Τα κύρια γεγονότα της ζωής της matryona timofeevna. Η εικόνα της Matrena Timofeevna στο ποίημα «Ποιος στη Ρωσία πρέπει να ζήσει καλά

ΣΤΟ. Ο Νεκράσοφ, διάσημος Ρώσος ποιητής, σε πολλά από τα έργα του περιγράφει με μεγάλη συμπάθεια τη σκληρή ζωή των απλών εργαζόμενων γυναικών.

Στο ποίημα "Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία", η Matrena Timofeevna Korchagina λέει για τη μοίρα της σε περιπλανώμενους που αναζητούν ευτυχισμένους ανθρώπους. Η ζωή της έχει αναπτυχθεί, όπως πολλές Ρωσίδες αγρότισσες. Από μικρή ήταν σκληρά εργαζόμενη. Αλλά παρόλα αυτά, οι αναμνήσεις της ζωής στην παιδική ηλικία είναι μόνο χαρούμενες, καθώς είχε, σύμφωνα με την ίδια τη Matryona, «μια καλή οικογένεια που δεν έπινε». Έχοντας παντρευτεί, η Matryona πέρασε δύσκολες δοκιμασίες: συγκρούσεις στην οικογένεια (τσίμπημα από τους συγγενείς του συζύγου της), σκληρή δουλειά, θάνατος του πρώτου της παιδιού, χωρισμός από τον άντρα της που είχε πάει στη δουλειά, αιώνια ανάγκη.

Έτσι εξελίχθηκε η ζωή της. Και υπήρχαν και κακά και καλά μέσα της, φυσικά, υπάρχουν περισσότερα κακά, αλλά αυτή η γυναίκα βρήκε τη δύναμη να ζήσει στον εαυτό της. Με τι πόνο υπέμεινε το θάνατο του γιου της Ντεμούσκα! Και κατηγορείται για το θάνατο ενός παιδιού, και πρέπει ακόμα να δικαιολογείται! Matryona Timofeevna. Έτσι, συγχωρεί στον παππού Savely την παράβλεψή του, που οδήγησε στο θάνατο του πρώτου της γιου. Αντί για άλλο γιο, η Matryona τιμωρείται και βρίσκεται κάτω από τις ράβδους, υφίσταται ντροπή και ταπείνωση για χάρη του παιδιού και μετά την τιμωρία πηγαίνει στο ποτάμι και κλαίει. Όταν έγινε γνωστό ότι ο σύζυγος της Ματρύωνα οδηγούνταν στους στρατιώτες, πήγε στη γυναίκα του κυβερνήτη, έπεσε στα πόδια της και ο άντρας της σώθηκε. Η Ματρύωνα θεωρείται «τυχερή» στο χωριό. Αλλά νέα προβλήματα έρχονται αντί για ευτυχία. Ένα τέτοιο μερίδιο, όπως αυτό της Ματρύωνας, έπεσε σε πολλούς. Και δεν υπάρχει χρόνος να ανησυχείτε για μεγάλο χρονικό διάστημα - πρέπει να ταΐσετε την οικογένειά σας. Ζούσαν συσσωρεύοντας θλίψη και απόγνωση.

Ο Νεκράσοφ περιγράφει με αγάπη το πορτρέτο αυτής της εργαζόμενης γυναίκας, την ομορφιά της. Έχει μεγάλα μάτια, γκρίζα μαλλιά. Ο Νεκράσοφ βλέπει το κύριο πλεονέκτημα μιας Ρωσίδας στην ικανότητά της να είναι καλή μητέρα, να φροντίζει τα παιδιά, παρ' όλες τις δυσκολίες.

Η εικόνα της Matrena Timofeevna στο ποίημα του Nekrasov αποδείχθηκε πραγματικά ρωσική χάρη στα τραγούδια, τις παροιμίες, τα ρητά, τη χρήση εκφραστικών μέσων της γλώσσας: επιθέματα, συνώνυμα, συγκρίσεις. Θλίβει για τον νεκρό γιο της: «Πέστε, δάκρυα μου,… ακριβώς στην καρδιά του κακού μου!»

Η Matrena έζησε τη ζωή της με συνεχή δουλειά και αγώνα για την οικογένειά της. Ο συγγραφέας καταλήγει: δεν υπάρχει ευτυχία στη Ρωσία για μια αγρότισσα.

Ο Nekrasov για πρώτη φορά στη λογοτεχνία απεικόνισε τόσο βαθιά και αληθινά μια Ρωσίδα, έδειξε τα χαρακτηριστικά του εθνικού χαρακτήρα των Ρωσίδων. Ζώντας σε απάνθρωπες, δουλικές συνθήκες, καταπιεσμένοι και ταπεινωμένοι, διατήρησαν αγνή ψυχή, δυνατή θέληση, τρυφερότητα, αγάπη, πίστη. Αυτές οι ιδιότητες τους βοηθούν να ζουν και να πιστεύουν.

Επιλογή 2

Οι άνθρωποι είναι όλος ο πληθυσμός της χώρας. Για τον N. A. Nekrasov, αυτό είναι, πρώτα απ 'όλα, η αγροτιά. Ο συγγραφέας συμπαθούσε τους ανθρώπους, βρήκε σε αυτούς τις καλύτερες ανθρώπινες αρετές, θεωρούσε τον εαυτό του υπόχρεο σε αυτούς για όλες τις δύσκολες συνθήκες της ζωής του.

Η εικόνα μιας αγρότισσας, της Matryona Timofeevna Korchagina, στο ποίημα του Nikolai Alekseevich Nekrasov "Who Lives Well στη Ρωσία" παίζει σημαντικό ρόλο, εμφανίζεται σε ένα από τα μέρη του έργου που ονομάζεται "Αγροτική γυναίκα".

Η Matryona Timofeevna ένιωθε αληθινά ευτυχισμένη μόνο όταν ήταν στο σπίτι των γονιών της, σε μια υπέροχη αγροτική οικογένεια, όπου ο πατέρας και η μητέρα φρόντιζαν την κόρη τους, την προσφώνησαν με στοργή ως "kasatushka". Όντας μέλος μιας εργατικής οικογένειας, η Matryona έπρεπε να κάνει σκληρή δουλειά από μικρή ηλικία, να διαθέσει λίγο χρόνο για τη διασκέδαση των παιδιών. Παρόλα αυτά, η αγρότισσα αγαπούσε τον χρόνο που περνούσε στο σπίτι της, συχνά τον θυμόταν με λύπη.

Πολλά παιδιά κοίταξαν την εργατική Matryona. Το κορίτσι δόθηκε σε έναν άντρα από άλλο χωριό. Το σπίτι στο οποίο καταλήγει η Ματρυόνα είναι ασύγκριτο με τους γονείς της. Η εχθρική οικογένεια δεν σέβεται το νέο μέλος της οικογένειας, αποκαλεί το κορίτσι «νυσταγμένο, νυσταγμένο, ακατάστατο», παρά τις μεγάλες προσπάθειές της. Ο σύζυγος ήταν σκληρός με τη Matryona, την χτύπησε: "το μαστίγιο σφύριξε, το αίμα ξεχύθηκε".

Η μόνη χαρά σε μια δυσλειτουργική οικογενειακή ζωή ήταν η γέννηση ενός παιδιού. Αυτό το γεγονός χρησιμεύει ως παρηγοριά για την αγρότισσα. Η ανάγκη να δουλέψει δεν καθιστά δυνατή την ανεξάρτητη ανατροφή του πρωτότοκου της Matryona, πρέπει να τον αφήσει στη φροντίδα ενός γέρου που κάποτε παρέβλεψε ένα παιδί. Ο θάνατος ενός παιδιού γίνεται τραγωδία για μια φτωχή αγρότισσα.

Ο θάνατος του πρωτότοκου δεν έσπασε τη Matryona, συνεχίζει να ζει, για να προστατεύει τα παιδιά και την οικογένειά της. Παίρνει λοιπόν πάνω της την τιμωρία του γιου της, Φεντό, που έχασε ένα πρόβατο ενώ βόσκει, υπερασπίζεται τον άντρα της, τον οποίο θέλουν να πάνε στους στρατιώτες, ζητώντας βοήθεια από τον κυβερνήτη.

Η εικόνα της Matryona δεν μπορεί να ονομαστεί χαρούμενη. Δεν είναι όλοι ικανοί να αντέξουν τις δυσκολίες που έπρεπε να υπομείνει η αγρότισσα, να θυσιαστούν για χάρη των άλλων, έτσι η ηρωίδα είναι θαυμαστή.

Ο συγγραφέας προίκισε τη Ματρύωνα με όλα τα χαρακτηριστικά των χωρικών γυναικών για να δείξει τη ζωή του λαού στο σύνολό του. Και τώρα ο αναγνώστης παρουσιάζεται με μια δυνατή γυναίκα, μια τίμια σύζυγο, εργατική, σκόπιμη, ευγενική και απλή.

