무슬림과 기독교인의 결혼 등록 - 그러한 결합이 가능합니까? 무슬림과 결혼하거나 결혼식 전에 알아야 할 모든 것.

요즘 포럼의 소녀들은 무슬림 남성이 더 수익성이 높은 짝이라고 생각하면서 "무슬림 남편을 찾고 있습니다"라고 자주 씁니다. 그들의 종교는 술을 마시는 것을 금지하고 가족은 그들에게 신성한 개념입니다. 하지만 무슬림 가정에서는 모든 것이 정말 좋은가요? 확실히 여기에도 몇 가지 특징이 있습니다.

무슬림 남편, 기독교인 아내

많은 여성들이 기독교인 여성이 무슬림과 결혼하는 것이 가능한지, 아내가 다른 신앙을 받아들이도록 강요받는지에 관심이 있습니다. 이슬람 법에 따르면 기독교 여성은 자신의 신앙을 포기할 수 없지만 기독교에서 자녀를 키울 수는 없습니다. 자녀는 무슬림이되어야합니다. 또한 무슬림 사회에서는 부모가 매우 존경받기 때문에 부모의 말이 법과 동일시되는 경우가 많다는 점을 기억해야 합니다. 그리고 부모가 기독교 신부에 대해 단호하게 반대한다면 남자는 부모와 모순되기보다는 오히려 관계를 끊을 것입니다.

무슬림과 결혼하기 - 무슬림 가족의 특징

종종 여성들은 무슬림과 결혼하는 방법에 대해 생각하고 그와 함께 어떻게 살 것인지에 대해 생각하지 않습니다. 무슬림을 만나기 위해 특별한 문제는 없습니다. 국내 사람이 당신에게 적합하지 않으면 휴가 중이나 유학생을 받아들이는 대학 및 인터넷에서 찾을 수 있습니다. 그러나 당신이 당신의 종교를 믿는 사람들에게서 돌아서기 전에 당신이 무슬림 가족의 모든 규칙을 따를 수 있는지 생각해 보십시오. 다음과 같은 특징이 있으며 모든 여성에게 허용되는 것은 아닙니다. 물론 모든 것은 사람에 달려 있지만 그러한 순간에 대비하는 것은 가치가 있습니다.

아마도 이러한 규칙은 무슬림이 아닌 여성에게는 복잡하고 이해하기 어려워 보일 것입니다. 그러나 자신의 종교를 존중하는 무슬림 남편의 경우, 당신은 뛰어난 도덕적 특성을 갖고 알코올 중독이 없는 충실하고 헌신적이며 정직하고 동정심 많은 가족을 받게 될 것입니다. 그는 당신과 당신의 자녀를 사랑하고 친척을 존중하며 알코올 중독이 없습니다. 당신의 종교를 준수하는 데 방해가 됩니다.

아버지, 문제가 있습니다.

무슨 일이야?

아시다시피 저는 한 사람을 매우 사랑합니다. 그 사람 없이는 살 수 없습니다.

질문이 뭐예요? 서명하고 결혼하고 행복하게 살아보세요!

글쎄요, 제 애인은 무슬림이에요. 그는 광신자가 아닙니다. 그는 돼지고기를 먹고 기도도 하지 않지만, 본래 무슬림이기 때문에 조상들의 신앙을 버리고 싶지 않습니다. 그는 하나님을 믿으며 우리는 하나님은 오직 한 분뿐이라고 믿습니다. 그렇다면 우리의 결혼식에는 죄가 없을 것입니다. 교회는 어떻게 생각하나요? 결국 나는 정교회이기 때문에 결혼 축복을 받아야합니다.

이런 대화는 지금 우리 교회에서도 자주 일어납니다. 그리고 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 소비에트 시대 이후에는 여러 민족이 혼합되었습니다. 그리고 두 종교를 믿는 신자들이 결혼을 원하는 상황은 매우 흔해졌습니다. 그러면 하나님은 이 문제를 어떻게 평가하시겠습니까? 그러한 결혼이 발생하면 어떻게 행동합니까? 무슬림 추종자의 정교회 배우자는 어떻게 행동해야 합니까? 우리는 이 작업에서 이러한 질문에 답할 것입니다.

교회는 노인들과의 결혼에 대해 어떻게 생각합니까?

많은 사람들의 의견과는 달리, 하나님의 말씀과 교회의 법령은 그리스도인과 비기독교인 사이의 결혼을 분명히 정죄합니다. 성경을 보면 거의 전체 신성한 역사를 통해 하나님께서는 그분께 충실한 사람들과 그분의 뜻을 행하지 않는 사람들을 섞는 것에 대해 경고하신다는 것을 알게 될 것입니다. 이미 세상이 시작될 무렵, 홍수라는 가장 큰 재앙이 일어났습니다. “하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다운 것을 보고 자기들이 택한 아내로 삼았음이라. 그리고 주 하느님께서 말씀하셨다. “나의 영은 이 사람들에게 영원히 멸시를 받지 않을 것이다. 그들은 육체이기 때문이다”(창 6:2-3). 전통적인 해석에서는 하나님의 아들들은 여호와께 충성된 셋의 후손들이요, 사람의 딸들은 가인 족속이라 이 두 족속이 섞임으로 말미암아 고대 세계가 멸망하게 되었다고 합니다. 이 끔찍한 사건을 기억하는 성 베드로. 아브라함은 이삭을 가나안 족속의 딸들 중에서 아내로 삼지 않겠다고 그의 종에게 하나님께 맹세하게 했습니다(창 24:3). 마찬가지로 에서가 거절한 이유 중 하나는 헷 여자를 아내로 삼았기 때문입니다. “이것이 이삭과 리브가에게 무거운 짐이 되었으니”(창 26:35), 그래서 후자는 “헷 족속의 딸들로 말미암아 생활이 즐겁지 아니하니라”(창 27:46)고 말했습니다.

하나님의 율법은 이 규례를 기록했습니다. “너희 아들을 위하여 그들의 딸에게서 아내를 취하지 말며 너희 딸에게 시집을 주지 말라 두렵건대 그들의 딸들이 그들의 신들을 섬겨 음행하여 너희 아들들로 그들의 신들을 섬겨 음행하게 할까 두려우니라” (출애굽기 34:16). ). 그리고 “그 때에 여호와께서 너희에게 진노하사 속히 너희를 멸하실 것임이니라”(신명기 7:4).

그리고 실제로 이 위협은 주님의 성약을 어긴 자들에게 닥쳤습니다. 바알베골에서 대패한 것을 시작으로 24,000명이 죽자 비느하스의 창만이 그 형벌을 그쳤습니다. (민 25) 사사 통치 기간 동안 삼손은 블레셋 사람 들릴라 때문에 죽고 (사사기 16장), 그의 아내들로 인해 마음이 부패한 가장 현명한 왕 솔로몬이 끔찍하게 몰락하기 전에 죽습니다. (왕하 11:3) 하나님은 그분의 명령을 어긴 자들을 즉시 처벌하셨습니다.

더욱이 이 계명은 피의 정결이라는 개념과 전혀 관련이 없습니다. 기생 라합과 모세의 아내 십보라와 거짓 신들을 버린 모압 여인 룻이 하나님의 백성에게로 들어왔습니다. 이 계명은 선택된 민족과 외국인이 섞이는 것에 맞서 싸운 성도 에스라와 느헤미야에게 특히 중요했습니다(에스라전서 9~10장, 느헤미야서 13장, 23~29절).

하나님의 말씀은 혼합 결혼을 “하나님 앞에 큰 악이요 죄”(느헤미야 13:27), “죄악이 머리에 넘치고 그 죄악이 하늘에 사무쳤느니라”(에스라전서 9:6)라고 부릅니다. 예언자 말라기는 이렇게 선언합니다. 유다가 사랑하던 주의 성물을 욕되게 하고 이방 신의 딸과 결혼하였느니라.” “누구든지 이런 일을 행하면 여호와께서 깨어서 만군의 여호와께 응답하며 제사하는 자를 야곱의 장막에서 멸하시리라”(말 2:11-12). 그러한 범죄자들과 범죄자들의 자녀들이 무신론자가 되어 종종 죽는 것은 이러한 하나님의 저주의 성취가 아니겠습니까?

새 언약이 왔을 때, 복음의 은혜가 모세의 율법을 능가했지만, 주님의 이 명령은 여전히 유효했습니다. 예루살렘의 사도 공의회는 이교도에서 개종한 사람들에게 음행을 삼가라고 명령했으며(행 15:29), 해석자들은 이로부터 구약에서 기독교인을 위한 모든 결혼 금지의 타당성을 추론했습니다. 또한 사도 바울은 아내에게 두 번째 결혼을 허용하면서 “주 안에서만”(고전 7:39)이라고 덧붙였습니다.

이교도와 결혼하는 것이 불가능하다는 것은 기독교인들에게 항상 명백했으며, 기독교 공동체가 매우 작았음에도 불구하고 이는 엄격하게 준수되었습니다. 그럼 쯧쯧. 신을 지닌 이그나티우스는 이렇게 썼습니다. “내 자매들에게 주님을 사랑하고 육신과 영으로 남편으로 만족하라고 말하십시오. 또한 내 형제들에게 예수 그리스도의 이름으로 명하여 “주 예수 그리스도께서 교회를 사랑하심 같이 자기 아내 사랑하기를”... 결혼하는 남자와 여자는 감독님의 축복을 받아 그렇게 하는 것이 좋습니다. 정욕을 따르지 아니하고 주를 따르리라.” 다른 거룩한 아버지들도 같은 생각을 했습니다. 예를 들어, 거룩합니다. 밀라노의 암브로시오는 이렇게 말합니다. “결혼 자체가 사제의 보호와 축복으로 거룩해져야 한다면, 신앙의 합의가 없는 결혼이 어떻게 있을 수 있겠습니까?”

이 가르침은 에큐메니칼 공의회를 통해 정교회에 의해 직접적으로 표현되었습니다. IV 에큐메니칼 공의회 규칙 14는 불신자와 결혼하거나 그러한 결혼에 자녀를 낳는 독자와 가수에게 참회를 부과합니다. 비숍의 해석에 따름. 니고데모(밀라쉬) 처벌은 증언입니다. 이 문제에 대한 교회의 태도는 제6차 세계 공의회 제72조에 어떤 재해석의 가능성도 없이 훨씬 더 명확하게 명시되어 있습니다. “정교회 남편이 이단 아내와 결혼하는 것도, 정통 아내가 이단 남편과 결혼하는 것도 합당하지 않습니다. 이와 같은 일이 누군가에 의해 행해진 것으로 보인다면, 결혼은 지속 불가능하다고 간주되어 불법 동거가 해소될 것입니다. 혼합되지 않은 자들을 혼동하는 것, 이리의 양들과 교제하는 것, 그리스도의 일부인 죄인들과 교제하는 것은 합당하지 않기 때문입니다. 누구든지 우리가 명령한 것을 어기면 파문당할 것입니다. 그러나 어떤 사람들이 여전히 불신앙에 있고 정교회의 무리에 속하지 않는 동안 합법적인 결혼으로 연합했다면, 그들 중 한 사람은 선한 것을 선택하고 진리의 빛에 의지했고 다른 한 사람은 속박 속에 남아 있었습니다. 오류로 인해 신성한 광선을보고 싶지 않고, 더욱이 불충실 한 아내가 충실한 남편과 동거하기를 원하거나 반대로 불충실 한 남편이 충실한 아내와 동거하기를 원할 경우, 다음과 같이 헤어지지 마십시오. 신성한 사도에게 : 남편이 아내에 대해 신실하지 않기 때문에 신실한 남편에 대해 신실하지 않은 아내가 거룩합니다 (고전 7:14) "

1917년 혁명 이전에도 러시아에서는 동일한 규범이 시행되었습니다. 러시아 법에 따르면 “정교회를 믿는 러시아 국민은 비기독교인과 결혼하는 것이 완전히 금지되어 있으며” 그러한 결혼은 “합법적이고 유효한” 결혼으로 인정되지 않습니다. 그러한 결합에서 태어난 자녀는 사생아로 인식되고 상속권과 소유권이 없으며 관계 자체가 간음으로 인식되었습니다. 그 당시에도 그곳에 들어간 기독교인은 4년 동안 성찬식에서 파문당했습니다.

