobre indijske susjede. Pored Samoseta i Squantoa, na proslavu je došao i vođa plemena, a sa njim još 90 drznika. Tri dana su grmjeli bubnjevi i čuo se vatromet iz pušaka. Ali nije ovaj dan postao prototip modernog praznika.

Drugo ljeto na novom mjestu nije bilo tako uspješno, a treće se pokazalo uopće sušnim. Tada je Bradford odredio dan posta i molitve, a ubrzo nakon toga počela je kiša! Dan zahvalnosti ustanovljen je da proslavi ovu divnu priliku.

Dugo vremena praznik je bio nezvaničan u Novoj Engleskoj. Tek 1777. godine Kontinentalni kongres je najavio zvaničnu nacionalnu proslavu Dana zahvalnosti u decembru.

Džordž Vašington je 1789. godine ovaj praznik proglasio nacionalnim događajem i, na zahtev Kongresa, odredio datum - 26. novembar, četvrtak. U njegovoj interpretaciji, to je bio Dan zahvalnosti Amerikanaca njihovog ustava.

Ali Dan zahvalnosti je postao u potpunosti nacionalni praznik 1863. godine, tokom građanskog rata, kada je predsednik Abraham Linkoln najavio da će se četvrti četvrtak u novembru od sada slaviti kao Dan zahvalnosti.

Konačno odlaganje praznika za poslednji četvrtak u novembru dogodilo se 1939. godine, zahvaljujući Ruzveltovom dekretu. Kažu da je to uradio iz čisto ekonomskih razloga. Omogućivši vječito zaposlenim građanima svoje zemlje dva dodatna dana odmora, ispravno je pretpostavio da će oni, prije svega, otići u zalihe poklona za Božić. A četiri dana kupovine širom zemlje će imati pozitivan uticaj na američku riznicu.

"Na čemu smo zahvalni ove godine?"

"Bože,
daj nam priliku
plati za ovaj sto..."

Dan zahvalnosti je porodični praznik, porodica i prijatelji dolaze iz svih krajeva zemlje da sjednu za zajednički sto ispunjen tradicionalnim poslasticama. Uoči, svi aerodromi u Americi su pretrpani, a putevi zakrčeni automobilima. Čini se da je cijela zemlja pokrenuta da ide u korak sa domom, gdje se susreću generacije, zaboravljaju tuge i pamti ono najbolje što se dogodilo u godini.

Za stolom i djeca. Dokle god pamte sebe, sjećaju se i ležerne velikodušnosti Dana zahvalnosti, njegovog posebnog spokojnog duha.

Nakon jela, neko od odraslih će sigurno reći: "Na čemu smo zahvalni ove godine?" - i svako će razmišljati o svom, a onda će redom reći: "Zahvalan sam što..."

Odgovore je nemoguće predvidjeti. Mogu biti ozbiljni ili duhoviti, praktični ili sentimentalni, sa suzama u očima ili sa ironičnim osmijehom. Vjerovatno nije važno ni ono što kažete, već ono o čemu razmišljate i kako na pitanje odgovarate – otvorenog uma, kao da se na trenutak nalazite u nevidljivom hramu.

Svaki školarac je čuo za hodočasnike koji su u Ameriku došli prije skoro četiri stotine godina na brodu "Mayflower". Nakon što su proživjeli teškoće i nedaće, naučili su cijeniti jednostavne radosti. Stoga, ukusan i obilan ručak na ovaj dan nije samo hrana, već i poseban ritual, simbol svakodnevnih užitaka i povezanosti sa zemljom, koja ljudima donosi svoje plodove.

Uvek se ima kome zahvaliti i kome. Ne da se žalim, već da se radujem. Nemojte žaliti za izgubljenim, već se divite poklonu. I verujte u najbolje.

Tradicije za Dan zahvalnosti

Američki Dan zahvalnosti ima svoje dobro definirane tradicije:

• Hrana: ćuretina, slatki jam krompir sa umućenim sosom od cveća, sos od brusnica, začinjeni fil od dvopeka, krompir, slatki krompir, pita od bundeve i sos.
• Dva slobodna dana, još hrane
• Gledanje fudbalskih utakmica na TV-u, opet hrana
• Lokalne parade i još hrane.
  Sedmica nakon Dana zahvalnosti je obilježena jedenjem ostataka.

Ako neko ostane bez svečane večere, onda će ga pozvati dobrotvorne organizacije.

I sam predsjednik će naći vremena u svom teškom rasporedu i otići će tog dana da pomogne u prehrani beskućnika, siromašnih i starijih, služeći im izdašne porcije na tanjirima. Jasno je da bi i bez njegove pomoći, ali to je i njegova uloga – pokazati zemlji primjer dobročinstva.