Σύνθεση για τη Ματρύωνα

Η Ρωσίδα αγρότισσα είναι ένας χαρακτήρας σε διάφορα έργα του Νεκράσοφ. Όλοι τους είναι εμποτισμένοι με συμπάθεια για τη μοίρα της. Ωστόσο, η αγρότισσα εμφανίζεται μπροστά μας όχι μόνο βασανισμένη από σκληρή δουλειά, αλλά και με τη μορφή μιας «κυριαρχικής Σλάβας», που έχει υψηλές ηθικές ιδιότητες, υπέμεινε τα προβλήματα της ζωής και αγαπά την οικογένειά της. Τέτοια είναι η Matrena Timofeevna Korchagina.

Η ευγένεια, η ευχάριστη εμφάνιση, η ευρηματικότητα, η δόξα μιας τυχερής γυναίκας είναι εγγενή σε αυτή τη γυναίκα. Βλέπουμε πώς ο Nekrasov δείχνει τη ζωή της Matryona από την παιδική ηλικία μέχρι τη συνάντηση με τους αναζητητές μιας ευτυχισμένης μοίρας. Είναι ενδιαφέρον πώς η συγγραφέας απεικονίζει τις σκέψεις και τα συναισθήματά της, καθώς και τις συναισθηματικές ανατροπές που άφησαν μεγάλο σημάδι στη ζωή της. Ήταν ιδιαίτερα δύσκολο γι 'αυτήν μετά τον θάνατο του πρώτου γιου της Demuska.

Στην αρχή του ποιήματος, που μιλάει για τον τραγικό θάνατο ενός παιδιού, περιγράφεται η εικόνα ενός πουλιού, που απαρηγόρητα κλαίει για τους νεοσσούς του που πέθαναν σε καταιγίδα. Βοηθά τον αναγνώστη να καταλάβει την τραγωδία της αγρότισσας μητέρας. Ωστόσο, όταν το πτώμα του Demushka ανοίγει, η Matrena Timofeevna βρίσκεται στη λαβή της απελπισίας και της οργής. Στις κατάρες της προς τους κακούς και τους δήμιους, είχε ένα σχέδιο εκδίκησης. Και επομένως, προβλέποντας μια τέτοια κατάσταση, ο αστυνομικός διατάζει να δέσουν τη μητέρα.

Σώζοντας τη νεότερη Fedotashka, από την άδικη τιμωρία, η ίδια ξάπλωσε κάτω από τις ράβδους, χωρίς καν να εκλιπαρεί για συγχώρεση από τον αρχηγό. Έφερε την επαίσχυντη τιμωρία της με το κεφάλι ψηλά. Μόνο το βράδυ δίπλα στο ποτάμι μπόρεσε η γυναίκα να φωνάξει όλο τον πόνο του πόνου της. Η Ματρυόνα ανησυχεί όταν ανακαλύπτει ότι ο άντρας της στέλνεται στους στρατιώτες. Βλέποντας πώς ο σύζυγός της χτυπιέται με ραβδιά κατόπιν εντολής του συνταγματάρχη Σαλάσνικοφ και τα παιδιά της ζητιανεύουν ελεημοσύνη, πηγαίνει να μεσολαβήσει για λόξυγκα.

Το βράδυ πηγαίνει στην πόλη, προσευχόμενη στον ουράνιο μεσίτη. Σε αντίθεση με άλλες ηρωίδες των έργων του ποιητή, στάθηκε τυχερή, καθώς ζήτησε βοήθεια από τον κυβερνήτη, ο οποίος τη βοήθησε. Και έτσι, η αγρότισσα επιστρέφει στο σπίτι με τον άντρα της, που αποφυλακίστηκε από τη στρατιωτική θητεία, και με το μωρό Λιοντορούσκα. Η καρδιά της ήταν γεμάτη χαρά, ευγνωμοσύνη και αγάπη. Σε αυτή την κατάσταση, βλέπει καλύτερα τον κόσμο γύρω της. Η Matrena πηγαίνει και θαυμάζει τις φυσικές ομορφιές που υπάρχουν στις αρχές της άνοιξης. Όμως, με όλη της την τύχη και το φυσικό ταλέντο της, η Ματρυόνα δεν έγινε ευτυχισμένη. Αποχαιρετώντας τους αναζητητές της ευτυχίας, λέει ότι τα κλειδιά της γυναικείας ευτυχίας έχουν χαθεί και είναι απίθανο να βρεθούν.

Μερικά ενδιαφέροντα δοκίμια

Δοκίμιο Επιλογή επαγγέλματος συλλογισμός
Κάθε άτομο είναι ένα κοινωνικό ον. Επομένως, για να λάβει κάποιος έστω κάποιου είδους σύνταξη στα γηρατειά, πρέπει να εργαστεί. Και επιλέξτε ένα επάγγελμα που φέρνει όχι μόνο χρήματα, αλλά και ευχαρίστηση.
Οι άνθρωποι απελευθερώνονται, αλλά είναι ευτυχισμένοι οι άνθρωποι - σύνθεση (Nekrasov)
Ο Νεκράσοφ είναι γνωστός ως ποιητής που φρουρούσε τα συμφέροντα των δουλοπάροικων. Πονούσε πάντα με την ψυχή του για τη μοίρα των πρακτικά καταπιεσμένων ανθρώπων, σε πολλά από τα ποιήματά του έδειξε τα βάσανα των δύστυχων αγροτών, τις απαξιωμένες αυλές,
Σύνθεση βασισμένη στην ιστορία του Γκόρκι Σκεπτικό της παιδικής ηλικίας για την 7η τάξη
Η ιστορία "Παιδική ηλικία" είναι μια αυτοβιογραφική περιγραφή της ζωής του Μαξίμ Γκόρκι. Ο συγγραφέας, έχοντας φτάσει στην ενηλικίωση, στρέφει μια σοφή εμπειρία ζωής στο παρελθόν του
Σύνθεση Άνθρωπος και φύση σε ένα παραμύθι Η αποθήκη του ήλιου
Από την αρχή της εμφάνισης των ανθρώπων στον πλανήτη, ο άνθρωπος βρίσκεται σε στενή επαφή με τον έξω κόσμο. Εξάλλου, χάρη σε αυτήν, ένα άτομο είναι πάντα γεμάτο και ικανοποιημένο, καθαρό και ζεστό. Αργότερα, άνοιξε όλους τους φυσικούς πόρους της, δημιουργώντας κατάλληλες συνθήκες για να ζήσουν οι άνθρωποι.
Σύνθεση βασισμένη στον πίνακα του Ryabushkin Μόσχα κορίτσι του 17ου αιώνα (περιγραφή)
Η εικόνα είναι πολύ απλή στο νόημα. Δεν περιέχει επιπλέον στοιχεία που θα μπορούσαν να αποσπάσουν την προσοχή του θεατή από τον κεντρικό χαρακτήρα του καμβά. Βλέπουμε μια ψηλή Ρωσίδα.

Μενού άρθρου:

Το ποίημα του Νεκράσοφ «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία» περιέχει μια βασική στιγμή στην αναζήτηση επτά ανδρών αγροτών για ανθρώπους των οποίων η ζωή θα ήταν ευτυχισμένη. Μια μέρα συναντούν μια συγκεκριμένη αγρότισσα - τη Matryona Timofeevna Korchagina, η οποία τους διηγείται τη θλιβερή ιστορία της ζωής της.

Ηλικία και εμφάνιση

Την ώρα της ιστορίας, η Ματρυόνα είναι 38 ετών, αλλά η ίδια η γυναίκα θεωρεί τον εαυτό της γριά. Η Matryona είναι μια αρκετά όμορφη γυναίκα: είναι εύσωμη και εύσωμη, το πρόσωπό της έχει ήδη ξεθωριάσει αισθητά, αλλά εξακολουθεί να διατηρεί ίχνη ελκυστικότητας και ομορφιάς. Είχε μεγάλα, καθαρά και αυστηρά μάτια. Πλαισιώθηκαν από όμορφες χοντρές βλεφαρίδες.

Τα μαλλιά της είχαν ήδη αγγιχθεί αισθητά από γκρίζα μαλλιά, αλλά μπορούσες να αναγνωρίσεις το χρώμα των μαλλιών της. Το δέρμα της ήταν σκούρο και τραχύ. Τα ρούχα της Matryona είναι παρόμοια με τα ρούχα όλων των χωρικών - είναι απλά και προσεγμένα. Παραδοσιακά, η γκαρνταρόμπα της αποτελείται από ένα λευκό πουκάμισο και ένα κοντό sundress.