같은 경우에, 다른 신앙을 가진 배우자 중 한 명이 기독교로 개종했을 때, 교회 밖에 남아 있던 사람은 즉시 그들에게서 태어날 아이들이 정교회에서 세례를 받게 될 것이라는 서명을 받았습니다. 믿지 않는 사람은 어떤 식 으로든 신앙으로 인도되지 않을 것이며, 그의 충실한 반쪽은 평생 동안 일부일처 제 동거를 박탈 당하지 않을 것이며 그녀가 이전 오류로 돌아가도록 강요하지 않을 것입니다. 불충실 한 배우자가 그러한 청약을하고 따랐다면 결혼은 합법적 인 것으로 인정되었습니다. 이러한 의무를 거부하거나 위반하는 경우 결혼은 즉시 해산되고 개종자는 정교회 기독교인과 새로운 결혼을 할 권리가 있습니다. 19세기의 위대한 독단주의자들은 예를 들어 Met. Macarius (Bulgakov) - 또한 충실한 남자가 비기독교인과 결혼하는 것이 불가능하다고 생각했습니다.

그러므로 하나님과 그분의 교회는 기독교인이 비기독교인과 동맹을 맺는 것을 엄격히 금지합니다. 그리고 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 결국, 결혼으로 두 사람이 한 몸이 되지만, 배우자 중 한 사람은 사랑의 삼위일체 하나님을 믿고, 다른 한 사람은 자신을 만나지 못하게 하는 멀고 외로운 통치자를 두려워한다면 어떻게 행복할 수 있겠습니까? 십자가를 가슴에 달고 있는 사람들이 그리스도께서 십자가에 못 박히지 않으셨다고 믿는 사람들과 어떻게 평화롭게 살 수 있겠습니까? 남편이 자신의 신앙을 바탕으로 여주인을 데려와 새 아내나 첩이라고 부를 권리가 있을 때 어떤 가족의 힘에 대해 이야기할 수 있습니까?

무슬림과 결혼한 사람에게는 무슨 일이 일어날까요?

그러나 불행히도 이러한 모든 주장은 사랑에 빠진 사람들에게 아무런 영향을 미치지 않는 경우가 많습니다. 그들은 이렇게 말합니다. “나는 여전히 그 사람과 함께 있으면 행복할 것입니다. 그러므로 나는 하나님과 교회가 뭐라고 말하든 상관하지 않습니다.” 물론 이렇게 말하는 사람을 정통 기독교인으로 간주할 수는 없습니다. 하지만 우리도 그녀에게 할 말이 있습니다. 결국, 세례를 통해 그녀는 여전히 교회에 속해 있으며, 죽을 때까지 비밀스러운 유대를 통해 그녀는 그리스도의 몸과 연결됩니다. 이는 명예이자 책임입니다. 어린 시절에도 이미 하나님과 언약을 맺은 사람은 결코 처음에는 창조주와 이방인이 될 수 없습니다. 탕자는 여전히 아들입니다. 하나님께서는 이렇게 말씀하십니다. “너희 중에 이 저주의 말을 듣고 마음으로 자랑하여 이르기를 내가 내 뜻대로 행할지라도 나는 행복하리라 하는 사람이 없게 하라 마음”... 여호와께서는 이런 자를 용서하지 않으실 것입니다. 그러나 즉시 여호와의 진노와 진노가 그 사람에게 불을 붙일 것입니다. 이 언약의 모든 저주가 그에게 떨어지며, 여호와께서 그 사람을 제하여 버리실 것입니다. 하늘 아래에서 온 이름; 여호와께서 그를 구별하여 멸하실 것임이니라”(신명기 29:20-21)

그러나 실용적인 관점에서 볼 때 기독교 전통에서 자란 사람의 그러한 결혼은 확실히 불행할 것입니다. 결국 이슬람 여성에 대한 태도는 남편과 아내 사이의 사랑을 결혼 생활의 표준으로 생각하는 사람들에게는 참을 수 없습니다. 믿지 않는 사람들을 위해 불행한 여성이 하나님의 말씀을 어기려면이를 이행해야 할 아내에 대한 이슬람 태도 규범을 인용 할 가치가 있습니다. 따라서 이슬람의 관점에서 볼 때, “여성은 남편이 이슬람에서 금지하는 것을 요구하는 경우를 제외하고는 남편의 말을 듣고 완전한 순종을 보여야 할 의무가 있습니다.” 한 여자가 남편의 가족에게 왔습니다. 그의 허락 없이는 집을 떠나거나 전문적인 활동에 참여할 수 없습니다.

아내는 부모와 가까운 친척을 방문할 권리가 있지만, 남편은 아내가 이전 결혼에서 낳은 자녀를 만나는 것을 금지할 수 있습니다. 일부 이슬람 국가에서는 남편이 아내의 부모 방문 횟수를 일주일에 한 번으로 줄일 수 있습니다. 아내는 남편이 결혼 계약에서 합의한 지참금을 지불하지 않거나 단식 기간 동안 남편과의 결혼 관계를 거부할 권리가 있습니다. 아내의 부당한 거부는 아내의 "정지"로 이어질 것입니다. 이혼. 이로써 그녀의 피임약 사용도 종료됩니다. 무슬림 경전인 코란은 남편에게 아내가 불순종하거나 의견이 일치하지 않을 경우, 또는 단순히 성품을 개선하기 위해 아내를 처벌할 것을 요구합니다. 코란에는 “하나님은 본질적으로 남성을 여성보다 높이셨고, 게다가 남편은 결혼 지참금을 지불합니다… 꾸짖고, 위협하고, 복종하지 않으면... - 때려주세요. 아내가 순종한다면 그들에게 관대하십시오”(꾸란 4:38; 4:34). 무슬림 신학자 알 가잘리는 결혼을 “여성을 위한 일종의 노예 제도”라고 부릅니다. 그녀의 삶은 남편이 이슬람 법을 위반하지 않는 한 모든 일에서 남편에게 완전한 순종이 됩니다.” 자녀 양육은 남편의 전적인 권리입니다. 아내가 “계시된 종교” 중 하나에 속해 있는 경우, 즉 유대인이거나 기독교인인 경우에도 마찬가지입니다. 다른 신앙으로 자녀를 양육하는 것은 이슬람법으로 금지되어 있습니다.”

이슬람 여성에 대한 태도에 대해 다른 것을 추가해 보겠습니다. “일반적인 하디스(“예언자”의 말)에 따르면 대부분의 여성은 지옥에 가게 될 것입니다. Ibn Umar에 따르면, “선지자는 이렇게 말했습니다. 오, 여자들의 모임이여! 자선을 베풀고 더 많은 용서를 구하십시오. 불의 주민 대부분이 당신이라는 것을 알았기 때문입니다. 그리고 그들 중 한 여성이 물었습니다. 대부분의 불의 주민들은 왜 우리입니까? 그는 이렇게 말했습니다: 당신은 욕을 많이 하고 남편에게 감사할 줄 모릅니다. 나는 지능을 가진 사람이 당신보다 믿음과 지능에 있어서 더 결점이 있다는 것을 본 적이 없습니다.”(무슬림, 1879) 또 다른 하디스에 따르면, “예언자가 말했다: 나는 여자보다 남자에게 더 해로운 유혹을 남기지 않았다”(알-부카리 및 무슬림)

샤리아에 따르면, “법정에서 두 여자의 증언은 한 남자의 증언과 같다. 여성은 장례 행렬을 따라가는 것도 금지됩니다. 무슬림 남성은 다른 신앙을 가진 여성과 결혼할 권리가 있지만, 무슬림 여성은 다른 신앙을 가진 남성과 결혼할 수 없습니다.”

그러나 여기서는 무슬림과 결혼 한 아내가 어떤 상황에서도 그에게서 결혼 충실을 기 대해서는 안된다는 점도 주목할 가치가 있습니다. 결국 그는 최대 4명의 아내를 가질 권리와 소위 계약을 체결할 권리가 있습니다. 1시간에서 1년 동안의 “임시 결혼”(매춘이 종종 정당화되는 방식입니다). 러시아 주법이 일부다처제를 금지한다면 실제로 그것은 존재했고 여전히 존재합니다.

그러므로 친애하는 숙녀 여러분, 이슬람 결혼을 할 때 당신은 동물처럼 대우받을 것이라는 사실과 그렇게 간주되지도 않는 불신앙, 그리고 코란이 승인한 남편의 구타에 대비해야 합니다. (그리고 무슬림 남편의 경우 유럽에서도 이슬람 신학자들은 아내를 구타하는 올바른 방법에 대한 특별 책을 출판하여 몸을 너무 많이 훼손하지 않고 계속 사용하고 세속 법원에 가지 않도록합니다) . 이 모든 것이 마음에 든다면 - 제발! 내 애인이 착하기 때문에 절대 그런 짓을 하지 않을 거라고 말하지 마세요. 당신의 파트너 (하나님의 말씀은 내가 그를 남편이라고 부르는 것을 허용하지 않습니다) 외에도 그가 원하든 원하지 않든 순종해야 할 그의 가족도 있습니다. 조금 후에 우리는 여성이 현대 이슬람 가정에 속하게 된다면 실제로 여성을 기다리는 것이 무엇인지에 대한 증거를 제공할 것입니다. 하지만 먼저, 강한 가족 속에서 길고 행복한 삶을 기대할 필요는 없다는 점도 말씀드리고 싶습니다. 결국 이슬람의 규칙에 따르면 남편은 아내와 쉽게 이혼할 수 있습니다. 이는 남편의 요청에 따라 이유를 설명하는 올바른 이혼(무보로트)일 수도 있고, 남편과 아내의 공동 결정에 따른 것일 수도 있고, 남편의 요청에 따라 이유를 설명하지 않고 단순히 이혼하는 것일 수도 있습니다. 그는 "당신은 파문당했습니다" 또는 "가족과 연합하십시오"라는 확립된 문구 중 하나를 말한 후 단순화된 형식(talaq)을 사용합니다.

이혼할 경우 남편은 “관습에 따라” 아내에게 필요한 재산을 분배해야 합니다. 이혼한 여성은 임신 여부를 확인하기 위해 전남편의 집에 3개월간 머물며 생활한다. 아이가 태어나면, 그 아이를 아버지 집에 맡겨야 합니다. 아내는 남편이 신체적 장애가 있거나, 결혼 의무를 이행하지 않거나, 아내를 잔인하게 대하거나, 생활비를 할당하지 않는 등 엄격하게 정의된 근거만을 인용하여 법원을 통해서만 이혼을 요구할 수 있습니다.

동시에 배우자가 갑자기 다시 결합하기를 원한다면 이슬람에는 아내가 먼저 다른 남자와 결혼하고 이혼 한 후 이전 남자로 돌아가야한다는 괴물 같은 법령이 있습니다. 그녀는 나중에 그녀가 다른 남편과 결혼할 때까지 그에게 허용되지 않으며 그가 그녀에게 이혼을 하게 되면 그들이 다시 돌아오더라도 그들에게는 죄가 없습니다”(꾸란 2.230).

이슬람의 기독교인. 현실에 대한 설명.

그러나 이제는 동시대 사람들의 이야기에서 이러한 규범이 실제로 어떻게 구현되는지에 대한 예를 제시할 가치가 있습니다. 우선, 1980~1990년 중앙아시아 정세를 연구한 민족지학자들의 연구에서 발췌한 내용을 제시해보자.

“원주민 대표자들과 결혼하여 살고 있는 유럽 여성들은 압도적 다수가 현지 원주민이 아닙니다. 중앙 아시아에서의 출현 이야기는 거의 항상 동일합니다. 젊은 남자가 군대에 있거나 학교에 있었고 직장에서 소녀를 만나고 결혼하여 그와 함께 가져 왔습니다. 나는 여러 번 러시아 현지 마을 출신의 무슬림 아내를 만났습니다. 그러나 규칙에는 예외가 없었습니다. 그녀는 노인이 아니라 결혼 직전에 공화국에 왔다는 것이 항상 밝혀졌습니다. 기본적으로 이들은 전쟁 중에 중앙 러시아에서 대피한 사람들이었습니다.