Pardon puretina

Pardon puretina

Druga tradicija je svečana ceremonija pomilovanja ćurke. Postavio ju je prije više od pedeset godina Harry Truman.

U skladu s ovom tradicijom, barem jedna ćurka treba da izbjegne sudbinu da se nađe na svečanom stolu.

U vidu napola šaljivog, poluozbiljnog priznanja uloge purana, kao i uloge milosrđa, američki predsjednik uoči praznika najavljuje pomilovanje za određenog purana, što je prikazano uz njega na televiziji na travnjaku Bijele kuće. Predsjednik čita dekret i nježno miluje uzbunjenu pticu.

Kasnije je poslata u zoološki vrt, gdje živi do starosti.

Macy's parada u New Yorku

Sam Dan zahvalnosti ima parade.

Prva parada održana je duž zapadnog ruba Central Parka 1924. godine, a od tada svake godine povorku sponzorira trgovačko čudovište Macy's. Počinje božićna sezona, visi crveni plakati RASPRODAJA, a kupovina postaje užurbana .

Jesenjim ulicama ide povorka, ali za razliku od evropskih karnevala, iznad gomile nisu nagomilane lutke srednjovjekovnih likova, već višemetarski pas Snoppy koji pršti od vrućeg zraka, mačak Garfield, prase Pigi i drugi američki likovi istorija.

Jednog dana, ogromna mačka u šeširu pobjegla je iz ruku vodiča, zabila se u stub svjetiljke i razbila prečku o glavu jednog od dva miliona učesnika parade. Obilježena sudbinom Kathleen Corona tužila je grad, proizvođače stubova, Macyeve, mačku, tražeći 395 miliona dolara odštete.

2001. godine gradonačelnik New Yorka u penziji Rudolph Giuliani krenuo je da natjera filmske zvijezde da rade za grad. Pozvao je neke od najpoznatijih holivudskih glumaca da učestvuju u reklamnoj kampanji osmišljenoj da pokaže nepopustljivi duh New Yorka i privuče turiste u grad.

Na godišnjoj paradi povodom Dana zahvalnosti učestvuju Woody Allen, Robert De Niro i Billy Crystal. Rodom iz Njujorka, Vudi Alen oduševljavao je prolaznike veštinom klizanja u Rokfeler centru, a De Niro i Kristal nastupili su u neobičnim ulogama: Bili se pojavio kao puran, a De Niro kao hodočasnik.

Osim toga, Robert De Niro je dao ručak za 500 ljudi za vatrogasce i spasioce koji rade u ruševinama Svjetskog trgovinskog centra. Kao što znate, glumac je vrlo uspješan restaurator i posjeduje veliki lokal na Menhetnu.
„Menhetn je oduvek bio srce i duša grada“, rekao je de Niro. “I šta god da nam urade, nećemo dozvoliti teroristima da to promijene.

Nažalost, historija je bogata okrutnim paradoksima, od kojih je jedan, ogorčeno izjavio poznati američki pisac Washington Irving: „Koraci civilizacije ostavili su tragove natopljene krvlju Aboridžina. posljednjih Mohikanaca.“

O čemu su pričali, kako su se razumeli i koje su pesme pevali - možemo samo da nagađamo...

