Tehnologija rodnog odgoja za predškolce. Rodni odgoj djece predškolske dobi

Na prijelazu iz 16. u 17. stoljeće Rusija je prolazila kroz teško razdoblje u svojoj povijesti, koje je kasnije nazvano Nevolja. Nevolja je razdoblje od smrti cara Ivana Groznog 1584. do 1613. godine, kada je na ruskom prijestolju zavladao prvi predstavnik dinastije Romanov.

Nakon smrti nasljednika Ivana Groznog i posljednjeg predstavnika obitelji Rurik, Dmitrija Ivanoviča, započela je borba za prijestolje. Godine 1604. poljske trupe Lažnog Dmitrija I. napale su Rusiju, predstavljajući se kao odbjegli carević Dmitrij Ivanovič, ali godinu dana kasnije ubijen je u uroti. Princ Vasilij Šujski okrunjen je za kralja. No, već se 1610. vlast u Moskvi ponovno promijenila i prešla u vijeće bojara na čelu s knezom Fjodorom Mstislavskim. Cilj mu je bio postaviti katoličkog kneza Vladislava na rusko prijestolje. Moskvu su okupirali poljski osvajači.

Godine 1611. patrijarh Hermogen pokušao je stvoriti prvu miliciju i pozvao ruski narod da brani pravoslavlje, da protjera poljske intervencioniste iz Moskve. Ovu miliciju je vodio rjazanski namjesnik Prokopiy Lyapunov. Međutim, na temelju lažnih optužbi, Lyapunova su ubili kozaci koji su bili dio milicije. Između potonjih i plemića izbila je svađa, a milicija se raspala.

U rujnu 1611. u Nižnjem Novgorodu stvorena je druga narodna milicija koju su vodili Kuzma Minin i princ Dmitrij Pozharsky. Dana 4. studenog (22. listopada, po starom stilu) 1612. godine, nižnjenovgorodska zemaljska milicija uspjela je olujno zauzeti Kitay-Gorod i protjerati Poljake iz Moskve.

Ova pobjeda poslužila je kao snažan poticaj za oživljavanje ruske države. Nakon protjerivanja Poljaka iz Moskve, u studenom 1612., čelnici milicije poslali su pisma u gradove na sazivu Zemskog Sobora. Krajem veljače 1613. Zemski je sobor za novog cara izabrao mladog Mihaila Romanova, prvog ruskog cara iz dinastije Romanov.

Kasnije je dekretom cara Alekseja Mihajloviča, koji je vladao 1645.-1676., 4. studenog proglašen danom zahvalnosti Presvetoj Bogorodici na pomoći u oslobađanju Rusije od Poljaka 1612. godine. Ovaj je dan ušao u crkveni kalendar kao Dan Kazanske ikone Majke Božje, koja je bila u miliciji i postala njezin glavni simbol. Taj je datum postao pravoslavno-državni praznik Moskovske Rusije i slavio se do 1917. godine.

Dan nacionalnog jedinstva u modernoj Rusiji

Dugo je, na samom početku studenog, naša zemlja slavila godišnjicu Oktobarske revolucije. Nakon raspada SSSR -a, ovaj praznik zamijenjen je Danom sporazuma i pomirenja.

Ideju da se u sjećanju ljudi oživi proslava završetka smutnog vremena i slike Gospe od Kazana izrazilo je Međureligijsko vijeće Rusije u rujnu 2004. godine. Nakon izmjene Zakona o radu, Državna duma odlučila je da će se 4. studenog priznati kao Dan nacionalnog jedinstva.

Od 2005. cijela Rusija 4. studenog slavi Dan nacionalnog jedinstva, ovaj dan je službeni slobodan dan i pada na

Vikendi početkom studenog Rusima su postali poznati. No, ankete građana pokazale su da mnogi ljudi koji rado prihvaćaju dodatni slobodan dan imaju lošu ideju zašto ne bi trebali ići na posao ili u školu. Čak ni prolaznici koji bez oklijevanja izgovaraju ime blagdana ne mogu uvijek objasniti njegovu bit. Doista, ovo je jedan od kontroverznih praznika u ruskom državnom kalendaru, ali svaki građanin zemlje trebao bi znati za to.

Dan nacionalnog jedinstva vlada zemlje uspostavila je 2004. godine, po prvi put se praznik u Rusiji slavio 4. studenog 2005., ali njegova povijest počinje mnogo ranije - prije nekoliko stoljeća.

Ono što se slavi 4. studenog

Poznato je da je 4. studenog blagdan u spomen na oslobođenje Moskve od poljskih osvajača 1612. godine, teške godine za rusku državu. Međutim, prema arhivskim dokumentima, 4. studenoga nije dan konačnog oslobođenja, budući da su zidine Kremlja u to doba još uvijek opsjedale neprijateljske trupe.