대부분의 경우 러시아 여성은 무슬림과 결혼하는 데 동의하며 자신을 기다리고 있는 것에 대해 매우 모호하고 현실과는 거리가 먼 생각을 갖고 있습니다. 많은 사람들이 물질적 안녕을 이유로 중앙아시아로 가서 그 자리에서 통렬하게 회개합니다. (“러시아에서는 유럽 스타일의 옷을 입은 신랑이 여기에 집이 세 채 있다고 말합니다. 그리고 그들은 여기로옵니다. 그녀는 점토 집에서 무엇을해야합니까?”). 종종 남편의 친척은 어린 며느리를 받아들이지 않으며 상황에 따라 그녀가 그들과 별도로 살 수 없습니다. 때때로 그들은 신랑의 동의 없이 이미 현지 신부를 구해주었다는 이유로 젊은이들을 분리시키려고 합니다. 시어머니와 러시아어로 "자유를 사랑하는"며느리 사이에 싸움이 시작됩니다. 따라서 많은 결혼 생활이 함께 시작될 때 헤어집니다. 대부분의 아내는 그런 경우에 돌아갑니다.

젊은 배우자 중 일부는 설명된 테스트를 견디고 일반적으로 다음과 같은 일이 발생합니다. 여성들은 점차 가부장적 가정에서 며느리로서의 역할을 받아들이고, 지역 주민들 사이에서 받아들여지는 행동 규범을 동화하고, 언어를 배우며, 궁극적으로 제보자가 말했듯이 그들은 완전히 "길들여"지거나 "타지화"됩니다. ” 이런 식으로 결혼 생활을 유지하려면 러시아 아내에게 엄청난 인내가 필요합니다. 그런 다음 그들은 그녀를 자신의 것으로 간주하고 그녀를 잘 대하기 시작합니다. 그러나 그녀가 이슬람으로 개종하고 관습을 따르는 경우에만 가능합니다.

그러한 경우 여성에게는 극적인 변화가 일어납니다. 그들의 행동, 의복, 대화, 생활 방식은 때때로 지역 주민들과 구별할 수 없게 됩니다. 여성이 자신의 모국어를 거의 기억하지 못하는 경우가 있습니다. 다음은 몇 가지 짧지만 전형적인 이야기입니다. “타직인은 군대가 끝난 후 러시아에서 한 소녀를 데려왔습니다. 내가 처음 여기에 살았을 때 울고 불평하러 왔지만 이제는 타지크 여성과 구별할 수 없습니다. 언어로, 옷으로(바지를 입는다) 그녀는 다섯 명의 아이를 낳았고 외모도 비슷했습니다. "; "그녀는 우즈베키스탄 사람과 결혼했고, 가축화되었고, 그녀의 남편은 그녀의 머리를 때렸습니다..."; “하나는 아주 어린 블라디미르에서 가져 왔습니다. 그것에 익숙해졌다. 그는 러시아어를 거의 전혀 말하지 않습니다. 나는 그녀에게 우즈벡어로 “왜 이렇게 됐어요?”라고 묻습니다. - 모르겠어요…

이제 우리는 이슬람에서 돌아온 한 여성의 회고록을 제시하며, 그리스도를 버리고 모하메드를 위해 떠난 이슬람 가족의 모든 “매력”을 내부에서 묘사합니다.

“저는 열다섯 살 때부터 독일에서 부모님과 함께 살고 있어요. 파티를 만났을 때 나는 열아홉 살이었습니다. 그는 이 세상과 신에 대한 나의 견해를 진정으로 공유한 유일한 청년임이 밝혀졌습니다. 나는 정통파였습니다. 그는 무슬림입니다. 우리가 만났을 때 내 믿음은 식어갔습니다. 나는 교회에서 위선과 위선만을 보았습니다. 나는 내 영혼 속에서 하나님의 음성을 듣지 못했습니다. 나 같은 사람은 이것 없이는 살 수 없었다. 내 삶에서 하나님을 느끼지 못할 때, 나는 살고 있는 것이 아니라 점차 죽어가고 있다는 느낌을 받고, 삶은 의미가 없다는 느낌을 받습니다. Fatih는 단지 좋은 친구였습니다. 그는 열여섯 살이었지만 나이가 더 많아 보였고 그의 행동과 생각으로 볼 때 적어도 스무 살은 줄 것입니다. 그는 자신이 17살이라고 나를 속였습니다. 그가 점차 나에 대한 감정을 키우기 시작했다는 것을 알았을 때 나는 우리 사이의 관계가 불가능하므로 다시 만나서는 안된다고 말했습니다. 우리는 6개월 동안 서로를 보지 못했습니다. 교회를 떠나는 일은 계속되었습니다..

나는 내내 Fatih를 기억했고, 그를 그리워했습니다. 한 번, 6개월 후 우리는 우연히 길에서 만났지만 인사를 하지 않았습니다. 그리고 마침내 우리는 전화를 받고 만나기로 결정했습니다. 그를 만난 후에 나는 이 지구상에서 이보다 더 소중한 사람(물론 어머니는 물론이고)을 만난 적이 없다는 것을 깨달았습니다. 나는 그가 매우 아파서 의사들이 그를 구하기가 어렵다는 것을 알게 되었습니다. 나는 나에게 완전히 사랑스러워 보였던이 사람을 결코 볼 수 없을 것이라는 공포를 상상했습니다. 나는 그를 육체적으로 인식하지 않았기 때문에 그와 긴밀한 관계를 원하지 않았습니다 (반대로 우리 사이에 그런 일이 일어날 수 있다고 상상하는 것이 이상했습니다). 하지만 그는 나를 제대로 대할 수 없다고 말했고 나는 그와 데이트하기로 동의했습니다. 그리고 다음날 그는 병이 재발하여 병원에 입원했고, 2주 동안 나는 매일 그를 만나러 왔고 그 결과 그의 친척들을 모두 만났습니다. 그는 그의 가족이 외국인이자 비종교적인 여자 친구와 같은 현상에 어떻게 반응할지 몰랐기 때문에 이것은 아마도 그의 계획이 아니었을 것입니다. 일반적으로 그들은 내가 수줍어하고 무슨 말을 해야할지 몰랐기 때문에 나를 좋아했고, 그래서 그들 앞에서 점점 더 조용해졌습니다. 그들이 우리 본당에서 우리 관계에 대해 알게 되었을 때, 조용한 공황 상태가 일어났습니다. 우리 정교회 사람들은 나를 도우려고 노력했지만 점점 더 이슬람으로 나를 밀어 붙였습니다 ...

나는 기독교 안에서 아무것도 이룰 수 없고, 하나님의 말씀을 듣지도 못하며, 그분께 다가갈 수도 없습니다. 그리고 Fatih는 이슬람도 올바른 종교임을 보증합니다. (나는 이것에 대해 거의 의심하지 않았습니다). 길거리에서 나는 무슬림 여성들을 끊임없이 보았고 그들의 얼굴은 나에게 (내부적으로) 너무 순수해 보였고 히잡 (무슬림 옷)도 정말 좋아했고 같은 방식으로 옷을 입고 싶었습니다.

나는 이슬람에 관해 많이 읽었고 다른 창을 통해 하나님께 다가가려고 노력하는 것이 가치 있다고 결정했습니다. 나는 그리스도가 신이라는 생각을 마음 속 먼 구석으로 밀고 샤하다(Shahada)를 말한 후 완전 재계를 하고 이전에 마음으로 배웠던 기도를 하기 시작했습니다. 나도 바로 스카프를 두르고 이름을 바꿨는데...

곧 우리는 무슬림 의식에 따라 결혼했습니다. 이슬람은 내가 기대한 것을 주지 않았습니다. 나는 아무것도 느끼지 못했습니다. 나는 하나님께 다가가려고 노력했지만, 하나님은 어떤 방법으로도, 어떤 표징으로도 응답하지 않으셨습니다. 오직 성경에서만, 때로는 엉뚱한 곳에서 펼쳐보면 갑자기 내 질문에 대한 답을 읽을 수 있었습니다. namaz를 수행하는 것은 매우 어려웠습니다. 코란의 같은 구절을 아랍어로 하루에 5번 반복합니다. 요점은 무엇입니까? 이게 기도인가요? 이것에는 아무런 의미가 없습니다. 이것은 이미 작성된 기도문이나 자신의 말로 정신적으로나 온 마음을 다해 기도할 수 있는 기독교 기도와는 아무런 관련이 없습니다. 이슬람에는 두아스(Duas), 즉 모국어로 할 수 있는 기도만이 있습니다. 그 가운데 나는 종종 하나님께 참된 길을 보여달라고 간구했습니다. 저녁에 너무 많이 먹어 몸이 아프고 낮에는 너무 약해서 아무것도 할 수 없다면 라마단 기간 동안 금식하는 것이 무슨 의미가 있습니까? 그리고 여성들도 단식을 깨기 위해 음식을 준비해야 합니다.

공동체가 없으면 아무것도 아니며, 공동체를 이탈하는 것은 큰 죄라는 것도 나에게는 고통스러웠다. 모두가 터키어만을 사용하는 사회에 어떻게 참여할 수 있습니까? 그뿐만 아니라 어릴 때부터 독립하는 데 익숙해졌을 뿐입니다. Fatih의 가족은 그다지 종교적이지 않았습니다. 이 가족은 일반적으로 매우 문제가 있습니다. 아버지는 선수이고, 어머니는 정신질환을 앓고 있어서 늘 집안의 문제를 모두 삼켜야 했다. 결국 공공장소에서 더러운 리넨을 세탁하는 것도 죄입니다. (남편이나 시어머니가 당신을 때릴 경우 무슬림으로서 아무에게도 이에 대해 말해서는 안됩니다). 그리고 그녀는 남편의 부모님이 그녀를 사랑하지 않았고, 그녀의 남편이 그녀를 때렸기 때문에 그녀의 시집에서 매우 힘든 시간을 보냈습니다. 예, 그는 그를 이겼습니다. 그는 정말로 그를 이겼습니다. 그녀는 독일에서 15년 동안 살면서 독일어를 배운 적이 없습니다. 그녀는 7학년 교육을 받았습니다. 많은 유럽 여성들은 왜 터키 여성들이 자신을 구타한 남편을 떠나지 않는지 궁금해합니다. 사회 구조가 공동이라는 사실 때문에 그들은 가족 없이는 사는 방법을 모릅니다. 나쁜 가족을 갖는 것이 더 좋습니다. 그들의 개성은 거의 제로 수준이다. 그것들은 모두 사회, 이 사회의 의견, 그리고 그 결정에 달려 있습니다. 후자는 나에게 참을 수 없었습니다. 모두가 자연으로 가려고 했는데 당신이 원하지 않는다면 가야 합니다. 그렇지 않으면 그들은 단순히 당신을 존중하지 않습니다. 모두가 앉아서 식사를 하는데 당신이 그렇지 않다면 당신은 버림받은 사람입니다. Fatih에는 또 다른 형(Mehmet), 남동생(Ilker), 여동생(Nergiz)이 있습니다. 형은 가장 좋아하는 사람이고 Fatih는 이미 맏아들이 아니기 때문에 덜 사랑 받고 있으며 Ilker는 어린 시절부터 병적으로 뚱뚱했고 Nergiz는 매우 수줍음이 많고 뚱뚱하며 꼽추 소녀로 어떤 이유로 이미 입기 시작했습니다. 12살 때 머리 스카프를 꼈다. 이로 인해 그녀는 세상과, 그리고 이를 통해 개성의 정상적인 발달로부터 자신을 더욱 단절시키는 것처럼 보였습니다. 그녀에게는 친구가 없고, 방과 후에는 거실에 앉아 터키 TV를 시청합니다.

나는 계층 구조에 짜증이 났는데, 이는 나에게 매우 특이한 일이었습니다. 내가 방문했을 때 (이것은 이슬람으로 개종하기 전이었습니다. 그 이후 나는 이미 모든 책임을 맡은 "사람 중 한 명"이었기 때문입니다) Fatih는 내가 미네랄 워터를 원했어요. 내가 "예"라고 대답하면 그는 Ilker에게 이렇게 말했고 Ilker는 Nergiz를 보냈습니다. 부모도 마찬가지다. Fatih에게 무언가를 해달라고 요청하면 그는 Ilker에게 물었고 Nergiz에게 물었습니다. (그들의 어휘에 "제발"이라는 단어가 없었기 때문에 요청하기보다는 명령하기보다는). 그 결과 소년들은 게으르게 자랐습니다. 제가 등장했을 때 불쌍한 네르기즈에게 제 부탁을 감히 전달할 수 없었기 때문에 많은 일을 해야 했습니다. 나는 일반적으로 Fatih와의 관계가 그렇게 순조롭지 않았다는 점에 주목해야 합니다.