Hronika događaja u životu prvih kolonista

16. septembra 1620 Brod Mayflower s prvim kolonistima napustio je luku Plymouth (Engleska). Na brodu su bila 102 putnika, uključujući tri trudnice. Tokom putovanja, Elizabeth Hopkins je rodila sina, koji je dobio ime Oceanus.
16. novembra 1620 Tri dana prije nego što su hodočasnici vidjeli zemlju, umro je dječak po imenu William Butten.
19. novembra 1620 Na horizontu smo vidjeli zemlju - Cape Cod.
21. novembra 1620 Potpisan Mayflower sporazum. Usidrili smo se u luci Provincetown i pristali.
23. novembra 1620 Izvukli su šljunu na obalu radi popravke.
25. novembra 1620... Prva serija je otišla na ispitivanje sušija.
26. novembra 1620... Otkriveni izvori Truro Springs, Pamet River, Cornhill.
7. decembra 1620 Druga grupa je otišla u izviđanje u špijunu.
17-20 1620 g. Dok su hodočasnici tražili mjesto za selo, Suzana Vajt, još jedna žena koja je krenula na put u drugom stanju, takođe je imala sina po imenu Peregrin (što znači "onaj koji putuje u nepoznate zemlje").
12. decembra 1620 Pronađeni vigvami, grobovi itd. itd.
14. decembra 1620... Edward Thomson je preminuo: prva smrt od iskrcavanja.
16. decembra 1620 Treća strana je otišla u izviđanje u špijunu. Jasper More je preminuo.
17. decembra 1620 Dorothy (May) Bradford se udavila.
18. decembra 1620... James Chilton je preminuo. Prvi susret sa Indijancima. Sleteli smo na Clarkovo ostrvo noću.
20. decembra 1620 Treća strana je nedelju provela na Klarkovom ostrvu.Kolonisti su pripadali hrišćanskoj verskoj sekti puritanaca, koja datira još od Džona Kalvina (1509-1564) i kalvinizma.Naročito su svetkovali biblijsku subotu u nedelju i nikada nisu radili tog dana .
21. decembra 1620... Dan predaka. Treća strana je sletjela na Plymouth Rock i pregledala zemljište.
25. decembra 1620 Mayflower je isplovio iz Cape Coda u pravcu Plymouth Rocka, ali je bio primoran da se vrati nazad zbog promjene smjera vjetra.
26. decembra 1620... Mayflower je usidren u luci Plymouth.
27. decembra 1620 Prvu nedjelju je sva posada provela u luci Plymouth.
28. decembra 1620 Slijetanje zabave za istraživanje sušija.
29. decembra 1620 Jedna izviđačka grupa sletjela je na kopno, dok je druga krenula u šljuni. Otkrivena je rijeka Jones.
30. decembra 1620... Odlučeno je da se naseli u blizini onoga što se danas zove Burial Hill.
31. decembra 1620... Richard Britteridge umire: prva smrt od iskrcavanja u Plymouthu.
1. januara 1621... Mary Allerton, treća žena koja je krenula na teško putovanje trudna, ima mrtvog dječaka na brodu Mayflower.
2. januara 1621... Počela je potraga i prikupljanje građevinskog materijala.
3januara 1621 Solomon Prower je preminuo.
7. januara 1621 Kolonisti su bili podijeljeni u 19 porodica. Građevinske parcele su razbijene.
11. januara 1621 Degory Priest je preminuo.
14. januara 1621... Myles Standish i njegova družina pronašli su vigvame, ali nisu sreli Indijance. Kolonisti nisu znali da su se iskrcali na mjestu gdje su prije živjeli Patuxet Indijanci. Nekoliko godina prije dolaska kolonista, svi Indijanci su umrli tokom epidemije.
18. januara 1621 Christopher Martin je preminuo.
22. januara 1621. godine Peter Brown i John Goodman su se izgubili u šumi.
24. januara 1621 Izgoreo je slamnati krov kuće za sastanke.
29. januara 1621. godine Počela je izgradnja magacina.
31. januara 1621 Održan je sastanak na temu zemljišta.
8. februara 1621 Rose Standish je preminula.
19. februara 1621 Vatra u ambulanti.
26. februara 1621 Indijanci su uzeli alate koje su Myles Standish i Francis Cooke ostavili u šumi.
27. februara 1621. godine Održan je sastanak da se proglasi vojni poredak. Za komandanta je izabran Myles Standish.
3. marta 1621. godine Topovi su postavljeni na vrhu brda. William White, William Mullins i još dva kolonista su umrli.
7. marta 1621 Mary (Norris) Allerton je preminula.
17. marta 1621. godine... Izgubivši polovinu kolonije tokom zime, preostali stanovnici Plymoutha, u strahu da bi mogli podijeliti sudbinu svojih drugova, dali su prve usjeve na napuštenim poljima plemena Patuxet koje su očekivali vrlo bogati.
26. marta 1621. godine Novi sastanak posvećen vojnom redu prekinut je pojavom Indijanaca Samoseta, poglavice plemena Abnaki koji je dobro govorio engleski.
28. marta 1621. godine Samoset je ponovo došao sa još pet Indijanaca.
31. marta 1621. godine Sljedeći sastanak o zakonu i redu ponovo je prekinut pojavom Indijanaca. Stolar je obnovio čamcu da "preveze sve iz inostranstva".
1. aprila 1621 Sljedeći sastanak posvećen javnim poslovima ponovo je prekinut pojavom Indijanaca Samoset i Squanto, koji su najavili dolazak Massasoita (Massasoit (? 1580-1661) - vođe plemena Wampanoag koji naseljavaju teritoriju današnjeg Massachusettsa i Rhode Islanda Također poznat kao Wawmegin ili "žuto pero"). S njim je sklopljen mirovni ugovor i vojni savez.
Pomoć Indijanaca Squanto, koji je podučavao hodočasnike malim, ali vitalnim "trikovima" života u novoj zemlji, bila je neprocjenjiva. Na primjer, posebnosti uzgoja kukuruza u brdovitom području, korištenje ribe kao gnojiva, metode hvatanja divljih purana... Ali što je najvažnije, Squanto je bio posrednik u pregovorima sa susjednim indijanskim plemenima, pružajući kolonistima prijateljski odnos i pomoć. .
Sa sigurnošću se može reći da bez njegovog učešća prva kolonija Evropljana ne bi opstala na novoj zemlji.
2. aprila 1621. godine Formulacija zakona i poretka je završena. John Carver je izabran za guvernera sljedeće godine.
3. aprila 1621. godine Preminula je Elizabeth Winslow (Barker), supruga Edwarda Winslowa.
12. aprila 1621. godine Guverner Carver je ovjerio kopiju oporuke Williama Mullinsa, koja je poslata natrag u Englesku na Mayfloweru.
22. maja 1621 Edward Winslow je oženio Susannu White (Fuller): prvo kolonijalno vjenčanje.
12. jula 1621 Stephen Hopkins i Edward Winslow otišli su u susret Massasoitu.