Χαρακτηριστικό προσωπικότητας

Η Matryona έχει σημαντική δύναμη, "αγελάδα Khokhloma" - αυτή είναι η περιγραφή της από τον συγγραφέα. Είναι μια εργατική γυναίκα. Η οικογένειά τους έχει ένα μεγάλο νοικοκυριό, το οποίο φροντίζει κυρίως η Ματρύωνα. Δεν της στερείται και εξυπνάδα και εφευρετικότητα. Μια γυναίκα μπορεί να εκφράσει ξεκάθαρα και ξεκάθαρα τη γνώμη της για ένα συγκεκριμένο θέμα, να αξιολογήσει λογικά την κατάσταση και να πάρει τη σωστή απόφαση. Είναι μια τίμια γυναίκα - και το ίδιο διδάσκει στα παιδιά της.

Σε όλη της τη ζωή μετά το γάμο, η Matrena έπρεπε να υπομείνει ταπείνωση και διάφορες δυσκολίες στη δουλειά της, αλλά δεν έχασε τις κύριες ιδιότητες του χαρακτήρα, διατηρώντας την επιθυμία της για ελευθερία, αλλά ταυτόχρονα ανέδειξε την αναίδεια και τη σκληρότητα.
Η ζωή μιας γυναίκας ήταν πολύ δύσκολη. Η Matrena ξόδεψε πολλή ενέργεια και υγεία δουλεύοντας για την οικογένεια του συζύγου της. Υπέμενε σταθερά όλες τις θλίψεις και την άδικη μεταχείριση της ίδιας και των παιδιών της και δεν γκρίνιαζε, με τον καιρό η κατάστασή της βελτιώθηκε, αλλά δεν ήταν πλέον δυνατό να αποκατασταθεί η χαμένη της υγεία.

Όχι μόνο η σωματική υγεία υπέφερε από τις διαμάχες της ζωής - κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Korchagina έκλαψε πολλά δάκρυα, όπως λέει η ίδια, "μπορείς να πετύχεις τρεις λίμνες". Κατά ειρωνικό τρόπο, τους αποκαλεί τον αδιανόητο πλούτο όλης της ζωής.

Στην ιστοσελίδα μας μπορείτε να διαβάσετε στο ποίημα του Nikolai Alekseevich Nekrasov "Ποιος πρέπει να ζήσει καλά στη Ρωσία"

Η θρησκεία και η αληθινή πίστη στον Θεό επέτρεψαν στη Ματρυόνα να μην τρελαθεί - σύμφωνα με την ίδια τη γυναίκα, βρίσκει παρηγοριά στην προσευχή, όσο περισσότερο επιδίδεται σε αυτή την ενασχόληση, τόσο πιο εύκολο γίνεται για αυτήν.

Μια μέρα, η σύζυγος του κυβερνήτη βοήθησε τη Matryona να λύσει τις δυσκολίες της στη ζωή, έτσι ο κόσμος, θυμούμενος αυτή την περίπτωση, η Matryona στον απλό κόσμο άρχισε να την αποκαλεί και "σύζυγο του κυβερνήτη".

Η ζωή της Ματρώνας πριν τον γάμο

Η Matryona ήταν τυχερή με τους γονείς της - ήταν καλοί και αξιοπρεπείς άνθρωποι. Ο πατέρας της δεν έπινε και ήταν υποδειγματικός οικογενειάρχης, η μητέρα της φρόντιζε πάντα για την άνεση και την ευημερία όλων των μελών της οικογένειας. Οι γονείς της την προστάτεψαν από τις κακουχίες της μοίρας και προσπάθησαν να κάνουν τη ζωή της κόρης της όσο το δυνατόν πιο απλή και καλύτερη. Η ίδια η Ματρυόνα λέει ότι «έζησε σαν τον Χριστό στους κόλπους της».

Γάμος και πρώτες στενοχώριες

Ωστόσο, ήρθε η ώρα και, όπως όλα τα ενήλικα κορίτσια, έπρεπε να φύγει από το πατρικό της σπίτι. Μια μέρα την πλησίασε ένας επισκέπτης, μαγειρευτής στο επάγγελμα. Φάνηκε στη Matryona ένας γλυκός και καλός άνθρωπος και συμφώνησε να γίνει γυναίκα του. Σύμφωνα με την παράδοση, μετά το γάμο, το κορίτσι μετακόμισε για να ζήσει στο σπίτι των γονιών του συζύγου της. Αυτό συνέβη στην κατάσταση της Matryona, αλλά εδώ οι πρώτες απογοητεύσεις και θλίψεις περίμεναν τη νεαρή κοπέλα - οι συγγενείς της την αποδέχθηκαν πολύ αρνητικά και εχθρικά. Η Ματρυόνα νοσταλγούσε πολύ για τους γονείς της και για την προηγούμενη ζωή της, αλλά δεν είχε δρόμο πίσω.

Η οικογένεια του συζύγου αποδείχθηκε μεγάλη, αλλά όχι φιλική - δεδομένου ότι δεν ήξεραν πώς να συμπεριφέρονται ευγενικά ο ένας στον άλλον, η Matrena δεν ήταν εξαίρεση γι 'αυτούς: ποτέ δεν την επαίνεσαν για μια καλή δουλειά, αλλά πάντα έβρισκε λάθος και επέπληξε. Το κορίτσι δεν είχε άλλη επιλογή από το να υπομείνει την ταπείνωση και την αγενή στάση απέναντι στον εαυτό της.

Η Matrena ήταν η πρώτη εργαζόμενη στην οικογένεια - έπρεπε να σηκωθεί νωρίτερα από όλους και να πάει για ύπνο αργότερα από όλους. Ωστόσο, κανείς δεν ένιωσε ευγνωμοσύνη απέναντί της και δεν εκτίμησε το έργο της.

Σχέση με τον σύζυγο

Δεν είναι γνωστό πώς ο σύζυγος του Philip, Matrenin, αντιλήφθηκε τη δυσμενή κατάσταση στη νέα του οικογένεια - είναι πιθανό ότι λόγω του γεγονότος ότι μεγάλωσε σε τέτοιες συνθήκες, αυτή η κατάσταση ήταν φυσιολογική για αυτόν.

Αγαπητοι αναγνωστες! Σας προσφέρουμε να εξοικειωθείτε με το οποίο βγήκε από την πένα του ταλαντούχου κλασικού ποιητή Νικολάι Αλεξέεβιτς Νεκράσοφ.

Γενικά, η Matrena τον θεωρεί καλό σύζυγο, αλλά ταυτόχρονα του τρέφει κακία - μια φορά τη χτύπησε. Είναι πιθανό ότι ένας τέτοιος χαρακτηρισμός της σχέσης τους από τη Matryona ήταν πολύ υποκειμενικός και θεωρεί τη σημασία του συζύγου της από τη θέση - μπορεί να είναι ακόμα χειρότερο, οπότε ο σύζυγός μου είναι πολύ καλός στο φόντο τέτοιων απολύτως κακών συζύγων.

Παιδιά της Ματρύωνας

Η εμφάνιση των παιδιών με μια νέα οικογένεια δεν άργησε να έρθει - στο Kazan Matryona γεννάει το πρώτο της παιδί - τον γιο της Demuska. Μια μέρα, το αγόρι παραμένει υπό την επίβλεψη του παππού του, ο οποίος αντιμετώπισε το έργο που του ανατέθηκε κακοπροαίρετα - ως αποτέλεσμα, το αγόρι δαγκώθηκε από γουρούνια. Αυτό έφερε πολλή θλίψη στη ζωή της Matrena, γιατί το αγόρι γι' αυτήν έγινε μια αχτίδα φωτός στην αντιαισθητική ζωή της. Ωστόσο, η γυναίκα δεν έμεινε άτεκνη - είχε ακόμα 5 γιους. Τα ονόματα των πρεσβυτέρων αναφέρονται στο ποίημα - Fedot και Liodor. Η οικογένεια του συζύγου δεν ήταν επίσης χαρούμενη και δεν ήταν φιλική προς τα παιδιά της Matryona - συχνά χτυπούσαν τα παιδιά και τα επέπληξαν.

Νέες αλλαγές

Οι δυσκολίες της ζωής της Matrena δεν τελείωσαν εκεί -τρία χρόνια μετά τον γάμο, οι γονείς της πέθαναν- η γυναίκα βίωνε πολύ οδυνηρά αυτή την απώλεια. Σύντομα η ζωή της άρχισε να βελτιώνεται. Η πεθερά πέθανε και έγινε φουλ ερωμένη του σπιτιού. Δυστυχώς, η Matryona δεν κατάφερε να βρει την ευτυχία - μέχρι τότε τα παιδιά της ήταν αρκετά μεγάλα για να ληφθούν στο στρατό, έτσι εμφανίστηκαν νέες θλίψεις στη ζωή της.

Έτσι, η Matrena Timofeevna Korchagina στο ποίημα του Nekrasov έχει γίνει ένα συλλογικό σύμβολο μιας τυπικής αγρότισσας που θα αντέξει τα πάντα και θα αντέξει τα πάντα στην καμπούρα της. Παρά την εργατικότητα και την οργή στη δουλειά, η Matryona δεν έγινε ευτυχισμένη - οι γύρω της, ιδιαίτερα οι στενοί συγγενείς της, είναι σχολαστικοί και άδικοι μαζί της - δεν εκτιμούν τη δουλειά της και δεν συνειδητοποιούν το κατόρθωμά της σε σχέση με αυτούς. Αυτή η κατάσταση των πραγμάτων δεν ξεφεύγει από τη γυναίκα, αλλά η υπομονή και η αισιοδοξία της δεν έχουν όρια.