이슬람으로 개종한 후 나는 종종 히스테리에 빠지기 시작했고 얼굴과 손을 긁적이며 정신적 고통을 육체적 고통으로 없애려고 노력했습니다. 고통은 어디서 왔는가? 아마도 나와 하나님 사이에 형성된 심연 때문일 것입니다. Fatih는 나를 잃을 까봐 두려워서 나에게 무슨 일이 일어날 것이라는 두려움 때문에 나를 완전히 통제하려고했습니다. 그는 그의 눈에 나의 새로운 지위에 해당하는 일을 하도록 나에게 강요했습니다. 나는 일주일에 몇 번씩 그들의 집에 가서 공통 언어가 없는 그의 어머니를 도와야 했습니다. 그녀는 터키어만 사용했습니다. 나는 마드라사로 가야 했는데 그곳의 여자들은 스카프와 긴팔 스웨터를 입고 땀을 흘리며 집안일만 했기 때문에 참을 수 없을 만큼 지루했다. 낯선 사람은 없었지만 가장은 모든 사람에게 그렇게 가르쳤습니다. 그들은 심지어 스카프를 두르고 잠을 잤습니다.

나는 가능한 한 많은 시간을 가족과 함께 보내야 했습니다. 동시에 Fatih는 그들과 터키어로 이야기했고 나는 아무것도 이해하지 못하고 지루한 그루터기처럼 앉아있었습니다. 왜냐하면 나는 적어도 책과 같은 유용한 것으로 내 두뇌를 차지하지 않는 데 익숙하지 않았기 때문입니다. 그는 나에게 Said Nursi(이 이슬람교의 창시자)의 책과 아마도 코란을 제외한 거의 모든 책을 읽는 것을 허용하지 않았지만 아랍어로만 읽을 수 있었습니다. 하지만 어린 시절부터 나는 책을 많이 읽는 데 익숙해졌고 영혼에 해로운 책은 거의 없었습니다. 나는 탐정소설이나 소설을 읽지 않았지만 파티는 심리학, 일반 문학, 고전을 읽지 못하게 했습니다. 나는 그의 지식 없이는 어디에도 갈 권리가 없었습니다. 그 자체로는 그가 때때로 무언가를 허용했다면 그렇게 무섭지 않습니다. 내가 그에게 물었던 거의 모든 것에 대해 그는 나를 금지했습니다. 즉, 금지 사항이 적용되었기 때문에 나는 이미 비밀리에 일을 시작했습니다. 그래서 몰래 러시아어도 공부하고 고전도 읽었죠. 터키어는 나에게 그다지 나쁘지 않았지만 끔찍한 정신적 불균형과 Fatih의 분노에 대한 끊임없는 두려움으로 인해 터키어를 체계적으로 공부할 힘을 찾지 못했습니다. 그의 가족 안에서 나는 언어도 모르고 문화 자체도 이해할 수 없었기 때문에 여전히 낯선 사람으로 남아있었습니다. 어떻게 그렇게 자주 앉아서 혀를 흔들면서 아무것도 하지 않을 수 있습니까?

나는 개인의 사고와 사고가 일반적으로 저개발되어 있다는 사실에 놀랐습니다. 원칙적으로 남자 회사와 여자 회사가 분리되어 있었고 Fatih에게 대화 내용을 물어볼 기회조차 없었습니다. Fatih는 나의 히스테리를 몹시 두려워했고 때로는 나를 어떻게 해야할지 몰랐습니다. 나중에 밝혀 졌 듯이 가난한 사람인 그 사람도 나를 미치게 만들까 봐 끊임없이 두려움 속에 살았습니다. 그리고 그는 직관력이 좋아서 내가 그에게 전적으로 진실하지 않고 그를 정말로 신뢰하지 않는다고 느꼈습니다. 그는 내가 머리 스카프를 벗고 방탕하게 살아가는 악몽을 자주 꾸었다. 그래서 우리의 관계는 두려움과 원한으로 가득 차 있었습니다. 약혼(imam nikkah) 전에는 모든 것이 매우 고통스러웠습니다. 왜냐하면 우리는 결혼에 대한 우리의 권리와 책임에 대해 더 많이 알아야 하고, 어떤 일을 겪게 되는지 알아야 했기 때문입니다. 그때부터 모든 것이 시작되었습니다. 그는 내가 여자로서 (특히 영적인 측면에서) 남자의 인도를 받아야 하며, 다른 방법은 없으며, 나 자신이 결정을 내릴 권리가 없다는 것을 나에게 확신시키려고 했습니다. 그는 남자와 여자는 동등하지 않다고 말하면서 여자가 남자보다 나쁘지 않다고 끊임없이 말했습니다. 나는 그가 나를 어린 아이처럼 대했다고 대답했습니다. 나는 단 하나의 결정도 내릴 수 없습니다. 모든 것은 나를 위해 결정됩니다. 나는 영적 발전을 위해서는 스스로 걷고 부딪히도록 노력해야 한다고 주장했습니다.

우리는 무슬림 결혼에 관한 책을 읽었고 몇 가지 흥미로운 사실을 발견했습니다. 불순종의 경우 그는 나를 가볍게 때릴 권리가 있음이 밝혀졌습니다. 나는 또한 몇 가지 예외(성적 발기 부전, 신앙에서 멀어짐, 두 번째 아내를 취한 경우)를 제외하고는 이혼할 권리가 없었습니다. 그 때 그리스도께서 문 앞에 서서 내 마음을 두드리셨는데, 이것을 느끼자 내 마음이 부서지기 시작했습니다. 그리스도를 위해 문을 여시겠습니까, 아니면 파티가 도망가지 않도록 문을 닫아 두시겠습니까? 그래서 약혼하던 날, 나는 조금 의심스러운 마음으로 어머니의 책장에서 “그리스도인 여인”이라는 팜플렛을 꺼냈습니다. 그것을 읽고 나니 내가 여자라는 사실이 너무나 행복해졌습니다! 그리스도인 여성이여, 그녀는 참으로 높은 지위와 역할을 갖고 있습니다! 결국 그리스도는 동정녀 마리아 안에서 성육신하셨습니다. 여자를 통하여 구원이 세상에 이르렀습니다! 아, 정말 그렇군요. 나는 완전히 다른 관점에서 가장에 대한 복종을 보았습니다. 기독교에는 겸손이라는 개념이 있기 때문입니다. 이 책을 읽으면서 마침내 파티와 결혼할 용기가 생겼습니다. 약혼은 겸손했습니다. 우리 부모님은 거기에 없었어요. 그건 그렇고, 그들에 대해. 엄마는 그동안 나의 고통을 참아주셨고, 아빠는 내 안에서 딸을 잃었습니다. 내가 다시 그리스도께 돌아왔을 때야 그는 내가 몇 년 동안 떨어져 있었다가 다시 돌아온 것 같다고 말했습니다. 그는 매우 걱정했습니다. 약혼하고 나서 달라진 게 하나도 없어요. 우리는 함께 살지 않았고 이유도 모르겠습니다. 그것이 일어난 방법입니다. 그러나 나는 이 사이트(“정통과 이슬람”)를 포함하여 기독교 서적을 다시 읽기 시작했습니다. 나는 뭔가를 다시 생각하기 시작했습니다.

그런 다음 나는 Fatih에게 나와 함께 살도록 초대했습니다. 우리는 한 달 정도 함께 살았습니다. 이번에는 매우 어려웠습니다. 나는 어머니(그녀는 근처에 산다)와 함께 앉아 있었는데 Fatih가 집에 앉아 있기를 원했기 때문에 Fatih가 집에 오는 것이 두려웠습니다. Fatih는 두려움과 불안의 분위기로 집에 돌아가는 것을 두려워했습니다. 나는 신부님과 이야기를 나눴다. 그는 나에게 내가 무슬림이 될 수 없다는 점을 점차적으로 Fatih에게 전달하기 시작하라고 조언했습니다. 나는 멀리서 시작했다. 곧 Fatih는 2개월 동안 터키로 떠났습니다. 그가 없는 동안 나는 자유를 한 모금 마시고 이렇게는 계속할 수 없다는 것을 깨달았습니다. 우리는 인터넷으로 이야기를 나눴고 이슬람이 내 길이 아닐 수도 있다는 점을 점점 더 직접적으로 말했습니다. 그는 나에게 터키로 오라고 설득했다. 그곳에서 우리는 자주 다투었고, 우리가 이대로는 안 된다는 것을 점점 더 깨달았습니다. Fatih는 나에게 많은 결점이 있다고 비난했고 나는 그의 의견에 동의했습니다. 나는 정말로 나의 모든 타락과 죄성, 이기심과 교만 등을 보았습니다. 그런데 이 문제를 어떻게 고칠 수 있을까요? 결국 이슬람은 이에 대한 답이 없었습니다! 이슬람은 무엇을 해야 하는지 알려주지만, 그것이 효과가 없을 경우 어떻게 해야 하는지는 알려주지 않습니다. 그리고 그리스도께서는 이 땅에 오셔서 우리의 모든 죄를 짊어지셨습니다. 그리고 우리가 그분께로 향하고 죄의 근절을 위해 그분께 기도하고 그분의 성혈과 가장 순수한 몸을 취한다면 점차 변화가 일어날 것입니다.

그들이 나에게 “하라”, “하지 말라”고 말하면 나에게 무슨 소용이 있겠습니까? 나는 약하다. 그래서 또 다른 싸움 끝에 나는 파티흐에게 그리스도인이 되는 것 외에는 다른 길은 없다고 말했습니다. 나는 이슬람에서 더 나은 방향으로 변할 수 없지만 그는 내가 더 나은 방향으로 변하기를 원합니다. 그 이후로 우리는 이별을 멈추지 않았습니다. 먼저, 이것이 정말 내가 원하는 것인지 생각해 볼 시간을 주셨습니다. 나는 독일로 날아갔고 며칠 후에 그가 도착했다. 그는 나에게 온 것이 아니라 그의 부모님에게 왔고 지금은 그들과 함께 살기 시작했습니다. 그 사이에 나는 아파트에 아이콘을 놓고 정통 서적 몇 권을 가져 왔습니다. 그가 나에게 왔을 때, 그는 내가 무엇을 결정했는지 물었습니다. 그는 아이콘 형태로 답을 보았습니다. 그는 즉시 떠났다. 나중에 물건을 가져가겠다고 하더군요. 며칠 후 나는 십자가 현양 축일을 맞아 교회에 갔다. 그는 내 휴대전화로 나에게 전화를 걸어 내 물건을 가져가고 싶으니 당장 집에 오라고 말했다. 오늘은 큰 명절이라 못 간다고 했어요. 그러다가 그는 방금 교회에 왔습니다. 나는 이전에 그가 이렇게 짜증을 내는 것을 본 적이 없었습니다. 그는 나에게 그와 함께 가도록 강요했습니다. 그는 나에게 다음과 같이 말했습니다. “나는 지식이 풍부한 사람들로부터 당신이 기독교인이라면 당신과 결혼 할 권리가 없다는 것을 알게되었습니다. 샤리아에 따르면 그것은 금지되어 있습니다 (나의 배교를 의미합니다). 무슬림이 되지 않으면 우리는 영원히 헤어질 것입니다. 이제 당신의 삶은 아무 의미가 없습니다. 모든 무슬림이 당신을 죽일 수 있습니다.”