4. studenog više ne simbolizira pobjedu, već okupljanje ljudi, što je omogućilo poraz pobjednika. Na današnji dan vojnici trupa Pozharsky i Minin pomolili su se ikoni Kazanske Majke Božje, oslobodili Kitai-Gorod i zajedno s ikonom ušli u nju pobjednički. Od tada se Kazanska ikona počela štovati i štovati prije nje, ljudi su bili sigurni da im je čudesna ikona pomogla u pobjedi.

Princ Dmitrij Pozharsky sagradio je Kazansku katedralu na Crvenom trgu posebno za čuvanje čudotvorne ikone. Datum izgradnje hrama izgubljen je u povijesti, ali se pouzdano zna da je posvećen 1636. godine. Za vrijeme cara Alekseja Mihajloviča, 4. studenog proglašen je Danom zahvalnosti Presvetoj Bogorodici, a u crkvenom kalendaru blagdan je naveden kao Proslava Kazanske ikone Majke Božje. Značajan praznik za državu slavio se u Rusiji do 1917., boljševici koji su došli na vlast odmah su ga uklonili s popisa praznika.

Možda su molitve napunile borce novom snagom i pomogle im da se nose s okupatorima, ali glavnu ulogu ipak je imalo okupljanje ljudi. Više od deset tisuća vojnika narodne milicije borilo se pod vodstvom Minina i Pozharskog. Među njima bilo je ljudi različitih nacionalnosti i staleža. Vjeruje se da su se na 4 broja, tijekom zajedničke molitve, okupili, ujedinili s jednim jedinim ciljem i zajedno krenuli u susret osvajačima. Jedinstvo u namjeri pomoglo je takvim različitim ljudima da pronađu zajednički jezik i dođu do dugo očekivane pobjede s ikonom u rukama.

Što je bio razlog novog odmora

Osam desetljeća sovjetska je država slavila 7. studenog - Dan velike oktobarske socijalističke revolucije. Raspadom Sovjetskog Saveza revidirane su njegove urođene vrijednosti, htjeli su ukloniti crveni dan iz državnog kalendara. Međutim, ljudi navikli na studeni vikend, po inerciji, nastavili su slaviti blagdan koji je izgubio važnost još 14 godina nakon raspada SSSR -a, preimenovavši ga u Dan sporazuma i pomirenja.

Inicijator uspostave novog praznika bila je Ruska pravoslavna crkva, ideja da se Rusima oživi nezaboravan dan izražena je na Međureligijskom vijeću Rusije. Patrijarh Aleksije II dao je prijedlog da se 4. studeni učini svečanim, zatražio je oživljavanje Dana narodnog jedinstva i sjećanja na Kazansku ikonu Majke Božje, koja se u Rusiji slavila više od 250 godina.

U prosincu 2004. Državna duma odobrila je izmjene i dopune Zakona o radu, prema kojima je Dan sporazuma i pomirenja, koji se slavi 7. studenog, isključen iz službenih praznika, a dodan je i novi blagdan - Dan nacionalnog jedinstva, zakazan za 4. studenog . Samo su se komunisti protivili novim izmjenama, ali su njihovi glasovi bili u značajnoj manjini i nisu utjecali na konačnu odluku.

Dan nacionalnog jedinstva u Novorusiji

Prvi Dan nacionalnog jedinstva veličanstveno je obilježen 2005. godine. Nižnji Novgorod postao je glavno središte svečanih događaja. Glavni događaj blagdana bilo je otvaranje spomenika Kuzmi Mininu i Dmitriju Pozharskom. Novi spomenik pronađen je na Trgu nacionalnog jedinstva u blizini crkve Rođenja Ivana Krstitelja.

U velikim gradovima odvijale su se vjerske povorke, dobrotvorne priredbe, skupovi, koncerti i drugi svečani događaji. U glavnom gradu predsjednik zemlje svečano je položio vijence na moskovski spomenik Mininu i Požarskom.

Suvremeni Dan nacionalnog jedinstva blagdan je koji potiče ljude ne samo da se sjećaju najvažnijih povijesnih događaja, već i podsjeća građane višenacionalne zemlje na važnost jedinstva. Uostalom, samo zajedno, krećući se u jednom smjeru, možete se nositi s teškoćama i prevladati prepreke.

Svake godine Ruska Federacija slavi Dan nacionalnog jedinstva, čiji je datum 4. studenog. Ovo je veliki državni praznik za cijelu zemlju i službeni je slobodan dan.

Praznik je odobren saveznim zakonom, koji je 2004. godine potpisao predsjednik Ruske Federacije Vladimir Putin, a već je 2005. cijela država slavila državni ruski praznik. A inicijativu za odobrenje donijelo je Međureligijsko vijeće Rusije, čiji su čelnici predstavnici tradicionalnih vjeroispovijesti države.

Prijedlog Međureligijskog vijeća da se blagdan proslavi 4. studenog napravljen je s razlogom. Datum proslave povezan je s tragičnim događajima 1612. godine, kada je glavni grad Ruske Federacije, Moskva, oslobođen od intervencionista iz Poljske.

