Marokashdan nima olib kelish kerak. Marokash qo'lda ishlangan charm sumkalar Kumush va oltin taqinchoqlar

Marokashning chiroyli va original qo'lda ishlangan charm sumkalari o'z mijozlariga ega, odamlar marokashlik hunarmandlarning noyob mahsulotlarini sotib olishdan va kiyishdan mamnun. Ammo ular bir vaqtning o'zida ularni ishlab chiqarishga qancha mehnat sarflangani, Marokashda terini bo'yash jarayoni qanchalik mashaqqatli ekanligini o'ylamaydilar.
Fes butun dunyoda hunarmandlar shahri sifatida mashhur va bu yerdagi asosiy hunarmandlar ko‘nchilardir. Ularning ustaxonalarini chirish va namlikning o'ziga xos hidi bilan topish oson. Ushbu badbo'y muhitda Fes hunarmandlari qimmatbaho xom ashyoni qayta ishlashadi.

Fesda charm ustaxonalari paydo bo'lganidan beri ming yildan ko'proq vaqt o'tdi. Bu vaqt ichida Marokashda terini qayta ishlashning texnologik jarayoni, shuningdek, tayyor xomashyodan to‘g‘ridan-to‘g‘ri charm xalta va boshqa mahsulotlarni tikish jarayoni unchalik o‘zgarmadi.

Teri bo'yash sirlari, xuddi ming yillar avvalgidek, mahalliy hunarmandlar tomonidan avloddan-avlodga o'tib kelmoqda va ular faqat Qur'onda foydalanishga ruxsat berilgan hayvonlarning terisi bilan ishlaydi. Cho'chqalar xotirjam bo'lishi mumkin, Marokashda ular sigir, tuya, qo'y va echki terisini qayta ishlash va kiyinish bilan shug'ullanadi.

Teri qayta ishlanadigan va ishlatiladigan birinchi materiallardan biridir. Turli xalqlarning ko'plari bor edi an'anaviy usullar teri kiyimlari. Ammo barcha usullar uch yoki to'rttaga qisqartirilishi mumkin, bu esa butunlay boshqa mahsulotlarga olib keladi. Xom teri - minimal qayta ishlash, xom teri - ko'nlashsiz kiyinish, xom teri - alum bilan zaif ko'nlash, teri - yog'li ko'nchilik yoki o'simlik va keyinchalik sun'iy kimyoviy taninlar bilan ko'nchilik operatsiyasidan o'tgan.

Hatto 21-asrda ham Marokash hunarmandlari sintetik moddalarsiz, o'simlik taninlari va minerallar bilan ko'nchilik texnologiyasidan foydalangan holda ishlaydi. Ko'nchilik ko'nchilik deb ataladigan joyda amalga oshiriladi.

Terini jundan tozalash uchun mahalliy hunarmandlar ohakdan, terini yumshoq qilish uchun esa oddiy tuz va tovuq, it yoki kaptarning axlatidan foydalanadilar. Tanlashdan oldin terilar konsentrlangan tuz eritmasida taxminan 30 kun davomida namlanadi, so'ngra ular toza suvda namlanadi. Yog ', to'qimalar va sochlarning qoldiqlari qo'lda pichoq bilan qirib tashlanadi. Tuzning ko'p qismi terilarni tark etgandan so'ng, ular ohaktosh eritmasiga o'tkaziladi.

Ko'nchilik moddalari 2 turga bo'linadi: o'simlik va mineral. Sabzavotlarni terilashda tanin ishlatiladi - kashtan, eman, archa va boshqalar kabi daraxtlarning qobig'ida mavjud bo'lgan tanin. Sabzavotli teridan keyin teri elastik bo'lib, asosan mebel va sumkalar tikishda ishlatiladi.

Xrom mineral ko'nchilikda ishlatiladi. Teri yopishqoq, juda yumshoq bo'lib chiqadi va kiyim tikish uchun ishlatiladi.
Teri asta-sekin tanin kontsentratsiyasi past bo'lgan eritmadan ko'proq konsentrlangan eritmaga o'tkaziladi.

Kerakli kiyinishga qarab, terilar yog'lar bilan infiltrlangan, mumlangan, soqollangan va, albatta, bo'yalgan bo'lishi mumkin. Dyeing Soukda (bozor maydoni) suv tegirmoni hali ham ishlab chiqaradigan urug'larni maydalab ishlaydi. tabiiy bo'yoqlar teri uchun. Barcha teri bo'yoqlari faqat tabiiydir. Ular o'simliklardan tayyorlanadi. Masalan, olish uchun sariq rang za'faron va anor qobig'idan foydalaning. Yashil uchun - yalpiz, jigarrang - mimoza qobig'i. Xo'sh, qizil rang olish uchun - sizga paprika kerak. Qo'y va echki terisini bo'yash uchun bir hafta kerak bo'ladi. Sigir terisini bo'yash uchun - ikkita va tuya terisini bo'yash vannalarida va bir oy davomida sarflanadi.

Bir vannadan ikkinchisiga o'tkazish jarayonida terilar tekshiriladi va barcha ko'rinadigan nuqsonlar pichoq bilan chiqariladi. Vaqti-vaqti bilan terini yoğurish kerak, shunda bo'yoq unga teng taqsimlanadi va iloji boricha chuqurroq kirib boradi. Shuning uchun, shogirdlar bo'yoqchilarga kelishadi, vannalarga ko'tarilishadi va oyoqlari bilan terini oyoq osti qilishadi. Bo'yash jarayoni tugagandan so'ng, teri uzoq vaqt yuviladi va keyin quyosh ostida quritilishi uchun yotqiziladi. Qo'y va echki terisiga kelsak, u bir kundan kamroq vaqt ichida quriydi. Sigir bir yarim kun ichida quriydi, bir xil tuyalarning terisi eng uzoq vaqt quriydi. Terilar yaqin atrofdagi uylarning tomlarida quritiladi.

Ular tayyor charm buyumlarni Eski shahar kvartallaridagi bo'yoqxonalardan uncha uzoq bo'lmagan joyda sotadilar, kichik do'konlarda charm buyumlar assortimenti juda katta - mayda hamyonlardan ta'sirchan chamadonlargacha. Bu erda sotiladi va har qanday turdagi va uslubdagi sumkalar, charm ottomanlar va mashhur Marokash buvilari - charm poyabzal orqalarsiz. Fesda har ikkinchi mahalliy aholi ularni kiyadi va tashrif buyuruvchilar ularni esdalik sovg'alari uchun sotib olishdan mamnun.

Afsuski, o'zingiz uchun go'zal va ekzotik mamlakatlarga sayohat qilish, o'zingiz uchun va qarindoshlaringiz va do'stlaringizga sovg'a sifatida suvenirlar va charm buyumlar sotib olish har doim ham mumkin emas. Ammo haqiqiy charmdan tayyorlangan Marokash mahsulotlarining noyob go'zalligi va hunarmandchiligiga teginish va undan foydalanish zavqini rad etishning hojati yo'q! Sizga qulay bo'lishi uchun biz bu yerga Marokashning bir bo'lagini olib keldik va siz uyingizdan chiqmasdan onlayn-do'konda qo'lda ishlangan charm sumkalar va Marokash teri ottomanlari va boshqa ko'p narsalarni buyurtma qilishingiz mumkin.

Tepalik uzra yulduzchaning kuylashiga o‘xshab ohang oqib turardi: uf-u-u, fü-u-u... O‘ynab turardi. cho'pon bola qo'lda yasalgan yosun trubasida tepalik tepasida kulrang tosh ustida o'tirgan. U o'zini o'zi yaratgan, shekilli, oddiy ohangga jo'shqinlik bilan chayqalardi. Tepalik har tomondan savannaning keng chizig'i bilan o'ralgan edi, unda tikanli butalar orollari va yorqin qizil chinnigullar guldastasi kabi yolg'iz gullaydigan akatsiyalar bor edi. Tog‘ etagidan to butaning yaqin chetigacha qalin o‘t-o‘lanlar orasida katta og‘izli sedativ zebus va bezovta echkilar tarqalib ketishdi.

Cho'pon bolaga hech qanday jingalaksiz yaqinlashish osonroq bo'ladi. Lekin men bahor oqimida qo'shiq aytayotgan qora guruchga ovchi kabi orqadan sezdirilmasdan yashirinishga qaror qildim. Nigeriyalik cho'ponlar bilan oldingi uchrashuvlar meni ovchilik mahoratimni eslashga majbur qildi: ular meni ko'rgan zahoti cho'ponlar butaga yashirinishdi yoki o'zlari bilan suruvni sudrab savannaga yugurishdi. Bir nechta muvaffaqiyatsiz urinishlardan so'ng, men zohid cho'ponlar oddiy oq sayyohning ko'rinishi bilan shaxsan mendan qo'rqmaydilar, lekin umuman begona odam deb taxmin qildim.

Va uchrashuv zudlik bilan kerak edi, aks holda mening safarim behuda bo'lishi mumkin edi

Bir necha oy oldin men qo'shni Togoga tashrif buyurgan edim. U yerda, Lome shahridagi shahar bozorida, meni arzon yevropacha kostyum kiygan, dovdirab qolgan savdogar uning do‘koniga jalb qildi.

- Oh, do'stim! Juda mos narsa bor! U buni siz uchun maxsus saqlagan edi, - u sirli yarim pichirlab ishontirdi.

Eski furgon orqasidan yasalgan yarim qorong'i do'konda "savdogar" peshtaxta ostidan o'rta o'lchamdagi kitob uchun qizil marokash muqovasi ovladi.Yumshoq teri lakdek porlab turardi va teginishda baxmal edi. .

- Marokashlik! – deb tushuntirdi savdogar va molini har tomonlama maqta boshladi.

Men allaqachon etnografik muzeylardan birida xuddi shu muqovani vaqti-vaqti bilan o'chib ketganini ko'rganman. Tushuntirish planshetida shunday yozilgan: 16-asrda noma'lum hunarmand tomonidan ishlab chiqarilgan Marokash mahsuloti. Aytgancha, ushbu Afrika mamlakatining nomiga ko'ra, eng yaxshi sifatli marokash terisi ingliz tilida "merokou" deb atala boshlandi.

Nigeriyada men “merokou”ni uchratmadim. Shuning uchun, Lagosga qaytib, g'urursiz emas, u nigeriyalik hamkasblari - jurnalistlarga xaridni ko'rsatdi. Ajablanarlisi shundaki, ularning hech biri muqovaga, to‘g‘rirog‘i, u tayyorlangan materialga unchalik qiziqish bildirmadi.

- "Marokash terisi" Marokashdan kelganiga ishonchingiz komilmi? - mening ishtiyoqimni sovutdi, mahalliy jurnalistik doiralarda bilimdon sifatida obro'ga ega bo'lgan to'la bo'yli odam Remi Ilori.

Albatta, men Marokashning Marokashi uzoq vaqtdan beri dunyodagi eng yaxshi deb hisoblanganiga amin edim. Men xalq hunarmandchiligining taniqli mutaxassisi, mashhur yozuvchi Melnikov-Pecherskiyning tasdig'ini o'qidim. Shuning uchun u pul tikishga tayyorligini aytdi.

- "Marokash terisi" Marokashda emas, Nigeriyada ishlab chiqarilgan garovda yutqazdingiz. Men bu haqda batafsilroq ma'lumot berishim mumkin edi, lekin agar davom etsangiz. O'zingizni qidiring! Yangi boshlanuvchilar uchun, agar imkoningiz bo'lsa, shimoliy Sokoto shtatiga tashrif buyuring.