Δεν κουβαλούσε καρδιά στο στήθος του,
Ποιος δεν έβαλε δάκρυα πάνω σου.

Στο έργο του Ν.Α. Nekrasov, πολλά έργα είναι αφιερωμένα σε μια απλή Ρωσίδα. Η μοίρα μιας Ρωσίδας πάντα ανησυχούσε τον Νεκράσοφ. Σε πολλά από τα ποιήματά του και τα ποιήματά του, μιλά για τη δεινή θέση της. Ξεκινώντας με το πρώιμο ποίημα «Στο δρόμο» και τελειώνοντας με το ποίημα «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία», ο Νεκράσοφ μίλησε για το «γυναικείο μερίδιο», για την αφοσίωση της Ρωσίδας αγρότισσας, για την πνευματική ομορφιά της. Στο ποίημα «Σε πλήρη εξέλιξη το χωριό που υποφέρει», που γράφτηκε λίγο μετά τη μεταρρύθμιση, δίνεται μια αληθινή αντανάκλαση της απάνθρωπης σκληρής δουλειάς μιας νεαρής αγρότισσας μητέρας:

Μοιραστείτε σας! - Μερίδιο Ρωσίδας!
Δύσκολα πιο δύσκολο να βρεθεί...

Μιλώντας για τη σκληρή παρτίδα της Ρωσίδας αγρότισσας, ο Νεκράσοφ συχνά ενσωματώνει στην εικόνα της υψηλές ιδέες για την πνευματική δύναμη του ρωσικού λαού, για τη φυσική ομορφιά του:

Υπάρχουν γυναίκες στα ρωσικά χωριά
Με ήρεμη βαρύτητα προσώπων,
Με όμορφη δύναμη στις κινήσεις,
Με βάδισμα, με μάτια βασίλισσες.

Στα έργα του Νεκράσοφ εμφανίζεται η εικόνα ενός «μεγαλειώδους Σλάβου», καθαρής καρδιάς, φωτεινός στο μυαλό, ισχυρός στο πνεύμα. Αυτή είναι η Ντάρια από το ποίημα "Frost, Red Nose", και ένα απλό κορίτσι από την "Τρόικα". Αυτή είναι η Matrena Timofeevna Korchagina από το ποίημα "Ποιος στη Ρωσία πρέπει να ζήσει καλά".

Η εικόνα της Matrena Timofeevna, όπως ήταν, ολοκληρώνει και ενώνει την ομάδα εικόνων των χωρικών στο έργο του Nekrasov. Το ποίημα αναδημιουργεί τον τύπο της «αξιοπρεπούς Σλάβου», μιας αγρότισσας της κεντρικής ρωσικής λωρίδας, προικισμένης με συγκρατημένη και αυστηρή ομορφιά:

πεισματάρα γυναίκα,
Φαρδύ και πυκνό
Τριάντα οκτώ χρονών.
Πανεμορφη; γκρίζα μαλλιά,
Τα μάτια είναι μεγάλα, αυστηρά,
Οι βλεφαρίδες είναι οι πιο πλούσιες
Πρύμνης και σιχαμένη.

Αυτή, έξυπνη και δυνατή, ο ποιητής την εμπιστεύτηκε να πει για τη μοίρα του. Η «Χωρική γυναίκα» είναι το μόνο μέρος του ποιήματος «Που ζει καλά στη Ρωσία», γραμμένο όλο σε πρώτο πρόσωπο. Προσπαθώντας να απαντήσει στην ερώτηση των ανδρών που αναζητούν την αλήθεια, μπορεί να αποκαλεί τον εαυτό της ευτυχισμένη, η Matrena Timofeevna αφηγείται την ιστορία της ζωής της. Η φωνή της Matrena Timofeevna είναι η φωνή των ίδιων των ανθρώπων. Γι' αυτό τραγουδάει πιο συχνά παρά μιλάει, τραγουδάει λαϊκά τραγούδια. Η «Αγρότισσα» είναι το πιο λαογραφικό μέρος του ποιήματος, είναι σχεδόν ολοκληρωτικά χτισμένο πάνω σε λαϊκές ποιητικές εικόνες και μοτίβα. Όλη η ιστορία της ζωής της Matrena Timofeevna είναι μια αλυσίδα από συνεχείς κακοτυχίες και βάσανα. Δεν είναι περίεργο που λέει για τον εαυτό της: «Έχω πεσμένο κεφάλι, έχω θυμωμένη καρδιά!» Είναι πεπεισμένη: «Δεν είναι να ψάχνεις μια ευτυχισμένη γυναίκα ανάμεσα σε γυναίκες». Γιατί; Άλλωστε υπήρχε αγάπη στη ζωή αυτής της γυναίκας, η χαρά της μητρότητας, ο σεβασμός των άλλων. Αλλά με την ιστορία της, η ηρωίδα κάνει τους χωρικούς να σκεφτούν το ερώτημα αν αυτό αρκεί για την ευτυχία και εάν όλες αυτές οι δυσκολίες και οι κακουχίες της ζωής που πέφτουν στην κλήρο της Ρωσίδας αγρότισσας θα υπερβούν αυτό το φλιτζάνι:

Σιωπηλός, αόρατος για μένα
Η καταιγίδα πέρασε,
Θα της δείξεις;
Για μένα οι προσβολές είναι θανάσιμες
Έφυγε απλήρωτος
Και το μαστίγιο πέρασε από πάνω μου!

Αργά και χωρίς βιασύνη η Matrena Timofeevna οδηγεί την ιστορία της. Ζούσε καλά και ελεύθερα στο σπίτι των γονιών της. Όμως, έχοντας παντρευτεί τον Philip Korchagin, κατέληξε με μια «παρθενική θέληση στην κόλαση»: μια δεισιδαίμονα πεθερά, έναν μεθυσμένο πεθερό, μια μεγαλύτερη κουνιάδα, για την οποία η νύφη της ο νόμος έπρεπε να λειτουργεί σαν σκλάβος. Με τον άντρα της, όμως, στάθηκε τυχερή. Αλλά ο Φίλιππος επέστρεψε από τη δουλειά μόνο το χειμώνα, και τον υπόλοιπο καιρό δεν υπήρχε κανείς να μεσολαβήσει γι 'αυτήν, εκτός από τον παππού Σάβελυ. Παρηγοριά για μια αγρότισσα είναι η πρωτότοκη Ντεμούσκα. Αλλά λόγω της επίβλεψης της Savely, το παιδί πεθαίνει. Η Matrena Timofeevna γίνεται μάρτυρας της κακοποίησης του σώματος του παιδιού της (για να μάθουν τα αίτια του θανάτου, οι αρχές πραγματοποιούν νεκροψία στο πτώμα του παιδιού). Για πολύ καιρό δεν μπορεί να συγχωρήσει την «αμαρτία» της Savely που παρέβλεψε τον Demuska της. Αλλά οι δίκες της Matrena Timofeevna δεν τελείωσαν εκεί. Ο δεύτερος γιος της ο Φεντό μεγαλώνει, τότε του συμβαίνει μια ατυχία. Ο οκτάχρονος γιος της αντιμετωπίζει τιμωρία επειδή τάισε τα πρόβατα κάποιου άλλου σε μια πεινασμένη λύκο. Ο Φεντό τη λυπήθηκε, είδε πόσο πεινασμένη και δυστυχισμένη ήταν και τα λυκάκια στο λάκκο της δεν ταΐζαν:

Κοιτάζοντας ψηλά, το κεφάλι ψηλά
Στα μάτια μου... και ούρλιαξα ξαφνικά!

Για να σώσει τον μικρό της γιο από την τιμωρία που τον απειλούσε, η ίδια η Ματρυόνα ξαπλώνει κάτω από τη ράβδο αντί για εκείνον.

Αλλά οι πιο δύσκολες δοκιμασίες πέφτουν στην παρτίδα της σε μια αδύνατη χρονιά. Έγκυος, με παιδιά, η ίδια παρομοιάζεται με μια πεινασμένη λύκο. Ένα σετ στρατολόγησης της στερεί τον τελευταίο της μεσολαβητή, τον σύζυγό της (αυτός βγαίνει εκτός σειράς):

πεινασμένος
Ορφανά στέκονται
Μπροστά μου...
Αγενώς
Η οικογένεια τους κοιτάζει
Είναι θορυβώδεις στο σπίτι
Στο δρόμο μοχθηρός,
Λαίμαργοι στο τραπέζι...
Και άρχισαν να τα τσιμπάνε,
Τραμπ στο κεφάλι...
Σώπα, στρατιώτη μάνα!