Danas u Ruskoj Federaciji živi 195 nacionalnosti i naroda koji pripadaju raznim vjerskim pokretima. Svaka osoba koja živi u Rusiji može lako odgovoriti kada je Dan nacionalnog jedinstva, a svrha praznika je približiti sve ljude koji žive u Rusiji. Tijekom proslave ruski narod odaje počast osloboditeljima Moskve i izražava svoj građanski stav - želju za mirom u vlastitoj zemlji i prosperitet države. Proslavu prate politički skupovi i svečani događaji.

Povijest Dana narodnog jedinstva

Na prijelazu iz 16. u 17. stoljeće dogodili su se brojni tragični povijesni događaji koji su se zvali Smutno vrijeme. Mnogi povjesničari napominju da je Nevolje nastale prestankom vladavine dinastije Rurik. Zatim ekonomska situacija postao nepovoljan i dogodila se strana invazija. Ljudi su bili prisiljeni uzeti oružje protiv invazije poljskih osvajača. Tijekom nevolja dva su pokušaja stvaranja milicije.

Stvaranje milicije

• Ljudi su bili prisiljeni za obranu domovine, nakon smrti patrijarha Hermogena. Procopius Lyapunov, rodom iz regije Ryazan, vodio je prvu miliciju, no došlo je do nesloge između Kozaka i plemića, pa je Lyapunov ubijen zbog lažnih optužbi, a milicija je rastjerana.
• Drugi val milicije podignuta je u Nižnjem Novgorodu 1611. pod vodstvom poglavara Kuzme Minina, koji je ponudio prikupljanje sredstava za stvaranje obrambenih svrha, nakon čega su građani, uz njihov pristanak, naplaćeni za stvaranje milicije. Glavni zapovjednik drugog vala drugog vala obrane bio je Dmitrij Pozharsky, čiju je kandidaturu predložio sam Minin. Minin je odmah postao pomoćnik Pozharskog.

Iz Nižnjeg Novgoroda upućen je apel svim gradovima zemlje da okupe miliciju. Redovi obrane uključivali su ne samo seljački narod i građane, već čak i plemiće. U okruzima i gradovima regije Volga nastali su glavne obrambene snage. Glavni ciljevi pobunjenika bili su osloboditi Moskvu od intervencionista i spriječiti stranog suverena da se nađe na ruskom prijestolju. U isto vrijeme, bojari, predvođeni knezom Fjodorom Mstislavskim, pokušavali su osigurati da knez Vladislav, pozvan iz Poljske, dođe na vlast. Nakon rušenja strane vlade, milicija je nastojala stvoriti novu rusku vladu.

U ožujku 1612., pod zastavom Minina i Požarskog, milicija je krenula prema Jaroslavlju, gdje je stvoreno "Vijeće cijele zemlje", koje je postalo privremeno vladino tijelo. Važno je da u sveopćem oslobođenju od strani osvajači prisustvovali su predstavnici svih klasa i naroda koji su živjeli na zemlji koja je bila u sastavu ruske države. Zajedničkim snagama 4. studenoga 1612. ljudi su upali u Kitay-Gorod, te su uspjeli poraziti poljske osvajače i istjerati ih iz Moskve.

Snažan poticaj za pobjedu u studenom 1612. poslužio je za oživljavanje velike ruske države. Godine 1613. Zemski je Sobor izabrao novog cara - Mihaila Romanova. Kako bi odao počast ikoni koja je čuvala miliciju tijekom njihovih podviga, knez Pozharsky je o svom trošku izgradio Kazansku katedralu.

1649., 4. studenoga, obvezni blagdan u ime Presvete Bogorodice i u znak zahvalnosti za nju pomoć za pomoć velika zemlja od poljskih osvajača, ali tijekom Revolucije 1917. praznik je otkazan. Vrijedi napomenuti da praznik nije bio nov za Rusku Federaciju, ali 2004. godine udahnut mu je novi život.

Blagdanska tradicija

Danas ovaj praznik simbolizira solidarnost ljudi, zahvaljujući kojoj je postalo moguće pobijediti poljske osvajače ruske vlade. Ovaj odmor daje priliku ne samo da se sjećaju ne samo jedne od velikih pobjeda, već i podsjećaju Ruse da je Rusija višenacionalna zemlja i da se samo zajedničkim snagama neprijatelj može pobijediti. Do danas se u svim gradovima Ruske Federacije održavaju veličanstvene i grandiozne patriotske proslave. Svečanosti se održavaju uz zabavne zabavne programe, koncerte i vatromet.

Najglasnije proslave

• Nižnji Novgorod je 2005. godine postao središnji grad u kojem je održana velika proslava. U studenom 2005. otkriven je spomenik Dmitriju Pozharskom i Kuzmi Mitinu. Spomenik je podignut na Trgu nacionalnog jedinstva u blizini crkve Rođenja Jona Krstitelja.
• Od 2007. godine praznik je stekao ogromnu popularnost; samo u Moskvi se dogodilo 39 događaja. Svake godine na spomeniku Mitinu i Požarskom održava se svečano polaganje cvijeća uz sudjelovanje najviših dužnosnika vlade.
• 2013. godine, prema riječima šefa nacionalističkog pokreta "Rusi", primijetio je da je više od 20 tisuća ljudi sudjelovalo u akciji pod nazivom "Ruski marš", održanoj tijekom obilježavanja Dana nacionalnog jedinstva.