U topishmoqlarda gapirdi va ular doimo tasavvurni hayajonga soladi, izlashga undaydi

Men Sokotoga borishga tayyor bo'lgunimcha, bir oydan ko'proq vaqt o'tdi. Gap shundaki, Nigeriyada chorvachilik asosan uning shimoliy qismida boqiladi, u erda savannalar keng maydonlarni egallaydi. O'sha erda cho'ponlar, ko'nchilar va savdogarlar tomonidan charm va hunarmandchilik bilan bevosita bog'liq bo'lgan odamlarni izlash kerak edi. Men bu zanjirdan tezda o'tib, Ilori topishmoqni hal qilishni kutgandim. Biroq, kutilmagan to'siq paydo bo'ldi, cho'ponlarning men bilan uchrashishni o'jar istamasligi. Shuning uchun ham men bu gal undan intervyu olishim mumkin degan umidda o‘t-o‘lan o‘rmondan avaylab, tepalikdagi cho‘ponning oldiga bordim.

Birdan “musiqachi” men tomonga keskin burilib qoldi. Ravon ohang uzilib, cho‘pon qaroqchining hushtakiga o‘xshab o‘tkir nota oldi. Shu zahoti zebu va echkilar g‘ayrioddiy chaqqonlik bilan – go‘yo birdaniga qamchi bilan urilgandek – buta ichiga otildi.

- Sannu ha yara! - Hayrli kun! Men cho‘pon ayolga salom berdim.

- Sanna ha yara!

— Kauvo mi ni rauvo? — Suvingiz bormi? Men lablarimni yalab qo'pollik bilan jilmaydim. Biroq, ertalab yo'l bo'yidagi bunkhouseda to'ldirilgan chanqoq termosi meni juda qiynagan, uzoq vaqt davomida bo'sh edi.

Cho‘pon bola jim qoldi. Bir qarashda men unga o‘n besh yil muhlat bergan bo‘lardim, garchi aslida ozg‘in, ozg‘in qomatiga qaraganda, u uch-to‘rt yosh kichikroq bo‘lsa kerak. U o‘zining erkaligi, cho‘zinchoq yuzining qo‘pol ifodasi bilan kamolotga yetdi, uning terisi oftobda kuyib ketgan, go‘yo mahalliy qizg‘ish jigarrang tuproq rangini o‘ziga singdirgan edi. Yupqa burun va lablar, ko'z atrofida doimiy cho'ponning qiyshiqligidan yillar o'tib ketgan erta ajinlar to'plami, tekis trikotaj qalpoq ostidan, taroqni bilmagan sochlari jingalak edi. Moslashuvchan, tolali tanasi tizzalarigacha jigarrang "riga" bilan qoplangan - ko'ylak va xalatning simbiozini ifodalovchi keng kiyim. Mendan oldin, shubhasiz, Fulbe edi - Nigeriyaning shimoliy qismida va undan tashqarida yashovchi yirik millatlardan birining vakili.

Men iltimosni takrorladim.

Cho‘pon bola ma’qullagancha bosh irg‘ab, o‘ng qo‘lidagi alg‘aytani qo‘yib yubormay, tepalik etagidagi yorqin o‘t oroliga qarab yurdi, u yerda chamasi, chashma otilib chiqdi.

Fulbening boshqa negroid xalqlariga o'xshamasligi bir vaqtning o'zida ularning kelib chiqishi haqida ko'p bahs-munozaralarga sabab bo'ldi. Ba'zi antropologlar fulani juda sirli irq, deyarli koinot o'zga sayyoralik deb hisoblashgan.Boshqa tadqiqotchilar esa bu odamlarni Tamerlan tomonidan quvilgan lo'lilarning avlodlari, rim legionerlarining ajdodlari, basklar va hatto Afrikada qo'nim topgan Malay yarim orolidan kelgan muhojirlar deb bilishgan. . Endi "sirli irq" ning tipik afrikalik kelib chiqishi allaqachon isbotlangan, bu millat Efiopiya irqi bilan bog'liq bo'lgan maxsus etnik guruhga tegishli.

Hozirgi Nigeriya tomonidan bosib olingan hududga Fulbe 13-asrda kirib kelgan, bu erda yashovchi xausanlar bilan aralashib, ularning tili va madaniyatini qabul qilgan. To'g'ri, ular asosan shaharlarda o'rnashgan Fulbeni o'zlashtirdilar. Bororojilar - ko'chmanchi chorvadorlar - asosan o'zlarining patriarxal turmush tarzini saqlab qolishgan va hali ham ota-bobolaridan meros bo'lib qolgan urf-odat va an'analarga sodiq qolishgan.

Cho‘pon sopol ko‘za bilan qaytib kelib, menga berdi.

Ko‘zani deyarli yarmiga bo‘shatib, hayot baxsh etuvchi buloq suvidan ichdim. So'zma-so'z, biz bir marta gaplashdik, chunki mening yangi tanishim Shexu Tamid ingliz tilini juda yaxshi bilar edi - bunday "orqa o'rmonlar" uchun. Yolg'izlikda jim bo'lib, u meni cho'pon hayotining barcha tafsilotlari bilan tanishtira boshladi. Bungacha men Bororojining hayoti, an’analari va ijtimoiy tuzilishi haqida ko‘p o‘qigan edim. Shunga qaramay, o‘smirning ko‘p hikoyasi men uchun yangilik bo‘lib chiqdi.

Fulbe, chorvachilik bilan shug'ullanadigan boshqa Afrika xalqlari singari, maqolga ega bo'lib, uning ma'nosini shu tarzda ifodalash mumkin, do'zaxning etti doirasiga qo'shimcha ravishda sakkizinchisi ham bor, boshqalardan ham yomonroq. Bu doira ko'chmanchi bo'lib, qattiq kundalik ehtiyoj uni o'tishga majbur qiladi.

Har bir oilaning farovonligi butunlay kichik podaga (o'ndan o'n besh zebus va bir necha o'nlab qo'y va echkilarga) bog'liq. Bu ikki yoki uch avlod vakillarini o'z ichiga olgan katta oila uchun yagona mavjudlik manbai. Ammo chorva mollari oziq-ovqat va suvga muhtoj, faqat Nigeriyada bir necha yuz ming bororoji borligini hisobga olsak, ularni topish oson ish emas.

Ular oila yoki kichik qarindosh urug'lar bo'lib yurishadi, faqat bobolari va bobolari podalari bilan yurgan yaylovlardan foydalanadilar. Ha, va bu irsiy chorvadorlar ota-bobolari qanday yashagan bo'lsa, xuddi shunday yashaydilar. Masalan, "rugu" - vaqtinchalik lagerni o'rnatishdan oldin, ular olov yoqadilar va tutunni kuzatadilar, agar u aylansa yoki erga tarqalsa, siz xavfsiz yangi joyga joylashishingiz mumkin, lekin agar tutun ichkariga kirsa. osmon ustunda, keyin bu erda "bori" yashaydi. ” - bu yovuz ruh va biz bu erdan ketishimiz kerak.

Ko'chmanchilar har bir gilamga vaqtinchalik kulbalar o'rnatdilar. Buning uchun erga cho'pon tayog'i bilan diametri besh-olti metrli doira chiziladi va uning bo'ylab muntazam ravishda uzun ingichka ustunlar yopishtiriladi. Ularning zebuning orqa tomonida turgan uchlari arqon yoki o't to'plami bilan bog'langan va kulbaning ramkasi tayyor. Devorlari qamishdan, jo‘xori poyasidan yoki shunchaki o‘tdan yasalgan – qo‘lida nima bo‘lishidan qat’i nazar, kulba ichidagi yer teri bilan qoplangan, keyin bo‘yra bilan qoplangan va uy qurilgan.

Qadim zamonlardan beri oilada majburiyatlarning qat'iy taqsimlanishi mavjud. Uning boshlig'i, keksa odam, ta'bir joiz bo'lsa, "intellektual ish" bilan shug'ullanadi - chorva haydash yo'nalishlarini belgilaydi, atrofdagi aholidan "aura" ta'sir qilmaydigan joylar borligini aniqlaydi - tsets pashshasi, bir yaylovda qancha vaqt qolishni hal qiladi. Ayollar uy ishlarini olib boradilar, ovqat tayyorlaydilar. Ulardan maxsus oshpazlik mahorati talab etilmaydi, chunki menyu monotondir. "Madara" dan - zebu suti - Bororoji "nono" - tvorog va "mei" - pishloq tayyorlaydi. Xuddi shu mahsulotlar, go'sht bilan bir qatorda - Fulbe'larning o'zlari undan ozgina iste'mol qiladilar, ehtimol marosim bayramlari bundan mustasno - jun, terilar eng yaqin bozorga olib ketiladi va ular o'zlari uchun ishlab chiqarilgan pulga tuz, don va sabzavotlar sotib oladilar. Ammo eng qiyin va mas'uliyatli ish - podani boqish - o'g'illarga ishonib topshirilgan va faqat ular bo'lmagan oilalarda otalar buni qilishadi.

Cho'ponlarda, aniqrog'i, cho'ponlarda Shexa etti yil davomida aniqlangan - Bororoji bolalarni bolaning mehnati bilan tanishtirish odat tusiga kiradi. To‘g‘ri, dastlab bu mashaqqatli kasb sirlarini o‘rgatgan otasi bilan podani kuzatib bordi. Zero, cho‘pon har xil o‘tlarni yaxshi bilishi, chorva kasalliklarini bilishi, ularni davolay olishi kerak. U marafon yuguruvchisi kabi chidamlilikka va nozik joylarga - er burmalari, tarqoq daraxtlar yoki hatto quyoshga ergashish qobiliyatiga ega bo'lishi kerak - zebu va echkilarni sug'oriladigan joyga va yaxshi o'tloqqa olib boradi.

Bororoji chorva uchun qo‘rg‘on yasamaydi, chunki poda doimo harakatda, doim harakatda. Har bir hayvonni kuzatib borish ham mumkin emas. Yagona yo'l - imo-ishoralar va ovozli signallar yordamida podalar bilan ko'rinmas aloqa o'rnatish, bo'ysunish, qayerda erkalash, qayerda qamchi, zebu va echkilar bilan sizning xohishingizga ko'ra. Hayvonlarning bunday mashg'ulotlari bir necha oy davom etadi. Shunday bo'ladiki, cho'pon suruvni quduqdan yoki daryodan uzoqlashtiradi, keyin uni algait o'ynashga taklif qilib, sug'oriladigan joyga olib boradi. U lablarini ho'llashi bilan yana savannaga, u erdan - yana suvga boradi. Va son-sanoqsiz marta. Bu boshqacha bo‘ladi, cho‘pon kun bo‘yi zebu va echkilarni oyoqlaridan yiqilib tushguncha haydab yuradi. Keyin charchagan hayvonlarga bir hovuch o't olib keladi, ularni ovqatlantiradi, mehr bilan gaplashadi, ularning nutqini tushunishga o'rgatadi. Shafqatsiz. Ammo bu shafqatsizlik, deb hisoblaydi Bororoji, ularning butun og'ir hayoti bilan oqlanadi.

Haydovchilik guvohnomalarini olti oylik haydovchilik kursidan keyin olish mumkin. Cho'ponning sirlarini tushunish ancha uzoq davom etadi. Ikki yil cho'ponlikda bo'lganidan so'ng, ota Shexga sayqallangan aso - cho'pon bo'lish huquqini beruvchi guvohnomani topshirdi.

Shehu jim bo'lgan paytni tanlab, men unga o'zim bilan olib ketgan marokash qopqog'ini ko'rsatdim.

O‘smir uni kitobdek ochdi.

- Men ularni ko'rdim! Bizning ulug'vorimiz (tanner (uy).) qil.

- Siz xato qilyapsiz. Marokash hunarmandlari ishi, bunday mamlakat Marokash bor. Shuning uchun teri shunday deyiladi - "merokou", men e'tiroz bildirdim.

