음행 중에 태어난 아이가 죄가 있습니까? 민법상 결혼에서 태어난 자녀에 대한 현대 교회의 태도

질문: Baystruk(개자식) 개념에 대한 교회의 태도를 설명해주세요. 그러한 아이는 결혼하지 않고 태어났습니까? 아니면 적어도 어머니와 아버지가 등록 사무소에 등록하는 것으로 충분합니까?

답변:교회는 기혼이든 미혼이든 모든 합법적인 결혼을 인정한다고 말해야 합니다.

교회는 모든 어린이를 동등하게 대합니다. 자녀의 죄는 혼외로 태어났다는 것입니다. 그러므로 우리는 부모의 죄에 대해서만 이야기할 수 있습니다. 실제로 여기서 우리는 혼외 동거가 죄라고 확실히 말할 수 있습니다.

죄는 사람을 하나님에게서 분리시킬 뿐만 아니라 그의 생명도 파괴합니다. 이 경우에는 물론 불법 동거의 산물인 자녀에게도 영향을 미친다. 물론, 아이는 잉태부터 자신이 살고 있는 삶의 불법성과 죄의 분위기 속에 있는 것입니다(하나님의 율법의 관점에서나 때로는 민법의 관점에서 모두). 정상적인 사회가 아닌 경우. 실제 가족을 잃은 그는 어린 시절에 많은 것이 부족하고 종종 열등감을 느낍니다. 그러나 현대 사회에서는 대부분의 아이들이 깨어지고 결손된 가정에서 자라기 때문에 이러한 사실은 그다지 눈에 띄지 않습니다. 그러나 실제로 아이들은 어린 시절에 필요한 주요한 것, 즉 가족의 신뢰, 따뜻함 및 사랑의 경험을 얻지 못할 것입니다. 그리고 자신의 지위가 열등하다고 느끼는 어린이들에게는 특히 나쁩니다. 예를 들어, 아빠에게는 또 다른 가족이 있는데, 어떤 이유에서인지 그는 그 가족에 살고 다른 자녀를 키우지만 나를 방문하기 위해서만 옵니다. 또는 아이에게 부모 중 한 사람이 없거나 둘 다 없는 경우도 있습니다.

결혼하지는 않았지만 합법적인 결혼을 음행과 동일시한다는 생각은 성경과 교회의 가르침이 아니라 우리의 괴물 같은 자존심과 악의에서 비롯됩니다. 나라 전체를 음행하는 자로, 아이들을 개자식으로 선언하려면 사람을 정말로 미워하고 그들을 판단할 권리가 있다고 생각해야 합니다. 결국, 러시아에서 우리 결혼의 대부분은 (다른 세계를 제쳐두고라도) 80년 이상 미혼으로 남아있습니다.

이것에 대해 현대 여성들과 논쟁을 벌이고 그들이 모두 창녀이고 그들의 아이들이 사생아라는 것을 그들에게 증명하려는 것은 단지 나쁜 농담처럼 보입니다. 기독교 설교는 일반적으로 비난과 증명으로 구성될 수 없습니다. 그것은 우리의 좋은 삶에 대한 증거로만 구성될 수 있습니다.

질문:부모가 결혼하지 않았다면... 교회에서 할머니들이 말씀하시는 것처럼 부모는 죄 가운데 있고, 자녀들은 그곳에서나 여기에서 평생 고통을 겪을 것입니다...

교회에 계신 할머니들의 말씀을 들어보면 여러분의 삶 전체가 실제로 뉘앙스와 누락으로 인해 혼란스러워 보일 수 있습니다. 그러나 하나님으로부터 오는 것은 영혼에 단순함과 명료함을 가져다줍니다. 주님은 악의 근원이 아니시며 부모의 죄에 대해 전혀 책임이 없는 어린이는 물론 누구에게도 처벌하지 않으십니다. 부모의 죄는 자녀의 이 땅에서의 삶을 크게 복잡하게 만들거나 심지어 불구로 만들 수도 있는데, 이런 의미에서 부모의 죄로 인해 자녀가 고통을 겪는다고 할 수 있습니다.

그러나 주님은 부모의 죄에 대해 자녀를 심판하지 않으시며, 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 덜 주어진 사람들에게는 상응하는 요구가 있을 것입니다.