UČINKOVITO INOVATIVNO PEDAGOŠKO ISKUSTVO

TEMA:"Rodni pristup u odgoju i razvoju starije djece predškolske dobi"

1. Uvod
2. Poglavlje 1. Značajke rodnog odgoja predškolske djece
3. Poglavlje 2. Obrazovanje i razvoj djece 5-7 godina na temelju rodnih obilježja dječaka i djevojčica
4. Poglavlje 3. Organizacija rodnog pristupa djeci u različitim vrstama dječjih aktivnosti
5. Poglavlje 4. Otkrivanje razine formiranja odnosa spolnih uloga među starijim predškolcima
6. Poglavlje 5. Učinkovitost rada na primjeni rodnog pristupa u odgoju i razvoju starijih predškolaca
7.Zaključak
8.Bibliografski popis
9. Prijave
10. Dodatak 1. Dugoročno planiranje provođenja GCD-a s djecom starije predškolske dobi o formiranju spola
11. Dodatak 2. Popis rodnih igara za dječake i djevojčice starije predškolske dobi
12. Dodatak 3. Kartoteka rodnih didaktičkih igara
13. Dodatak 4. Savjetovanje za roditelje
14. Dodatak 5. Konzultacije za nastavnike

UVOD

Federalni državni obrazovni standard za predškolski odgoj usmjerava nas, učitelje predškolskih organizacija, na rodni pristup u odgoju djece.
Rodno obrazovanje je stvaranje ideja o stvarnim muškarcima i ženama u djece, a to je potrebno za normalnu i učinkovitu socijalizaciju osobe. Pod utjecajem odgajatelja i roditelja, predškolka mora naučiti spolnu ulogu, odnosno rodni model ponašanja kojeg se osoba pridržava, tako da se definira kao žena ili muškarac.
Rodni pristup u obrazovanju individualni je pristup očitovanju djetetovog identiteta, koji u budućnosti daje osobi veću slobodu izbora i samoostvarenja, pomaže da bude dovoljno fleksibilan i da se može koristiti različitim mogućnostima ponašanja.
Relevantnost rodnog obrazovanja u ovom trenutku je ogromna, jer smjer programa obrazovanja o spolovima uzima u obzir i činjenicu da se moderno društvo kategorički protivi tome da muškarci i žene imaju samo niz prednosti na temelju svog spola. Rodno obrazovanje u ECE -u potiče sve nas da želimo da dječaci pokažu ne samo nepopustljivu volju i mišiće. Također želimo da dječaci i muškarci budu ljubazni prema situaciji, da budu nježni, suosjećajni i da mogu pokazati brigu za druge ljude. I žene bi se mogle dokazati, izgraditi karijeru, ali u isto vrijeme ne izgubiti svoju ženstvenost.
Odgoj različitih spolova u predškolskim odgojnim ustanovama uvelike se temelji na individualnim karakteristikama određenog djeteta, ovisi o onim primjerima ponašanja žena i muškaraca s kojima se mali čovjek stalno susreće u obitelji. Mnogi roditelji ističu ovaj obrazovni trenutak i smatraju da ništa drugo ne treba učiniti. Djeca će automatski kopirati svaku svoju rodnu ulogu. Problem je u tome što je modernoj djeci često teško samostalno se obrazovati, jer je, primjerice, tata rijetko kod kuće, a mama je povezana s dva spola odjednom. Ili uzorak s tatom uopće nije dostupan. Pravi izlaz iz ove tužne situacije je svrhovito rodno obrazovanje.
Cilj: identificirati uvjete za punopravni odgoj i razvoj starije predškolske djece, uzimajući u obzir rodni pristup.
Hipoteza- pretpostavljalo se da će organizacija rodnog pristupa u odgoju i razvoju starije predškolske djece imati blagotvoran učinak na osobni razvoj djeteta.
Predmet istraživanja je organizacija rodnog pristupa u odgoju i razvoju starije predškolske djece.
Predmet istraživanja su posebnosti organizacije rodnog pristupa u odgoju i razvoju starije predškolske djece.
Zadaci:
1. Analizirati znanstvenu i teorijsku literaturu o rodnom pristupu u odgoju i razvoju starije predškolske djece.
2. Provesti ulaznu dijagnozu kako bi se utvrdio spol učenika i njihovih roditelja.
3. Napraviti cjelovit tematski-dugoročni plan rada rodnog pristupa u odgoju i razvoju starije predškolske djece u predškolskoj dobi i kod kuće.
4. Odgoj i razvoj djece starije predškolske dobi, uzimajući u obzir rodni pristup.
5. Provesti konačnu dijagnozu kako bi se utvrdio spol učenika i njihovih roditelja.