(Jean Louis Gerome Ferris, 1915.)

13. jula 1621 Stigli su u Sowams. Massasoit ih je pozdravio.
24. avgusta 1621. godine Zapovjednik Standish otputovao je u Namasket sa odredom naoružanih kolonista da osveti Squantovu navodnu smrt.
28. septembra 1621. godine Komandir Standish sa 9 Engleza i Squanto sa još 3 Indijca otišli su u Massachusetts u posjetu.

oktobra 1621 Kolonisti su slavili, prema običaju Engleske, svoj prvi praznik žetve. Praznik je bio neophodan da se podigne moral preživjelih 50 kolonista i učvrsti njihovo prijateljstvo s novim prijateljima - Aboridžinima iz plemena Wampanoag. Među 90 pozvanih Indijanaca ovog plemena bio je i njihov vođa Massasoit.

Ponovno štampanje, objavljivanje članka na web stranicama, forumima, blogovima, kontakt grupama i mailing listama dozvoljeno je samo ako postoji aktivni link na web stranicu.

Posljednjeg četvrtka u novembru, Sjedinjene Države slave dan zahvalnosti(Dan zahvalnosti). Ovo je jedan od najpopularnijih praznika u zemlji.

dan zahvalnosti prvi put su ga proslavili 1621. godine engleski kolonisti koji su živjeli u koloniji Plymouth. Prethodna zima je bila veoma teška i gladna, nova zima je takođe obećavala malo dobrog za koloniste. Tada je guverner William Bradford odlučio da podigne duh svojih podređenih (većina njih su bili članovi protestantske sekte puritanaca) i organizirao je prvi Dan zahvalnosti. Praznik su zajednički proslavili britanski kolonisti i njihovi komšije Indijci, zahvaljujući čijoj pomoći je kolonija Plymouth preživjela prvu gladnu zimu.

Puritanci su u ovaj praznik unijeli duboko vjersko značenje - u njemu su vidjeli način da se zahvale Svevišnjem za milost i obilježe kraj žetve (takvi praznici poznati su u gotovo svim religijama svijeta). Dan zahvalnosti postao je državni praznik nakon odgovarajućeg dekreta prvog predsjednika zemlje Georgea Washingtona (1789.).

dan zahvalnosti- jedan od najomiljenijih praznika Amerikanaca, koji se slavi četvrtog četvrtka u novembru. Ovaj praznik je ukorijenjen u dubinama američke istorije, do prvih doseljenika iz Engleske koji su stigli na obale Amerike 1620. godine danas poznatim brodom "Mayflower". Sleteli su nakon napornog putovanja preko olujnog okeana u današnjem Masačusetsu jednog mraznog novembarskog dana.

Više od polovine od otprilike stotinu pristiglih nije moglo preživjeti oštru zimu i umrlo je od hladnoće, gladi i bolesti. Preživjeli su osnovali koloniju i u proljeće su, uz pomoć lokalnih Indijanaca, koji su ih naučili koje kulture i kako uzgajati na ovom negostoljubivom kamenitom tlu, počeli da obrađuju zemlju. Neočekivano bogata žetva bila je nagrada za njihov trud. Prvi guverner kolonista, W. Bradford, predložio je da provedete jedan dan u izražavanju zahvalnosti Gospodu.

Na praznik u jesen 1621. godine, hodočasnici su pozvali vođu i još 90 Indijanaca iz plemena koji su im pomogli da prežive u nepoznatim uslovima. Ovaj obrok, podijeljen Indijancima, bila je prva proslava Dana zahvalnosti. Nakon toga, kolonisti su slavili dobru žetvu uz povremene praznike Dana zahvalnosti.

Nakon sticanja nezavisnosti i nastanka ujedinjene države Sjedinjenih Država, prvi predsjednik zemlje George Washington predložio je obilježavanje Dana zahvalnosti kao nacionalnog praznika svake godine 26. novembra. Godine 1864., na kraju građanskog rata, A. Lincoln je proglasio posljednji četvrtak u novembru svake godine za Dan zahvalnosti. Od tada se datum proslave nije mijenjao.