- Aytmang. Xuddi shu Sokoto shahridagi har qanday majemida - shahar yaqinda - siz ushbu "merokou" ni xohlaganingizcha ko'rasiz (buni bilmagan holda, cho'pon menga qidirish uchun boshqa joyni taklif qildi). Va u nimadan yasalganini bilasizmi? Kumba! Ha oldin! Shehu qo'ng'iroq qildi.

Kalta sochlari tikanli ikki echki afsus bilan qanaqa bo'lib, bizga tarqatma so'ragancha yugurib keldi.

- Mana, "Marokash terisi"! - dedi Shexu mag'rurlanib.

Bizning o'rta yo'lakdagi echkilardan farqli o'laroq - oq, qora-oq - ularning sochlari jigarrang edi, go'yo ular piyoz po'stlog'i qaynatmasi bilan yuvilgan edi.

- Bu shilimshiqlarmi? Ha, ularning suyaklari bor va qarang, ular terini artib tashlashadi.

– Yo‘q, – dedi cho‘pon mening gaplarimni jiddiy qabul qildi, – echkilarimizning terisi karkidonnikidan yomon emas, garchi ozg‘in, ammo kuchli. (uy).). Bu zotning echkilari deyiladi - Kutilmaganda, Shehu jim bo'lib, nimanidir tingladi, keyin algaitani oldi.

Savanna hamon chiyilladi, hushtak chaldi, shitirladi. Ovozlarning bu dissonansiyasida men bezovta qiladigan hech narsani ushlamadim. Biroq, Shehu yanada hushyor bo'lib, ingichka bo'ynini kobra kabi cho'zdi.

Shunda tepalik ortidan tayog‘i, nayli, Shexu bilan bir xil kiyimda bir o‘smir chiqdi, uning ortidan o‘ng qo‘lida kichkina charm xaltasi bor, yevropacha kiyim kiygan ozg‘in afrikalik keldi.

"Qo'shni keldi," Shehu lablariga tayyor ushlab turgan algaitani pastga tushirib, quvonch bilan jilmayib qo'ydi.

Shexuning qo'shnisi Diko ham, men taxmin qilganimdek, cho'pon edi. Va uning hamrohi Angulu Fari mahalliy standartlarga ko'ra muhim shaxs - sayohatchi veterinar bo'lib chiqdi. Angulu Fari hali o‘ttizga to‘lmagan. U Zaria universitetining hayvonotshunoslik fakultetini tamomlagan va Sokoto davlat qishloq xo‘jaligi vazirligida bir yil ishlagan. Ammo “qon chaqiruvi” o‘zini-o‘zi his qildi (Angulu Farining ajdodlari Bororoji bo‘lib, ota-onasi shaharga ko‘chib ketishgan) va endi u ko‘chmanchilarga bir necha hafta davomida savanna bo‘ylab o‘nlab kilometrlarni o‘lchab, chorva mollarini kasalliklardan qutqarishga yordam berdi.

Shexudan, shekilli, yaxshi cho'pon chiqdi.Podani tekshirish tezda tugadi va suhbatga qaraganda, ular natijalardan va egasi va veterinardan mamnun bo'lishdi.Nigeriyaliklar men joylashgan toshga yaqinlashdilar. Angulu Fari yonimga o‘tirdi.

"Siz hech qachon echkilaringizning ismini aytmadingiz", deb eslatdim Shexu.

"Bu zotning echkilari Qizil Sokoto deb ataladi", deb javob berdi Fari. Cho‘pon bola suhbatimiz mazmunini unga yetkazgan bo‘lsa kerak. Ular qayerdan kelgani hozircha noma'lum. Taxminlarga ko'ra, ular o'zlari bilan fulani olib kelishgan. Yana bir narsa muhim. Bu zot asosan bu erda, Nigeriyaning shimoli-g'arbiy qismida ildiz otgan. Odamlar uzoq vaqtdan beri faqat "Qizil Sokoto" echkilarining terisi va faqat shu joylardan olingan teri eng yuqori sifatga ega ekanligini payqashgan. Ular Nigeriyaning boshqa hududlarida va hatto iqlimi yumshoqroq, ellik daraja issiq, harmattan, chang bo'ronlari bo'lmagan, o't va suv ko'p bo'lgan boshqa mamlakatlarda "qizil sokoto" ko'paytirishga harakat qilishdi.

Echkilar yaxshi ildiz otgan, ko'paygan, ammo terisi bir xil emas, uni mahalliy bilan taqqoslab bo'lmaydi. Balki, gap mahalliy sharoitda – quruq, umuman, iqlim, o‘ziga xos o‘t, o‘t va suvda ma’lum mikroelementlarning mavjudligidadir.

Sokotoga borishim kerakligini bilib, Angulu Fari boshqa sayohatchini so'radi, u vazirlikka tashrif buyurishi kerak edi. Veterinariya shifokori "marokash terisi" sirini bilishi kerakligiga bemalol rozi bo'ldim.

Voy, uchinchi o'n milya tezlik o'lchagichda yurdi va Angulu Fari o'jarlik bilan jim qoldi.

- Nigeriyada "qizil sokoto"lar ko'pmi? Men suhbatni boshlashni iltimos qildim.

- Yaxshi! Birgina Sokoto shtatida ikki millionga yaqin kishi bor, ularning barchasi o‘smirlar qaramog‘ida.

"Yoshlik zaif elkalariga og'ir yuk", dedim men Shexa va uning qo'shni cho'pon bolasini eslab.

- Zaifmi? Siz bu o'smirlar qanday qilib kuchli qo'shimchalar bilan bijimi bilan boshqarilishini ko'rgan bo'lishingiz kerak.

Yilda bir marta, qurg'oqchilik mavsumi boshlanishidan oldin, daryo vodiylariga ko'chib o'tishdan oldin, Bororoji qabila urug'larida o'zlarining bayrami - "gauta uvasan" uchun yig'iladi.Hamma yoshu qari an'anaviy kiyimlarda kiyinadi. Har bir oila tejamaydi - go'shtli taom tayyorlaydi. Ertalabdan kechgacha rugada musiqa yangraydi, raqslar to'xtamaydi, ularda yigitlar o'z kelinlarini tanlashadi (ko'chmanchi chorvadorlar orasida nikoh faqat bitta urug'da ruxsat etiladi). Va shunga qaramay, asosiy voqea bayram kabi "gauta uvasan" deb nomlangan va biroz rodeoni eslatuvchi yoshlar o'yinlari bo'lib, unda yigitlar o'zlarining kuch va epchilliklarini namoyish etadilar.

"Gauta uvasan" kichik maydonda joylashgan, o'lchami voleybol to'pi, hech narsa bilan o'ralgan emas. Uning oldiga tik shoxli tajribali zabul buqa chiqariladi, uning old va orqa oyoqlari arqon bilan o'raladi. Zebudan besh-olti metr naridagi arqonlarning uchlari erkaklar tomonidan mahkam ushlab, uning harakatlanishiga to‘sqinlik qiladi. Keyin eski cho'pon saytga kirib, o'smirlarni buqa bilan yakka kurashga taklif qiladi. Daredevil, qoida tariqasida, joylashgan. U zo'r shoxlar yetib boradigan joyda zebuning oldida tiz cho'kib, burun teshigini chimchilab mazax qila boshlaydi. Bunday muomalaga o‘rganmagan ho‘kiz, tabiiyki, g‘azablanib, jinoyatchini shoxlarga ilmoqqa urinadi. Ammo buning iloji yo'q: cho'pon tanasini har tomonga egib, mohirlik bilan chetlab o'tadi, erkaklar esa hushyor turishadi - ular hayvonning harakatlanishiga yo'l qo'ymaydilar. Zebuni oq issiqqa olib kelgan o'smir yon tomondan yuguradi, bo'yniga sakrab, shoxlarini ushlaydi. Arqonlar bir vaqtning o'zida qo'yib yuboriladi va keyin hayajonli tomosha boshlanadi.

Buqa u yoqdan bu yoqqa yuguradi, aylanadi, tepadi, g'azab bilan boshini chayqab, chavandozni tashlamoqchi bo'ladi. Shunday qilib, o'n yoki yigirma daqiqa o'tadi va bu vaqt davomida cho'pon o't tig'ining eng tepasida, kuchli shamol tomonidan chayqalgan chigirtka kabi shafqatsizlarcha silkitadi va uloqtiradi.

Asta-sekin, kuchlar bijimi tark etadi. Zebuning zaifligini his qilgan o'smir shoxlarni dastagi sifatida ishlatib, bo'ynini bura boshlaydi. Ko'rinib turibdiki, bu vaqtda zebu bo'g'ila boshlaydi yoki u o'zini yo'qotadi. Har holda, buqaning harakatlari zaiflashadi va nihoyat, muxlislarning jo'shqin hayqiriqlariga. U charchagan sayohatchiga o'xshab, istamay yerga cho'kadi.

Tomoshabinlar ajralishdi va zebu sakrab o'rnidan turib savannaga qattiq yugurdi. Saytga yangi ho'kiz keltiriladi va to'qnashuvga yangi cho'pon kiradi.Xo'sh, buqani boshqalarga qaraganda tezroq "yelkalariga" qo'ygan kishi g'olib bo'ladi.

Sokoto meni kupami daraxtlarining ko'pligi va yolg'izligi bilan hayratda qoldirdi, ular hamma joyda - ko'chalarda, maydonlarda, hovlilarda edi. Biroq, tez orada ma'lum bo'lishicha, bu erda g'ayrioddiy narsa yo'q: shimoliy chekkalari bilan Sokoto to'la daryo bo'yida joylashgan.

Ba'zi mahalliy aholi tomonidan asos solingan va uning nomini meros qilib olgan Sokoto 12-asrga to'g'ri keladi. Shamollarga ochiq kamtarona qishloqda uzoq vaqt davomida yigirmaga yaqin dumaloq kulbalar bo'lib, ko'chmanchilar vaqti-vaqti bilan o'z mahsulotlarini qishloq xo'jaligi mahsulotlariga almashtirish uchun tashrif buyurishgan. Sokoto hozir xuddi shu nomdagi shtatning poytaxti. Uning aholisi yuz mingdan oshdi (Afrikada bunday shahar juda katta hisoblanadi). Bu yerda sement zavodi, charm-toʻqimachilik kombinati, maktablar, shifoxonalar, kinoteatrlar, doʻkonlar qurilgan. Kechqurun ko'cha va maydonlarda elektr chiroqlarining gulchambarlari miltillaydi, ular Sokoto moy lampalar va shamlar bilan yashagan vaqtlarni eslaydigan keksalarning hayratini uyg'otadi.

Shahar tushlik tushkunligidan istamay o'zini tiklay boshladi. Qizil-issiq ko'chalar hali ham uyqusiz edi, faqat vaqti-vaqti bilan ularda o'tkinchilar paydo bo'lib, mashinalar sirg'alib o'tishardi. Soyali daraxt tagida to‘xtadik

- Biz shu yerdamiz! Angulu Fari eshikni turtib ochdi.

Agar havoda osilib turgan chirigan terilarning o‘tkir, og‘riqli hidi bo‘lmaganida, majemi kvartal Sokotodagi boshqa kvartallardan farq qilmas edi. O'ng tomonda balandligi taxminan ikki kishi bo'lgan bo'sh taxta panjarasi cho'zilgan va bir qarashda bu bitta katta uyning devori bo'lib tuyulishi mumkin edi. Biroq, "zaknwaye" - bu "soro" ni ajratib turadigan tekis tomlardagi ingichka, tekis, fil suyagi tishlari. (uy)), chegara ustunlari kabi, - va eshiklar bizning oldimizda derazasiz tashqi devorlari bilan bir-biri bilan yopilgan alohida uylar ekanligi haqida gapirdi.

Boshimni egib, Farining orqasidan devordagi o‘tish joyiga bordim, orqasidan ritmik ovoz eshitildi, go‘yo kimdir kir yuvish taxtasiga ishqalayotgandek. Hamrohim tushuntirganidek, bu yerdan soroga faqat mezbonlarning ruxsati bilan borish mumkin.