Poglavlje 3. Organizacija rodnog pristupa djeci u različitim vrstama dječjih aktivnosti

Tehnologije usmjerene na osobnost mehanizam su rodnog odgoja predškolske djece: sredstva, metode, oblici.
Sadržaji obuhvaćaju narodne igre, bajke, poslovice, izreke, uspavanke itd. Zajedno doprinose svladavanju doživljaja rodne uloge, vrijednosti, značenja i načina ponašanja. Drugim riječima, izazivaju razvoj moralnih i voljnih osobina karakterističnih i za dječake i za djevojčice.
Metode su kognitivni i razvojni etički razgovori, posebno organizirane problemske situacije, igrani i stvarni dijalozi, kazališne, imitacije, igre sa ulogom uloga, dramatizacije, zapletno-figurativne, simbolične, simulacija vitalnih situacija, sheme, natjecateljske igre, natjecanja, kviz turniri ...
Oblik organizacije je razigran, intelektualno-kognitivan, refleksivan, eksperimentalan, traži probleme itd.
Već tri godine koristim rodni pristup u odgoju djece predškolske dobi, počevši od srednje skupine MBDOU MO Krasnodar "Centar - vrtić br. 23".
S radom sam započela početkom školske godine s djecom srednje grupe.
Svoj rad započela je stvaranjem predmetno-prostornog okruženja u grupi. Predmetno-prostorno okruženje ne samo da pruža različite vrste aktivnosti za predškolce (tjelesnu, igru, mentalnu itd.), Već je i osnova za samostalnu aktivnost, uzimajući u obzir spolne karakteristike. Uloga odrasle osobe u ovom slučaju je otvoriti dječacima i djevojčicama čitav niz mogućnosti okruženja i usmjeriti njihove napore na korištenje pojedinih njegovih elemenata, uzimajući u obzir spol i individualne karakteristike i potrebe svakog djeteta. U dizajnu srednje, a sada i starije skupine, koristim najjednostavnije markere rodnih razlika. U toaletnoj prostoriji na vrata WC -a postavljeni su crteži dječaka i djevojčice koji ukazuju na to tko će koristiti koji toalet, a isto je učinjeno i nad umivaonicima. U prostoru za igru ​​koriste se oznake za dječake i djevojčice. U skupinama za igračke aktivnosti dječaka i djevojčica dodijeljen je drugačiji prostor, gdje se igračke biraju uzimajući u obzir spol, ali i mjesta za zajedničke aktivnosti. Zajedničke aktivnosti imaju za cilj pružiti djeci znanje o predstavnicima dvaju suprotnih spolova, profesionalnim aktivnostima muškaraca i žena, obitelji i kućanstvu te moralnoj i etičkoj kulturi. Rodni pristup odražava se u mojoj grupi pri organiziranju različitih vrsta posla.
Pokušala sam obogatiti djecu znanjem, vodila razgovore koristeći ilustracije, beletristiku, razmišljala o problematičnim situacijama s etičkim sadržajem. Didaktičke igre bile su vrlo zanimljive: "Tko voli što raditi?", "Što kome?", "Obuci dječaka, obuci djevojčicu".
U predškolskoj dobi glavna aktivnost je igra. U igri igranja uloga djeca uče rodnom ponašanju, dijete preuzima ulogu i djeluje u skladu s prihvaćenom ulogom. U igri možete vidjeti kako se dječaci i djevojčice primjetno razlikuju. Djevojke preferiraju igre na obiteljske i svakodnevne teme, a dječaci su bučni, ispunjeni pokretima. U srednjoj skupini stvoreni su uvjeti za igre "Vojna", "Mornari", "Vozači", "Graditelji" itd. Za djevojčice postoji "Salon ljepote", "Kutak za lutke" sa svim potrebnim dodacima.
U zajedničkom odgoju dječaka i djevojčica smatramo da je vrlo važan pedagoški zadatak prevladavanje nejednakosti među njima i organiziranje zajedničkih igara, tijekom kojih bi djeca mogla djelovati zajedno, ali u skladu sa spolnim obilježjima. Dječaci preuzimaju muške, a djevojčice ženske uloge. Dječaci zajedno s djevojčicama sa zadovoljstvom igraju igre uloga "Obitelj", "Kćeri-majke", "Škola", "Bolnica", "Trgovina", "Čekajući goste".
Narodne igre su ispred igre u smislu igranja najrazličitijih aspekata života. Glazbeni direktor nam je pomogao pri odabiru. Koristim igre "U kovačnici", "Gle, imamo nešto u radionici", "U mračnoj šumi", "Princeza-princeza", "Majka je imala dvanaest kćeri", "Bili smo u kolu!" , "Zlatna vrata", "Lastavice i jastrebovi".