"시민 결혼"이라는 용어는 현재 유행하는 등록되지 않은 남성과 여성의 동거를 가리키는 일반적인 이름이 되었습니다. 이 이름 자체에는 큰 거짓말이 담겨 있습니다. 하지만 이에 대해서는 조금 나중에 이야기하겠습니다. 하지만 지금은 편의상 이 일반적인 표현을 먼저 따옴표로 묶어서 사용하겠습니다.

이러한 형태의 공존은 매우 널리 퍼졌습니다. 신진 심리학자들은 "시험 결혼" 생활을 권장하며, 영화배우와 다른 대중들은 주저하지 않고 잡지 페이지에서 그들의 자유로운 "우표 없는" 관계에 대해 이야기합니다. 왜 사람들은 그러한 “결혼” 생활에 그토록 매력을 느끼는 걸까요? 대답은 매우 간단합니다. 실제 결혼의 모든 속성은 있지만 책임은 없습니다. "시민 결혼"은 때때로 "재판"이라고도 불립니다. 젊은이들은 자신의 감정을 시험하고 "재미로" 남편과 아내처럼 살고 싶어하며 등록합니다. 그러나 때로는 등록에 대해 전혀 이야기하지 않는 경우도 있습니다. “시민 결혼”을 하고 사는 사람들은 고해성사를 하거나 신부와 이야기를 나누기 위해 종종 교회에 옵니다. 그들 중 많은 사람들은 자신의 의심스러운 상태로 인해 큰 불편함을 느끼며, 교회가 왜 '시민 결혼'을 비난하는지 알고 싶어하며, 신부로부터 다음에는 무엇을 해야 하며, 어떻게 살아야 하는지에 대한 답변을 듣고 싶어 합니다.

혼인신고 없이 동거하는 것은 완전히 거짓되고 무의미한 상태이며 아무데도 갈 수 없는 길임을 단언하는 것은 교회만이 아닙니다. “시민 결혼”은 세 가지 관점, 즉 세 가지 입장에서 거짓입니다.

1) 영적; 2) 법적, 3) 심리적.

나는 토대를 조금 준비하기 위해 '시민 결혼'의 법적, 심리적 문제에 대한 이야기부터 시작하고 그런 결합의 가장 중요하고 영적인 허위로 나아갈 것입니다. 아직도 교회 울타리 밖에 있습니다.

결혼인가, 동거인가?

“시민결혼”은 완전히 법적 영역 밖입니다. 법적 언어에서는 그러한 결합을 동거라고 합니다. 그러므로 '시민결혼'은 완전히 잘못된 표현입니다. 등기소에 등록된 결혼만이 실제 시민 결혼이라고 할 수 있습니다. 이 기관은 국가 시민의 상태(태어났거나, 가족을 시작했거나, 이미 사망)를 기록하기 위해 존재합니다. 동거에는 가족 및 결혼에 관한 법률, 즉 배우자의 권리와 의무, 공동 재산 및 비상속권에 관한 법률이 적용되지 않습니다. 민사 법원은 자녀 양육비 지급을 원하지 않는 전직 “사실혼 남편”의 친자 관계 거부 사건으로 넘쳐납니다. 그들이 실제로 자녀의 아버지임을 증명하는 것은 매우 문제가 많고 비용이 많이 드는 문제입니다.

"열린 관계"의 팬들은 때때로 결혼이 전혀 없었던 때가 있었기 때문에 왜이 모든 그림, 우표 및 기타 형식이 필요한지 말합니다. 이것은 사실이 아니며 결혼은 인류 공동체에 항상 존재해 왔습니다. 난잡함(일부 고대 부족들 사이에 존재했다고 알려진 난잡한 성적 동거)은 역사적 신화에 지나지 않으며 모든 진지한 연구자들은 이것을 알고 있습니다.