Angulu Fari qattiq yo‘talib yubordi. Atrof jimjit bo'ldi va oldimizga charm fartuk kiygan kalta, yalang'och tanasini beliga qo'ygan bir kishi chiqdi. O‘ng qo‘lining orqa tomoni bilan baland peshonasini to‘la qoplagan terni artdi va shundan keyingina tantanali ravishda salomlashdi. Angulu Fari meni tanishtirib, Sokotoga uzoq mamlakatdan mahalliy charm ustalar san’ati bilan tanishish uchun maxsus kelganimni tushuntirganida, majedi biroz taradduddan so‘ng bizni uyga taklif qildi.

Hovlidagi zaurening chap tomonida teri tikish ustaxonasi bor edi. Devor bo'ylab, arqonda, zig'ir kabi, terilar quyoshda quritilgan. Yaqinida ikkita temir bochka suv turardi. Darhol keng eğimli taxta - Umaru Sule ko'nchilik zavodidagi asosiy "mashina" biriktirildi. Uning bir uchi stoldek baland yog'och ustida, ikkinchi uchi yerga yaqin qoziqqa suyanib yotardi. Doskaga echki terisi yoyilgan, ikkita yog‘och dastali temir qirg‘ich esa yog‘ochga suyanib turardi. Yaqin atrofda ikkita dumaloq chuqurchada bo'shliqlar ho'l, hipposning yon tomonlari kabi shishgan edi. To'rtta tankda, har biri besh chelak, "ziravorlar" saqlangan.

Zauradan hovli orqali uyning o'ziga - uchta loy qutichaga bosilgan yo'l olib borardi: markazda egasining turar joyi turardi (Hausan odatlariga ko'ra, u oiladan alohida joylashgan); o'ngda - uning xotini va bolalari, chapda - terilar ombori Umaru Sule bizni o'zining "xonasiga" taklif qilmadi, shekilli, u uning yomon bezatilganidan uyalgan edi, lekin soyada turgan yog'ochlarga o'tirishni taklif qildi. devorga qarab, stullarni almashtirib, o'z kasblari sirlari haqida batafsil gapira boshladi.

Umaru Sule - irsiy majami. To'g'ri, uning bobosi Kano shahrida yashagan, keyin Sokotoga ko'chib o'tgan, u erda Bororoji terilarini sotish uchun olib kelishgan. Hozir Nigeriyada charm zavodlari bor va ularning mahsulotlari valyuta tushumida salmoqli ulush beradi. Ammo hunarmandchilik mahsulotlari hali ham katta talabga ega. Ilgari bo'lgani kabi, teri kiyinish juda oddiy bo'lib qolmoqda. Biroq, Umaru Sule ogohlantirdi, bu soddalik aldamchi: agar siz terini quyoshda yoki suv bilan teshikda haddan tashqari ko'tarib qo'ysangiz, qo'shimcha qatlamni qirg'ich bilan olib tashlang va hamma narsa drenajga tushadi. Teri o'zining tabiiy naqshini yo'qotadi, somon kabi mo'rt bo'ladi.

Majemi asrlar davomida ishlab chiqdi, agar uning ibtidoiy ustaxonasi haqida aytsam, to'liq tsikl. Birinchidan, arqonga osilgan xom terilar quyoshda qovuriladi. Keyin, g'alati darajada, ular bir kechada bir barrel suvga yotqiziladi. Ertalab nam bo'shliqlar har ikki tomondan yog'och kuli va "katsi" (Indigo tropik o'simlik) kukunli aralashmasi bilan ishqalanadi. (haisa).) va ikki kun davomida saqlanadi. Keyin Umaru Sule taxta ustidagi egiluvchan jun qopqog'ini qirg'ich bilan olib tashlaydi (u biz uning uyiga kelganimizda qilardi) va terilarni ehtiyotkorlik bilan yuvadi. Bu oldindan ishlov berishni yakunlaydi.

Keyin terilar mahalliy akatsiya po'stlog'ining suvli eritmasi bilan to'ldirilgan chuqurga bronzlash uchun bir kun qo'yiladi. Shundan keyingina qirg'ich bilan tugatish amalga oshiriladi va yana terilar yana bir kun davomida bir xil teshikka botiriladi. Keyin yana yarim o'nlab operatsiyalar mavjud - yuvish, quyoshda quritish, yeryong'oq moyi bilan surtish, bir barrel suvda ko'p marta yuvish, oxirgisi. Odatda o'n kun davom etadigan bronzlash. Endi teriga kerakli rang berish qoladi. An'anaga ko'ra, nigeriyaliklar qizil, sariq, yashil ranglarni afzal ko'rishadi va Umaru Sule bo'yoqni o'zi tayyorlaydi. U makkajo'xori boshoqlaridan terini yog'och ohak ichiga quyib, "baba" (Indigo (uy)) deb ataladigan o'simlikning poyasini qo'shib, kulni qo'shib, eng kichik kukunga aylanguncha hamma narsani og'ir pestle bilan ezib tashlaydi, u tushadi. suv bilan bir xil chuqurlikda uxlab yotgan. Keyin terini u erda qo'yadi, u ikki yoki uch kundan keyin qizil rangga ega bo'ladi. Umaru Sule bo‘yoqni yetarlicha o‘zlashtirganiga ishonch hosil qilgandan so‘ng, ularni yuvib, navbatma-navbat taxtaga tortadi va yog‘och bolg‘acha bilan bir tekisda tegizib, terini yumshoq va elastik qiladi. Shundan so'ng, ularni soyada quriting.

Majemi qurdi buta va paxta chigitining ildizidan sariq rang oladi. Yashil - zavodda ishlab chiqarilgan - odatda do'konda sotib olinadi, lekin unga ezilgan paxta urug'ini qo'shadi.

Ko'nchilik va bo'yash jarayoni haqida gapirib, Umaru Sule bizni omborxonaga olib bordi va ichkariga qarashni taklif qildi: xira yoritilgan oshxonada devordan devorga cho'zilgan arqonlarda kiyingan terilar "pishib" turardi.

- Qancha kerak bo'lsa, shuncha vaqt o'tkazing, bozorga boringmi? Men so'radim.

- Yo'q! Bu hali mahsulot emas. Siz ular uchun ko'p narsa olmaysiz. Umaru Sule qabrga kirdi va bir hovuch charm buyumlarni olib chiqdi va u ehtiyotkorlik bilan erga qo'ydi. Nima yo'q edi! Qizil, yashil, sariq rangli g'alati bezaklar bilan bezatilgan sumkalar, yostiqlar, belbog'lar, kitob muqovalari, hamyonlar Umaru Sule siyosiy iqtisodni o'rganmagan, ammo u uning asoslariga keldi - tayyor mahsulot xom ashyodan yuqori narxga ega - o'z tushunchasiga keldi. Shuningdek, u "baduku" (Leatherman (uy)) hunarini o'rgandi. (bu erda u faqat madjemi bo'lgan otasi va bobosidan uzoqroqqa ketdi) va faqat o'tkir pichoq, igna va iplar to'plami yordamida turli ranglar turli xil yuqori sifatli mahsulotlar ishlab chiqaradi. Bundan tashqari, tovarlarning partiyasini yig'ib, uni o'zi bozorga olib boradi.

"Endi men emas, balki barcha hunarmandlarimiz buni qilyapman", dedi Umaru Sule o'z mahsulotlarini yig'ib, oshxonaga olib bordi. Ro‘moldek kattalikdagi marokash parchalari bilan qaytib keldi

- Bu - siz uchun! Uni esdalik sifatida qabul qiling. Birinchi marta men bir bature bor (Oq odam (hausa).) tashrif.

Marokash yomg‘irda yuvilgan bargdek yangi edi. Donador, sayqallangan yuza ostida oq gossamer tomirlari murakkab naqshlarda o'tib ketgan.

- Bu qanday: echkilar nigeriyalik, majemislar ham nigeriyalik, terisi esa Marokashmi?

- Uzoq hikoya, lekin ish bunga arziydi. Agar siz yaxshilab bilmoqchi bo'lsangiz, Kanoga boring. Hammasi shu erdan boshlandi ...

Men Kanoni tasvirlamayman, garchi bu qadimiy shahar haqida ba'zida batafsilroq gapirishga arziydi. Biroz surishtiruv va izlanishlardan so‘ng mahalliy Kurmi bozorining g‘arbiy chekkasiga yetib keldim. To'xtash joyida yuk mashinalari, furgonlar va mashinalar jim edi. Bu g'ildirakli transportning yonida, oyoq osti qilingan, bir tig'i ham o'tsiz, haydovchilar ozg'in dromedarlari - bir o'ramli tuyalari bilan joylashdilar. Ularning yonida mol solingan charm qoplar yotardi. Haydovchilar - oq va ko'k palto kiygan yosh va kulrang sochli xausanlar - yuklarini bozorga olib borishga shoshilishmadi, ular kimnidir kutishdi. Odamlari do'stona va suhbatdosh edi. Hunarmandlar singari ularning kasbi ham irsiydir. Yerda turkchada o‘tirib, endi tuyachilarga va tuya transportiga ehtiyoj qolmaganini, endi bobolari ko‘rgan hurmat va hurmatga ega bo‘lmayotganliklarini afsus bilan aytishdi...

Kano bo'lish taqdirida edi savdo markazi. Shaharning o‘zida va uning yaqin atrofiga o‘rnashib olgan temirchilar, qurol-yarog‘chilar, to‘quvchilar, mato bo‘yoqchilar, tikuvchilar ko‘p avlodlar davomida o‘z mahoratini kamol toptirib kelgan qudratli hunarmandlar urug‘ini shakllantirgan. Ularning badiiy ishi Nigeriyaning boshqa shaharlari hunarmandlarinikidan oshib ketdi va Kurmi bozori oddiy xaridorlar va ulgurji savdogarlar uchun jozibali markazga aylandi. Vaqt o'tishi bilan bozorda tovarlarning ko'pligi sezila boshladi va mahalliy tadbirkor savdogarlar boshqa yer va yerlarga yo'llarni hayday boshladilar. O'rta er dengizi bo'yidagi shaharlarga olib boradigan yagona yo'l salqin Sahroi Kanodan o'tgan birinchi karvon XIII asr boshlarida u erga qumlik orqali yo'l olgan. Bir muncha vaqt arab davlatlari bilan savdo-sotiq vaqti-vaqti bilan olib borildi. Ammo 15-asrda boshqa xalqlar bilan aloqa qilish xausanlar uchun muhimligini tan olgan qirol Muhammadu Ramfa arablar bilan muntazam savdo aloqalarini o'rnatdi.

Suhbatdoshlarim tayoqlar, toshlar yig'ishdi, erga xarita qurishdi.

- Bu Kano, - haydovchilardan biri dumaloq odamga ishora qildi. - Shimolda - Agadez, uning chap tomonida va yuqorida - Insallah. Bu shahardan Marokashning Dra va Tafilalet vohalariga to'g'ridan-to'g'ri yo'l bor. Agadezdan, agar siz o'ng tomonga o'tsangiz, yo'l Chatga, keyin Muzoukga, keyin Tripoliga olib boradi.

Chavandozlar maqtanishmadi. Sahroi Kabir bo'ylab o'tgan karvon yo'llari, ularning hikoyasiga ko'ra, ularga Arbat moskvaliklar va Nevskiy prospekti leningradliklarga yaxshi tanish edi.