Η Matrena Timofeevna αποφασίζει να ζητήσει μεσολάβηση από τον κυβερνήτη. Τρέχει στην πόλη, όπου προσπαθεί να φτάσει στον κυβερνήτη, και όταν ο αχθοφόρος την αφήνει στο σπίτι για δωροδοκία, ρίχνεται στα πόδια της κυβερνήτη Έλενα Αλεξάντροβνα:

Πώς πετάω
Στα πόδια της: «Σήκω!
Απάτη, όχι θεοσεβής
Πάροχος και γονέας
Παίρνουν από παιδιά!

Ο κυβερνήτης λυπήθηκε τη Matryona Timofeevna. Η ηρωίδα επιστρέφει σπίτι με τον σύζυγό της και το νεογέννητο Liodorushka. Αυτό το περιστατικό παγίωσε τη φήμη της ως τυχερής γυναίκας και το παρατσούκλι «κυβερνήτης».

Η περαιτέρω μοίρα της Matryona Timofeevna είναι επίσης γεμάτη προβλήματα: ένας από τους γιους έχει ήδη μεταφερθεί στους στρατιώτες, "έκαψαν δύο φορές ... ο Θεός άνθρακας ... επισκέφτηκε τρεις φορές." Το «Baby Paraable» συνοψίζει την τραγική ιστορία της:

Κλειδιά για τη γυναικεία ευτυχία
Από την ελεύθερη βούλησή μας
εγκαταλειμμένος, χαμένος
Ο ίδιος ο Θεός!

Η ιστορία της ζωής της Matryona Timofeevna έδειξε ότι οι πιο δύσκολες, αφόρητες συνθήκες ζωής δεν μπορούσαν να σπάσουν μια αγρότισσα. Οι σκληρές συνθήκες της ζωής αλίευσαν έναν ιδιαίτερο γυναικείο χαρακτήρα, περήφανη και ανεξάρτητη, συνηθισμένη να βασίζεται στις δικές της δυνάμεις παντού και σε όλα. Ο Nekrasov προικίζει την ηρωίδα του όχι μόνο με ομορφιά, αλλά με μεγάλη πνευματική δύναμη. Όχι η παραίτηση από τη μοίρα, η ηλίθια υπομονή, αλλά ο πόνος και ο θυμός εκφράζονται με τις λέξεις με τις οποίες τελειώνει την ιστορία της ζωής της:

Για μένα οι προσβολές είναι θανάσιμες
Έφυγε απλήρωτος...

Ο θυμός συσσωρεύεται στην ψυχή μιας αγρότισσας, αλλά η πίστη παραμένει στη μεσιτεία της Μητέρας του Θεού, στη δύναμη της προσευχής. Αφού προσευχήθηκε, πηγαίνει στην πόλη στον κυβερνήτη για να αναζητήσει την αλήθεια. Σώθηκε από τη δική της πνευματική δύναμη και θέληση να ζήσει. Ο Nekrasov έδειξε στην εικόνα της Matryona Timofeevna τόσο ετοιμότητα για αυτοθυσία όταν υπερασπίστηκε τον γιο της όσο και δύναμη χαρακτήρα όταν δεν υποκύπτει σε τρομερά αφεντικά. Η εικόνα της Matrena Timofeevna είναι, λες, υφασμένη από τη λαϊκή ποίηση. Λυρικά και γαμήλια λαϊκά τραγούδια, θρήνοι έχουν πει από καιρό για τη ζωή μιας αγρότισσας και ο Νεκράσοφ άντλησε από αυτή την πηγή, δημιουργώντας την εικόνα της αγαπημένης του ηρωίδας.

Γραμμένο για τους ανθρώπους και για τους ανθρώπους, το ποίημα «Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία» είναι κοντά στα έργα της προφορικής λαϊκής τέχνης. Ο στίχος του ποιήματος - η καλλιτεχνική ανακάλυψη του Νεκράσοφ - μετέφερε τέλεια τη ζωντανή ομιλία των ανθρώπων, τα τραγούδια, τα ρητά, τα ρητά τους, που απορρόφησαν τη σοφία αιώνων, το πονηρό χιούμορ, τη θλίψη και τη χαρά. Όλο το ποίημα είναι ένα αληθινά λαϊκό έργο και αυτή είναι η μεγάλη του σημασία.

Το κεφάλαιο «Τελευταίο παιδί» άλλαξε την κύρια προσοχή των αναζητητών της αλήθειας στο περιβάλλον των ανθρώπων. Η αναζήτηση της αγροτικής ευτυχίας (χωριό Izbytkovo!) Φυσικά οδήγησε τους αγρότες στην «τυχερή» - «κυβερνήτη», την αγρότισσα Matryona Korchagina. Ποιο είναι το ιδεολογικό και καλλιτεχνικό νόημα του κεφαλαίου «Γυναίκα αγρότισσα»;

Στη μετα-μεταρρυθμιστική εποχή, η αγρότισσα παρέμενε το ίδιο καταπιεσμένη και στερημένη από δικαιώματα όπως πριν από το 1861, και ήταν προφανώς μια παράλογη προσπάθεια να αναζητήσει μια ευτυχισμένη γυναίκα ανάμεσα στις αγρότισσες. Αυτό είναι ξεκάθαρο στον Νεκράσοφ. Στο περίγραμμα του κεφαλαίου, η «τυχερή» ηρωίδα λέει στους περιπλανώμενους:

Ετσι νομίζω,

Τι κι αν μεταξύ γυναικών

Ψάχνετε για μια ευτυχισμένη

Άρα είσαι απλά ηλίθιος.

Αλλά ο συγγραφέας του «Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία», που αναπαράγει καλλιτεχνικά τη ρωσική πραγματικότητα, αναγκάζεται να υπολογίζει με λαϊκές έννοιες και ιδέες, όσο άθλιες και ψεύτικες κι αν είναι. Επιφυλάσσεται μόνο για να διαλύσει ψευδαισθήσεις, να σχηματίσει πιο σωστές απόψεις για τον κόσμο, να εγείρει υψηλότερες απαιτήσεις για τη ζωή από αυτές που δημιούργησαν τον μύθο της ευτυχίας του «κυβερνήτη». Ωστόσο, η φήμη πετάει από στόμα σε στόμα και οι περιπλανώμενοι πηγαίνουν στο χωριό Κλιν. Ο συγγραφέας έχει την ευκαιρία να αντιπαραβάλει τη ζωή στον θρύλο.

Η Αγρότισσα ξεκινά με έναν πρόλογο, ο οποίος παίζει το ρόλο μιας ιδεολογικής υπεροχής στο κεφάλαιο, προετοιμάζει τον αναγνώστη για την αντίληψη της εικόνας της αγρότισσας του χωριού Κλιν, της τυχερής Matrena Timofeevna Korchagina. Ο συγγραφέας σχεδιάζει ένα «σκεπτικά και στοργικά» θορυβώδες χωράφι με σιτηρά, το οποίο βρέχτηκε «Όχι τόσο από τη ζεστή δροσιά, / Σαν ιδρώτας από το πρόσωπο ενός χωρικού». Καθώς οι περιπλανώμενοι μετακινούνται, η σίκαλη αντικαθίσταται από λινάρι, χωράφια με μπιζέλια και λαχανικά. Τα παιδιά γλεντάνε («τα παιδιά ορμούν / Άλλα με γογγύλια, άλλα με καρότα»), και «οι γυναίκες τραβούν παντζάρια». Το πολύχρωμο καλοκαιρινό τοπίο συνδέεται στενά από τον Nekrasov με το θέμα της εμπνευσμένης αγροτικής εργασίας.

Τότε όμως οι περιπλανώμενοι πλησίασαν το «αξιοζήλευτο» χωριό Κλιν. Το χαρούμενο, πολύχρωμο τοπίο αντικαθίσταται από ένα άλλο, ζοφερό και θαμπό:

Όποια κι αν είναι η καλύβα - με εφεδρικό,

Σαν ζητιάνος με δεκανίκι.

Η σύγκριση των «άθλιων σπιτιών» με τους σκελετούς και τις ορφανές φωλιές σακουνιών σε γυμνά φθινοπωρινά δέντρα ενισχύει ακόμη περισσότερο την τραγικότητα της εντύπωσης. Η γοητεία της αγροτικής φύσης και η ομορφιά της δημιουργικής αγροτικής εργασίας στον πρόλογο του κεφαλαίου έρχονται σε αντίθεση με την εικόνα της αγροτικής φτώχειας. Σε αντίθεση με το τοπίο, ο συγγραφέας κάνει τον αναγνώστη εσωτερικά σε εγρήγορση και δυσπιστία για το μήνυμα ότι ένας από τους εργάτες αυτού του φτωχού χωριού είναι η αληθινή τυχερή γυναίκα.