결혼 노조 설립의 형태는 달랐습니다. 로마 제국에서는 신혼 부부가 증인 앞에서 배우자의 권리와 의무를 규정하는 결혼 문서에 서명했습니다. 최초의 기독교인들은 결혼 결합에 대한 교회의 축복을 받기 전에 약혼하고 반지를 교환하고 법에 따라 결혼을 공식화해야했습니다. 약혼은 국가 행위였습니다. 다른 민족(예: 고대 유대인)도 결혼 서류를 가지고 있거나 증인 앞에서 결혼이 체결되었는데, 고대에는 때때로 서류보다 더 강력했습니다. 그러나 어떤 식 으로든 배우자들은 함께 살기로 동의했을뿐만 아니라 하나님 앞에서, 사회 전체 앞에서, 서로 앞에서 그들의 결정에 대해 간증했습니다. 그리고 이제 결혼을 등록할 때 국가를 증인으로 삼아 남편과 아내, 즉 가장 가까운 친척을 선언하고 배우자의 권리와 의무를 보호할 것을 약속합니다. 불행하게도 현재 우리 주가 세속적이라는 사실로 인해 혼인 신고는 혼인 성사와 분리되어 있으며, 혼인 전에 배우자는 등기소에서 서명해야 합니다. 흥미로운 점은 현재 프랑스에서는 시장실에 결혼을 등록하기 전에 결혼하는 경우 형사 책임이 있다는 점입니다.

혁명 이전 러시아 제국에서는 배우자들의 고백에 따르면 결혼을 하거나 다른 종교 의식을 거행한 후에만 결혼이 가능했다고 한다. 다른 종교를 가진 사람들은 결혼하지 않았습니다. 결혼식에도 법적 효력이 있었습니다. 교회는 일반적으로 당시 민사 기록을 보관했으며 현재는 등기소에 기록되어 있습니다. 사람이 태어나면 세례를 받고 호적에 기록되며, 결혼하면 혼인증명서를 받습니다.

혼인 관계에서 태어난 자녀는 사생아로 간주되었습니다. 그들은 아버지의 성을 따를 수도 없고, 부모의 계급적 특권과 재산을 물려받을 수도 없습니다. 결혼식 없이 서명하고 그림 없이 결혼하는 것은 법에 따라 불가능했습니다.

국가의 결혼 등록은 전혀 공허한 형식이 아니며, 사람을 사랑한다면 그에 대한 책임은 당신에게 있습니다.

예를 들어, 아이를 낳는 것만으로는 충분하지 않으며 그에 대한 모든 책임을 져야합니다. 여성이 아이를 낳으면 등기소에 가서 출생 증명서를 받고 이 문서에 아이를 등록하고 병원에 등록합니다. 이를 거부하면 부모의 권리가 박탈됩니다. 자녀는 보호되어야합니다. '시부모', '시상배우자'가 될 수는 없고, 사랑하면 서명해도 문제가 안 되지만, 문제가 되면 사랑하지 않는다는 뜻이다.

약간의 통계와 심리학

"시민 결혼"을 지지하는 사람들은 일반적으로 자신의 상태를 이런 식으로 정당화합니다. 서로를 더 잘 알고 이미 결혼 생활에서 많은 실수와 문제를 피하려면 점차적으로 함께 모일 필요가 있습니다. 먼저 함께 살고 서명하십시오. 이것은 절대 작동하지 않으며 실제로 입증되었습니다. 통계에 따르면, 결혼 전 배우자가 동거 경험이 있는 가정은 그렇지 않은 가정보다 헤어지는 경우가 2배(!) 더 많습니다.

그런데 그러한 수치는 우리나라에만 있는 것이 아닙니다. 미국 피츠버그에서는 펜실베니아 주립대학교의 전문가들이 약 1500쌍의 미국인 부부의 가족생활을 연구했습니다. 결혼 전 동거한 부부는 이혼할 확률이 2배나 높은 것으로 나타났다. 그리고 이 가족의 가족 생활에는 b가 동반됩니다. 영형 더 많은 다툼과 갈등. 또한 연구의 순수성과 정확성을 위해 20세기 60년대, 80년대, 90년대 등 다양한 연도의 데이터를 수집했습니다.

캐나다, 스웨덴, 뉴질랜드의 대학에서 실시한 연구 결과에서도 혼전 동거가 가족을 강화하는 데 도움이 되지 않는다는 사실이 입증되었습니다. 이는 뭔가 잘못되었음을 의미합니다. 사람들은 "시도"하고 "시도"하고 이혼과 가족 문제가 증가하고 있으며 서로를 더 잘 알고 싶지만 결혼 생활을 유지할 수 없습니다.

우리나라에서는 결혼의 2/3가 헤어집니다. 그러나 "시민 결혼"이 매우 드문 현상이었을 때, 그러한 괴물 같은 이혼 통계는 없었습니다.

사실 시험 결혼에서는 파트너가 서로를 알아보지 못하고 모든 것을 더욱 혼란스럽게 만듭니다. 음행이 방황하다, 착각하다라는 단어와 같은 뿌리를 갖고 있는 것은 아무것도 아닙니다. 방탕한 동거는 사람을 큰 잘못에 빠지게 합니다.