Konstruktivna aktivnost jedna je od omiljenih aktivnosti i dječaka i djevojčica. A posebno dječaci vole raditi s dizajnerima. U skupini je mnogo različitih dizajnera, a u starijoj skupini kupljeni su dizajneri s malim dijelovima. Za djevojčice je kupljeno mnogo različitih mozaika.
Uvođenje rodnih tehnologija u grupu odvija se kroz narodne igre, bajke, poslovice, izreke, majčinski folklor.
Bajke su moćno sredstvo za njegovanje ljubavi prema bližnjemu. Oni ne odražavaju samo zahtjeve narodnog morala, već pružaju i primjere moralnog ponašanja. Ruske narodne priče "Mala - Khavroshechka", "Morozko", "Rukavac i lenjinistkinja", "Sestra Aljunuška i brat Ivanuška", "Ivan - Carević", "Princeza - žaba", "Koschey besmrtni" "Finist - jasan sokol "," Kaša iz sjekire "," Ilya Muromets "i drugi. Bajke uče dječake i djevojčice poslušnosti, ljubavi prema rodnom kraju, ljudima, uče poštovati roditelje, biti ljubazni i pošteni.
Izreke i izreke svojevrsni su moralni kodeks, skup pravila ponašanja. Koristi se cijeli dan. Na primjer: "Cijela je obitelj na okupu, a duša na mjestu", "Sine moj, i on ima svoj um", "Dan je premali za dobrog gospodara", "Pletenica je djevojačka ljepota" , "Bez hrabrosti ne možete zauzeti tvrđavu", "Pas laje na hrabrog, ali ugrize kukavičkog" i tako dalje. Imam ormar za datoteke.
Rado se koristim modeliranjem igara i predviđanjem situacija u obrazovnom procesu. Predviđanje znači da se djeci nude situacije u kojima je potrebno predvidjeti njihove postupke. Koristi se metoda problematične situacije “Prije nego nešto učiniš, razmisli: tko si ti - dječak ili djevojčica? Kako bi se dječak (djevojčica) trebao ponašati kako ne bi upao u nevolju? "
Na primjer: Tanya i Katya nisu dijelile kolica.
- Što se može dogoditi ako nitko ne popusti?
- Kako se ovo stanje može ispraviti?
Simulacija - svaka situacija uključuje problem i niz radnji u kojima se djetetu daje pravo izbora.
Na primjer: Christina ima rođendan. Vi: - dajte joj svoj crtež; - čestitajte joj; - ne obraćajte pažnju;
Uzimajući u obzir razlike u razvoju motoričkih funkcija dječaka i djevojčica, provodimo im diferenciran pristup u procesu tjelesnog odgoja. Posebnost ove diferencijacije je u tome što djevojčice i dječaci nisu međusobno izolirani, već se u procesu posebno organiziranih aktivnosti razvijaju tjelesne kvalitete za koje se smatra da su isključivo ženske ili muške. U takvim razredima koristimo sljedeće metodološke tehnike kako bismo uzeli u obzir spolne karakteristike predškolaca:
Razlike u izboru vježbi samo za dječake ili samo za djevojčice (dječaci rade na užadi ili rade sklekove, a djevojčice s vrpcama, obruč);
Razlike u doziranju (dječaci rade 10 sklekova, a djevojčice 5);
Razlike u poučavanju složenim motoričkim pokretima (bacanje na daljinu lakše je dječacima i obrnuto, preskakanje užeta - djevojčicama);
Raspodjela uloga u igrama na otvorenom (dječaci su medvjedi, a djevojčice pčele);
Razlike u ocjeni uspješnosti (za dječake je važno što se ocjenjuje u njihovom učinku, a za djevojčice - tko ih ocjenjuje i kako)
Usmjeravanje pozornosti djece na muške i ženske sportove.
U mojoj skupini radi se na opremanju sportskih kutaka u grupama prema potrebama dječaka i djevojčica. Trudim se uzeti u obzir njihove interese što je više moguće.
Glazba je jedno od sredstava za formiranje spolno-uličnog ponašanja djece. Na satovima glazbe rad na rodnom odgoju može se pratiti u različitim vrstama glazbenih aktivnosti. Učeći plesove (valcer, polka, kvadratni ples), dječaci ovladavaju vještinama vodećeg partnera, za djevojčice se usredotočujemo na gracioznost, gracioznost, mekoću pokreta. U glazbenim i ritmičkim pokretima koristimo diferencirani pristup: dječaci uče pokrete koji zahtijevaju mušku snagu, spretnost (jahači, galantni vojnici), djevojčicama dominira uglađenost, mekoća pokreta (okrugli plesovi, vježbe s cvijećem, vrpce, loptice).
