Latvijska nacionalna nošnja. Narodne nošnje za praznik - Latvija spašava, Litva je šik latvijska narodna nošnja

Za korištenje pregleda prezentacija stvorite Google račun (račun) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Latvijska nacionalna nošnja

U modernom smislu, "nacionalna nošnja" povezana je s odjećom domorodačkih stanovnika Latvije - Balta i Liva. Bili su to seljaci, ribari i zanatlije.

Hvala na pažnji!

Pregled:

Latvijska nacionalna nošnja

(Slajd 1) Narodna nošnja sastavni je dio kulturne baštine latvijskog naroda. Nošnje koje su se održale do danas nosile su se povodom raznih blagdana.

(Slajd 2) U modernom smislu, “nacionalna nošnja” povezana je s odjećom autohtonih stanovnika Latvije - Balta i Liva. Bili su to seljaci, ribari i zanatlije.

(Slajd 3) Odjeća koja se nosila povodom blagdana čuvala se nekoliko generacija, jer su ljudi svake generacije s ponosom nosili prekrasan nakit u obliku broševa, vunenih šalova, vezenih pojaseva i pokrivala za glavu naslijeđenih od svojih prethodnika; istodobno bi se nošnji mogli dodati moderni ukrasi.

(Slajd 4) Ženska nošnja se sastojala od suknje i platnene košulje dugih rukava poput tunike, namijenjene i muškarcima i ženama, nošene zasebno ili zajedno s drugim odjevnim predmetima. Suknja i košulja šivani su od četvrtastog platna bez uzorka.

(Slajd 5) Muško odijelo košulja-tunika ostalo je nepromijenjeno, a hlače i kaftan, premda domaći, počele su se šivati po gradskoj modi u osamnaestom stoljeću.

(Slajd 6) Žene i muškarci uglavnom su nosili postole (pastale), grube cipele od cijelog komada kože, vezane na vrhu remenom. Ove cipele su se nosile i radnim danima i praznicima.

(Slajd 7) Oglavlju u svečanom ruhu pridavalo se simbolično značenje. Vijenci su bili simbol, a ujedno i materijalna vrijednost koja se prenosila s koljena na koljeno. Udane žene nosile su kapu ili drugu žensku kapu, dok su djevojke imale vijenac kao simboličnu kapu za glavu.

Narodna nošnja za Latvijce oduvijek je igrala važnu simboličku ulogu u očuvanju nacionalnih vrijednosti i kulturne baštine, kao i u formiranju zajedničkog identiteta. Danas se tradicionalna narodna nošnja koristi kao svečano ruho za proslave osobne i nacionalne naravi. Narodna nošnja ne samo da pokazuje društveni status svog vlasnika, već pokazuje i njegovu pripadnost određenoj regiji Latvije.

U povijesti narodne nošnje mogu se izdvojiti dva razdoblja od kojih je svako na svoj način karakterizira. Prvo razdoblje - od 7. do 13. stoljeća. - poznato kao razdoblje "stare odjeće". Drugo razdoblje odnosi se na XVIII-XIX stoljeće, a često se naziva razdobljem "etničke" ili "etnografske odjeće".

Drevna latvijska odjeća (7.-13. st.)

Razdoblje antičke odjeće dobro je poznato zbog popularnosti brončanih predmeta u to vrijeme - prstenja, spirala, broševa. U tom su razdoblju muškarci i žene nosili odjeću od platna i runa, koji su se kopali na istom području, a cipele i kape izrađivali su se uglavnom od krzna i kože domaćih ili divljih životinja. U proizvodnji je korišteno platneno ili keperno tkanje. Većinu odjeće izrađivali su domaći obrtnici, a nakit se dopremao trgovačkim putovima iz Skandinavije, Rusije i Bliskog istoka.

Zanimljivost: Odjeća tog vremena nije imala džepove, pa se remen ili pojas smatrao jednim od najvažnijih dodataka. Nije samo pričvršćivala odjeću na tijelo, već je služila i za nošenje potrebnih stvari, poput novčanika, ključeva, pa čak i noža ili posude s vodom.

Etnička latvijska odjeća (XVIII-XIX st.)