혼전 기간은 신부와 신랑이 열정, 호르몬의 폭동 및 관용이 섞이지 않고 관계 학교를 통과하도록 제공됩니다. 이 모든 것이 사람을 객관적으로 평가하고 그 사람을 성적인 대상이 아니라 사람, 친구, 미래 배우자로 보는 것을 매우 어렵게 만듭니다. 열정의 도취로 인해 뇌와 감정이 흐려집니다. 그리고 사람들이 "시험 결혼"을 한 후 가족을 시작할 때 그들은 그들을 연결하는 모든 것이 사랑이 아니라 우리가 알고 있듯이 매우 빨리 지나가는 강한 성적 매력이라는 것을 매우 자주 이해합니다. 그래서 같은 가족 중에 완전히 낯선 사람이 있다는 것이 밝혀졌습니다. 신랑 신부에게 금욕을 배우고, 서로를 더 잘 볼 수 있도록, 성적인 파트너로서가 아니라, 공동의 삶, 생활 공간, 침대를 공유하지 않고, 완전히 다른 순수하고 친근한 인간, 원한다면 로맨틱한 면을 선택하세요.

"시민 결혼"은 거짓되고 기만적인 현상이며 단지 가족의 환상일 뿐 아니라 파트너가 관계를 구축하는 것을 허용하지 않는다는 사실 외에도 사람들은 수년 동안 함께 살 수 있지만 결코 실제적인 것을 창조하지 못합니다. "시민 결혼" 중 등록이 끝나는 비율은 극히 적습니다.

어느 날 한 소녀가 나에게 고백하러 와서 우표도 없는 남자와 함께 살았다고 인정했습니다. 그리고 그녀는 자유롭고 비공식적인 관계에 대해 이야기하기 시작했습니다. 나는 그녀에게 “당신이 그 사람을 사랑하는지 확신이 서지 않는군요.”라고 말했습니다. 그녀는 생각하고 이렇게 대답했습니다. “예, 당신 말이 맞아요. 제가 그 사람과 함께 평생을 살아갈 수 있을지 잘 모르겠습니다.” 나는 그런 경우가 많았습니다. 솔직하게 말하면, 사람들은 대개 눈을 감고 합법적인 결혼을 하는 데 장애가 되는 것은 집이 없거나 결혼식에 쓸 돈이 부족한 것이 아니라 파트너에 대한 불확실성과 결혼에 대한 자신의 감정 때문이라는 점을 인정했습니다. 그를.

그러나 자신의 감정이 확실하지 않다면 친구가되고 의사 소통을하되 결혼이라고 부르지 말고 한꺼번에 모든 것을 요구하지 마십시오. 이 "결혼"에서 가장 중요한 것은 누락되었습니다. 서로에 대한 사랑과 신뢰입니다.

사랑한다면 백퍼센트입니다. 절반, 특히 배우자를 사랑할 수는 없습니다. 이것은 더 이상 사랑이 아니라 사랑에 대한 불신과 불확실성이며, 이것이 바로 '시민 결혼'의 바탕이 됩니다.

“시민 결혼”은 때때로 불임이라고도 불립니다. 첫째, 동거인은 원칙적으로 자녀를 갖는 것을 두려워하기 때문에 관계에서 추가 문제, 문제 및 책임이 필요한 이유를 파악할 수 없습니다. 둘째, "시민 결혼"은 새로운 것을 낳을 수 없으며 영적, 심지어 영적인 측면에서도 불임입니다. 사람들이 법적 가족을 만들 때 책임을 집니다. 사람은 결혼하면 평생 배우자와 함께 살고 모든 시련을 함께 겪고 기쁨과 슬픔을 반씩 나누기로 결심합니다. 그는 더 이상 자신의 소울메이트와 분리되어 있다고 느끼지 않으며, 배우자들은 고의적으로 단결하고, 서로의 짐을 지는 법을 배우고, 관계를 구축하고, 상호 작용하고, 가장 중요한 것은 서로 사랑하는 법을 배워야 합니다. 사람에게 부모, 형제, 자매가 있는 것처럼 원하든 원하지 않든 그들과 잘 지내고 공통 언어를 찾는 법을 배워야 합니다. 그렇지 않으면 가족 생활이 참을 수 없게 될 것입니다.