Dan zahvalnosti je pun tradicija

Nekoliko generacija iste porodice okuplja se u staračkoj kući na svečanoj večeri. Svi kažu hvala za sve dobre stvari koje su mu se desile u životu. Moderni Amerikanci jedu na današnji dan isto ono što su njihovi preci jeli davne 1621. godine na svojoj prvoj večeri za Dan zahvalnosti. Mnoga jela postala su ne samo tradicija, već i neka vrsta simbola praznika: punjena ćuretina sa džemom od brusnica i velika slatka pita s punjenjem od bundeve.

Svijetle mlade bundeve, klipovi "indijskog" kukuruza, jabuke, pomorandže, kesteni, orasi, suho lišće i grozdovi koji vise sa posude kao iz roga izobilja ne služe samo kao tradicionalni ukras stola, već i personificiraju obilje jeseni darovi prirode. Buketi zlatnih, narandžastih i crveno-smeđih krizantema, upotpunjeni grančicama sa bobicama, upotpunjuju osjećaj obilja i velikodušnosti prirode, pravi praznik bogate žetve.

Svi članovi porodice moraju ići u crkvu., a nakon službe okupite se za slavskom trpezom. Uoči Dana zahvalnosti, dobročinstvo cvjeta: Amerikanci pokušavaju nahraniti i nekako ugoditi svojim susjedima koji nemaju sreće u životu. Čak i na stanicama metroa postavljeni su posebni stolovi na koje svako može staviti svoje priloge, uključujući hranu.

Novine objavljuju oglase poput ovog: "Ako donirate 1,90 dolara, možete dati topli obrok beskućniku ili siromašnom sunarodniku. Donacijom od 19 dolara pomoći ćete u prehrani 19 ljudi itd." Uoči praznika, dobrotvorne organizacije dijele prikupljene poklone potrebitima i organiziraju obroke za beskućnike.

Drugi najvažniji Atribut zahvalnosti - ćuretina... Na prvom festivalu kolonisti i Indijanci zajedno su ispekli i pojeli četiri ćurke ustrijeljene u obližnjoj šumi. Od tada su ćuretina i Dan zahvalnosti postali sinonimi, a uzgajivači peradi posebno za ovaj praznik tove ćurke.

Na posebnoj ceremoniji, predsjedniku Sjedinjenih Država prikazana su dva najvrijednija predstavnika porodice ćuretina: jedna ćurka ukrašava svečani sto u Bijeloj kući, a druga se svečano smiluje predsjedniku i odlazi da živi svoj život na posebnoj farmi, gdje više nije u opasnosti da bude pojedena. Turska je gotovo postala nacionalni simbol Sjedinjenih Država - o ovom pitanju raspravljali su očevi osnivači zemlje. Međutim, miroljubivi ćuran izgubio je konkurenciju od grabežljivog ćelavog orla.

Treći atribut praznika: parade (uglavnom kostimirane - u odeći iz 17. veka i indijanske nošnje) i zabava. U dvadesetom veku, Dan zahvalnosti je dobio novu tradiciju - na današnji dan igra se američki fudbal.

Dan zahvalnosti je porodični praznik

Dan zahvalnosti je državni praznik u Sjedinjenim Američkim Državama posvećen Svemogućem, kome se izražava zahvalnost za usluge koje je ukazao ljudima. Praznik je nastao u ranim godinama britanskih kolonista u Sjevernoj Americi, koji su svoje prve uspjehe proslavili na novom mjestu.

Amerikanci su svoj prvi Dan zahvalnosti proslavili u oktobru 1621

Istorija praznika Dana zahvalnosti

Sredinom šesnaestog stoljeća u Evropi se dogodila vjerska revolucija. Narodi nekoliko zemalja protestovali su protiv Katoličke crkve, zbog njene reforme. U istoriju su ušli pod imenom protestanti. U Engleskoj je formirana takozvana Anglikanska crkva - kompromis između katolicizma i ekstremnih manifestacija protestantizma. Ali politika Engleske crkve nije svima odgovarala. Imenovani su oni koji su pozivali na potpuno čišćenje vjerske službe od bilo kakvih manifestacija diktata od strane države ili klera. Međutim, i puritanci su bili heterogeni. Ekstremne puritance, ili "separatiste", "nezavisne" ("nezavisne"), "disidente" ("šizmatike") F. Engels je nazivao seljačko-plebejskim jereticima. Tražili su obnovu ranokršćanske ravnopravnosti u odnosima među pripadnicima vjerske zajednice, kao i priznavanje te ravnopravnosti kao norme i za građanske odnose. Iz "jednakosti sinova Božijih" izvodili su građansku jednakost, pa čak i jednakost imovine. Naravno, takvi pogledi na život nisu bili po ukusu moćnih. Disidenti su bili toliko proganjani da su mnogi bili primorani da se presele u Holandiju. Emigrantski život nove zajednice, međutim, nije bio sladak, a onda je izbio još jedan panevropski rat - Tridesetogodišnji. Sve u svemu. lideri zajednice počeli su tražiti novo mjesto za život. Pogled im je okrenut ka Sjevernoj Americi, gdje su se na samom početku 17. stoljeća formirale dvije kolonije: na teritoriji od približno sadašnje Sjeverne Karoline do New Yorka (kolonija Virginia) i na teritoriji današnje Nove Engleske.