Από το χωριό Κλιν, ο συγγραφέας οδηγεί τον αναγνώστη στο κτήμα ενός εγκαταλειμμένου γαιοκτήμονα. Η εικόνα της ερήμωσής του συμπληρώνεται από τις εικόνες πολλών αυλών: πεινασμένοι, αδύναμοι, χαλαροί, σαν φοβισμένοι Πρώσοι (κατσαρίδες) στο πάνω δωμάτιο, σέρνονταν γύρω από το κτήμα. Σε αυτό το «κλαψιάρικο νοικοκυριό» εναντιώνεται ο κόσμος που μετά από μια δύσκολη μέρα («οι άνθρωποι στα χωράφια δουλεύουν») επιστρέφουν στο χωριό με ένα τραγούδι. Περιτριγυρισμένο από αυτήν την υγιή συλλογική δουλειά, που εξωτερικά σχεδόν δεν ξεχωρίζει από αυτήν («Καλά! Και ποια Matryona Timofeevna;»), Αποτελώντας μέρος της, εμφανίζεται στο ποίημα της Matryona Korchagin.

Ο πορτρέτο χαρακτηρισμός της ηρωίδας είναι πολύ ουσιαστικός και ποιητικά πλούσιος. Η πρώτη ιδέα για την εμφάνιση της Ματρύωνας δίνεται από το αντίγραφο των αγροτών του χωριού Nagotina:

αγελάδα Holmogory,

Όχι γυναίκα! πιο ευγενικό

Και δεν υπάρχει πιο ομαλή γυναίκα.

Η σύγκριση - "μια αγελάδα Kholmogory δεν είναι γυναίκα" - μιλά για την υγεία, τη δύναμη, την αρχοντιά της ηρωίδας. Είναι το κλειδί για περαιτέρω χαρακτηρισμό, ανταποκρίνεται πλήρως στην εντύπωση που κάνει η Matryona Timofeevna στους αγρότες που αναζητούν την αλήθεια.

Το πορτρέτο της είναι εξαιρετικά συνοπτικό, αλλά δίνει μια ιδέα για τη δύναμη του χαρακτήρα, την αυτοεκτίμηση («μια κομψή γυναίκα») και την ηθική καθαρότητα και ακρίβεια («μεγάλα, αυστηρά μάτια») και τη σκληρή ζωή του ηρωίδα («μαλλιά με γκρίζα μαλλιά» σε ηλικία 38 ετών), και ότι οι καταιγίδες της ζωής δεν έσπασαν, αλλά μόνο τη σκλήρυναν («σοβαρή και βαρετή»). Η σκληρή, φυσική ομορφιά μιας αγρότισσας τονίζεται περαιτέρω από τη φτώχεια των ρούχων: ένα «κοντό φανελάκι» και ένα άσπρο πουκάμισο που αναδεικνύει το χρώμα του δέρματος της ηρωίδας, απαλό από μαύρισμα. Στην ιστορία της Matryona, ολόκληρη η ζωή της περνά μπροστά στον αναγνώστη και η συγγραφέας αποκαλύπτει την κίνηση αυτής της ζωής, τη δυναμική του εικονιζόμενου χαρακτήρα μέσα από μια αλλαγή στα χαρακτηριστικά του πορτρέτου της ηρωίδας.

«Στοχαστική», «στριμμένη», η Ματρυόνα θυμάται τα χρόνια της κοριτσίστικης, νιότης της. όπως λες, βλέπει τον εαυτό της στο παρελθόν απ' έξω και δεν μπορεί παρά να θαυμάσει την πρώην κοριτσίστικη ομορφιά της. Σταδιακά, στην ιστορία της («Πριν από το γάμο»), εμφανίζεται μπροστά στο κοινό ένα γενικευμένο πορτρέτο μιας αγροτικής ομορφιάς, τόσο γνωστής στη λαϊκή ποίηση. Το πατρικό όνομα της Matrena είναι «καθαρά μάτια», «λευκό πρόσωπο», που δεν φοβάται τη βρωμιά της δουλειάς στον αγρό. «Θα δουλέψεις στο χωράφι για μια μέρα», λέει η Ματρυόνα και μετά, αφού πλυθείς σε μια «καυτή μπαένκα»,

Πάλι λευκό, φρέσκο,

Για spinning με φίλες

Φάτε μέχρι τα μεσάνυχτα!

Στη μητρική της οικογένεια, το κορίτσι ανθίζει «σαν λουλούδι παπαρούνας», είναι «καλή εργάτρια» και «κυνηγός χορού». Τώρα όμως έρχεται η μοιραία ώρα του αποχαιρετισμού στο θέλημα της κοπέλας... Από τη σκέψη και μόνο του μέλλοντος, της πικρής ζωής σε «άλλη θεόδοτη οικογένεια» το «ασπροπρόσωπο» της νύφης ξεθωριάζει. Ωστόσο, η ανθισμένη ομορφιά της, η «ομορφιά» της είναι αρκετή για αρκετά χρόνια οικογενειακής ζωής. Δεν είναι περίεργο που ο μάνατζερ Abram Gordeich Sitnikov «ενισχύει» τη Matryona:

Είστε μια γραπτή kralechka

Είσαι καυτή μούρη!

Τα χρόνια όμως περνούν, φέρνοντας όλο και περισσότερα προβλήματα. Για πολύ καιρό, μια βαριά αηδία αντικατέστησε ένα κόκκινο ρουζ στο πρόσωπο της Matrena, πετρωμένο από τη θλίψη. Τα "καθαρά μάτια" βλέπουν τους ανθρώπους αυστηρά και αυστηρά. η πείνα και η υπερκόπωση παρέσυραν την «εγκυμοσύνη και την ομορφιά» που είχαν συσσωρευτεί στα χρόνια της κοριτσίστικης ηλικίας. Αδυνατισμένη, σφοδρή από τον αγώνα για ζωή, δεν θυμίζει πια «παπαρουνόχρωμα», αλλά πεινασμένη λύκαινα:

Λύκη εκείνη η Φεντότοβα

Θυμήθηκα - πεινασμένος,

Παρόμοια με τα παιδιά

Ήμουν σε αυτό!

Έτσι, κοινωνικά, οι συνθήκες ζωής και εργασίας ("Προσπάθειες αλόγων / Μεταφέραμε ..."), καθώς και ψυχολογικά (θάνατος του πρωτότοκου, μοναξιά, εχθρική στάση της οικογένειας) ο Nekrasov παρακινεί αλλαγές στην εμφάνιση του η ηρωίδα, επιβεβαιώνοντας ταυτόχρονα μια βαθιά εσωτερική σύνδεση μεταξύ των εικόνων μιας γελαστής γυναίκας με κοκκινομάγουλα από το κεφάλαιο «Πριν από τον γάμο» και μιας γκριζαριάς, κομψής γυναίκας που συναντήθηκαν από περιπλανώμενους. Η χαρά, η πνευματική διαύγεια, η ανεξάντλητη ενέργεια, που ενυπάρχουν στη Matryona από τη νεολαία της, τη βοηθούν να επιβιώσει στη ζωή, να διατηρήσει το μεγαλείο της στάσης και της ομορφιάς της.

Στη διαδικασία της εργασίας για την εικόνα της Matrena, ο Nekrasov δεν προσδιόρισε αμέσως την ηλικία της ηρωίδας. Από παραλλαγή σε παραλλαγή υπήρχε μια διαδικασία «αναζωογόνησης» από τον συγγραφέα του. Η «αναζωογόνηση» της Matrena Timofeevna κάνει τον συγγραφέα να αγωνίζεται για τη ζωή και την καλλιτεχνική αλήθεια. Μια γυναίκα στο χωριό γέρασε νωρίς. Μια ένδειξη ηλικίας 60 ετών και ακόμη και 50 ετών έρχεται σε αντίθεση με το πορτρέτο της ηρωίδας, τον γενικό ορισμό της «όμορφης» και λεπτομέρειες όπως «μεγάλα, αυστηρά μάτια», «πιο πλούσιες βλεφαρίδες». Η τελευταία επιλογή εξάλειψε την ασυμφωνία μεταξύ των συνθηκών διαβίωσης της ηρωίδας και της εμφάνισής της. Η Matryona είναι 38 ετών, τα μαλλιά της έχουν ήδη αγγιχθεί από γκρίζα μαλλιά - απόδειξη μιας δύσκολης ζωής, αλλά η ομορφιά της δεν έχει ξεθωριάσει ακόμα. Την «αναζωογόνηση» της ηρωίδας υπαγόρευε και η απαίτηση της ψυχολογικής βεβαιότητας. Έχουν περάσει 20 χρόνια από τον γάμο και τον θάνατο της πρωτότοκης της Ματρύωνας (αν είναι 38, όχι 60!) και τα γεγονότα των κεφαλαίων «She-Wolf», «Governor» και «Hard Year» είναι ακόμα αρκετά φρέσκα μέσα της. μνήμη. Γι' αυτό η ομιλία της Matryona ακούγεται τόσο συναισθηματική, τόσο ενθουσιασμένη.