유명한 심리학자 A.V. Kurpatov는 한때 "시민 결혼"을 공개 날짜가 있는 티켓이라고 불렀습니다. “파트너들은 자신에게 티켓이 있다는 것을 항상 알고 있으므로 문제가 발생하면 언제든지 포기하고 건강하고 행복하세요. 이 접근 방식을 사용하면 관계에 전적으로 투자할 동기가 없습니다. 결국 임대 아파트를 개조하는 것과 같습니다.”

또 다른 러시아 심리 치료사인 니콜라이 나리친(Nikolai Naritsyn)은 "시민 결혼"에 대한 평가에서 그에게 동의합니다. 이는 그러한 "조합"에서 귀하의 동거인이 어떤 결정을 내릴 때 (특히 상호 배타적 이익에 영향을 미치는 경우) 귀하의 필요를 고려하기를 바라는 것이 적어도 순진하다는 것을 의미합니다. 그리고 이 사람이 이런 식으로 행동했고 그렇지 않은 방식으로 행동했다고 주장하는 것도 똑같이 순진합니다. 안타깝게도 그는 대부분의 경우 당신에게 빚진 것이 없으며 자신이 원하는 대로 자유롭게 행동할 수 있습니다!”

이것이 바로 등록으로 끝나는 "시민 결혼"이 거의 없는 이유입니다. 사람들은 처음에는 자신의 결합을 중요하고 진지하며 영구적인 것으로 인식하지 않으며, 그들의 관계는 피상적이며, 자유와 독립이 그들에게 더 가치가 있으며, 함께 보낸 시간조차도 그들에게 자신감을 더해주지 않고 결합에 힘을 더해 주지도 않습니다.

가족 정통 심리학자 I.A. Rakhimova는 "시민 결혼"에있는 사람들에게 자신의 상태가 허위이고 무의미 함을 보여주기 위해 그러한 커플에게 테스트를 제공합니다. 자신의 감정을 신뢰하려면 잠시 동안 (예 : 2 개월) 육체적 관계를 중단하십시오. 그리고 그들이 이에 동의하면 일반적으로 두 가지 옵션이 있습니다. 둘 중 하나는 헤어집니다-열정으로 만 연결된 경우; 또는 결혼하십시오 - 그것도 발생합니다. 금욕과 인내를 통해 서로를 새로운 방식으로 바라보고 열정이 섞이지 않고 사랑할 수 있습니다.

나 역시 비슷한 조언을 자주 한다. 나는 결혼하지 않는 동거가 왜 죄이고 그것이 어떤 결과를 가져오는지 설명하고 제안합니다. 결혼할 진지한 의도가 없다면 별거하는 것이 더 낫습니다. 그러한 상태는 좋은 결과로 이어지지 않을 것입니다. 젊은이들이 자신의 관계를 합법화하고 싶다면 결혼 전에 친밀한 의사소통을 중단하라고 조언합니다. 결국 모든 것이 이에 국한되는 것은 아니며 다른 방법으로 친구를 사귀고, 의사 소통하고, 부드러움과 애정을 보여줄 수 있습니다. 그러면 당신은 정말로 서로를 더 잘 알게 될 것입니다.

죄 위에 행복을 쌓는 것이 가능합니까?

글쎄, 이제 "시민 결혼"의 가장 중요한 문제인 영적인 문제에 대해 설명합니다.

법적 결혼 이외의 남녀 간의 모든 육체적 관계는 음행입니다. 따라서 “시민 결혼”을 통해 생활하는 사람들은 영구적인 음행 상태에 있게 됩니다. 음행 또는 음행은 인간의 여덟 가지 정욕 중 하나이며, 음행은 또한 대죄, 즉 영혼의 죽음으로 이어지는 죄입니다.

왜 그렇게 엄격합니까? 이 죄는 사람들에게 어떤 해를 끼칠 수 있습니까? 나는 모든 신부가 주기적으로 한 가지 질문(보통 젊은이들이 묻는 질문)에 대답해야 한다고 생각합니다. “혼외 관계에서 남자와 여자 사이의 육체적, 육체적 관계가 왜 죄로 간주됩니까? 이 모든 것은 상호 동의에 의해 이루어지기 때문에 해를 끼치 지 않습니다. 누구에게나 피해를 입히는 것, 예를 들어 간음-또 다른 것은 반역, 가족의 파괴이지만 여기서 나쁜 점은 무엇입니까?”