• 1620, 5. jul - Brodovi Mayflower i Speedwell sa puritanskim hodočasnicima napuštaju Leiden. Put im je ležao kroz Englesku, gdje je Speedwell ostavljen na popravku.
• 1620. 6. septembar - Mayflower sa 25 mornara posade i 102 putnika napustio je Plymouth i uputio se prema ušću rijeke Hudson, gdje su naseljenici dobili posjedovni list.

  Kapetan broda uspio je promašiti planirano mjesto za slijetanje za više od 200 milja sjeverno, te je u novembru bacio sidro u zaljevu Cape Coda, u mjestu zvanom Plymouth.

• 1620, 11. novembar - Mayflower ulazi u sadašnju luku provincije. Međutim, putnici Mayflowera tog dana nisu uspjeli da siđu sa zemlje. Ispostavilo se da bot doveden za potrebe kolonije nije u funkciji. Dok se popravljao, izviđači su brodskim čamcem spustili na tlo
  Oni su dugo lutali dinama i šumom. Nikoga nismo sreli. Vratili su se u noć, donoseći sa sobom grmlje i jestive školjke
• 1620, 12. novembar - bila je nedjelja posvećena bogosluženju
• 1620, 13. novembar - čamac transportovan na zemlju, svi koji su mogli da se kreću

  Popravka bota se otegla. U njemu su išli duž obale u potrazi za mjestom za koloniju. U međuvremenu su skupljali grmlje i školjke. Žene su se prale, djeca se brčkala. Mornari su požurili s konačnim iskrcajem i iskrcajem broda, bojeći se da će im početak zime zakomplicirati povratak u domovinu. Postojao je samo jedan izlaz - pešačka ekspedicija

• 1620, 15. novembar - otišao na planinarenje. Prvog dana putovanja, nekoliko Indijanaca sa psom, koji su nestali u šikarama, primijetili su iz daljine. Pokušavajući da ih sustignemo, izgubili smo se. Prenoćili smo u šumi.
• 1620, 16. novembar - otišao na očišćeno mjesto, za koje se ispostavilo da je napušteno kukuruzno polje. Iza njega je pronađeno nekoliko ukopa, ostaci uništenih domorodačkih nastambi, napušteno posuđe. Kopajući, na svoje oduševljenje, pronašli su bakarni brodski kotao i nekoliko korpi kukuruza. Uzeli su sve klipove, a kazan napunili pročišćenim žitom da ga dvoje ljudi nose na štapu, a osim toga, svaki je napunio svoje džepove žitom. Vratili smo se na brod. Prošli smo pored uništene palisade i ostataka nekadašnje tvrđave, vjerovatno od Evropljana. Prešao neku rijeku, prenoćio
• 1620, 17. novembar - vraćen u bazu

  Mjesto na kojem je kukuruz pronađen nazvano je Cornhill (brdo kukuruza). Da ga nisu sreli, umrli bi od gladi, jer nisu imali svoje sjeme i nije bilo načina da ga dođu negdje prije nove žetve.

• 1620, 6. decembar - otišao u izviđanje na popravljenom čamcu, zatim pješice
• 1620, 7. decembar - napali Indijanci, ponovo zauzeli
• 1620, 9. decembra - utvrđeno da se nalaze na ostrvu (Clark Island), smještenom u zaljevu koji se činio pogodnim za sidrenje brodova
• 1620, 11. decembar - iskrcao se na kopno. Bilo je nekoliko potoka sa dobrom pitkom vodom, koji su prelazili napuštena polja kukuruza, kao u Cornhillu. Šume su se širile dalje. Svidjelo mi se mjesto

  Dan prvog sletanja hodočasnika na ovo mjesto smatra se praznikom u Sjedinjenim Državama i naziva se "Dan predaka", odnosno "Dan očeva hodočasnika" (Forefathers Day). Obilježava se 22. decembra

• 1620, 16. decembar - Mayflower je prešao zaljev Cape Cod i ušao u susjedni zaljev, onaj koji su odabrali izviđači. Počeli smo s istovarom, tražeći mjesto za izgradnju prve zgrade - zajedničkog stambenog prostora i, ujedno, magacina. Odabrali smo mjesto na brdu u južnom dijelu zaljeva (sada Plymouth Rock). Naselje je dobilo ime New Plymouth.