그날 저녁, 그리고 몇 번 더 나는 설득에 굴복했습니다. 나는 더 이상 무엇을 믿어야 할지 몰랐기 때문에 나는 그리스도인도 무슬림도 아니라고 파티흐에게 설득하려고 했습니다. 나는 두 종교 사이에 있는 것 같았습니다. 물론 이 모든 것은 그리스도를 향한 배신의 연속일 뿐이었습니다. Fatih는 나와 영원히 헤어질 수 없었고 우리는 다투거나 화해했습니다. 그는 모든 것에 대해 나를 비난했고, 불가능한 것을 그에게 희생했다고 나를 꾸짖었습니다 (내 믿음). 그가 나를 영원히 떠날 때마다 그리고 그가 돌아올 때마다. 그러는 동안 나는 점점 더 교회에 다니고 고백하고 성찬을 받았습니다. 그는 샤리아 법에 따라 나와 결혼할 권리가 없다는 사실에 대해 이것이 허위 사실로 판명됐다며 나를 계속 그의 아내로 여겼습니다. 그 무렵 나는 완전히 진정되었습니다. 비록 상황이 정신적 불균형을 초래하는 데 매우 도움이 되었지만, 내가 이슬람을 떠나기로 결정한 직후 히스테리는 멈췄습니다. 우리의 관계는 막다른 골목으로 이어지고 있었고 우리는 그것을 알고 있었습니다. 그러나 그들은 떠날 힘을 찾지 못했습니다. 우리는 결혼 3주년을 맞이했고, 배우자 중 한 사람이 신앙에서 멀어지면 자동으로 결혼이 무효가 되기 때문에 우리의 결혼이 무효라는 사실을 곧 알게 되었습니다. 그리고 이제 우리는 열 번째로 헤어졌습니다. 이전에는 Fatih뿐 이었지만 이제는 그를 돕기로 결정했습니다. 우리 관계가 그에게 죄이기 때문에 그를 혼자 두는 것이 이기적이라는 것을 갑자기 깨달았 기 때문입니다. 그리고 나는 그 사람과 헤어지려고 노력했습니다. 그러나 그것은 효과가 없었습니다. 이 모든 것이 매우 어렵습니다. 그는 나를 잊을 수 없게 만드는 무언가를 내 안에서 느낍니다. 일주일 동안 만나지 못해도 그 사람은 견디기 힘들어요.

그리고 주님은 복음의 말씀으로 그에 관한 나의 기도에 몇 번이나 응답하셨는가? :13) 그리고 “믿음으로 기도하는 것은 무엇이든지 받으리라”(마태복음 21:22). 저는 주님께서도 그를 사랑하신다는 것을 압니다. 그리고 그가 그를 사랑하신다면 당연히 그의 구원을 바라실 것입니다. 내가 그를 위해 기도하기 시작한 이후로 그는 더 많은 고통을 겪는 것 같습니다. 값비싼 물건을 끊임없이 훔치거나 잃어버리면(휴대전화, 오토바이 포함) 그는 나에게 자신을 위해 기도해 달라고 부탁합니다. 그리고 나는 기도하며 파티의 직관뿐만 아니라 하나님의 자비를 믿습니다. 조만간 그는 진실이 어디에 있고 어디에 거짓이 있는지 느끼고 이해해야 합니다. 하나님의 자비와 은혜는 어디에 있으며, 샤리아 율법의 냉담함과 세상에 대한 흑백 비전은 어디에 있습니까?

그리고 그에게 더 소중한 사람은 아직 없습니다. 모든 것에도 불구하고 우리는 말 없이도 서로를 이해합니다. 이제 나는 최선을 다해 교회의 일원이 되었고, 마지막 반역자였던 나에게 죽기까지 그리스도의 사랑을 다시 알게 되었을 때 이슬람에 대해 많은 것을 이해하게 되었습니다. 이제 나는 독실한 무슬림 여성들의 눈에 보이는 순수함 속에 공허함이 있다는 것을 압니다. 한번은 Said Nursi의 책 "무함마드의 기적"을 읽으면서 이러한 기적에 영성이 어느 정도 부족하다는 것을 발견했습니다. 예를 들어 나는 선지자가 화장실에 가야만 했고, 이를 위해 자연이 그를 사람들로부터 차단하는 것처럼 보이도록 줄을 섰던 것을 기억합니다. 그리고 이교도들과의 전쟁 중에 많은 기적이 행해졌다는 사실에 나는 충격을 받았습니다. 기적만이 중요한가? 선지자는 몇 가지 기적을 행하는 동시에 거룩한 사람들의 생명을 아끼지 않고 이교도를 연이어 죽였습니다! 그리고 사도 베드로의 첫 번째 설교 동안 약 3,000명의 사람들이 어떠한 폭력도 없이 오직 무기만으로 회심했습니다. 이는 성령으로 충만한 말씀이었습니다. 기독교 순교자들이 자신들의 신앙을 증언했다면, 무슬림들은 다른 사람들을 죽임으로써 증언했습니다. 하나님의 영이 여기에 있습니까, 은혜가 여기에 있습니까? 코란이 이렇게 말한다면, “간음한 여자와 간음하는 자 모두 백 대의 채찍으로 채찍질을 하라. 알라에 대한 믿음을 위해 알라와 심판의 날을 믿는다면 그들을 불쌍히 여기지 마십시오. 그리고 그들이 형벌을 받을 때에는 믿는 자들의 몇 명이 증인이 되게 하라”(24:2). 그런데 복음에서는 완전히 정반대입니다. “간음 중에 잡힌 여자를 끌고 왔을 때… 그들에게: 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌을 던지라... 그리고 그들의 양심에 따라 모든 사람이 흩어졌을 때 그는 이렇게 말했습니다. 나는 당신을 정죄하지 않습니다. 가서 다시는 죄를 짓지 말라”(요한복음 8:3-11). 코란과 복음을 읽으면 이것의 대부분을 찾을 수 있습니다. 죄인들을 향한 하나님의 자비를 찬양합니다. 나도 그들 중 하나지만, 나는 날마다 나를 향한 그분의 사랑을 느낀다. 하나님께서 여러분 모두에게 완전한 기쁨을 주시기를 바랍니다!”

데이트, 유혹, 사랑, 가족 등 사랑에 빠진 모든 커플은 이 시나리오를 고수하려고 노력합니다. 그러나 종종 배우자 중 한 사람의 다른 국적이나 종교와 같은 편견이 결혼을 방해합니다. 무슬림이 기독교인과 결혼하는 것이 정말 가능합니까? 아니면 이것이 수세기 동안 우리에게 부과되어 온 금기 사항입니까? 서로 다른 신앙을 가진 사람들 사이의 결합이 가능하다는 가능성을 확실히 이해하고, 예를 들어 합법적인 결혼을 방해할 수 있는 요인이 무엇인지 살펴보겠습니다.

종교의 차이와 불일치

무슬림과 결혼하여 가족의 행복을 향한 길에서 가장 먼저이자 가장 중요한 장애물 중 하나는 종교의 차이일 수 있습니다. 이슬람과 기독교는 일부 유사성에도 불구하고 때로는 반대되는 것을 설교하기 때문입니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

그리스도인에게는 배우자가 한 명 있어야 합니다. 무슬림은 동시에 4명의 아내와 결혼할 수 있다.
기독교는 불순종으로 인해 아내를 구타하는 것을 금지하지만 이슬람에서는 위법 행위로 인해 아내를 때리라고 조언합니다.
기독교는 하나님 앞에서 남자와 여자가 평등하다고 설교합니다. 반면에 이슬람에서는 여자가 남자에 비해 열등한 존재라고 믿습니다.
기독교는 우리에게 다른 종교에 대해 인내하라고 가르치는 반면, 이슬람교는 다른 신앙을 가진 사람들과의 싸움을 설교합니다. “믿지 않는 사람들을 만나면 칼로 목을 치십시오”(47.4). “이교도와 페이스메라미에 맞서 싸우세요. 그들에게 잔인하게 굴어라! (9.73).

이것은 두 세계 신앙 사이의 불일치 중 극히 일부일 뿐입니다. 그러나 남편이 성경(코란)을 엄격히 준수한다면 그들은 무슬림과 기독교인 또는 유대인 여성의 결혼을 살아있는 지옥으로 바꿀 수 있습니다. 그러한 결혼 생활에서 남편은 사소한 실수로 아내를 끊임없이 모욕하고 때릴 것입니다.

사랑과 결혼은 같은 것이 아니다

그렇습니다. 모든 연령대와 종교는 사랑에 복종합니다. 무슬림과 기독교인에게 결혼과 사랑은 때때로 양립할 수 없는 개념이다. 그리고 기독교가 강한 결혼을 장려하고 기혼 배우자와 미혼 배우자 사이의 근거 없는 이혼을 거부한다면 이슬람에서는 이혼에 더 충실합니다. 예를 들어 남편은 예를 들어 사소한 범죄에 대해 아내에게 이혼을 줄 수 있습니다. 그는 그녀에게 지쳤습니다. 그러나 기독교인이 이혼을 결정하더라도 쉽지는 않을 것이며 영적인 멘토와 오랜 대화를 거쳐 이혼이 우연이 아니라 필수라는 것을 교회에 입증해야 할 것입니다. 무슬림은 아내에게 특정한 말을 할 수 있으며, 그 후에는 이혼한 것으로 간주됩니다.

물론 위험을 감수할 수도 있고, 어쩌면 운이 좋을지도... 뭐, 운이 좋지 않다면, 최선의 경우 여자는 남편의 일부다처제를 겸허하게 견뎌야 하고, 최악의 경우에는 어떻게 될까요? 그렇게 되면 그녀는 생계수단도 없이 낯선 나라에 남겨지게 될 것이다.

가족의 머리 직분

무슬림과 기독교 여성의 결혼에서 주도적 역할은 항상 남편에게 주어진다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그리고 아내가 지참금이 풍부한지 여부는 아무런 차이가 없습니다. 결혼식 직후 아내는 남편의 후견을 받게 되며 남편은 그녀를 위해 모든 것을 결정합니다. 그녀는 남편의 허락 없이 일할 권리뿐만 아니라 친척과 친구들을 방문할 권리도 없습니다. 그건 그렇고, 장식, 가구 및 요리 선택에 이르기까지 주택 개량에 관한 모든 질문도 남편이 결정합니다. 그리고 결혼식 전에 미용실을 방문하고 세련된 옷을 입었다면 잊어 버리십시오. 이제 당신은 남편이 선택하는 옷을 입고 남편이 원하는 대로 보일 것입니다.

생각해야 할 이유로서의 종교적 관습

각 종교에는 고유한 관습이 있으며 때로는 약간의 완화가 있지만 다음과 같은 구실로 무슬림 관습을 위반하는 것은 관례가 아닙니다.

믿지 않는 사람과 결혼하는 것은 금지되어 있습니다.
신랑 부모님의 동의 없이는 결정을 내릴 수 없습니다.
자녀 수를 계획하는 것은 금지되어 있습니다.
여성은 남편이나 친척의 허락 없이는 어디에도 갈 수 없습니다.
아내는 다른 남자와 의사소통하는 것이 금지되어 있습니다.
여자는 낯선 남자 앞에서 머리, 팔, 다리를 드러내는 것이 허용되지 않습니다.

목록을 작성하는 데 시간이 매우 오래 걸릴 수 있습니다. 이러한 사항 중 하나라도 위반하면 계획되지 않은 이혼으로 이어질 수 있습니다. 그러므로 큰 사랑으로 무슬림과의 결혼이 가능한지에 대한 질문에 대한 답을 찾기 전에 그것이 필요하다고 생각해보십시오. 보장도 없고, 여성에게는 권리도 없고 책임만 있고, 여성을 다른 여성으로 쉽게 대체할 수 있는 존재처럼 대우받는 결혼이 필요합니까? 적어도 하나의 요점이 거칠고 받아들일 수 없는 것처럼 보인다면 그러한 관계의 타당성에 대해 생각해야 합니다.

신랑신부 부모님을 만나는 특징

모든 경고에도 불구하고 무슬림과 큰 사랑의 결혼이 가능하다고 생각한다면 서두르지 말고 관계를 합법화하십시오. 저를 믿으십시오. 쉽지 않을 것입니다. 우선, 그의 친척들은 당신의 남자가 당신과 결혼하도록 허락해야 하며, 이것은 여러 가지 이유로 불가능한 일인 경우가 많습니다.