Pjesme i igre o dječacima i djevojčicama doprinose razvoju djetetovih ideja o svom spolu. Neprocjenjivu pomoć u rješavanju problema odgoja djece uzimajući u obzir njihove spolne značajke pruža folklor (dječje pjesmice, psići, zadirkivanja, narodne igre). Svladavanju tradicionalnih crta ličnosti: muškosti - kod dječaka i ženstvenosti kod djevojčica - pomažu i takvi načini utjecaja kao što su umjetničke riječi (bajke, epovi, pjesme, priče) i elementi muške i ženske nošnje. Sve to najpotpunije koristimo u teatralizaciji.
Organizacija kognitivne aktivnosti, prvenstveno koristeći: vizualne podražaje za dječake i slušne podražaje za djevojčice; detaljnije objašnjenje kreativnih zadataka za djevojčice i navođenje samo načela njihove provedbe za dječake; razvoj prostornih vještina djevojčica, aktiviranje njihovog rada s konstruktorima u zajedničkim aktivnostima s dječacima.
Rodni aspekt se također provodi u proizvodnoj djelatnosti. Moja djeca, i u srednjoj i u starijoj skupini, crpe svoju obitelj, iz ovih crteža možete odrediti tko je zadužen za obitelj. Koje su uloge mame i tate u obitelji. Djeca su slikala i portrete svojih majki. Za sve blagdane djeca prave poklone za majke, očeve, bake i djedove. A na Valentinovo je jedan dječak djevojčici poklonio "valentinovo". Djeca jako vole radove na aplikacijama, djevojčice vole rezati cvijeće, a dječaci brodove.
Za provedbu zadataka o rodnom obrazovanju djece razvila je tematsko planiranje u odjeljcima:
1. “Muškarac i žena - što su oni? "
Ciljevi: formirati ideje o ulozi i zapošljavanju muškaraca i žena u obitelji, o njihovom odnosu; govoriti o muškim i ženskim zanimanjima, o karakterističnim crtama karaktera.
2. “Ja sam dječak, budući čovjek.
Ja sam djevojka, buduća žena. "
Ciljevi: oblikovati preduvjete muškosti i ženstvenosti, ispravno razumijevanje budućih ženskih i muških uloga.
3. "Mali vitezovi i male princeze".
Ciljevi: njegovati razumijevanje razlika između dječaka i djevojčica - kako u izgledu, tako i u karakteru i ponašanju; njegovati kulturu komunikacije.
Metode i tehnike za formiranje rodnih ideja među predškolcima su: razgovori (tematski o obitelji, o zanimanjima za muškarce i žene); s dječacima, s djevojčicama, u umjetničkoj literaturi); igre (usmene: "Želje", "Pristojne riječi"; didaktičke: "Zanimanja. Udruženja", "Vesela garaža", "Spakiraj kovčeg", "Pola do pola"; mobilni: "Stonoga", "Vrtuljak"; igre za vježbanje : "Sheme-akcije", "Tko živi u tvom srcu?"; Radnja-uloga: "Poliklinika", "Obitelj", "Kafić"); organizacija zajedničkih aktivnosti (kognitivna aktivnost, komunikacija, tjelesna kultura, umjetničko stvaralaštvo, glazba, blagdani i zabava).
U okviru projektnih aktivnosti proveden je obrazovni i kreativni projekt: „dječaci i djevojčice“. Cilj projekta je stvoriti uvjete za prirodni razvoj predškolske djece u predškolskom odgoju i obitelji, uzimajući u obzir rodnu percepciju. Rezultati provedbe projekta bili su glazbeni praznici, kreativni radovi djece "Tatin portret" i "Portret moje majke", "Buket za mamu", izložba fotografija.
Pozornost se posvećuje radu roditelja po ovom pitanju: Stvoren je informacijski kutak o rodnom obrazovanju u kojem se nalaze metodološke preporuke "Dječaci i djevojčice", mape u premještanju "Buduća žena ili kako pravilno odgojiti djevojčicu" i "Budućnost" čovjeka, ili kako pravilno odgojiti dječaka "nastaju, savjeti roditeljima" Kako odgajati sina i kćer "," Dječje igre ozbiljan su posao ".
Održavaju se zajednički događaji s roditeljima, blagdani „Hajde, tata! "" Moja mama je najbolja. " Glavni cilj svih zajedničkih aktivnosti je dati roditeljima znanje o odgoju vlastitog djeteta, zainteresirati se za probleme rodnog odgoja, potaknuti reviziju njihovog odgojnog položaja.
Kako bi se utvrdila učinkovitost rada, provedena je dijagnoza razine znanja i percepcije za sve zadatke rodnog razvoja djece, koja je pokazala da je razina razvoja djevojčica viša od one dječaka. Proširili su se dječji horizonti, povećala se količina znanja o sadržaju društvenih uloga muškaraca i žena; narasla je kultura ponašanja i komunikacije djece, dječaci su postali pažljiviji prema djevojčicama, a djevojčice - prema dječacima.
Zaključno, želio bih naglasiti da će ono sjeme koje danas posijemo u umu djeteta, ono u budućnosti proklija.