- Uzoq, juda uzoq vaqt - olti yoki etti oy davomida - karvonlar Sahroi Kabirning shov-shuvli qumlari bo'ylab yurishdi. Chidab bo'lmas issiqlik, doimiy tashnalik, chang bo'ronlari, hech qanday diqqatga sazovor joylarning yo'qligi har bir sayohatni nihoyatda qiyin va xavfli qildi. Hausani savdogarlari Tafilalet yoki Draga borishda qiynaldilar, u erda mahalliy dilerlar ularni ushlab qolishdi. Uzoq yo‘ldan charchagan, toliqqan xausanlar o‘z mollarini, xususan, Marokash mahsulotlarini Fes yoki Marrakechda ko‘proq daromadga sotish mumkinligini bilishsa-da, ko‘p savdolashmadi. Bu sotuvchilarning qo'lida edi. Tafilalet va Dradan ular Nigeriya Marokashini dengizga - port shaharlariga olib borishdi, u erdan butun dunyo bo'ylab tarqaldi, lekin boshqa nom bilan - "marokash".

Hozir Marokashga borishni xohlaysizmi? Men so'radim.

- Buning nimasi o'ziga xos? Ketardim! — qat’iy javob qildi keksa Xausan. - U bunga arzimaydi. Bizning raqobatchilarimiz ko'p

Yopiq yuk mashinasi haydovchilar oldiga keldi. Ular suhbatni to'xtatib, ovora bo'lib, sumkalarni yechdilar. Kokpitdan yaxshi tikilgan Hausan chiqdi va o'zining qattiq kulrang kostyumini tuzatdi. U tilla zajigalka bilan sigaret tutatdi. Bu yuqori martabali mahalliy tadbirkor edi.

Haydovchilar majemisdan olib kelgan “Marokash terisi”dan mahsulotlarni taklif qilish uchun bir-birlari bilan kurasha boshladilar.

Lagosga qaytib, men Remi Ilori bilan uchrashdim.

- Siz janjallashmoqchi edingiz, - dedi u ko'zlarini qisib.

Men indamay Remi Ilori esdalik sovg'asini ko'rsatdim - Sokotoda Majemy Umaru Sula menga sovg'a qilgan "merokou" bo'lagi.

Marokash arab va afrika ekzotizmi aralashgan mamlakatdir. Sayyohlar bu erga Atlantika okeanining plyajlariga qoyil qolish, cheksiz Saharani ko'rish va mahalliy turmush tarzi bilan tanishish uchun kelishadi. Sayohatdan olingan taassurotlarni uzoq vaqt saqlab qolish uchun ular ko'pincha uyga original suvenirlar, an'anaviy kiyimlar va ushbu ajoyib mamlakatning xarakterini aniq aks ettiruvchi boshqa narsalarni olib kelishadi.

Har yili sayyohlar Marokashga 8 000 000 000 AQSH dollarini qoldirishadi.

Mamlakat mehmonlari ko'pincha turli xil suvenirlarning ko'pligidan boshlari aylanadi. Marokashdan standart otkritkalar va magnitlar to'plamini olib kelish katta xato bo'ladi. Keling, birinchi navbatda nimalarga e'tibor berish kerakligi, qanday qilib ortiqcha to'lamaslik kerakligi va o'zingiz va yaqinlaringiz uchun u yoki bu mahsulotni qayerda tanlash yaxshiroq ekanligi ro'yxati bilan tanishib chiqamiz.

Marokashda qayerda va qanday xarid qilish kerak

Mamlakatga dollar yoki evro bilan kelgan ma'qul. Aeroportda kerakli minimal miqdorni mahalliy valyuta - dirhamga almashtiring (Dh, 1 dollar uchun siz taxminan 3,5 dirham olasiz) va qolganini shaharda oz miqdorda almashtiring.

Barcha pullaringizni birdaniga almashtirmang

Marokash milliy valyutasini mamlakatdan olib chiqish mumkin emas. Qabul qilingan kvitansiyalarni bankomat yoki ayirboshlash shoxobchasida saqlang, shunda siz pulni qaytarib olishingiz mumkin.

Yodgorliklarni qidirish uchun mahalliy bozorlarga borish yaxshidir (marokashliklar ularni souq deb atashadi). Sayyohlarda mamlakatning har bir shahri bitta katta bozor degan taassurot uyg'otadi, chunki do'konlar, savdo aravalari va yo'lda yoyilgan tovarlar solingan gilamlar deyarli har qadamda topiladi. Ammo savdogarlar eng ko'p to'plangan joylar mavjud. Bunday joylarga esdalik sovg'alari uchun kelish yaxshiroqdir.

Mamlakat bozorlarida oddiy ko'z bilan ko'rinadigan bo'linish mavjud. Ko'chalar sayyohlar uchun qulayroq, mahalliy aholi uchun esa xiraroq. Marokash bozorlarining sayyohlik qismlarini ko'rishga arziydi va mahalliy aholi uchun xarid qilish joylarida suvenirlar sotib olish yaxshiroqdir. Ushbu oddiy qoida sizni ko'p narsalarni qutqaradi. Sayyohlar tomonidan buzilgan sotuvchilar ko'pincha xaridorlarni aldashga yoki har xil mayda-chuydalar uchun pul undirishga harakat qilishadi. Ular bilan iloji boricha ehtiyotkor va hushyor bo'ling.

Tovarlarning kelib chiqishini bilish ham pulni tejashga yordam beradi. Boshqa shahardan olib kelingan suvenirlar har doim mahalliynikidan qimmatroq. Sotuvchilar ko'pincha to'g'ridan-to'g'ri do'konlarda tikuvchilik qilishadi - ular o'z qo'llari bilan qilgan hamma narsa boshqa shaharga va hatto qo'shni ko'chaga qaraganda arzonroq sotiladi. Ammo pulni tejash uchun Marokashning barcha yirik shaharlari bozorlarini aylanib chiqmaslik uchun quyidagi ro'yxatni eslang:

• Marrakesh. Shahar mahalliy hunarmandlar mahsulotlariga juda boy. “Rabiya” bozorida jun mahsulotlari, “El-Btana”da echki va qo‘y terisidan tayyorlangan hunarmandchilik buyumlari, “Hadadin” bozorida mahalliy temirchi va kulollarning mahsulotlarini xarid qilish taklif etiladi.
• Fes. Mahalliy aholi tomonidan ishlab chiqarilgan mahsulotlar ro'yxati ham juda keng. Teri mahsulotlaridan sumkalar, chamadonlar, kamar va milliy poyabzallarga - buvilarga e'tibor berish yaxshiroqdir. Bundan tashqari, choy to'plamlari va boshqa keramika sotib olishni ko'rib chiqishga arziydi.
• Rabot. Bu erda interyer buyumlari, jumladan, sharqona puflar, choyshablar, jun va dantelli gilamlar sotiladi.
• Essaouira. Ushbu shahar bozorlarida charm buyumlar - ichki buyumlar, kiyim-kechak va boshqalarni sotib olish yaxshiroqdir. Boshqa shaharlar bozorlariga qaraganda ancha arzon, bu erda siz oltin va kumushdan yasalgan zargarlik buyumlarini sotib olishingiz mumkin (lekin ko'pchilik eng yaxshi variant kumush sotib olish Tinzit shahri bo'ladi, u quyida yozilgan), ispan-mavriya uslubida qilingan.
• Tinzit. Kumush buyumlarning eng xilma-xil assortimenti. Ammo bozor haftada bir marta ochiladi. Qaysi biri - siz joyida bilib olishingiz kerak.
• Agadir. Ziravorlar, qahva va milliy kiyimlar uchun bu erga kelishga arziydi. Agar kelsangiz, mahalliy baliq restoranlaridan biriga tashrif buyuring.
• Kasablanka. Xushbo'y moddalar, parfyumeriya va glitserinli sovunlar.

Savdolashishga ishonch hosil qiling. Hatto sizga asl xarajatdan etarlicha voz kechgandek tuyulsa ham, siz ko'proq narsani tashlashingiz mumkin. Odatda, sotuvchi tomonidan ko'rsatilgan birinchi narx besh marta ko'tariladi.

Kosmetik vositalar

Marokashdan olib kelinadigan tovarlar toifasi, qizlar va ayollar uchun mos. Marokash bozorlari va do'konlari kosmetika bilan to'la. Noyob turlar va hatto eksklyuziv turlari mavjud - ularni faqat ushbu mamlakatda sotib olish mumkin.

Argan yog'i

Argan daraxti faqat shu erda o'sadi. Undan neft ham faqat mahalliy aholi tomonidan ishlab chiqariladi. Va bu noyob mahsulotni sotib olish sayyohlik byudjetiga juda yomon ta'sir qilsin, moyni faqat Marokashdan uyga olib kelish kerak.

Argan yog'ining ikki turi mavjud: qutulish mumkin va kosmetik. Ularning har biri inson uchun juda foydali (bu ilmiy jihatdan tasdiqlangan haqiqat va sayyohlarni jalb qilish uchun velosiped emas) oz miqdorda ham:

• ovqat argan yog'i qondagi xolesterinni pasaytiradi, revmatizm va teri kasalliklariga yordam beradi;
• argan yog'i ishlatiladi kosmetika maqsadlarda, ajinlarni tekislash va soch follikulalarini mustahkamlashga yordam beradi, sog'lom sochlarning o'sishiga yordam beradi.

Argan yog'i juda qimmat. Uni Marokashdan olib kelish uchun byudjetni oldindan kengaytirishga arziydi, chunki bir litr uchun siz taxminan 600 Dh to'lashingiz kerak bo'ladi, bu taxminan 4000 rubl.

Hech qachon argan yog'ini bozorlarda, do'konlarda va hatto supermarketlarda xarid qilmang

Buning uchun sof mahsulot bilan birga argan yog'i qo'shilgan kosmetik mahsulotlar liniyalarini sotadigan maxsus do'konlar mavjud. Ideal variant - ishlab chiqarish zavodiga ekskursiya bo'lib, u erda yangi va 100% tabiiy mahsulotni sotib olishga ruxsat beriladi. Boshqa barcha joylarda moy eng yaxshi sifatsiz bo'ladi, eng yomoni - o'ziga xos yong'oq hidi paydo bo'lguncha argan qo'shilgan o'simlik moyi bo'ladi. Hech qanday istisno yo'q. O'zingizni aldanib qolishingizga yo'l qo'ymang.

Tabiiy glitserinli sovun

Marokashdan olib kelingan eng keng tarqalgan suvenirlardan biri bu glitserinli sovun. Uning tarkibiga xushbo'y efir moylari qo'shiladi - o'simliklarda hosil bo'lgan tabiiy mahsulot. Glitserinli sovun terini namlaydi va yoshartiradi, peelingni yo'q qiladi va boshqalarga ega foydali xususiyatlar. Ammo uni ishlatishda ehtiyot bo'ling, chunki bu tabiiy mahsulot ba'zi bo'yanish turlari bilan yaxshi ishlamaydi va ortiqcha ishlatilsa, zararli bo'lishi mumkin.

Nisbatan arzonligi va xilma-xilligi tufayli efir moylari glitserinli sovun - hamkasblar uchun yaxshi yodgorlik. Uning narxini hisobga olgan holda, siz uni juda ko'p sotib olishingiz mumkin va ularning har biri o'ziga xos hid va tashqi ko'rinishda bir-biridan farq qiladi. Bir parcha sizga taxminan 30 Dh (200 rubl) turadi.

Marokash hamam to'plami

Hammom - bu joy emas, balki cho'milish marosimidir. Buni issiq hammomdan keyin uyda qilish mumkin. Buning uchun kerakli vositalarga ega bo'lish kifoya.

Klassik Marokash hamami uchun sizga kerak bo'ladi:

• qora sovun- terini tozalash, namlash va yumshatish uchun mutlaqo tabiiy mahsulot;
• o'pish- eski terining zarralari olib tashlanadigan maxsus qo'lqop;
• xina- yuz niqobi sifatida ishlatiladi;
• gazsul- tana uchun terapevtik vulkanik gil.

Butun to'plam sizga taxminan 40 Dh (260 rubl) turadi. Xina va loy qismlarga emas, balki vaznga qarab sotiladi.