  U roku od dva do tri mjeseca, zbog oštre zime, nedostatka stambenih i drugih pogodnosti, zbog skorbuta i drugih bolesti, zbog teških uslova u kojima su se našli, polovina ljudi je umrla. U periodu januar-februar ponekad su umrle dvije ili tri osobe dnevno; od više od 100 ljudi ostalo ih je jedva 50 (uključujući 5 žena, 7 djevojčica i 5 dječaka), od kojih je u najtežim trenucima ne više od šest ili sedam bilo zdravo, a ti ljudi su, bez obzira na vlastitu patnju, bili danju ili noću, rizikujući svoje zdravlje i ne štedeći truda, sekli su drva za druge, ložili vatru, spremali im hranu, nameštali krevete, prali svoju odvratno prljavu odeću, oblačili je i svlačili; jednom rečju, uradili su sve potrebne poslove. U to vrijeme Indijanci su se rijetko pojavljivali, samo iz daljine. Jednom su odnijeli radni alat bez nadzora

• 1621, 16. marta - Indijanac koji je govorio engleski izašao je naseljenicima. Rekao je da je nedaleko od New Plymoutha bio Indijanac po imenu Scanto (Tiscantum) koji je govorio jezikom bledih lica mnogo bolje od njega. Britanci su se požalili gostu na krađu koju su počinili od njih. Nekoliko dana kasnije, Samoset je sa sobom doveo grupu Indijanaca koji su naseljenicima vratili oruđe koje su im ukrali. To je bio početak uspostavljanja dobrosusjedskih odnosa.
• 1621, 22. marta - Poglavica plemena Wampanoag, koji je živio u blizini, posjetio je Britance. Tumač je bio Skanto, koji je postao njihov anđeo čuvar
• 1621, 4 aperla - "Mayflower" je otplovio kući
• 1621, 12. maja - Prvo vjenčanje u New Plymouthu. Među naseljenicima nije bilo sveštenika. Iznuđen okolnostima, guverner Bradford je uveo građanski brak, koji se etablirao kao stalna institucija u New Plymouthu

Indijsko ljeto je stiglo. Prvi rod je ubran sa zajedničke njive. Kukuruz, zasađen pod vodstvom Scantoa, dao je dobar prinos, evropski usjevi (pšenica, grašak) - slabo. Međutim, količina brašna u ishrani se povećala. Odlučili smo proslaviti Dan zahvalnosti i tako proslaviti naše prve uspjehe. Na proslavu su pozvane i komšije Indijci. Desilo se u oktobra 1621

Dalje avanture Dana zahvalnosti

— Prvi predsjednik Sjedinjenih Država J. Washington odlučio je slaviti Dan zahvalnosti svake godine 26. novembra
— 16 Američki predsjednik A. Lincoln je 1864. godine naredio da se Dan zahvalnosti slavi posljednjeg četvrtka u novembru svake godine.
— 32 Američki predsjednik F. D. Roosevelt je 1939. promijenio ovaj datum na pretposljednji četvrtak u novembru, ali njegov prijedlog nije bio obavezujući. kao rezultat toga, 23 države slavile su Dan zahvalnosti pretposljednjeg četvrtka, a 22 posljednjeg. Ostale države su oba dana proglasile praznicima.
— Godine 1941., američki Kongres je usvojio zakon koji zahtijeva da se Dan zahvalnosti slavi četvrtog četvrtka u novembru.
— U Kanadi se Dan zahvalnosti slavi svake godine drugog ponedjeljka u oktobru.

Tradicije za Dan zahvalnosti

— Punjena ćuretina je glavno jelo na Dan zahvalnosti.
— Odlazak u crkvu da zahvalim Gospodu
— Porodično okupljanje za praznik: cela Amerika ulazi u automobile i avione: deca idu u posetu roditeljima
— Osim ćuretine, na svečanoj trpezi sigurno će se naći i jela prvih doseljenika: sirup od brusnica, pita od bundeve, mladi klip kukuruza, jabuke, narandže, kesteni, orasi i grožđe. Stolovi su ukrašeni jesenjim lišćem
— Parada u Njujorku, koju od 1927. godine organizuje najveća robna kuća Macy's
— Širom zemlje, pozorišne predstave i procesije u istorijskim nošnjama, uključujući Indijance

Recept za ćurku za Dan zahvalnosti

— Turska- koža treba da bude ujednačene svetle boje, trup treba da bude ceo i čvrst. Peći na tepsiji sa rešetkom u obliku slova V, lagano je okrećući tokom pečenja da se toplota ravnomerno rasporedi, vreme pečenja 3-3,5 sata
— Punjenje- hljeb, bijeli ili kukuruzni, aromatiziran orasima i začinima (vrijeme kuvanja 1 sat 45 minuta); kupus sa kobasicama i komoračem; krompir sa svinjetinom i iznutricama, gljive ili povrće sa začinskim biljem; ostrige. Kuvati napolju, u posebnom kalupu
— Marinade- na bazi vode i soka od citrusa ili jabuke (vrijeme pripreme 16-24 sata)

I to četvrtog četvrtka u novembru u Sjedinjenim Državama. Od ovog dana počinje praznična sezona koja uključuje Božić i traje do Nove godine.