Η Matrena Timofeevna δεν είναι μόνο όμορφη, αξιοπρεπής, υγιής. Μια έξυπνη, θαρραλέα γυναίκα με πλούσια, γενναιόδωρη, ποιητική ψυχή, δημιουργήθηκε για την ευτυχία. Και ήταν πολύ τυχερή κατά κάποιο τρόπο: μια «καλή, μη πόσιμη» γηγενής οικογένεια (δεν είναι όλοι έτσι!), γάμος για αγάπη (πόσο συχνά συνέβαινε αυτό;), ευημερία (πώς να μην ζηλέψεις;), προστασία του κυβερνήτη (τι ευτυχία! ). Είναι να απορεί κανείς που ο θρύλος του «κυβερνήτη» βγήκε βόλτα στα χωριά, που συγχωριανοί την «ξεφτίλισαν», όπως λέει η ίδια η Ματρυόνα με πικρή ειρωνεία, μια τυχερή γυναίκα.

Και στο παράδειγμα της μοίρας του «τυχερού» Νεκράσοφ αποκαλύπτει ολόκληρο το τρομερό δράμα της αγροτικής ζωής. Όλη η ιστορία της Matryona είναι μια διάψευση του θρύλου για την ευτυχία της. Από κεφάλαιο σε κεφάλαιο το δράμα μεγαλώνει, αφήνοντας λιγότερο χώρο για αφελείς ψευδαισθήσεις.

Στην πλοκή των κύριων ιστοριών του κεφαλαίου «Αγροτική γυναίκα» («Πριν από το γάμο», «Τραγούδια», «Demuska», «She-Wolf», «Hard Year», «Woman's Parable»), ο Nekrasov επέλεξε και συγκέντρωσε το τα πιο συνηθισμένα, καθημερινά και ταυτόχρονα τα πιο χαρακτηριστικά της ζωής μιας Ρωσίδας αγρότισσας: δουλειά από μικρή ηλικία, απλή κοριτσίστικη ψυχαγωγία, σύζυγος, γάμος, ταπεινωμένη θέση και δύσκολη ζωή σε μια παράξενη οικογένεια, οικογενειακοί καυγάδες, ξυλοδαρμοί , η γέννηση και ο θάνατος των παιδιών, η φροντίδα τους, η υπερκόπωση, η πείνα στα αδύνατα χρόνια, η πικρή παρτίδα μιας πολύτεκνης μητέρας-στρατιώτη. Αυτά τα γεγονότα καθορίζουν τον κύκλο των ενδιαφερόντων, τη δομή των σκέψεων και των συναισθημάτων της αγρότισσας. Θυμούνται και παρουσιάζονται από τον αφηγητή στη χρονική τους αλληλουχία, που δημιουργεί ένα αίσθημα απλότητας και ευρηματικότητας, τόσο εγγενές στην ίδια την ηρωίδα. Όμως, παρ' όλη την εξωτερική καθημερινότητα των γεγονότων, η πλοκή της Αγροτικής Γυναίκας είναι γεμάτη από βαθύ εσωτερικό δράμα και κοινωνική οξύτητα, που οφείλονται στην πρωτοτυπία της ίδιας της ηρωίδας, στην ικανότητά της να αισθάνεται βαθιά, να βιώνει συναισθηματικά γεγονότα, την ηθική της καθαρότητα και την αυστηρότητα, την ανυπακοή και το θάρρος της.

Η Ματρυόνα όχι μόνο εξοικειώνει τους περιπλανώμενους (και τον αναγνώστη!) με την ιστορία της ζωής της, αλλά τους «ανοίγει ολόκληρη την ψυχή της». Η φόρμα του παραμυθιού, η αφήγηση σε πρώτο πρόσωπο, του προσδίδει ιδιαίτερη ζωντάνια, αυθορμητισμό, ζωηρή πειστικότητα, ανοίγει μεγάλες ευκαιρίες για να αποκαλύψει τα βαθύτερα βάθη της εσωτερικής ζωής μιας αγρότισσας, κρυμμένης από τα μάτια ενός εξωτερικού παρατηρητή. .

Η Matrena Timofeevna λέει για τις κακουχίες της απλά, με αυτοσυγκράτηση, χωρίς να υπερβάλλει τα χρώματά της. Από εσωτερική λεπτότητα, σιωπά ακόμη και για τους ξυλοδαρμούς του συζύγου της, και μόνο μετά την ερώτηση των περιπλανώμενων: «Λες να μην το χτύπησες;», ντροπιασμένη, παραδέχεται ότι υπήρχε κάτι τέτοιο. Σιωπά για τις εμπειρίες της μετά τον θάνατο των γονιών της:

Ακούστηκαν σκοτεινές νύχτες

Ακούστηκαν δυνατοί άνεμοι

ορφανή θλίψη,

Και δεν χρειάζεται να πεις...

Η Matrena δεν λέει σχεδόν τίποτα για εκείνες τις στιγμές που υποβλήθηκε στην επαίσχυντη τιμωρία των μαστιγίων... Αλλά αυτή η συγκράτηση, στην οποία γίνεται αισθητή η εσωτερική δύναμη του Ρώσου χωρικού Korchagina, απλώς ενισχύει το δράμα της ιστορίας της. Συγκινημένη, σαν να ξαναζεί τα πάντα, η Matryona Timofeevna μιλάει για το μάζεμα του Φίλιππου, τις σκέψεις και τις αγωνίες της, τη γέννηση και τον θάνατο του πρώτου της παιδιού. Η παιδική θνησιμότητα στο χωριό ήταν κολοσσιαία και με την καταπιεστική φτώχεια της οικογένειας, ο θάνατος ενός παιδιού γινόταν μερικές φορές αντιληπτός με δάκρυα ανακούφισης: «Ο Θεός καθάρισε», «ένα στόμα λιγότερο!» Όχι τόσο με τη Ματρύωνα. Εδώ και 20 χρόνια ο πόνος της καρδιάς της μητέρας της δεν έχει υποχωρήσει. Ακόμη και τώρα δεν έχει ξεχάσει τη γοητεία του πρωτότοκου της:

Πόσο γραμμένο ήταν ο Demuska!

Η ομορφιά βγαίνει από τον ήλιο... κ.λπ.

Στην ψυχή της Matrena Timofeevna, ακόμη και μετά από 20 χρόνια, ο θυμός βράζει ενάντια στους «άδικους δικαστές» που αισθάνθηκαν τη λεία. Γι' αυτό υπάρχει τόση έκφραση και τραγικό πάθος στην κατάρα της προς τους "κακόρους δήμιους"...

Η Ματρυόνα είναι πρώτα από όλα μια γυναίκα, μια μητέρα που αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στη φροντίδα των παιδιών. Όμως, υποκειμενικά που προκαλείται από μητρικά συναισθήματα, με στόχο την προστασία των παιδιών, η διαμαρτυρία της αποκτά κοινωνικό χρώμα, οι οικογενειακές αντιξοότητες την σπρώχνουν στο δρόμο της κοινωνικής διαμαρτυρίας. Για το παιδί της και με τον Θεό η Ματρυόνα θα μπει σε καυγά. Αυτή, μια βαθιά θρησκευόμενη γυναίκα, μόνη σε όλο το χωριό δεν υπάκουσε στον υποκριτή περιπλανώμενο, που απαγόρευε να θηλάζουν τα παιδιά τις μέρες της νηστείας:

Αν αντέχεις, τότε μάνες

Είμαι αμαρτωλός ενώπιον του Θεού

Όχι παιδί μου

Διαθέσεις θυμού, διαμαρτυρίας, που ακούστηκαν στην κατάρα της Matryona στους «κακούς-δήμιους», δεν σταματούν στο μέλλον, αλλά εκδηλώνονται με άλλες μορφές εκτός από δάκρυα και κραυγές θυμού: έσπρωξε τον αρχηγό μακριά, έσκισε τη Fedotushka, τρέμοντας σαν ένα φύλλο, έξω από τα χέρια του, ξάπλωσε σιωπηλά κάτω από τη ράβδο («Λύκος»). Αλλά χρόνο με τον χρόνο όλο και περισσότερα συσσωρεύονται στην ψυχή μιας αγρότισσας, ο πόνος και ο θυμός που συγκρατείται μετά βίας.

Για μένα οι προσβολές είναι θανάσιμες

Έμεινε απλήρωτος... —

Η Matrena παραδέχεται, στο μυαλό της οποίας, προφανώς, όχι χωρίς την επιρροή του παππού Saveliy (τρέχει στην gorenka του σε δύσκολες στιγμές της ζωής της!), γεννιέται η σκέψη της ανταπόδοσης, της ανταπόδοσης. Δεν μπορεί να ακολουθήσει τη συμβουλή της παροιμίας: «Έχε το κεφάλι σου κάτω, ταπεινή καρδιά».