Latvijska tradicionalna nošnja bila je pod snažnim njemačkim utjecajem sve do početka 20. stoljeća. Tijekom njemačke dominacije, brončani elementi napustili su dekor nošnje. Postupno su nestajali i elementi izrađeni tehnikom iglanog pletenja. Razvijala se tradicija pletenja: rukavice, rukavice i čarape izrađivale su se ornamentima i bojama karakterističnim za svaki lokalitet.

Pisani izvori XVIII stoljeća. (Johann Christoph Brotze, 1742-1823) ukazuju da su najčešće boje u nošnji latvijskog seljaka bile prirodne bijele i sive (boje lanene pređe i vune). Većina latvijskih nošnji bila je prirodne sive boje, a za ukrašavanje su korištene tradicionalne boje - plava, crvena, žuta i zelena.

Krajem XIX stoljeća. muškarci su nosili domaće pletene kaftane, najčešće prirodno sive, ukrašene crvenim, zelenim i plavim gajtanom. Ljeti su nosili polukaftane od platna, a zimi su nosili dugačke domaće vunene kapute ili bunde. U drugoj polovici 19. stoljeća, kada su se za šivanje svečane odjeće počele koristiti tvorničke tkanine, pojavila se muška odjeća u tamnoplavoj, smeđoj i prirodno crnoj boji. U posebnim prilikama i muškarci su nosili prsluke.

Žene su i dalje preferirale lanene košulje. Vidljivi gornji dio bio je sašiven od tanke lanene tkanine, a skriven ispod suknje - od grube. Preko košulje su se nosile duge suknje, veste raznih dužina, kao i vuneni šalovi. Najpopularniji latvijski nakit bili su srebrni broševi ukrašeni kuglicama nalik na naprstak i/ili crvenim staklenim perlama ili perlicama. Uz pomoć broševa, žene su pričvrstile šal na prsa.

Zanimljivost: Rukavice su često bile poklanjane, posebno za vjenčanja, kao i za pogrebe. Čak su i neke ljetne svečane muške nošnje bile nadopunjene ukrašenim rukavicama. Kao sastavni dio slike, obično su se nosile iza pojasa.

Regionalne razlike

U Latviji se može izdvojiti pet velikih regija, od kojih svaka ima karakterističnu tradiciju, dijalekt i kulturu odijevanja: Vidzeme, Kurzeme, Zemgale, Seliya i Latgale. Nikada nisu postojale jasne granice između regija, ali su uvijek postojale kulturne veze i razmjene. Glavne regionalne varijacije u nošnji jasnije se vide u ženskoj odjeći, kao što su boja, kroj, kompozicija i vez. Dekoracije na šalovima, rukavicama, čarapama i krilima također su se razlikovale po regijama.

Odjeća u Vidzemama

Raznobojna suknja u raznim varijantama bila je najupečatljiviji odjevni predmet za stanovnicu Vidzema. Karakteristična razlika između odjeće prve polovice XIX stoljeća. bile su pruge, dok je kariran postao popularan u drugoj polovici stoljeća. U vrijeme kada je pruga bila preferirana, njome su se ukrašavale čak i muške hlače i prsluci. Bijeli vuneni šalovi bili su bogato izvezeni i dosezali su duljinu ženskih teladi. Bijeli svečani šalovi bili su pričvršćeni srebrnim broševima, a pelerine i šalovi nikada nisu bili pričvršćeni. U Vidzemama su sve udate žene nosile duguljasta pokrivala za glavu, obično od bijelog platna; ponekad se preko njega vezala svilena marama.

Odjeća u Kurzemeu

Odjeća stanovnika Kurzemea odražava ne samo značajke tradicionalnih nošnji Latvijaca i Liva (lokalnih stanovnika), već i najbližih susjeda - Litavaca, Estonaca i Poljaka.