먼저 죄가 무엇인지 기억합시다. “죄는 불법입니다”(요일 3:4). 즉, 영적 생활의 법칙을 위반하는 것입니다. 그리고 육체적, 영적 법칙을 위반하면 항상 문제와 자기 파괴가 발생합니다. 죄나 오류 위에는 선한 것이 세워질 수 없습니다. 집을 지을 때 심각한 엔지니어링 오산이 발생하면 집은 오래 가지 못할 것입니다. 그런 집은 한때 우리 휴가 마을에 지어졌습니다. 그것은 서 있다가 1년 뒤에는 무너졌습니다.

성경은 음행을 가장 심각한 죄로 분류합니다. “미혹을 받지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 성적으로 부도덕한 자(즉 음행하는 자(성 바울)나 동성애자... 하나님의 나라"(고전 6, 9). 회개하고 음행을 그치지 않으면 유업을 받지 못할 것입니다. 교회는 왜 음행의 죄를 그토록 가혹하게 바라보며, 이 죄의 위험은 무엇입니까?

남자와 여자 사이의 육체적이고 친밀한 의사 소통은 교회에서 결코 금지되지 않았으며 오히려 축복을 받았지만 한 경우에만 가능했습니다. 결혼이었다면. 그건 그렇고, 반드시 결혼하지는 않았지만 민법에 따라 단순히 죄수이기도합니다. 사도 바울은 결혼 생활의 육체적 관계에 관해 이렇게 썼습니다. “남편은 아내에게 합당한 은혜를 베푸십시오. 마찬가지로 남편의 아내이기도 합니다. 아내는 자기 몸을 다스릴 권한이 없지만 남편은 그렇습니다. 마찬가지로 남편은 자기 몸을 다스릴 권한이 없고 아내는 그렇습니다. 서로 헤어지지 마십시오. 합의한 것 외에는 잠시 금식하며 기도하기 위하여 다시 동거하십시오. 그리하여 사탄이 여러분의 무절제함으로 여러분을 시험하지 않게 하십시오”(고전 7:3-5).

주님께서는 결혼의 결합을 축복하시고, 그 안에서 자녀를 낳는 데 도움이 되는 육신적인 의사소통을 축복하셨습니다. 남편과 아내는 더 이상 둘이 아니라 “한 몸”입니다(창 2:24). 결혼의 존재는 우리와 동물 사이의 또 다른 (가장 중요하지는 않지만) 차이점입니다. 동물은 결혼을 하지 않습니다. 암컷은 어떤 수컷과도 교미할 수 있으며, 심지어 자라서 자신의 자녀와도 교미할 수 있습니다. 사람들은 결혼, 상호 책임, 서로에 대한 의무, 자녀에 대한 의무를 갖고 있습니다. 육체적 관계는 매우 강력한 경험이며 배우자에게 더욱 큰 애정을 제공한다고 말해야 합니다. “당신의 매력은 남편을 향한 것입니다”(창세기 3:16)라고 아내에 관해 이야기하고 있으며, 배우자의 이러한 상호 매력은 또한 그들의 결합을 굳건히 하는 데 도움이 됩니다.

그러나 결혼 생활에서 축복을 받는 일이 결혼 밖에서 행해진다면 계명을 어기는 죄가 됩니다. 부부의 결합은 남자와 여자가 ​​서로 사랑하고 자녀를 낳고 양육하기 위해 “한 몸”(엡 5:31)으로 연합하는 것입니다. 그러나 성서는 또한 음행으로 사람들이 “한 몸”에 연합되었으나 오직 죄와 불법 가운데 있을 뿐이라고 알려 줍니다. 죄 많은 즐거움과 무책임함을 위해. 그들은 도덕적 범죄의 공범자가 됩니다.

불법적 인 육체적 관계는 사람의 영혼과 육체에 깊은 상처를 입히고, 결혼하고 싶을 때 이러한 부담과 과거의 죄에 대한 기억을 짊어지기가 매우 어려울 것입니다. 음행은 사람들을 하나로 묶지만 그들의 몸과 영혼을 더럽히기 위해서입니다.