그들은 이미 좋은 가족, 대개는 친척 출신의 무슬림 소녀를 염두에 두고 있습니다.
당신은 다른 종교를 가지고 있으며, “불성실한” 아내를 취하는 것은 큰 죄입니다.
당신은 가족, 삶 등에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있습니다. 당신은 부모, 형제 자매, 그리고 남편의 조카들과 함께 대가족에서 살아야 할 것입니다. 이 마련이 마음에 들지 않습니까? 여기에 그들도 있습니다. 그들은 "불신자"와의 결혼을 위해 아들을 가족에게서 떼어 놓고 싶지 않습니다.

그리고 신랑이 부모를 설득하여 기독교인과 결혼하는 데 동의하더라도이 경우 최소한 종교를 바꿔야합니다.

탈출구로 종교를 바꾸는 것

글쎄, 가장 어려운 부분은 끝났고 결혼이 허용되었지만 그게 전부는 아닙니다. 이슬람의 모든 규범에 따라 합법적으로 결혼하려면 신랑과 신부는 같은 신앙을 갖고 있어야 합니다. 즉, 당신은 반드시 정통을 바꿔야 할 것입니다. 그건 그렇고, 이것은 어렵지 않습니다. 성직자 다음에 코란의 이 인용문을 반복하는 것으로 충분하며, 당신은 이미 무슬림입니다: "Ashhadu an la il`yaha`illa Ll`ahu wa`ashhadu`anna Mukh`ammadan ra`sulu Llahi."

그러나 기독교인을 유지하면서 무슬림과 결혼 생활을 할 수 있는지에 대한 질문에 대한 답에 관심이 있는 사람들에게는 명확한 답이 없습니다. 결국 전통을 따르면 단 한 명의 성직자도 다른 신앙을 가진 사람들 사이의 결혼식을 거행하지 않을 것입니다. 만약 이 의식을 거행하지 않기로 결정했다면(신랑의 부모님이 허락하지 않을 것입니다), 종교를 바꿀 필요는 없습니다.

무슬림과 기독교인의 결혼식

두 세계 종교 대표자들의 결혼식은 크게 다르지 않지만 여기에도 약간의 뉘앙스가 있습니다. 예를 들어:

기독교 결혼식에서는 교회에서 결혼식을 올리고, 등기소에 등록을 하고, 그 후에야 혼인 잔치를 할 시간이 온다.
무슬림은 먼저 신부와 신랑의 수많은 친척뿐만 아니라 이웃, 동료, 심지어 지인까지 모두 참여하는 연회를 준비합니다. 그런 다음 연회가 끝난 후 성직자는 니카(결혼식) 의식을 거행합니다. 그러나 등록 사무소에 등록이 전혀 없을 수 있습니다.

여권과 보증서에 도장이 찍히지 않은 "결혼"에 만족한다면 그렇게 하십시오.

등록 사무소 또는 nikah?

종교적 차이로 인한 모든 어려움과 오해는 우리 뒤에 있습니다. 귀하의 부모님은 귀하의 선택을 충족하고 승인하셨습니다. 남은 유일한 일은 관계를 합법화할 방법을 선택하는 것입니다. 등기소에 등록할 것인지, 아니면 니카(무슬림 결혼식)를 할 것인지, 아니면 둘 다를 할 것인지 선택하는 것입니다. 많은 사람들이 무슬림과 기독교인의 결혼이 유효한지 궁금해합니다. 여기서 명확한 대답을 하는 것은 불가능합니다. 네, 등기소에 등록되어 있거나 신부가 이슬람으로 개종하고 니카 의식을 거행했다면 유효합니다. 등록이 없거나 종교 변경 없이 니카가 수행된 경우, 이 경우 그러한 결혼은 일반적으로 유효하지 않은 것으로 간주됩니다.

종교는 사랑을 방해하는 것이 아니다

국가적, 종교적 관점에서 많은 차이가 있음에도 불구하고 무슬림과 기독교인의 결혼은 행복할 뿐만 아니라 역할 모델이 될 수도 있습니다. 이것은 주로 배우자의 장점이 될 것입니다. 결국, 모든 편견을 버리고 냉정하게 사물을 보면, 두 사람이 각자의 방식으로라도 같은 하나님을 숭배한다는 것이 분명해질 것입니다.

현대 사회에서는 많은 사람들이 전통을 완전히 버리고 “무슬림”이나 “기독교인”이라는 단어에만 남아 있습니다. 실제로는 모든 것이 완전히 다릅니다. 젊은 세대는 종교 기관(모스크, 교회)에 가지 않을 뿐만 아니라 종교에서 규정한 전통도 지키지 않습니다. 그리고 민족적 성향에 의해서만 그들은 자신을 하나의 신앙 또는 다른 신앙으로 식별합니다. 아마도 이게 최선일지도... 이 경우 이 결합에는 종교적 차이가 없을 것이며, 사랑하는 두 사람의 마음은 다툼의 이유를 찾을 뿐만 아니라 서로에 대해 더 관대해질 것입니다. 차례로 강한 가족 행복의 열쇠가 될 것입니다.

아마도 그렇지 않을 것입니다. 2. 귀하의 의무는 이슬람 정신, 즉 도덕성, 경건함, 종교성을 교육하는 것입니다. 그들의 올바른 양육을 위해 필요한 모든 노력을 기울이고 조건을 조성한다면 그 결과에 대한 책임은 없습니다. 이를 위해 당신에게 달려 있는 모든 일을 해낸 창조주를 의지하십시오. 신뢰할 수 있는 하디스를 회상하는 것이 유용합니다. “모든 아기는 [신에 대한, 처음에는 그에게 내재된] 자연스러운 믿음을 가지고 태어나며, 이는 자신의 생각을 언어로 (독립적으로) 표현(표현)하기 시작하는 순간까지입니다. 부모는 유대 전통, 기독교 또는 이교도의 정신으로 아이를 키웁니다. 즉, 부모의 교육은 새로운 사람의 종교적 토대와 규범, 규칙 및 원칙을 형성하는 데 중요한 기여를 합니다.” 나는 인종 무슬림입니다. 나는 몇 가지를 고수합니다. 단식하고, 술을 마시지 않으며, 돼지고기를 마시지 않습니다.

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주목

그러나 기독교 교리는 그러한 결혼에 일정한 제한을 둡니다. 사도 바울도 “믿지 아니하는 자들과 멍에를 같이 하지 말라”(고후 6:14)고 말했습니다.

그러나 이 말은 오래전부터 있었습니다. 이제 시대는 완전히 달라졌습니다. 정통 기독교인과 무슬림은 같은 나라에서 나란히 살고 있습니다.
그들은 일하고 공부하며 종종 같은 기숙사에서 생활합니다. 여기서는 신앙의 교리를 말할 시간이 없습니다. 예, 질문이 매우 친밀하지만 마음을 정할 수는 없습니다...

중요한

이 모든 것이 사실입니다. 무슬림과 결혼한 소녀만이 진정한 기독교인으로 간주될 수 없습니다. 큰 명절에도 십자가를 차고 교회에 가셨나요? 그래서 뭐? 이제 이것은 유행이며 그녀가 신자이고 기독교 도덕의 교리를 잘 알고 기독교 (정통)와 이슬람의 차이점을 이해했다는 의미는 아닙니다.

그리고 특히 무슬림 공동체에서 여성의 행동에 있어서는 그 규모가 큽니다.

무슬림 여성과 결혼하는 방법

요즘에는 기독교인과 무슬림의 결혼이 가능하지만 통찰력은 '나중에' 오는 경우가 많습니다. 그리고 무슬림 국가에서 신자들을 위해 떠난 사람들은 엄마 아빠에게 집으로 달려가는데, 육체적으로나 정신적으로 지치지 않고 건강에 심각한 결과없이 돌아 오면 좋습니다.
그럼에도 불구하고 일부 소녀들은 신자들과 무모하게 "결혼"하고 고국을 떠나 남편과 함께 약속의 땅인 고국으로갑니다. 아는 것이 중요합니다! 이슬람에서는 여성이 남성에 비해 낮은 위치에 있습니다.

hadiths 중 하나 (선지자의 말씀을 다시 말함)는 다음과 같이 말합니다. . 그리고 그것을 바로잡으려고 하면 부러질 뿐입니다.”
기독교인이 무슬림과 결혼하는 이유 무슬림과 결혼하는 데에는 여러 가지 이유가 있습니다.

무슬림이 기독교인과 결혼하는 것이 가능합니까? 이 결혼이 유효한가요?

그리고 한 사람은 지하드를 승인하고 순교자를 칭찬하고(러시아가 아니라 이스라엘에서라도) 다른 한 사람은 적에 대한 사랑을 배우려고 노력하는 결혼 생활이 어떻게 평화로울 수 있습니까? 성상을 우상으로 여기는 무슬림이 어떻게 자기 집에서 성상을 용납할 수 있겠습니까? 그리스도인이 어떻게 그의 “배우자”에 의해 소환된 악마가 자유롭게 뛰노는 사제에 의해 봉헌되지 않은 아파트에 살 수 있습니까? 신앙에 대한 끊임없는 조롱으로부터 자신을 고립시키고 이슬람의 명백한 부조리에 눈을 감는 방법은 무엇입니까? 어떤 사람들은 “다른 사람의 신앙을 존중”할 수 있어야 한다고 주장합니다. 그러나 진리를 존중하며 사는 사람이 어떻게 거짓말을 할 수 있겠습니까? 이것은 어리 석음과 배교입니다! 하느님께서는 이렇게 말씀하십니다. “악을 선하다 하며 선을 악하다 하며 어둠을 빛으로 삼고 빛으로 어둠을 삼으며 단 것을 쓴 것으로 단 것을 쓴 것으로 삼는 자들은 화 있을진저!” (이사야.

기독교인이 무슬림 여성과 결혼할 수 있나요?

진짜 이유는 첫 남자친구한테는 이렇게 못 놔두고 놔두고, 그 사람은 나한테 가족처럼 되어주고 항상 나를 챙겨줬기 때문이다. 결혼 제안을 알게 된 어머니는 내가 그 사람을 모르고 몇 달 안에 사람을 알 수 없어서 반대했다고 말씀하셨습니다.

정보

밀라나, 21세. 내 생각에는 이 사람이 아닌 다른 사람을 무슬림으로 선택해야 하며, 바람직하게는 그 사람이 당신과 같은 국적이어야 한다고 생각합니다. 새 남자친구에게 먼저 소개를 하고 그의 부모님에 대해 알아가면서 부모님의 전반적인 의견을 들어보세요.

미래의 남편과 나는 종교가 다릅니다. 그는 기독교인이고 나는 무슬림입니다. 조금, 그러나 여전히 어려움을 겪으면서 나는 그에게 니카를 읽도록 설득했습니다.

그러나 그는 차례로 나에게 교회에 가서 결혼하라고 요청했습니다.

법정

두 사람 모두 신앙과 종교 행위의 기본을 다루는 이슬람법 책의 첫 장을 읽어 보면 유익을 얻을 것입니다. 거기에 이론이 명확하게 제시되어 있으므로 혼동하지 않을 것입니다. 그가 신자가되어 신앙과 종교적 실천의 기본에 동의하고 Shahada (일신교의 공식)를 암송하면 남은 것은 가족과 함께 모든 것을 해결하고 그들에게서 이해와 지원을 찾는 것입니다. 당신은 22 살이지만 그와의 관계는 길었습니다 (8 년). 따라서 남은 생애 동안 가족을 만드는 맥락에서 모든 것이 이미 분석되고 진지하게 고려되었다고 가정합니다.
아시다시피 Shamil-Hazrat는 성 꾸란에서 소녀와 여성을 믿지 않는 사람과 결혼해서는 안된다고 말합니다. 하지만 그 소녀가 가족도 모르게 떠난다면 어떨까요? 그 사람을 어떻게 해야 하나요? 그녀의 보호자는 이에 대해 그녀를 처벌해야 하며 어떻게 해야 합니까? 아니요, 그녀의 보호자는 그녀를 처벌하지 않고 이 가족이 신앙과 경건을 얻을 수 있도록 기도합니다.