ZAKLJUČAK

Tako sam u svom iskustvu pokazao da se djeci pruža jedinstvena prilika za stjecanje rodno orijentiranog znanja upoznajući ih s ulogom dječaka i djevojčica u društvu, usadivši moralne kvalitete svojstvene muškom i ženskom spolu. Upoznavanjem s nazivima roditeljskih zanimanja, muškim i ženskim imenima, nazivima predmeta muške i ženske odjeće, alatima potrebnim za ljude različitih struka, upoznavanjem naziva obiteljskih veza, čitanjem umjetničkih djela namijenjenih djevojčicama i dječacima, djeca formiraju koherentan govor, obogaćuju se i rječnik se razvija. Ovo znanje pomaže djetetu da spozna svoj spol, odredi svoje mjesto u suvremenom društvu.
Kod djece formiramo sposobnost brige o djeci suprotnog spola i pažnju prema njima, sposobnost razlikovanja emocionalnog stanja vršnjaka suprotnog spola, uključujući i njihov polarni. Djeca uče igrati različite društvene uloge (majka, otac, frizer, kuharica itd.) U skladu sa spolom. U procesu socijalizacije djeca razvijaju sposobnost povezivanja s članovima obitelji u skladu sa spolom.
Sumirajući, s pouzdanjem možemo reći da je utjecaj rodnog pristupa na odgoj, razvoj i poučavanje predškolaca vrlo velik. Istodobno, djeca razvijaju:
1. rodno orijentirano ponašanje;
2. vještine rodnog identiteta i rodne socijalizacije predškolaca;
3. moralne kvalitete prihvaćene u društvu;
4. razvijati komunikacijske i govorne vještine;
5. razvija se razmišljanje, pamćenje, mašta.
Na temelju rezultata njegovih praktičnih aktivnosti o korištenju rodnog pristupa u odgoju i razvoju djece 5-7 godina, može se zaključiti da se ovaj problem rješava ne samo u razredu, već i u svakodnevnom životu, te ovisi o metodama, sredstvima i tehnikama utjecaja na djecu ... Povećanje razine znanja djece o rodno primjerenom modelu ponašanja moguće je ako se koristi sustavni pristup, sekcijski i kružni oblici rada, različite inovativne metode i tehnike. Korištenjem novih tehnologija u organiziranju rada na obrazovanju rodne uloge starijih predškolaca mogu se postići pozitivni rezultati.
Problem rodne socijalizacije jedan je od najrelevantnijih u općem kontekstu glavnih pravaca odgojno -obrazovnog rada. Specifičnost procesa rodne socijalizacije djeteta omogućuje nam da rad na spolnom odgoju smatramo legitimnim već u predškolskoj dobi, te zahtijeva nastavak u drugim fazama djetetova razvoja. Organiziranje obrazovanja o spolnim ulogama treba provoditi u aspektu cjelovitog pedagoškog sustava koji ne dopušta podcjenjivanje bilo koje njegove komponente. Rad na obrazovanju o spolnim ulogama zahtijeva visoko kvalificirano obrazovanje učitelja i pedagoško obrazovanje roditelja.
Organizacija života djece u vrtiću, uzimajući u obzir spolne razlike, bila je vrlo zainteresirana za djecu. S velikim su zadovoljstvom bili uključeni u različite vrste aktivnosti, preuzeli odgovarajuće uloge.
Kao rezultat obavljenog posla, djeci su se proširili horizonti, povećalo se zanimanje za bliske ljude, njihovi odnosi, pa je postalo uobičajeno pokazivati ​​pažnju i ljubaznost jedno prema drugom.
Ideja o spolnoj razlici postala je šira: neki imaju repice, haljine i suknje, nježan i umiljat glas, drugi vole igrati nogomet, ne nose nakit, "govore u basu" i vole trčati. Želim se sprijateljiti s nježnom, veselom, pametnom, lijepom djevojkom, a najbolji prijatelj ispostavit će se iz hrabrog, vrijednog dječaka, branitelja i s maštom.
Ovaj rad ću nastaviti u pripremnoj skupini. U budućnosti, u skladu sa Saveznim državnim obrazovnim standardom predškolskog odgoja, planiram raditi na formiranju integrativnih kvaliteta osobnosti učenika, uzimajući u obzir rodni pristup.
Planiramo pripremiti i održati blagdan - natjecanje malih prinčeva i princeza na kojem će naglasak biti stavljen na najbolje muške i ženske kvalitete.
Želio bih se nadati da će u dogledno vrijeme ova djeca postati pravi branitelji i čuvari ugode.
Nastavit ću raditi s roditeljima na rodnom obrazovanju. Planiram organizirati rad obiteljskog kluba. Ovaj oblik rada vrlo je učinkovit u formiranju odnosa roditelj-dijete, u razvoju pozitivnih navika.
Razdoblje predškolskog djetinjstva je razdoblje u kojem učitelji i roditelji moraju razumjeti dijete i pomoći mu da otkrije jedinstvene mogućnosti koje mu rod daje, ako želimo obrazovati muškarce i žene, a ne aseksualna bića koja su izgubila prednosti njihovog spola.
Mislim da će naš zajednički rad pomoći djeci moje grupe da postanu pravi ljudi.