Bilo je to u drugoj polovici XIX stoljeća. nošnja stanovnika Kurzeme doživjela je radikalne promjene. Razlog tome je pojava svijetlih kemijskih boja. U početku su se na sjeveru i istoku Kurzemea pojavile svijetle pruge na odjeći, a na jugoistoku su se pojavila jarkocrvena odijela. Posebnost svijetlih monofonih suknji bio je rub, prekriven ornamentom, ponekad izrađen pletenicom druge boje. Tako je u nekim dijelovima Kurzemea među muškarcima i ženama bila raširena tradicija nošenja brončanih pojaseva, dok su u primorskim krajevima svoju odjeću ukrašavali malim broševima s jantarom ili nitima s nanizanim komadićima jantara. U usporedbi s drugim krajevima, u nošnji Kurzeme najčešće se koriste tvorničke tkanine - svila, baršun, brokat, kao i staklo i metal.

Odjeća u Zemgaleu

Unatoč činjenici da je Zemgale pogranična regija, u nošnjama njegovih stanovnika ne mogu se prepoznati motivi koji podsjećaju na odjeću stanovnika susjedne Litve. U odjeći stanovnika Zemgalea uočljive su značajke nošnje ugrofinskih plemena, osobito ranih primjeraka. Međutim, stanovnici Zemgalea razvili su svoj jedinstveni stil korištenjem okomitih traka potke. U odjeći se vrlo često ponavljaju motivi ruža, a zatim cik-cak, trokuti i rombovi. Preko suknje su žene nosile široki pleteni pojas sa jarkim ornamentom s crvenim sunčićima i križićima na bijeloj podlozi, a oko struka je bio opasan tankim plavim ili zelenim koncem.

Odjeća u Celiji (Augszeme)

Odjeća ove regije u mnogočemu podsjeća na litavsku. No, njezina je prepoznatljivost lanena košulja u obliku tunike s ušivenim jastučićima za ramena. Ova značajka je drevna tradicija, nepoznata ni u jednoj od baltičkih zemalja. Tradicionalna suknja žene iz ovog kraja bila je ukrašena okomitim prugama s malim ukrasima ili raznobojnom pređom. Ostali motivi su riblja kost, cik-cak i isprepletena dvobojna pređa. U nošnjama ovoga kraja mogu se pronaći i suknje u svijetlim prugama ili karicama, kao i vješto izrađeni bijeli šalovi, bogato izvezeni na rubovima.

Odjeća u Latgale

U narodnoj nošnji Latgale nalazi se najveći broj motiva različitih naroda (Estonci, Rusi, Bjelorusi, sela, Litvanci). Suknje su obično bile bijele s podstavom ukrašenom svijetlim ornamentima uz donji rub. Na jugu regije, lanene košulje tunike imale su tradicionalniji kroj, ponekad se na području ramena nanosio vrlo uski svijetli ornament. Suknja je bila ukrašena okomitim prugama, izrađenim svijetlim prirodnim bojama. Bijeli vuneni šalovi ove regije Latvije mogu se razlikovati po veličini i bogato izvezenim dezenima u plavoj, žutoj, zelenoj i crvenoj boji.

Posebnost odjeće Latgalea bila je široka upotreba lana, od kojeg su se često izrađivali šalovi i suknje kao ljetna svečana odjeća. Seljaci Latgale rijetko su nosili industrijski izrađenu odjeću - obično se odjeća šivala kod kuće. U usporedbi s drugim regijama, cipele od lipenog limena ili konoplje bile su vrlo popularne u Latgaleu.

Latvijska narodna nošnja danas

Danas se u Latviji mogu naći etnografske i antičke nošnje pod različitim okolnostima. Velika zbirka etnografskih i antičkih nošnji, kao i njihovih replika, nalazi se u Nacionalnom povijesnom muzeju Latvije. Najveći broj narodnih nošnji može se vidjeti u isto vrijeme tijekom svenarodnog Festivala pjesme i plesa. Danas se ljudi u narodnim nošnjama mogu vidjeti posjetom nastupima folklorne skupine, zbora ili folklornog ansambla.

Narodna nošnja u naše vrijeme izraz je osjećaja ljepote svojstvenog narodu, pokazuje njegovu sposobnost stvaranja ukrasa i odabira boja, a također pokazuje vještinu. Narodna nošnja simbolizira povijesne vrijednosti i stoljetnu tradiciju njezine izrade i nošenja, koja se prenosi s koljena na koljeno.