Marokashdan keltirilgan hamam to'plami juda oddiy ishlatiladi:

• bug'langan tanaga qora sovun qo'llaniladi;
• bir muncha vaqt o'tgach, sovunni yuvish va butun terini bir necha marta o'pish bilan artib, issiq suv bilan yuvish kerak;
• keyin tanaga gazsul, yuzga xina surtish kerak;
• O'n daqiqadan so'ng niqobni issiq suv ostida yuvish kerak.

qattiq parfyum

O'simliklarning kuchli aromati bo'lgan kichik kublar ajoyib yodgorlikdir. Marokashdan yana nimani olib kelish mumkin, agar bu ajoyib mahsulot bo'lmasa? Ular xonalarni, zig'ir shkaflarini, sumkalarni, avtomobil ichki qismini mukammal darajada ta'mga soladi. Ammo ko'pincha ular bilak yoki bo'yin terisini engil, ammo gulning doimiy hidini berish uchun ozgina ishqalaydilar.

Tashish paytida lazzat kublarini bir nechta qilib mahkam o'rab oling plastik qoplar ular butun chamadonni hidlamasligi uchun.

Eng mashhurlari - atirgul, sandal daraxti, yasemin, mushk va amber hidli qattiq atirlar. Ammo ko'proq ekzotik variantlar, shuningdek, ularning kombinatsiyalari mavjud.

Gastronomiya

Marokash restoranlari yillar davomida mashhurligini yo'qotmagan. Ular sayyoramizning deyarli barcha metropollarida joylashgan. Lekin haqiqiy milliy taomlarni (va ularning Yevropaga moslashuvini emas) faqat Marokashda tatib ko'rish mumkin. Va agar xohlasangiz, retseptlarni olib keling va zarur ingredientlar uy.

Ziravorlar

Marokash oshxonasida keng qo'llaniladigan ziravorlarning ko'pchiligini Rossiyadagi har qanday supermarketda sotib olish mumkin. Ammo Marokashda sotib olingan, ular yangiligi tufayli ajoyib ta'mga ega. Agar siz uyda paprika, doljin, zerdeçal, kardamon yoki zira yordamida idishlarni pishirsangiz, kelajakda foydalanish uchun ularni mahalliy ixtisoslashtirilgan do'konlarda to'plashni unutmang (bozorlarda ziravorlar sifati biroz pastroq degan fikr bor).

Marokash oshxonasining o'ziga xos belgilaridan biri tagin taomidir. Agar siz uni yoqtirsangiz va uni uyda takrorlashni istasangiz, tayyor ziravorlar aralashmasini sotib oling. ras el hanout. Uyda tayyorlangan tajine ajoyib ta'til haqida iliq xotiralarni uyg'otadi.

Bu yerda za’faron ham sotadilar. Arzonroq variant - deyarli hech qanday ta'mga ega bo'lmagan sariq kukun, lekin juda xushbo'y. Va za'faronning butun stamenslari juda qimmat va gramm bilan sotiladi. Uni qanday ishlatishni aniq biladiganlar uchun sotib olishga arziydi.

Choy va qahva

Agar siz yoki sizning yaqinlaringiz choy yoki qahvani yaxshi ko'radigan bo'lsangiz, ularni Marokashdan olib kelishingizga ishonch hosil qiling. Bozorlarda choy va qahvani vazni bo'yicha sotib olish yaxshiroqdir - bu arzonroq bo'ladi va tovarlarning sifati qadoqlangan mahsulotdan yomonroq (yoki undan ham yaxshiroq) bo'lmaydi.

Marokash qahvasi juda boy va kuchli. U boshqa mamlakatlardagi kofe donalaridan farq qiladigan o'ziga xos ta'mga ega. U ziravorlar qo'shilishi bilan turk tilida tayyorlanadi: qora qalampir, zanjabil, chinnigullar, doljin va boshqalar. Ziravorlar mavjudligi va miqdori ichimlik muallifining ta'miga bog'liq. Ammo qal'a Marokash qahvasining majburiy atributi bo'lib, ko'pchilik sayyohlar bunga tayyor bo'lmasligi mumkin. Ko'p miqdorda issiq sut ichimlikning siqilishini kamaytirishga yordam beradi.

Marokashdagi choy har qanday taomning muhim atributidir, chunki uni deyarli har bir burchakdan sotib olish mumkin. Lekin, ko'ryapsizmi, esdalik sifatida olib kelingan choy paketi unchalik ko'rinmas ko'rinadi. Choynak va kichik piyolalardan tashkil topgan milliy choy to'plami bilan birga ajoyib sovg'a bo'ladi.

Yong'oq va quritilgan mevalar

Bu erda pulni tejashning iloji yo'q. Mamlakatda yong‘oq va quritilgan mevalar narxi MDH davlatlari bilan deyarli bir xil. Ammo sezilarli farq bor - ular raf umrini oshiradigan moddalar bilan ishlov berilmaydi. Uzoq vaqt davomida Rossiyaga keng miqyosda import qilinmagan Marokashdan tayyor quritilgan mevalardan tashqari, xurmo va boshqa quritilgan ekzotik mevalarni olib kelish mumkin.

Bir kilogramm quritilgan o'rik uchun siz taxminan 80 Dh (taxminan 600 rubl) va yong'oqning bir xil o'lchami uchun - 120 Dh (850 rubl) to'lashingiz kerak bo'ladi. Ixtisoslashgan do'konlarda quritilgan mevalarni sotib olish yaxshiroqdir.

mahalliy shirinliklar

Men qutulish mumkin bo'lgan suvenir sifatida taqdim etmoqchi bo'lgan birinchi shirinlik Amlu. Unda maydalangan yong'oqlar va qutulish mumkin bo'lgan argan yog'i mavjud. Ingredientlarning to'liq ro'yxati marokashliklar tomonidan qat'iy ishonch bilan saqlanadi.

Agar siz Marokashdan Amlani o'zingiz uchun olib kelmoqchi bo'lsangiz, uni bozorda sotib oling. U erda katta idishlarda saqlanadi (Aytgancha, ular hech qachon buzilmaydi, garchi u javonlarda yotishi dargumon) va vazni bo'yicha sotiladi. Do'stlar uchun Amlani sayyohlik do'konlarida sotib olish yaxshiroqdir. U erda mahsulot xuddi shunday sotiladi, lekin u chiroyli suvenir idishlariga qadoqlangan. Taqdim etilgan shakldagi shirinlik sizning yaqinlaringiz uchun ajoyib sovg'a bo'ladi. Bozorda Amlu narxi bir kilogramm uchun taxminan 80 Dh (600 rubl). Qadoqlangan Amlu sizga bir xil miqdorda turadi, lekin allaqachon yuz gramm uchun.

Marokashdan olib kelishga arziydigan yana bir shirinlik - bu mahalliy qo'lda tayyorlangan pechene. U ikki xil:

• Oddiy qum. To'ldirishning etishmasligiga qaramay, pechene ta'mi boshqacha. Og'irligi bo'yicha kuki sotib olsangiz, savdogardan sinab ko'rishini so'rang. Narxi 70 Dh (500 rubl) dan boshlanadi.
• To'ldirilgan pechene. To'ldirish yong'oq pastasi va turli rangdagi essensiyalarning aralashmasidir. Ezilgan bodom xamirning o'ziga joylashtiriladi, shuning uchun kilogramm narxi 120 Dh (850 rubl) dan boshlanadi.

Cookie-fayllarni vazni bo'yicha ham, chiroyli qadoqlangan sovg'a qutilarida ham sotib olish mumkin.

kiyim-kechak buyumlari

Milliy liboslar har qanday mamlakatning ruhi va an'analarini mukammal tarzda ifodalaydi. Marokashda ular hunarmandchilik (charm buyumlari) va madaniyatning rivojlanishi (gazlangan kiyim) haqida hikoya qiladilar. Keling, mamlakatdan esdalik sifatida olib kelinadigan narsalarni ko'rib chiqaylik:

• An'anaviy Marokash buvilar- tovoni uchi uchli, ichkariga o'ralgan yoki yuqoriga o'ralgan charm poyabzal (esingizda bo'lsa, multfilm qahramoni Aladdin kiyganlari kabi). Buvilarning kiyimlaridan mashhur turistik suvenirlar reytingida ular birinchi o'rinni egallaydi. Har kim ularni kiyadi: erkak uchun, sariq yoki oq ranglar, ayollar va bolalar uchun - ko'p rangli kashtado'zlik. Teri tagliklari bo'lgan mato babushki ham bor, ammo bu sayyohlar uchun tayyorlangan zamonaviyroq versiya. Eng arzonlarini 40 Dh (300 rubl) ga sotib olish mumkin, ammo ularni kiyish tavsiya etilmaydi, chunki ular tezda yaroqsiz holga keladi.
• Marokashliklar qum bo'ronlari va to'g'ridan-to'g'ri quyosh nurlaridan himoya qilish uchun kiyiladigan kaputli mato liboslari - djellaba. Keng kesimi tufayli djellaba issiqlik paytida tanani mukammal darajada sovutadi. Bu kiyimni erkaklar ham, ayollar ham kiyishadi. Bozorda o'rtacha narx 200 Dh (1500 rubl), lekin siz uni 2000 - 5000 Dh (15 000 - 43 000 rubl) uchun buyurtma qilishingiz mumkin. Eksklyuziv djellab qo'lda tikilgan kashtalar bilan bezatilgan. Madinada bron qilish yaxshiroqdir.
• Teri kamar, sumka, hamyon va poyabzal mahalliy aholi juda yaxshi ishlamoqda. Marokash terisi juda yumshoq, yuqori sifatli, chiroyli tuzilishga ega. Marokashdan charm olib kelishning yana bir sababi uning arzonligidir. Kamarlarning narxi 50 Dh (350 rubl), sandallar - 80 Dh (600 rubl), sumkalar (soxta) dan boshlanadi. mashhur brendlar juda katta miqdorda mavjud) - 400 Dh dan (3500 rubl). Agar sizga yorqin rangdagi narsa yoqqan bo'lsa, unda ehtiyot bo'ling: suv bilan aloqa qilganda bo'yoq oqishi yoki chiziq bo'lib qolishi ehtimoli bor. Ayniqsa, ko'pincha bu arzon narsalarda kuzatiladi.

Bozorlarda sotilayotgan shifon, shoyi va paxtadan tayyorlangan sharf, sharf, erkaklar galstuk va boshqa mahsulotlar boshqa mamlakatlardan Marokashga keltiriladi. Mamlakatni eslatuvchi yodgorlik sifatida ular mos emas. Ammo bunday mahsulotlarning narxi juda past - ro'molning narxi 20 Dh (150 rubl) dan boshlanadi - shuning uchun siz bunday narsalarni kiysangiz, sotib olish haqida o'ylashingiz mumkin.

Dekoratsiyalar

bilan vaziyat oltin va kumush taqinchoqlar juda o'ziga xos. Bir tomondan, xarajat past. Boshqa tomondan, g'ayrioddiy dizayn uslubi. Marokash ayollari zargarlik buyumlarini ko'proq massiv, kattaroq, qimmatbaho yoki kattaroq yoqtirishadi yarim qimmatbaho toshlar. Bu tomirda bilaguzuklar, sirg'alar, marjonlarni va uzuklar tayyorlanadi.

Yana bir ogohlantirish - bu tahlilning o'ziga xos belgilarining deyarli universal etishmasligi. Marokashda oltin va kumushdan yasalgan zargarlik buyumlarini sotib olayotganda, siz soxta narsaga duch kelish xavfini tug'dirasiz. Agar siz haqiqatan ham Marokash uslubida zargarlik buyumlarini sotib olishni istasangiz, unda yarim qimmatbaho toshlar bilan zargarlik buyumlariga e'tibor bering. Qimmatbaho zargarlik buyumlarining soxta bo'lish ehtimoli ancha past.