무슬림 여성과 다른 종교의 대표자(기독교, 유대인)의 결혼

기독교인이 무슬림 여성과 결혼할 수 있는지, 아이들이 나중에 어떻게 살지, 어떤 신앙을 받아들일지 궁금합니다.” 러시아 정교회의 사회 개념은 다음과 같이 말합니다. “고대 교회법 규정에 따르면 오늘날 교회는 그렇지 않습니다. 정교회와 비기독교인 사이에 체결된 결혼을 결혼식으로 성화하는 동시에 그 결혼을 합법적인 것으로 인정하고 그 안에 있는 사람들이 음행에 빠진 것으로 간주하지 않습니다. 목회 경제의 고려에 기초하여, 과거와 현재의 러시아 정교회는 정교회 기독교인들이 천주교의 축복을 조건으로 삼위일체 하나님에 대한 신앙을 고백하는 가톨릭 신자들, 고대 동방 교회 회원들, 개신교 신자들과 결혼하는 것이 가능하다고 생각합니다. 정교회에서의 결혼과 정교회에서의 자녀 양육 신앙.

지난 수세기 동안 대부분의 정교회에서는 동일한 관행이 이어졌습니다.”

무슬림과의 결혼

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무슬림 결혼의 특징 무슬림과 기독교인의 결혼은 아다트와 샤리아에 명시된 무슬림 법 규범의 프리즘을 통해 보아야 합니다. 아다트는 신자들이 삶에서 엄격하게 따라야 할 의무가 있는 고대 관습입니다.

그리고 샤리아는 선지자 무함마드가 사람들에게 준 "올바른 길"입니다. 이슬람에서는 여성은 특별한 사람이어야 한다고 말합니다.

예를 들어, 예언자 무함마드의 첫 번째 아내인 카디자는 무역에 종사하고 있었고 자신도 그에게 결혼을 권유했습니다. 그의 두 번째 아내인 아이샤는 선지자에 관해 그의 개인적인 삶에 관한 정보인 많은 하시딤을 남겼습니다. 무함마드는 그의 추종자들에게 "당신은 당신의 여성에 대한 권리가 있고 당신의 여성은 당신에 대한 권리가 있습니다"라고 말하면서 그의 많은 아내를 존경했습니다.

기독교인과 무슬림의 결혼 특징

당신은 영적으로, 지적으로, 육체적으로 끊임없이 성장하고 발전해야 하며, 이는 당신과 당신의 남편에게 새롭고 놀라운 전망과 기회를 열어줄 것입니다. 신학적인 주요 출처 및 주석에 대한 링크: 참조: al-Qurtubi M. Al-jami' li ahkyam al-qur'an [코란 법전]. 20권으로 구성됨 Beirut: al-Kutub al-'ilmiya, 1988. 3권. 48, 49페이지; az-

Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11권 T. 9. P. 6652 및 7권 P. 5108. al-Aswad ibn Sari'a의 Hadith; 성.

엑스. Abu Ya'lya, at-Tabarani, al-Baykhaki. 예를 들면 다음을 참조하십시오. as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. P. 396, Hadith No. 6356, "sahih". 세인트 x. 아마드와 알-다리미. 예를 들어 Nuzha al-muttakyn을 참조하세요. 샤르 리야드 알 살리힌 [의인의 길. 책 "착한 행동의 정원"에 대한 해설]. 2권으로 구성됨 Beirut: ar-Risala, 2000. T. 1. P. 432, hadith No. 4/591, “Hasan”.

기독교인이 무슬림 여성과 결혼할 수 있나요?

그가 잘 자랐고, 술을 마시지 않고, 간음하지 않고, 최소한의 경건함을 가지고 있다면 이것은 이미 중요한 플러스입니다. 그에게 무슬림 신앙과 종교적 실천의 교리를 소개하십시오. 그가 유일신교에 대한 간증을 말하고 동의한다면 결혼에 대한 표준적인 장애물이 없습니다. 내 감정이 혼란스러워요. 나는 무슬림이 아닌 남자와 3년 동안 데이트를 했습니다. 그는 나쁜 습관이 없는 좋은 사람이다. 나는 그가 이슬람을 받아들이고 기도문을 읽기 시작하도록 듀아를 만들지만 그는 항상 그것을 미루고 그 이유를 찾습니다. 몇 달 전에 나는 무슬림이라는 또 다른 남자를 만났습니다.

우리는 몇 달 동안 데이트했고 서로 좋아했고 그는 나에게 그의 아내가 되어달라고 요청했습니다. 나는 그에게 대학을 졸업할 때까지 기다리라고 말했다.

기독교인이 무슬림 여성과 결혼하는 것이 가능합니까?

그들이 학생이고 학업 외에도 회사에서 자주 만난다고 가정해 보겠습니다. 유쾌한 학생 파티는 캐주얼한 일로 끝났습니다.

그녀는 임신을 했고 결혼을 통해 모든 문제를 해결하고 싶어합니다. 그리고 이것은 부모의 불만일 수도 있고 친구와 지인의 "비뚤어진"미소일 수도 있습니다.

그는 꽤 매력적이고, 다른 나라에서 공부하러 왔기 때문에 돈도 있습니다. 따라서 그와 결혼하는 것이 최악의 선택은 아닙니다.

그 소녀는 자신이 무슬림이라는 사실과 미래의 삶이 어떻게 될지에 대해 많이 생각하지 않습니다. 그러한 결혼은 수명이 짧고 장래에 그녀에게 큰 문제를 일으킬 수 있습니다.

다른 나라로 떠나고 싶은 욕구.
그는 다른 세계에서 왔습니다. 그리고 거기 있는 모든 것이 훌륭하고 게다가 그는 부자이고 값비싼 선물을 아끼지 않습니다. 그리고 여기에 인생의 산문이 있습니다. 부모는 공부할 돈을 거의주지 않습니다.

그리고 당신은 잘 먹는 것뿐만 아니라 아름답게 보이기를 원합니다.

배우자의 동의가 있어야만 동반자나 친척 없이는 친구 등을 방문할 수 없습니다.

어쩌면 한 명 이상의 아내가 있을 수도 있습니다. 나는 그의 고향에 왔고 그의 집에 세 명의 아내가 더 있다는 것이 밝혀졌습니다.
이슬람법은 일부다처제를 허용합니다. 갈 곳이 없습니다. 참아야합니다.
처벌. 아내가 고집스럽게 남편에게 순종하기를 거부하면 남편은 처벌을 받을 수 있습니다.
하지만 때리는 것은 허용되지 않습니다. 자신에 대한 신체적 폭력 사례를 입증할 수 있다면 이혼을 할 수 있다. 그러나 이 경우 기독교인 아내가 자녀를 데리고 갈 가능성은 매우 낮다.

여기서 법은 아버지 편입니다.
스포츠 행사 참석 제한. 이는 낯선 사람과의 비자발적인 의사소통이 있기 때문이며 이는 엄격히 허용되지 않습니다.
당신은 차를 운전할 수 없습니다. 이에 따라 운전면허 취득도 금지된다.

배우자가 서로 다른 신앙을 갖고 있는 결혼에는 가정적인 측면과 영적인 측면이라는 두 가지 측면이 있습니다. 그리고 일상 생활의 관점에서 모든 것이 괜찮아 보인다면 종교적 관점에서 많은 질문이 생깁니다. 무슬림과 기독교인 - 정교회 성직자의 의견.

터키 TV 시리즈처럼

인터넷에서 인기 있는 요청은 다음과 같습니다. 무슬림 남편의 슬픈 이야기입니다. 아아, 정교회 여성과 무슬림의 결혼은 종교 간 동거의 가장 불행한 예입니다. 특히 남편이 외국인이라면 더욱 그렇습니다. 여성 포럼을 읽어보세요. 이벤트는 대략 다음 플롯과 같은 일반적인 시나리오에 따라 전개됩니다.

Katya는 터키에서 휴가 중에 Fatih를 만났습니다. 첫눈에 그녀는 이 어둡고 날씬한 남자에게 하얀 치아 미소를 지으며 매료되었습니다. 그 전에 그녀는 "The Magnificent Century" 시리즈를 두 번 시청했으며 터키 문화에 매료되었습니다. 술탄의 하렘에 들어가 세계의 통치자가 된 슬라브 여성 시리즈의여 주인공은 Katya에게 자신과 비슷한 것처럼 보였습니다. 그녀는 머리를 황금빛으로 염색했고, 화려한 보석과 밝은 드레스에 푹 빠졌고, 커피에 동양 과자를 샀고, 신비한 단어 "Inshallah"와 "Mashallah"를 말하고 싶었고 물론 강력하고 고귀한 것을 사랑했습니다. 무종교인.

우리 각자에게는 단조로운 일상을 통해 우리를 유혹하는 자신만의 동화, 유혹이 있습니다.

이스탄불에 머무는 첫 순간부터 Katya는 남자와의 만남뿐만 아니라 영화에서처럼 미친 열정과 같은 기적을 기다리고있었습니다. 그리고 Fatih가 나타났습니다. 그의 직업은 평범한 호텔 직원이었습니다. 그러나 그가 얼마나 아름다운 장미를 주었고 좋은 러시아어로 칭찬을했는지-Katya는 그의 작업이 그가 러시아어를 마스터하는 데 도움이되었다고 믿었습니다. 그녀는 또한 그가 해변 부랑자가 아니라는 사실을 좋아했습니다. Katya 자신은 약사로서의 공부를 마치고 모스크바 근처의 고향 마을에 자신의 약국을 갖고 나중에 전체 약국 체인을 갖는 꿈을 꾸었습니다. 부유한 아버지는 오랫동안 가족과 함께 살지 않았지만 딸에게 재정적으로 부양하고 사업에 도움을 주기로 약속했습니다.

러시아와 우크라이나의 호텔 이웃들도 터키인들을 만났습니다. 많은 사람들은 그것을 진지하게 받아들이지 않았습니다. 그것은 휴일 로맨스였습니다. 그들은 Katya에게 터키인들이 백인 여성을 진지하게 받아들이지 않는다고 경고했지만 그녀는 그것을 믿지 않았으며 실제로 떠나기 전에 Fatih는 그녀에게 제안하고 반지를주었습니다. 이제 그녀는 시리즈에서처럼 가장 좋아하는 "ashkym"이라고 말할 사람이 생겼습니다.

Katya는 "터키에 약국을 열겠습니다"라고 꿈꿨습니다. 집에서 그녀는 큰 실크 스카프를 머리 위로 던지고 거울 앞에서 빙빙 돌며 히잡이 자신에게 어울리는지 평가했습니다.

그 소녀는 세례를 받았지만 이슬람은 사랑하는 남자의 종교처럼 그녀를 매료했습니다.

러시아인은 종교적 문맹이지만 70%가 자신을 정통파라고 생각합니다.

나는 손자를 위해 구입한 어린이 성경 덕분에 기독교에 대한 이해를 갖게 된 교육받은 노인들을 만났습니다. 자신의 종교에 대한 약한 이해는 경건에 기여하지 않습니다. 그리고 Katya는 기분이 좋을 때 교회로 달려갔습니다. 그곳이 아름다웠기 때문입니다. 그녀는 기도의 의미를 이해하지 못했고 교회 슬라브어를 공부할 생각도 하지 않았습니다. 그런데 파티하 때문에 이슬람 유적지에 다니기 시작했어요. 일부 기사는 그녀를 거부하게 만들었지만 귀중한 "아쉬킴"처럼 느끼고 생각하기 위해 자신을 낮추었습니다.

그녀의 부모는 약혼자를 의심했지만 Katya는 반격하여 아버지에게 약속 된 돈을 끈질 기게 요청했고 그 금액을 카드로 이체하자 그녀는 가족 생활을 위해 터키로갔습니다.

젊은이들은 결혼을 했고 심지어 이슬람 의식에 따른 결혼식인 니카(nikka)를 거행하기도 했습니다. 약국 인수에 문제가 발생했습니다. 많은 서류가 필요했고 Katya는 아직 터키 시민권이 없었습니다. 파티는 이 돈으로 고향에 카페를 열 수 있다고 말했다. 부부는 터키 수도를 떠났습니다.

산골 마을에 있는 집은 2층집이었지만 가구가 허술하고 낡았습니다. 신혼 부부에게는 염소 우리 위 2층에 방이 주어졌고 Katya는 장미를 사랑하는 나이팅게일의 노래가 아니라 소의 울음 소리에 깨어났습니다.