Dodatne informacije:

Unatoč činjenici da se broševi (sakta na latvijskom) nalaze na arheološkim nalazištima u Europi, Skandinaviji i Rusiji, dogodilo se da mnogi Latvijci saktu smatraju originalnim latvijskim ukrasom. To je zato što se u Latviji tradicija nošenja nacionalne odjeće i nakita očuvala sve do 19. stoljeća, ni renesansna ni pariška moda nisu utjecale na tu tradiciju. U nekim se regijama Latvije narodna nošnja mogla naći i početkom 20. stoljeća. Vjerojatno se zbog toga Latvija odlikuje velikom raznolikošću djela.

U početku je sakta bila praktične prirode, koristila se za pričvršćivanje odjeće. Postupno je srebrna sakta postala svojevrsni pokazatelj društvene pripadnosti i prosperiteta latvijskih seljaka.
Raznolikost latvijskih sakta uvelike je povezana s razvojem urbane umjetnosti nakita. Glavni kupci sakta bili su latvijski seljaci, a Nijemci draguljari, jer su stroga pravila radnji sprečavala Latvijce da uđu u gradske trgovine. Tako su spojene drevne tradicije nacionalnih ukrasa i umjetničkih trendova, koji su nastali pod utjecajem renesansne i barokne umjetnosti. Zahvaljujući tome, pojavile su se razne svetinje koje nemaju analoga u svijetu.

Magično značenje koje se u antici pridavalo Svetama konačno se izgubilo već u 19. stoljeću. Vjerovalo se da metalni nakit štiti od zlih duhova, sprječava nesreću i donosi sreću. U Latviji je postojalo uvjerenje da je u trenutku smrti osobe taj čin trebao biti s njim, zbog čega je ona navodno stekla iscjeljujuću moć. Ti su akti s pokojnika skidani prije ukopa i pažljivo čuvani. Vjerovalo se da mogu liječiti stoku, korisni su za ugrize zmija.

Prema namjeni sakte se mogu podijeliti u dvije grupe, sakte za košulje koje nose i muškarci i žene, te sakte za velove. Saktije za prekrivače, veće 5-25 cm i elegantnije, nosile su žene.

Napisat ću detaljnije o najpopularnijim vrstama sakta.
1. Sakta za košulje, male promjera 2-5 cm, jednostavne ravne sa i bez uzorka, ima konusnih ili zaobljenih rubova.

2. Sova sakta, drevni muški ukras Balta, koji je služio kao kopča za vanjsku odjeću, datira otprilike iz 8.-9. stoljeća. Najveći broj takvih saktova pronađen je na području Latvije.

Godine 2007. u Latviji je čak pušten u optjecaj novčić od 1 lata s likom sove sakta.

2. Sakta u obliku potkove - najčešća sakta u 12.-13. stoljeću. Takve sakte su nosili i muškarci i žene.

3. Lapainā sakta - Nazubljen uz rubove sakte, središnji dio takve sakte ukrašen je kovanim listovima i umetnutim staklom. Takva djela pojavila su se u 18. i 19. stoljeću. Ove sakte su nosile isključivo žene.

4. Derību sakta - Sakta zaruka, posebna sakta koju su mladoženji davali svojim nevjestama tijekom zaruka. U Latviji su to bile okrugle sakte u obliku spojenih ruku.

5. Sakti u obliku srca također su imali simboličko značenje i često su se darivali mladenkama na dan zaruka.

6. Riņķasakta, prstenasta ravna sakta s ugraviranim vegetativnim ili cvjetnim ornamentom. Pronađen je od 17. stoljeća.

7. Burbuļsakta - Mjehuraste sakta, karakteristične srebrne sakta najčešće su se izrađivale u regiji Vidzeme. Te su vreće bile ukrašene ispupčenjima nalik mjehurićima iskovanim po obodu, otuda i naziv.

8. Čupu sakta nekoliko sakta, obično tri ili više, koje su pričvršćivale naramenice, počevši od najveće i završavajući s najmanjom, pričvršćene crvenom vrpcom.