남자와 여자 사이의 사랑은 사람들이 하나님과 모든 사람 앞에서 서로에 대한 충성과 상호 책임을 맹세하는 결혼에서만 가능합니다. 혼외정사나 "시민 결혼"에서 한 파트너와의 동거도 사람에게 진정한 행복을 주지 않습니다. 결혼은 육체적인 친밀함일 뿐만 아니라 영적인 연합, 사랑하는 사람에 대한 사랑과 신뢰이기도 하기 때문입니다. "시민 결혼"을 사랑하는 사람들이 아무리 아름다운 말을 숨기고 있더라도 그들의 관계는 상호 불신, 감정에 대한 불확실성, "자유"를 잃을 것이라는 두려움이라는 한 가지에 기초합니다. 방황하는 사람들은 자기 자신을 훔치고, 열린 축복의 길을 걷는 대신 뒷문에서 행복을 훔치려고 합니다.

결혼 전 동거 기간이 있었던 결혼이 그러한 경험이 없었던 결혼보다 훨씬 더 자주 헤어지는 것은 우연이 아닙니다. 죄는 가족을 이루는 기초가 될 수 없습니다. 결국 배우자 간의 육체적 의사 소통은 인내와 순결에 대한 보상으로 주어집니다. 결혼할 때까지 자신을 보존하지 못하는 젊은이들은 나태하고 의지가 약한 사람들입니다. 결혼하기 전에 자신을 부인하지 않았다면 이미 결혼 생활에서도 쉽고 자유롭게 "왼쪽"으로 갈 것입니다.

죄는 영적인 질병이며 인간의 영혼에 상처를 입힙니다. 죄는 우리의 많은 불행, 슬픔, 심지어는 신체적인 질병의 원인입니다. 죄를 지음으로써 사람은 물리 법칙처럼 객관적으로 존재하는 영적 삶의 법칙을 위반하고 자신의 실수에 대한 대가를 확실히 치르게 될 것입니다. 이 경우 결혼 전에 음행을 허용하면 사람들은 가족 생활의 슬픔과 문제로 대가를 치르게 될 것입니다. “사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라”(갈 6:7)고 성경은 말합니다. 결혼 전 관계가 표준이 된 지금 많은 사람들에게 이혼이 그렇게 많이 일어나는 것은 아무것도 아닙니다. 러시아에서는 대부분의 결혼이 파탄되고, 40%의 자녀가 가족 밖에서 양육됩니다. 죄는 창조할 수 없고 파괴할 뿐입니다. 미래의 가정 생활의 기초에 중대한 죄가 놓여 있으면 좋은 것을 기대할 수 없으며 이것이 바로 현대 결혼이 그토록 취약한 이유입니다.

탈출구가 있나요?

신앙과 전통으로부터 고립되어 순결과 순결을 지키지 못한 사람들은 어떻게 해야 합니까? 그 사람이 진심으로 회개하고, 자신의 죄를 고백하고, 자신을 바로잡는 한, 주님께서는 우리의 상처를 치유해 주십니다. 그리스도인에게는 자신과 자신의 삶을 변화시킬 수 있는 기회가 주어집니다. 비록 이것이 결코 쉬운 일은 아니지만 말입니다.

교정의 길을 시작한 후에는 과거를 뒤돌아 보면 안되며, 그러면 주님은 진심으로 그 분께로 향하는 모든 사람을 반드시 도우실 것입니다.

그리고 더 나아가; 당신이 선택한 사람이나 선택한 사람이 부정적인 혼전 경험을 가지고 있다면 어떤 경우에도 그 사람의 죄 많은 과거에 관심을 갖고 그를 비난해서는 안됩니다.

하나님은 우리가 행복하기를 원하시지만 악의 길에서는 행복을 찾을 수 없습니다. 일반적인 성적 방종과 결혼에 대한 경솔한 태도의 결과는 이미 분명하게 드러납니다. 젊은이들은 가정을 꾸리고 아이를 낳기를 원하지 않으며, 연간 500만 건의 낙태가 이루어집니다. 한편, 국가의 인구는 급속히 감소하고 있습니다. 우리가 멈추지 않고 생각하고 계속해서 "다른 사람들처럼 산다"면 30년 안에 러시아는 존재하지 않을 것이고 무슬림 인구가 가장 많은 완전히 다른 나라가 될 것입니다. 결국 무슬림은 가족 가치와 출생률에 따라 모든 것을 갖추고 있습니다.

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결혼 전 성관계를 갖지 않은 한 가족의 이야기( 일리아 류비모프(Ilya Lyubimov)와 예카테리나 빌코바(Ekaterina Vilkova))