Fatih의 두 형제의 시어머니와 아내는 Katya를 비우호적으로 맞이하고 점차 모든 집안일을 그녀의 어깨에 옮겼습니다. 그녀는 무엇을 기다리고 있었나요? 이는 젊은이들이 나이 많은 친척과 함께 산다면 터키 가정에서 막내 며느리의 몫이다.

점차적으로, 그녀는 Fatih가 더 수익성 있는 파티를 찾기 위해 12명의 방문 소녀들과 데이트하고 있다는 것을 알게 되었습니다.

현지 터키 여성들은 가난 때문에 그를 주목하지 않았습니다. 그리고 새로 온 사람들에게는 뭔가 잘 어울리지 않았습니다. 소녀가 결혼하기를 열망하지 않았거나 부자가 아닌 것 같았습니다. 내가 러시아어를 공부하지 않는 한. 터키 문화에 녹아 이슬람으로 개종하려는 카티아의 의지와 약국을 위한 자금이 한몫했습니다.

그가 아버지에게 물려준 파티하 카페는 방문객들의 눈길을 끌었다. 가족은 이익을 얻었지만 Katya는 한 푼도 보지 못했습니다. 그러나 Fatih의 어머니는 그녀의 아들이 현지인으로부터 두 번째 아내를 취해야한다고 말하기 시작했습니다. 이슬람에 따르면 그는 그렇게 할 권리가 있었기 때문입니다. 분명히 이것은 시어머니가 러시아 며느리를 제거하기를 바랐던 방법이었습니다. 부엌에서 Katya를 가르치면서 그녀는 그녀를 거칠게 밀 수 있었고 가난한 사람은 매일 미늘 소리를 들었습니다.

Fatih는 아내에 대한 관심을 빨리 잃었고 종종 이스탄불로 떠났습니다. Katya가 의심했듯이 흥분한 관광객들과 즐거운 시간을 보내십시오. 때때로 그녀는 인터넷에 접속하여 친구들에게 자신의 운명에 대해 불평하고 이혼하겠다는 결심을 얻었습니다. 나는기도하려고했지만 다른 사람의 신앙은 나에게 위로를주지 않았고 실제로 Katya는 자신의 정통 신앙을 몰랐습니다.

터키 TV 시리즈의 고급스러움 중에서 그녀는 "Mashallah"와 "Inshallah"라는 느낌표와 평소와 같이 그녀의 황금빛 붉은 컬을 덮는 스카프만을 얻었습니다. 내가 가장 좋아하는 TV 시리즈는 이제 나를 외국으로 끌어들이는 미끼처럼 짜증을 불러일으켰다.

하지만 Katya가 그를 오해했을까요? 결국 <황대한 세기>는 하렘의 끝없는 말다툼, 여주인공의 신앙 망각, 정통 명칭 거부, 그리고 기독교 땅을 멸망시키고 있는 술탄에 대한 그녀의 맹목적인 사랑을 보여주었는데…

공정하게 말하자면, 러시아 출신의 모든 "터키 아내"가 슬픈 운명을 겪는 것은 아니라는 점은 주목할 가치가 있습니다. 남편이 유럽 문명에 가까울수록 방문하는 아내의 삶을 복잡하게 만드는 문제가 줄어 듭니다.

한 투르크인은 심지어 그의 아내를 위해 세례를 받았지만, 다른 경우에는 그의 아내들이 이슬람을 받아들였습니다.

아랍 국가에서는 유럽 여성의 삶이 더 위험합니다. 전통이 여성을 무거운 사슬처럼 얽히게합니다. 또한 성공적인 결혼과 심지어 세례를 받은 많은 아랍 아내도 있는데, 예를 들어 사우디아라비아에서는 친척들에게 숨겨야 합니다. 하지만 당신이 선택한 것이 이렇게 될 것이라는 보장은 어디에 있습니까?

러시아 여성들은 수년 동안 동부 남성들에게 자녀를 두고 소송을 제기해 왔습니다. 이슬람 문화에서는 이혼 시 상속인을 아버지에게 맡기는 것이 관례입니다.

물론 반대자들은 다음과 같이 말할 수 있습니다. 남편의 성격은 국적에 의존하지 않으며, 같은 씨족 부족의 남성에 의해 얼마나 많은 러시아 여성이 압제를 받고 있는지. 나는 개인적으로 "진정한 아리아인"으로 인해 너무 많은 고통을 겪었기 때문에 오히려 동양인에게 관심을 갖고 싶습니다. 그러나 여성에 대한 그들의 인식은 수백 년 된 전통, 친척의 요구 및 역사적인 고향의 명령으로 인해 복잡합니다.

유럽 여성에게 동양 남성이 흥미로운 이유는 무엇입니까? 왜냐하면 그 사람의 생각과 행동이 다르기 때문입니다. 결단력 있고 용기 있고 열정적입니다. 그러나 이러한 차이에는 매력과 함께 위험도 따릅니다. 권위주의적인 영화 캐릭터를 동경하기는 쉽지만, 그런 신사와 함께 가정을 꾸리고 아이를 키우는 것은 어렵다. 특히 그의 고국에서. 그는 그곳의 주인이고 법은 그의 편이며 경찰조차도 그의 방문 아내에 대한 공격을 눈감아 줄 것입니다.

문제는 우리 슬라브인들이 사랑하는 사람의 문화에 녹아들고 그것을 받아들이고 우리 자신을 배신할 준비가 되어 있다는 것입니다. 이것이 우리 희생의 부정적인 측면입니다.

그러나 대부분의 남자들은 그녀를 높이 평가하지 않습니다. 그들은 자신감이 있고 이렇게 되어야 한다고 믿습니다. 배교자는 자녀를 낳을 때 자녀를 다른 종교를 믿는 외국인에게 줍니다. 영혼에 대해서는 가장 적게 생각합니다. 그러나 생리를 위해 사람으로서 자신을 잃은 여성이 그 대가로 존경을 받게 될 것이라는 것은 사실이 아닙니다.

이방인과 비정통파

정교회는 다른 종교의 대표자들을 이단과 이단으로 나눕니다.

불신자에는 이슬람교도, 힌두교도, 불교도, 종파주의자가 포함됩니다. 이단자들(가톨릭, 루터교, 개신교, 아르메니아 그레고리교 및 기타 일부)에게도 그들은 그리스도를 영광스럽게 하지만 다른 방식으로 찬양합니다.

표트르 대제 이전에는 정교회 기독교인과 비정통 기독교인 사이의 결혼이 금지되었습니다. 그러나 차르는 유럽으로 향하는 길을 설정하고 그곳의 과학자와 장인을 러시아로 초대했습니다. 물론 러시아인과 외국인 가족이 만들어지기 시작했습니다.

그리고 정치적인 이유로 교회는 비정통파 사람들과의 결혼을 허용해야 했지만, 다른 신앙을 가진 사람들과의 결혼은 허용하지 않았습니다. 그러나 배우자의 자녀는 정통 신앙으로 성장해야했습니다.

어린이 문제는 모든 신앙의 근본 문제입니다. 어떤 종교도 젊은 세대를 다른 종교에 빼앗기고 싶어하지 않습니다. 종교 간 결혼에 대한 이맘의 견해는 다음과 같습니다. 무슬림과 기독교 문화권의 순결하고 예의바른 여성과의 결혼은 허용되지만 고려해야 합니다.

이슬람의 규범에 따라 가족 내에서 남편의 지위를 유지합니다.
이슬람 신앙을 받아들이는 배우자의 바람직함;
- 꾸란이 명하는 도덕성과 종교성의 정신으로 자녀를 양육할 의무.

때때로 민주적으로 생각하는 부모는 신앙의 선택을 자녀의 재량에 맡깁니다. 자녀가 자라면서 스스로 결정합니다. 이것이 합리적으로 보입니까? 그러나 교직자들은 이러한 접근 방식을 승인하지 않으며, 종교 교육은 아기가 태어나서 처음 몇 년 동안 시작해야 한다고 믿습니다. 사람은 태어날 때부터 전능자의 보호와 도움이 필요합니다. 부모 자신은 하나님 께 지원을 구하지만 아이를 운명의 자비에 맡기는 것으로 나타났습니다. 이건 잔인하지 않나요?

정교회 여성과 가톨릭 신자의 결혼에도 고유한 특징이 있습니다. 물론 사고방식과 종교의 차이는 이슬람의 경우만큼 크지 않습니다. 그러나 여전히 누군가는 자신의 신앙을 희생해야 하며, 그렇지 않으면 모두가 혼자 의식을 수행하지만 그렇게 되면 가족은 결속력과 영적 친밀감을 잃게 됩니다.

정교회의 관점에서 보면 가족은 작은 교회입니다. 많은 유사점이 있습니다:

가족은 교회와 마찬가지로 신자들로 구성되지만 공통 신앙 외에도 친족 관계로 연합됩니다.
교회에서, 가족에서 어떻게 공동 기도를 드리고 종교적 명절을 축하하는지;
그들은 주요 목표를 영혼의 변화, 죄로부터의 구원, 하나님과의 연합으로 봅니다.

정교회 결혼식은 이러한 접근 방식을 기도에 반영합니다. 창조주께서는 “영혼과 육체의 일치”를 요청하고, 그들을 “한 마음으로” 연합시키며, “평화와 만장일치로” 보존해 주시기를 요청합니다.

하지만 아빠가 교회에 가고, 엄마가 교회에 가고, 할머니가 회당에 가고, 할아버지가 모스크에 가는데, 아이들은 아직 선택을 하지 않았고, 어른들은 그들을 바꾸려고 노력하는 가족의 짧은 서사시만을 꿈꿀 수 있습니다. 그들의 편.

러시아에는 Kurban Bayram에서 양을 도살하고 부활절에 부활절 케이크에 불을 붙이는 가족이 있는데 사람들의 우정은 소련 국제주의의 메아리 인 것 같지만 무슨 일이 일어나고 있는지 상상하기 어렵습니다. 그런 사람들의 마음 속에는 어떤 혼란이 있는지, 미안합니다.

그리고 죽은 후에도 그러한 가족은 분열됩니다. 정교회 배우자는 자신의 의식에 따라 비정통파 사람을 매장하거나, 그를 위한 추도식을 제공하거나, 전례에서 그를 기억할 권리가 없습니다. 정교회 기독교인은 가톨릭 묘지와 무슬림 묘지에 묻혀서는 안되며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.

대부분의 성부들이 단언하기 때문에 영혼의 사후 운명 문제가 발생합니다. 구원은 정교회에만 있습니다.

그러나 이것은 별도의 복잡한 주제입니다.

정교회 성직자의 의견

나는 정교회 사제들에게 이렇게 물었습니다.

– 카톨릭이나 무슬림과 사랑에 빠져 그와 결혼한 교구민 소녀에게 무엇을 조언해 주실 수 있나요? 우리 독자들은 귀하의 의견에 관심을 가질 것입니다. 왜냐하면 러시아에서는 다른 신앙을 가진 사람들과의 결혼이 항상 이루어지기 때문입니다.

대제사장 Mikhail Nikitin, 성 니콜라스 교회(Aleksin).

대제사장 Mikhail Antipov, 승리의 성 조지 교회(Khryashchevka 마을).

“유일한 조언은 존경받는 다른 신앙을 가진 사람들을 유혹하여 그들의 삶을 망치지 말라는 것입니다. 사실 남자는 남자와 마찬가지로 조만간 가족이 자신의 신앙 규칙에 따라 살도록 설득할 것입니다. 다음에 무슨 일이 일어날 수 있습니까? 이러한 결혼 통계를 참고하시기 바랍니다. 개인적으로 나는 그러한 결합에 반대합니다. 왜냐하면 미래에는 엄청난 인내가 필요할 것이고, 심지어 경험한 사랑조차도 잊어버려야 할 것이고, 사랑이 없는 가정생활은 이미 일종의 사회 조직이기 때문입니다.”

그러나 모든 성직자가 종교 간 결혼을 회의적으로 보는 것은 아닙니다. 일부 사람들의 관찰에 따르면, 러시아의 한 혼합 가족은 자신의 믿음이 더 강한 대표자를 믿는 신앙을 갖게 되었습니다. 정통 아내 또는 남편이 품위있게 행동하고 자신의 신앙을 소중히 여기고 알고 의식을 준수한다면 나머지 절반은 영적 생활에 참여하게됩니다.