9. Od komada jantara izrađivali su se jantarni sakti koji su služili za pričvršćivanje ovratnika košulje.

10. Djela Jugendstilske ere, pojavila su se početkom 20. stoljeća 1920-ih godina tijekom prve latvijske neovisnosti, kada je nacionalna samosvijest bila u usponu i nacionalni motivi bili široko korišteni u modernoj modi. Ovi saktovi su prilično slični brošu u nacionalnom stilu, ali su ipak zadržali naziv - sakta.

Zasebno, želio bih govoriti o saktama izrađenim od pravog novčića od pet lata, koji je 20-ih godina 20. stoljeća kovan od srebra 835 i koji su zlatari koristili kao osnovu za broš na koji je zalemljena brava i razni ukrasi. Inače, profil djevojke prikazane na 5 lata iz 1920-ih danas se vijori na potpuno novim latvijskim eurima.

11. Akti iz sovjetskih vremena bili su napravljeni od neplemenitih metala i, osim dama koje su se bavile narodnim plesom i pjevanjem, bile su popularne kod latvijske inteligencije.

Kao što je već spomenuto, broševi (sakti) nalaze se tijekom arheoloških iskapanja diljem Europe.
Mađarska, 12.-13. st. "Mađarski nacionalni muzej"

Poljska, srednji vijek.

Engleska ili Francuska, 13. stoljeće.

Norveška, 20. stoljeće.

Rusija, kopija originala pronađena u slojevima X-XII stoljeća u Novgorodu

Nacionalna nošnja sastavni je dio kulturne baštine latvijskog naroda. Nošnje koje su se održale do danas nosile su se povodom raznih blagdana.

U svom modernom značenju, "narodna nošnja" povezana je s odjećom domorodačkih stanovnika Latvije - Balta i Liva. Bili su to seljaci, ribari i zanatlije.

Odjeća koja se oblači povodom blagdana sačuvana je već nekoliko generacija, jer su ljudi svake generacije s ponosom nosili prekrasan nakit u obliku broševa, vunenih šalova, vezenih pojaseva i pokrivala za glavu naslijeđenih od svojih prethodnika; istodobno bi se nošnji mogli dodati moderni ukrasi. Svakako je svaka odjeća imala svoju nepoznatu povijest i legendu, ali možemo biti potpuno sigurni da je svaki predmet bio jedinstven, jer ga je izradila određena osoba.

Ženska nošnja, nastala u trinaestom stoljeću, sastojala se od suknje i lanene košulje dugih rukava poput tunike, namijenjene i muškarcima i ženama, nošena samostalno ili zajedno s drugim odjevnim predmetima. Suknja i košulja šivani su od četvrtastog platna bez uzorka.

Na muško odijelo više je utjecala urbana moda nego na žensko. Dok je košulja tunika ostala nepromijenjena, hlače i kaputi, iako domaći, počeli su se šivati na urbani način u osamnaestom stoljeću.

. Ove cipele su se nosile i radnim danima i praznicima.

http://www.latvia.eu/ru/library/nacionalnyy-kostyum

Uz latvijski ruhu priložen je bogat nakit od srebra, pozlate i kamenja. http://pribalt.info/lv.php?month=8&news=99 Na izradi haljine obično radi pet do sedam ljudi, ponekad takav posao košta i do 1000 eura.

Od antike je poznata tradicija koja je ženskom pokrivalu za glavu u svečanom ruhu pripisivala simbolično značenje. Vijenci su bili simbol, a ujedno i materijalna vrijednost koja se prenosila s koljena na koljeno. Udane žene nosile su kapu ili drugu žensku kapu, dok su djevojke imale vijenac kao simboličnu kapu za glavu. U nekim krajevima umjesto vijenca vezala se vrpca. Vijenci su u svakom okrugu također bili različiti. Najčešći vijenci bili su ukrašeni vezom staklenih perli.