Collegiate YouTube

1 / 2

✪ Zašto se ćuretina jede na Dan zahvalnosti? Ko slavi Dan zahvalnosti i zašto?

✪ 23.11.2017. Dan zahvalnosti. Crkva spasa, Edgewood, WA

Titlovi

istorija

Dan zahvalnosti je prvobitno bio proslava izražavanja zahvalnosti i zahvalnosti Bogu, kao i porodici i prijateljima za materijalno blagostanje i dobrotu. U tradicionalnom smislu (od davnina svojstveno poljoprivrednim kulturama), takav praznik na kraju jeseni značio je zahvalnost nebu za bogatu žetvu i obilje plodova. Od tada je u Sjedinjenim Državama i Kanadi ovaj praznik u velikoj mjeri izgubio svoje vjerske korijene i postao građanski, općeprihvaćeni i nacionalni praznik.

Koreni ovog praznika sežu duboko u američku istoriju, do prvih doseljenika iz Engleske koji su stigli na obale Amerike 1620. godine danas čuvenim brodom "Mayflower". Sletjeli su nakon napornog putovanja preko olujnog okeana u današnjem Massachusettsu jednog ledenog novembarskog dana i osnovali koloniju Plymouth.

Više od polovine od otprilike stotinu pristiglih nije moglo preživjeti oštru zimu i umrlo je od hladnoće, gladi i bolesti. Preživjeli su osnovali koloniju i u proljeće su uz pomoć lokalnih Indijanaca, prvenstveno Squantoa, koji su ih naučili koje kulture i kako uzgajati na ovom negostoljubivom kamenitom tlu, počeli obrađivati ​​zemlju. Neočekivano bogata žetva bila je nagrada za njihov trud. Prvi guverner kolonista W. Bradford ponudio da provede dan zahvaljivanja Gospodu. Za praznik u jesen 1621. oci hodočasnici su pozvali vođu i još 90 Indijanaca iz plemena koji su im pomogli da prežive u nepoznatim uslovima. Ovaj obrok, podijeljen Indijancima, bila je prva proslava Dana zahvalnosti. Nakon toga, kolonisti su slavili dobru žetvu povremenim festivalima Dana zahvalnosti.

Nakon sticanja nezavisnosti i nastanka ujedinjene države Sjedinjenih Država, prvi predsjednik zemlje George Washington predložio je obilježavanje Dana zahvalnosti kao nacionalnog praznika svake godine 26. novembra.

Godine 1864., nakon završetka građanskog rata, A. Lincoln je proglasio posljednji četvrtak u novembru svake godine za Dan zahvalnosti. F.D. Roosevelt je 1939. promijenio ovaj datum u pretposljednji četvrtak u novembru, ali njegova izjava nije bila obavezujuća. To je izazvalo razdor među državama: 23 države slavile su Dan zahvalnosti pretposljednjeg četvrtka, a 22 posljednjeg. Ostale države (na primjer, Teksas) proglasile su oba dana praznicima.

Godine 1941. američki Kongres je usvojio zakon prema kojem Dan zahvalnosti treba slaviti četvrtog četvrtka u novembru. 26. decembra 1941. Ruzvelt je potpisao ovaj zakon, čime je uspostavio šemu koja je i danas na snazi.

Tradicije proslave

Po staroj tradiciji, nekoliko generacija iste porodice okupi se u staračkoj kući na svečanoj večeri. Svi kažu hvala za sve dobre stvari koje su mu se desile u životu. Moderni Amerikanci jedu na današnji dan isto ono što su njihovi preci jeli davne 1621. godine na svojoj prvoj večeri za Dan zahvalnosti.

Mnoga jela postala su ne samo tradicija, već i svojevrsni simboli praznika: punjena ćuretina sa sirupom od brusnice i veliki slatka pita od bundeve... Svijetle mlade bundeve, klipovi "indijskog" kukuruza, jabuke, pomorandže, kesteni, orašasti plodovi, suho lišće i grozdovi koji vise sa posude poput roga izobilja ne služe samo kao tradicionalni ukras stola, već i personificiraju obilje jesenjih darova. priroda. Buketi zlatnih, narandžastih i crveno-smeđih krizantema, upotpunjeni grančicama sa bobicama, upotpunjuju osjećaj obilja i velikodušnosti prirode, pravi praznik bogate žetve.