Ichki elementlar

Bu erda tanlov cheksizdir. Marokashdan olib kelinishi mumkin bo'lgan ichki buyumlar qorong'i shkafda yoki yotoq ostidagi qutilarda chang to'plamaydi. Ammo tanishlar yoki hamkasblar uchun bunday yodgorlikni tanlashda o'zingizning ta'mingizga tayanib, tanlash qiyin. Ammo uyda mahalliy hunarmandlarning mohirona ishlari uzoq vaqt davomida ajoyib ta'tilni eslatib turadi.

Armatura

Marokash lampalari ishlab chiqariladigan dizayn va materiallarning ko'p turlari mavjud. Yoritish moslamalaridan siz lampalar va zamin lampalarini sotib olishingiz mumkin; Shiftdagi qandillar xonaning bezagi sifatida ham xizmat qiladi. Siz chiroqni tanlashingiz mumkin:

• Ocher terisi. Chiroqni qoplagan yupqa, bo'yalgan tuya terisi qulay muhit yaratadi va sharqona kayfiyatni o'rnatadi. Bunday lampalar uchun stend ko'pincha metalldan, kamroq - yog'ochdan yasalgan. Metall asosli variant 30 Dh (200 rubl) turadi. Ba'zida teri anor sharbati bilan bo'yalgan.
• Rangli shisha. Uy lampalari uchun eng keng tarqalgan dizayn varianti. Eng keng tarqalgan ko'zoynaklar yashil, qizil va sariqdir. Narx o'lchamiga, o'yma mavjudligiga va metall elementlarning soniga bog'liq. Marokashdan olib kelinishi mumkin bo'lgan kichik o'lchamdagi suvenirning narxi 100 Dh (700 rubl) dan boshlanadi.
• Oʻyilgan bronza. Ular eng samarali nurga ega. Teshiklar ichi bo'sh bronza qolipga o'yib, chiroyli naqsh hosil qiladi. Ichkaridan keladigan yorug'lik xonaning ichki buyumlari va devorlariga ochiq soyalarni tushiradi. Funktsional mahsulot uchun narx 800 Dh (6000 rubl) dan boshlanadi. Qimmat, lekin juda rangli.

Eng arzon variant - charm chiroq - yotoqxona stoliga qo'yilishi mumkin bo'lgan yodgorlik sifatida mos keladi. O'yilgan bronzadan yasalgan abajur interyerning haqiqiy bezaklari bo'ladi. Va bu sizga ko'p yillar davomida xizmat qiladi.

Gilamlar

Turli xil rang va o'lchamdagi gilamlar hamma joyda sotiladi. Mahalliy aholining toʻquvchilik sanʼati Marokash podsholigi hali mavjud boʻlmagan davrlardan boshlab avloddan-avlodga oʻtib kelgan. Ammo bugungi kunda bozorlarda sifatsiz yoki hatto import qilingan gilam sotib olib, aldanib qolish xavfi bor. Tanlashda e'tiborga olish kerak bo'lgan bir nechta narsalar:

• Agar sizga gilamning tarixiy qiymati bor, deyishsa, ishonmang. Bozorlarda sotilayotgan barcha gilamlar mahalliy aholi tomonidan to‘qilib, darhol sotuvga jo‘natiladi. Savdogarlar faqat gilam eskirgan ko'rinsa ham, mahsulotni antiqa deb nomlash orqali narxni oshiradi va sotuvchi sizga uning ajoyib va ​​uzoq hikoyasini aytib beradi.
• Tabiiy jun gilam 3000 Dh (21 000 rubl) dan kam bo'lmaydi. Va bu xarajat to'liq oqlanadi, chunki ishlab chiqarishning har bir bosqichi qo'lda amalga oshiriladi. Bitta gilam ko'p vaqt, materiallar va kuch sarflaydi. Agar siz ko'rsatilganidan pastroq narxni ko'rsangiz, bu haqiqiy jun emas va qo'lda ishlangan emas.
• Mahalliy ishlab chiqarilgan gilamlar geometrik shakllar naqshlari bilan bezatilgan. Agar siz yumaloq naqshlarni ko'rsangiz, unda gilam qo'shni mamlakatlardan olib kelingan. Bu bir xil ishlab chiqarish usuli va haqiqiy jun, lekin endi Marokash ishi emas.

Xaridingizdan albatta xursand bo'lasiz. Marokash gilamlari juda yuqori sifatli, teginish yoqimli. Bundan tashqari, siz sotib olgan gilam bir xil bo'ladi. Siz shunga o'xshash boshqasini topa olmaysiz. Agar siz bunday xaridni amalga oshirish imkoniga ega bo'lsangiz, Marokashdan haqiqiy gilam olib kelish imkoniyatini qo'ldan boy bermang.

Ko'zgular

Marokash uslubida ishlangan nometall (aks ettiruvchi sirtning o'zi emas, balki uning ramkasi) ko'proq panjurli derazalarga o'xshaydi. Kichkina nometall oddiyroq ko'rinadi, lekin ular hali ham inley, rasm yoki figurali o'ymakorlikka ega.

Ko'zgu ramkalari qo'lda yasalgan. Materiallar teri, yog'och, metalldir. Teri bo'yalgan, metall ramka qimmatbaho metallar, toshlar, suyaklar va marokashliklar uchun qadrli bo'lgan boshqa materiallar bilan bezatilgan.

Marokash oynasi har bir interyerga mos kelmasligini yodda tutish kerak. Yodgorlik sifatida siz Marokashdan kichik cho'ntak oynasini olib kelishingiz mumkin. Bu to'liq o'lchamdagidan kam bo'lmagan chiroyli ko'rinadi, lekin uni tashish ancha oson va sizga atigi 50 Dh (350 rubl) turadi.

Oshxona anjomlari

Deyarli har bir mamlakatda taomlar mavjud bo'lib, ularni tayyorlash faqat mahalliy aholi uchun xosdir. Marokash tagini bilan mashhur. Ammo ta'm milliy oshxonaning tarkibiy qismlaridan biridir. Oziq-ovqat tayyorlanadigan muhit ham muhimdir. Idishlar san'at ob'ektlari sifatida juda ko'p funktsional elementlarga aylanadi. Bunday namunalar oshxonada zavq bilan vaqt o'tkazadigan va tajriba qilishni yaxshi ko'radiganlar uchun Marokashdan olib kelingan yodgorlik sifatida juda mos keladi.

Choynaklar

Marokash metall choynaklari ikkita versiyada taqdim etilgan: miniatyura suvenirlari va to'liq o'lchamli choynaklar. Birinchisi, do'stlarga berish yoki ularni uyda bezak sifatida javonga qo'yish uchun javob beradi (30 Dh - 200 rubl). Ikkinchidan, siz choy tayyorlashingiz mumkin (200 Dh - 1500 rubl). Oyoqli choynaklar ochiq olovda pishirish uchun mo'ljallangan; uyda foydalanish uchun oyoqsiz choynaklarni sotib oling.

Ular juda oqlangan mahalliy uslubda yaratilgan. Har bir choynak asl ta'qib bilan bezatilgan. Ko'pincha qisman bo'yalgan choynaklar mavjud, kamroq - suyak, qimmatbaho va yarim qimmatbaho toshlar, qimmatbaho metallar bilan qoplangan.

Xuddi shu nomdagi taomni tayyorlash uchun Marokash taomlari. Haqiqiy taginni faqat uni pishirmoqchi bo'lsangiz sotib olish mantiqan to'g'ri keladi (keyin biz yuqorida yozgan ziravorlar aralashmasini to'plashingiz kerak). Marokash tagini go'sht va sabzavotlardan (piyoz, pomidor, kartoshka, baqlajon va boshqalar) tayyorlanadi, bir necha soat davomida o'z sharbatida pishiriladi. Ba'zida idishga asal, rezavorlar va mevalar qo'shiladi. O'zingiz uchun ideal retsept Marokash ko'chalarida tomosha qilish yaxshiroqdir.

Haqiqiy taginga muqobil sifatida siz milliy taomlar shaklida tayyorlangan ko'plab mahsulotlarni tanlashingiz mumkin. Siz Marokashdan uyga kuldonlar, shakar idishlari, qutilar, sosli idishlar va boshqa ko'p narsalarni olib kelishingiz mumkin. Ushbu kichik va arzon buyumlar do'stlar va hamkasblar uchun sovg'a sifatida juda mos keladi.

thuja

Tui yog'ochi - bu marokashliklar uchun mavjud bo'lgan material bo'lib, undan kundalik hayotda ko'p narsalar qo'llaniladi. Oshxona ham bundan mustasno emas. Bozorda bu daraxtdan hech qanday ajoyib narsa topa olmasangiz ham, uyingizga esdalik sifatida olib kelishingiz mumkin:

• o'yilgan qutilar;
• kesish taxtalari;
• ziravorlar saqlash qutilari
• tovoqlar;
• issiq idishlar uchun kostryulkalar;
• bezak sifatida kichik haykalchalar.

Thuja mahsulotlarining narxi 5 Dh (35 rubl) dan boshlanadi. Kassalar uchun siz 20-25 Dh (150-200 rubl) to'lashingiz kerak bo'ladi.

Seramika idishlari

Fesda keramika sotib olish yaxshiroqdir. Siz Marokashdan chuqur idishlar, ko'zalar, keng idishlar, vazalar, ziravorlar uchun katta idishlar, kostryulkalar olib kelishingiz mumkin. Bozorlarda sopol idishlarning xilma-xilligi juda katta. Arzon saucerlarni ko'p miqdorda sotib olish mumkin, agar ishonchingiz komil bo'lsa, u holda parvoz paytida u kaltaklanmaydi. Idishlar g'ayrioddiy shakldagi geometrik naqshlar bilan bo'yalgan. An'anaviy ranglar oq, ko'k va sariqdir. Ammo bugungi kunda javonlar ko'p narsalar bilan to'la yorqin ranglar. Kichkina piyola 20 Dh (150 rubl) ga sotib olinishi mumkin.

Marokash - juda ko'p ijobiy his-tuyg'ularni bera oladigan ekzotik, noan'anaviy va juda qiziqarli mamlakat. Bu erda sayyohlarni o'ziga jalb qiladigan ko'plab diqqatga sazovor joylar mavjud: o'ziga xos madaniyati, noyob landshaftlari va, albatta, eski bozor - Madina.

Agar siz Marokashda bo'lsangiz va sizni uzoq vaqt xarid qilish kerak bo'lsa, hozirda ekanligingizni unutmang sharqiy mamlakat, unda savdolashish odat tusiga kiradi, mahalliy an'analarning bir qismidir. Xarid qilish uchun eng yaqin bozorlarga boring va bemalol savdolashing, eng muhimi, uyalmang :). Marokashda siz har doim ko'p narsalarni sotib olishingiz mumkin edi qimmatli va keyinchalik o'z egalarini qayta-qayta xursand qila oladigan qiziqarli narsalar, lekin esda tutingki, har bir shahar faqat ma'lum mahsulotlarga ixtisoslashishi mumkin. Misol uchun, ba'zi shahar hunarmandlari sayyohlarga ajoyib charm sumkalar taklif qilishadi, boshqa shaharlarda esa ular e'tiborga loyiq emas. Qoidaga ko'ra, ko'pchilik tajribali sayyohlar Marokashdan kiyim yoki charm buyumlar sotib olishni tavsiya qiladilar. Ko'pchilik Marokashga borishga imkoni bo'lmasligi mumkin, shuning uchun bizning do'konimiz veb-sayt sotib olishga taklif qiladi bu ajoyib mamlakatning eng yaxshi mahsulotlari, uydan chiqmasdan.