Košulje i šalovi-zločinci (deka na ramenima) bili su pričvršćeni saktovima. Izrađivali su ih zanatlije, srebrari. U 17.-19. stoljeću u raznim radionicama uspostavljaju se različite verzije sakta. Površina sakta često je bila ukrašena “kamenovima” od rezanog stakla. Jantarne sake tipične su za narodnu odjeću Južnog Kurzema. Osim praktične i etnografske vrijednosti, nakit je dobio i značaj relikvija. Prilikom zaruka davali su se sakovi i prstenovi s likom zatvorenih ruku. http://blogs.privet.ru/community/Suede_78/24039639

Narodna nošnja je jedan od simbola Latvije, koji je pomogao Latvijcima da očuvaju i kroz stoljeća pronesu nacionalnu samosvijest i samopoštovanje.

Suvremeni istraživači latvijske materijalne kulture latvijsku narodnu nošnju nazivaju odjećom seljaka, koja je nastajala i razvijala se stoljećima i postojala sve do sredine 19. stoljeća, kada ju je postupno zamijenila urbana modna odjeća.

“TAUTAS TĒRPU CENTRS SENĀ KLĒTS” privatno je središte za izradu i istraživanje narodnih nošnji, koje je nastalo zajedno s rođenjem Latvije kao neovisne države. Kolekcija centra uključuje mušku i žensku odjeću iz svih čak i najmanjih mjesta u Vidzeme, Kurzeme, Latgale, Zemgale i Augshzeme. Sve ih izrađuju obrtnice i majstori centra. Izrada jedne odjeće može potrajati i do šest mjeseci, latvijska se razlikuje od ostalih nacionalnih nošnji složenim i vrlo mukotrpnim vezom na ženskom ogrtaču. Prije se nalazio u zgradi Latvijskog društva. Sada se centar nalazi u Staroj Rigi - Rātslaukums 1 (Rātes pasāžā). Osnivačica “SENĀ KLĒTS” Maruta Grasmane. http://www.senaklets.lv

Promijenjeno: 18.2.2016

RIGA, 19. siječnja - Sputnjik. Lokalne vlasti odlučile su ne trošiti novac na narodne nošnje za stogodišnjicu Latvije, piše LSM.lv.

Na sastanku Unije latvijskih lokalnih samouprava odlučeno je da iz općinskih sredstava neće plaćati narodne nošnje za izradu Māras zeme, koja će se održati na Festivalu pjesme i plesa za stotu obljetnicu Latvije. Na kraju će outfite koštati 100-150 eura, a plesačice će ih obući samo jednom. Samo nova odjeća Latgale koštat će 200 tisuća eura.

Predstavnici samoupravljanja sugerirali su preispitivanje umjetničkog koncepta - prema smanjenju cijene. U Ministarstvu kulture odbili su komentirati situaciju, dok su u Narodnom kulturnom centru istaknuli da je plesačima nemoguće ukrasti priliku da sudjeluju u slavlju zbog nedostatka opreme za produkciju.

Možda će ipak biti moguće uštedjeti novac na odjeći: ministar kulture Dace Melbarde već je podijelio s kolegama u kabinetu web stranicu koja govori kako napraviti latvijsku nacionalnu nošnju vlastitim rukama.

150 tisuća narodnih nošnji

U Litvi je problem s potrošnjom na državnu odjeću za blagdan - 2018. godine i Republika Litva proslaviti stotu obljetnicu - lakše riješen: lokalni političar milijunaš preuzeo je inicijativu, piše Sputnik Litva.

Vođa (SKZL) i čelnik grupe tvrtki Agrokoncernas Ramunas Karbauskis, jedan od najbogatijih ljudi u zemlji, naručio je skice dječjih narodnih nošnji od litavskog modnog dizajnera Juozasa Statkevičiusa. U godini obljetnice zemlje, Karbauskis će ove nošnje predstaviti svoj litavskoj djeci mlađoj od sedam godina, ukupno oko sto pedeset tisuća kostima.

2017. je u Litvi proglašena Godinom nacionalne nošnje. Brojna događanja posvećena popularizaciji tradicionalne litavske odjeće održavat će se tijekom cijele 2017. godine, a na Dan države planira se organizirati izvedbu litavske himne u narodnim nošnjama na 100 povijesnih mjesta u zemlji.

I sam Karbauskis se s vremena na vrijeme oblači u narodnom stilu.