Teri mahsulotlari haqida gapirganda, ularning eng yaxshi fazilatlarini unutib bo'lmaydi, xususan, Marokash terisi o'zining g'ayrioddiyligi bilan ajralib turadi. yumshoqlik. Har bir hunarmand o'ziga xos, qadimiy teri kiyinish usulidan foydalanadi, chunki bu erda teriga ishlov berish deb ataladigan hunarmandchilik eng qadimgi va qadim zamonlardan beri rivojlangan. Teri sumka, charm hamyon, qo'lda ishlangan charm bilaguzuklar va boshqa aksessuarlar har doim yuqori sifatli va tabiiydir. Asosiy afzalliklardan biri Marokashdan charm mahsulotlarining haqiqatan ham arzonligi hisoblanadi.

Marokashning har bir charm sumkasi chiroyli uzoq muddatga egasiga xizmat qiladi. Bizning do'konimizda shunga o'xshash mahsulotni sotib olayotganda, qo'l mehnati tufayli sumkaning ichki qismi ko'rinishi mumkinligini tushunishingiz kerak. tomirlar yoki nomukammal yopishtirilgan teri. Aslida, sotib olish kelajakdagi egasiga isbotlashi mumkin o'ziga xoslik Va originallik bizdan sotib olingan charm mahsulotlari.

Bir oz yuqorida aytib o'tilganidek, Marokash aslida yagona narsa an'anaviy, qadimiy usullardan foydalangan holda, sabzavotli teridan foydalangan holda terini keng miqyosda qayta ishlanadigan dunyodagi joylardan. Marokashdan charm sumka sotib olish juda qiziq narsa, shuning uchun ba'zi xaridorlar Marokash terisini qayta ishlash jarayoni haqida bilishni xohlashadi.

Shunday qilib, hamma xaridorlar emas Marokashdan charm sumka ushbu materialni qayta ishlash haqida bilish. Tabiiy teri o'simlik ekstraktlari bilan tanlanadi va natijada to'liq individual ko'rinishga ega bo'ladi. Sabzavotlarni bronzlashdan o'tayotganda, Marokash hunarmandlari organik kislotalardan foydalanadilar va tabiiy taninlar. Teri butun teriga emas, balki sumkalar uchun kesilgan qismlarga o'raladi, buning natijasida terining bir hil bo'lmagan qalinligi olinadi.

Teri kiyim tikish uchun eng qadimiy materiallardan biridir.

Bu tabiiy material- hayvonlarning qayta ishlangan terilari.

Teri ustalarining barcha tabiiy xususiyatlarini saqlab qolish uchun xom terini chiroyli teriga aylantirish bo'yicha o'z sirlari bor. U elastik va bardoshli, nafas oladi va shamoldan himoya qiladi. Har bir teri o'ziga xos tuzilishga ega va ishlov berish va kiyinish usullariga qarab, yumshoq, baxmal, porloq yoki junli bo'lishi mumkin.

Ba'zi teri turlari mavjud qora dog'lar va kapillyar naqsh. Odatda, teridan kiyim tikishda turli hayvonlarning terisidan foydalaniladi. Bu uning tuzilishidagi farqni (qalinligi, strukturaviy chiziqlar yo'nalishi va boshqalar) tushuntiradi. Tashqi kiyim, poyabzal, qo'lqop yoki sumkalar tayyorlash uchun turli xil teri qismlari ishlatiladi.

Terini qayta ishlashning ko'plab usullari mavjud. Shuning uchun terining ko'p turlari. Nubuk, zamsh, velor kabi g'ovakli yumshoq teri, poyafzal, sumka va boshqa aksessuarlar tayyorlash uchun juda nozik qo'lqopli teri yoki patentli charm va, albatta, mo'ynali kiyimlar - bularning barchasi charm. Va uning har bir turi alohida g'amxo'rlik talab qiladi.

Marokashda teri qanday ishlab chiqariladi?

Terini terini bo'yash jarayoni parchalanishning oldini olish va rang berish uchun terini tanin bilan oksidlashdan iborat.
Ko'nchilik ko'nchilik deb ataladigan joyda amalga oshiriladi. Marokashda eski texnologiyadan foydalaniladi va teri 16-asrda qurilgan ko'nchilik zavodlarida terilanadi.

Tanlashdan oldin terilar konsentrlangan tuz eritmasida taxminan 30 kun davomida namlanadi, so'ngra ular toza suvda namlanadi. Tuzning ko'p qismi terilarni tark etgandan so'ng, ular ohaktosh eritmasiga o'tkaziladi. Marokashda ohaktosh o'rniga butun shahar bo'ylab to'plangan kaptar axlatlari ishlatiladi. Ohaktosh terini yumshatadi va undan soch to'kilishiga hamroh bo'ladi. Yog ', to'qimalar va sochlarning qoldiqlari qo'lda pichoq bilan qirib tashlanadi. Shundan so'ng terilar bronzlash vositalari bilan to'ldirilgan vannalarga o'tkaziladi.

Ko'nchilik moddalari 2 turga bo'linadi: o'simlik va mineral.
Sabzavotlarni terilashda tanin ishlatiladi - kashtan, eman, archa va boshqalar kabi daraxtlarning qobig'ida mavjud bo'lgan ko'nchilik moddasi. Sabzavotli teridan keyin teri elastik bo'lib, asosan mebel va sumkalar tikishda ishlatiladi.
Xrom mineral ko'nchilikda ishlatiladi. Teri yopishqoq va juda yumshoq bo'lib chiqadi va kiyim tikish uchun ishlatiladi.

Teri asta-sekin tanin kontsentratsiyasi past bo'lgan eritmadan ko'proq konsentrlangan eritmaga o'tkaziladi.
Kerakli kiyinishga qarab, terilar yog'lar bilan infiltrlangan, mumlangan, soqollangan va, albatta, bo'yalgan bo'lishi mumkin. Bo'yoq sifatida za'faron, ocher, xina ishlatiladi.

Shuni ta'kidlashni istardimki, bularning barchasi qo'lda amalga oshiriladi. Bir vannadan ikkinchisiga o'tkazish jarayonida terilar tekshiriladi va barcha ko'rinadigan nuqsonlar pichoq bilan chiqariladi.

Hunarmandlar va ko'nchilarning jahannam ishi. Bizning mahsulotimizda ularning mehnatini qadrlang!

Marokash haqidagi eslatmalardan rus ayolining ko'zlari bilan,

"Marokash uzoq vaqtdan beri charmdan tikish bilan mashhur. An'anaga ko'ra, charmdan sayohat sumkalari, divan yostiqlari, yumshoq shippak-buvilar yasashda foydalanilgan. Endi an'anaviy mahsulotlardan tashqari, har qanday didga mos charm buyumlarni topishingiz mumkin. Ayollar uchun nafis sumkalar. , kiyim-kechak, bosh kiyimlar, barcha turdagi aksessuarlar, kamarlar, qo'lqoplar ... Fes shahrining Madina shahrida eng katta va eng qadimgi teri ko'nchilik ustaxonalaridan biri saqlanib qolgan.Bu ochiq osmon ostidagi mini fabrikaning bir turi.

Aytgancha, terini kiyinish uchun eski retseptlar qo'llaniladi.Barcha sirlar, albatta, oshkor etilmaydi, ammo terini ho'llash uchun qushlarning axlati ishlatilishi ishonchli ma'lum. Agar siz dahshatli hidni e'tiborsiz qoldirsangiz, unutilmas rasmni ko'rasiz. Terilar rang-barang suyuqlik bilan to'ldirilgan katta tosh qozonlarda yotadi.Ular yuqorida aytib o'tilgan "maxsus eritmalar"ga namlanadi - teri g'ayrioddiy yumshoq bo'ladi, so'ngra tabiiy bo'yoqlar solingan idishlarga botiriladi.Yuqoridan bu idishlar qutilarga o'xshaydi. ko'p rangli bo'yoq. Bundan tashqari, mehnatni mexanizatsiyalash yo'q, hamma narsa qo'lda amalga oshiriladi, ular tog'larni o'zlariga sudrab boradilar, ularni bochkalarga yuklaydilar, bo'yoqlarni suyultiradilar, junni olib tashlaydilar ... Vaqti-vaqti bilan ishchilarning o'zlari bochkalarni to'g'rilash va siqish uchun bochkalarga beligacha botiradilar. Bunday texnologiyalar bugungi kungacha saqlanib qolishi mumkinligiga hatto ishonmayman.

Shunga qaramay, shunday. Hunar meros bo‘lib qolgan.Ularning bobolari, bobolari shunday yashaganlar, shunday yashaydilar. Bir necha kundan keyin terilar chiqariladi, quritiladi va charm ustaxonalariga yuboriladi.

Shundan so'ng, butun dunyo uchun charm mahsulotlarini tikish bo'yicha ko'p mehnat talab qiladigan qo'l mehnati bo'ladi.
Endi siz qanday kiyinishni bilasiz, keyin tabiiy Marokash terisidan sumka yoki shippak tikishingiz mumkin. Bu hunarmandlarning mehnatiga yuqori haq to'lanmaydi. Hunarmandchilik avloddan-avlodga o'tadi. Pul quvib emas, balki ajdodlariga hurmat va sadoqat belgisi sifatida.

Marokash terisi va sanoat teri o'rtasidagi farq nima?

Marokash, ehtimol, an'anaviy, qadimiy usulda juda ko'p miqdorda terini qayta ishlanadigan va sabzavotli teri qo'llaniladigan dunyodagi yagona joy.

Sanoat mahsulotlarining haqiqiy terisini sotib olgan oddiy odam bunday charmning Marokash kiyinish usulidan qanday farq qilishini va uning o'ziga xosligi va yuqori sifatini deyarli bilmaydi. Shuning uchun, sizning (ehtimol, havaskor uchun yana oqimlar!) Har doim ham maxsus ko'rinishga ega bo'lishingizga qaramay, siz kimyoviy emas, balki tabiiy vositalar bilan qo'lda ishlangan va juda raqobatbardosh narxda tanlangan butun teriga ega bo'lasiz!

Shunday qilib, terini hayvondan olib tashlangandan so'ng, u o'simlik ekstraktlari bilan teriga ishlov berishning ma'lum bosqichlaridan o'tadi.

Sabzavotlarni tanlashda tabiiy taninlar va turli xil organik kislotalar qo'llaniladi.

Sanoatda, qoida tariqasida, xromli bronzlash usuli qo'llaniladi, ularning asosiysi xrom sulfat, natriy sulfat va karbonatdir. Keling, terining ichki qismini ko'rib chiqaylik. Ko'pincha, sanoat ishlab chiqarishda teri qatlamlanadi, ya'ni bu bo'sh qatlam kesiladi. Zamonaviy lazer ishlab chiqarish terini bir necha qatlamlarga yoyish imkonini beradi, ularning har biri keyinchalik o'z narxiga ega.

Bizning holatda, teri tekislanmaydi, jilolanmaydi ... Yagona narsa shundaki, u rulolar orasidagi siqilish uchun o'raladi.

Bundan tashqari, butun teri o'ralmaydi, lekin sumkalar uchun qismlar allaqachon kesilgan. Shuning uchun, nufuzli saytlarda yozilganidek, qo'l san'atlari terisi qalinligi notekis bo'lishi mumkin.

Oxir-oqibat, bizda mutlaqo mustahkam, gipslanmagan haqiqiy charmdan tayyorlangan mahsulot mavjud.

Agar biz taklif qilayotgan mahsulotlarning terisining tabiiyligi haqida shubhangiz bo'lsa, mutaxassislarga ishonch bilan murojaat qilishingiz mumkin. Biz terimizning 100% tabiiyligiga shunchalik ishonchimiz komilki, agar shubhalaringiz rasman tasdiqlansa, yetkazib berish va ekspertiza xarajatlarini qaytarib beramiz.

Biz siz uchun faqat Marokashning eng yaxshi tabiiy mahsulotlarini tanladik!

Sizni yana va yana ko'rishdan xursandmiz!