σκύβω το κεφάλι

Κουβαλάω μια θυμωμένη καρδιά! —

παραφράζει την παροιμία σε σχέση με τον εαυτό της, και με αυτά τα λόγια είναι αποτέλεσμα της ιδεολογικής εξέλιξης της ηρωίδας. Στην εικόνα της Matrena, ο Nekrasov γενίκευσε, τυποποίησε την αφύπνιση της συνείδησης του λαού, τη διάθεση αναδυόμενης κοινωνικής οργής και διαμαρτυρίας, που παρατηρήθηκε από αυτόν στη δεκαετία του '60-70.

Ο συγγραφέας χτίζει την πλοκή του κεφαλαίου «Αγροτική γυναίκα» με τέτοιο τρόπο ώστε να προκύπτουν όλο και περισσότερες δυσκολίες στη ζωή της ηρωίδας: καταπίεση της οικογένειας, ο θάνατος ενός γιου, ο θάνατος των γονιών, η «τρομερή χρονιά» του έλλειψη ψωμιού, η απειλή της στρατολόγησης του Φιλίππου, δύο φορές μια πυρκαγιά, τρεις φορές ο άνθρακας ... Στο παράδειγμα μιας μοίρας, ο Nekrasov δίνει μια ζωντανή ιδέα για τις βαθιά τραγικές συνθήκες της ζωής μιας αγρότισσας και ολόκληρης της εργασίας αγροτιά στην «απελευθερωμένη» Ρωσία.

Η συνθετική δομή του κεφαλαίου (σταδιακή κλιμάκωση δραματικών καταστάσεων) βοηθά τον αναγνώστη να καταλάβει πώς ο χαρακτήρας της Matrena Timofeevna αναπτύσσεται και ενισχύεται στον αγώνα με τις δυσκολίες της ζωής. Όμως, για όλη την τυπική βιογραφία της Matryona Korchagina, υπάρχει κάτι σε αυτό που τη διακρίνει από μια σειρά άλλων. Άλλωστε η Ματρυώνα καταγγέλθηκε ως τυχερή γυναίκα, την ξέρει όλη η περιφέρεια! Η εντύπωση της ασυνήθιστης, της πρωτοτυπίας, της ζωτικής μοναδικότητας της μοίρας και, κυρίως, της πρωτοτυπίας της φύσης της επιτυγχάνεται με την εισαγωγή του κεφαλαίου «Κυβερνήτης». Πώς όχι και μια τυχερή γυναίκα, της οποίας τον γιο βάφτισε η ίδια η κυβερνήτης! Υπάρχει κάτι να θαυμάσει τους συγχωριανούς… Αλλά ακόμα πιο εκπληκτικό (ήδη για τον αναγνώστη!) Είναι η ίδια η Ματρυόνα, η οποία, μη θέλοντας να υποκύψει στη μοίρα, είναι άρρωστη, έγκυος, τρέχει τη νύχτα σε μια άγνωστη πόλη. φτάνει» στη γυναίκα του κυβερνήτη και σώζει τον σύζυγό της από την πρόσληψη . Η κατάσταση της πλοκής του επικεφαλής του «Κυβερνήτη» αποκαλύπτει τον ισχυρό χαρακτήρα, την αποφασιστικότητα της ηρωίδας, καθώς και την ευαίσθητη καρδιά της για τα καλά: η συμπονετική στάση του κυβερνήτη της προκαλεί ένα αίσθημα βαθιάς ευγνωμοσύνης, πέρα από που η Ματρυόνα επαινεί την ευγενική κυρία Έλενα Αλεξάντροβνα.

Ωστόσο, ο Nekrasov απέχει πολύ από την ιδέα ότι «το μυστικό της ικανοποίησης των ανθρώπων» βρίσκεται στη φιλανθρωπία του άρχοντα. Ακόμη και η Matryona καταλαβαίνει ότι η φιλανθρωπία είναι ανίσχυρη μπροστά στους απάνθρωπους νόμους της υπάρχουσας κοινωνικής τάξης («αγρότης / Οι εντολές είναι ατελείωτες ...») και ειρωνικά πάνω στο παρατσούκλι της «τυχερή». Ενώ εργαζόταν στο κεφάλαιο «Ο Κυβερνήτης», ο συγγραφέας, προφανώς, προσπάθησε να κάνει λιγότερο σημαντικό τον αντίκτυπο της συνάντησης με τη σύζυγο του κυβερνήτη στην περαιτέρω μοίρα της ηρωίδας. Στις πρόχειρες εκδόσεις του κεφαλαίου, αναφέρθηκε ότι η Ματρύωνα, χάρη στη μεσολάβηση της συζύγου του κυβερνήτη, έτυχε να βοηθήσει τους συγχωριανούς της, ότι έλαβε δώρα από τον ευεργέτη της. Στο τελικό κείμενο, ο Νεκράσοφ παρέλειψε αυτά τα σημεία.

Αρχικά το κεφάλαιο για τη Ματρύωνα Κορτσαγίνα ονομαζόταν «Ο Κυβερνήτης». Προφανώς, μη θέλοντας να δώσει μεγάλη σημασία στο επεισόδιο με τη σύζυγο του κυβερνήτη, ο Nekrasov δίνει στο κεφάλαιο ένα διαφορετικό, γενικά γενικευμένο όνομα - "Αγροτική γυναίκα" και την ιστορία για τη συνάντηση της Matryona με τη γυναίκα του κυβερνήτη (χρειάζεται τονίζουν την ασυνήθιστη μοίρα της ηρωίδας) σπρώχνει πίσω, κάνει το προτελευταίο επεισόδιο της πλοκής του κεφαλαίου. Ως τελευταία συγχορδία της εξομολόγησης της αγρότισσας Κορτσαγίνας, υπάρχει μια πικρή «γυναικεία παραβολή» για τα χαμένα «κλειδιά της γυναικείας ευτυχίας», μια παραβολή που εκφράζει την άποψη του λαού για τη μοίρα των γυναικών:

Κλειδιά για τη γυναικεία ευτυχία

Από την ελεύθερη βούλησή μας

εγκαταλειμμένος, χαμένος

Ο ίδιος ο Θεός!

Για να θυμηθεί αυτόν τον γεμάτο απελπισία θρύλο, που διηγείται ένας διερχόμενος περιπλανώμενος, η Ματρυόνα αναγκάζεται από την πικρή εμπειρία της ζωής της.

Και εσύ - για ευτυχία κόλλησε το κεφάλι σου!

Είναι κρίμα, μπράβο! —

ρίχνει με μομφή στους ξένους.

Ο θρύλος της ευτυχίας της αγρότισσας Κορτσαγίνας διαλύθηκε. Ωστόσο, με όλο το περιεχόμενο του κεφαλαίου «Γυναίκα αγρότισσα», ο Νεκράσοφ λέει στον σύγχρονο αναγνώστη πώς και πού να ψάξει για τα χαμένα κλειδιά. Όχι "κλειδιά για τη γυναικεία ευτυχία" ... Δεν υπάρχουν τέτοια ειδικά, "γυναικεία" κλειδιά για τον Nekrasov, η μοίρα μιας αγρότισσας γι 'αυτόν είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη μοίρα ολόκληρης της εργαζόμενης αγροτιάς, το ζήτημα της απελευθέρωσης των γυναικών είναι μόνο μέρος του γενικού ζητήματος του αγώνα για την απελευθέρωση ολόκληρου του ρωσικού λαού από την κοινωνική καταπίεση και την ανομία.

«Μακρόθυμη» Matrena Timofeevna.

(Ποίημα του N.A. Nekrasov "Ποιος πρέπει να ζήσει καλά στη Ρωσία;")

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

1. Επίγραμμα στο μάθημα:

Οι φήμες κυκλοφορούν σε όλο τον κόσμο,

Ότι είσαι άνετα, ευτυχώς

Ζεις... Πες με θεϊκό τρόπο,

Ποια είναι η ευτυχία σας;

«Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία»

Εισαγωγή από τον δάσκαλο. Ορισμός του στόχου του μαθήματος και καθορισμός εργασιών.

Το ποίημα του Νεκράσοφ, που έγινε ορόσημο στη λογοτεχνία του 19ου αιώνα, άνοιξε νέους δρόμους, νέες τεχνικές, νέους ήρωες. Τι θέση κατέλαβε αυτό το ποίημα στο έργο του Νεκράσοφ; (Ο Νεκράσοφ έγραψε ένα ποίημα για 14 χρόνια, συλλέγοντας υλικό, σύμφωνα με τα λόγια του, «κατά λέξη». 1863-1877)

- Ποια χρονιά μετράς;
Σε ποια χώρα - μάντεψε
Στο μονοπάτι του πυλώνα
Επτά άντρες μαζεύτηκαν.

Αλλά δεν είναι δύσκολο να καταλάβουμε για ποια περίοδο μιλά ο Nekrasov; (Σχετικά με τη μεταρρύθμιση του 1861, σύμφωνα με την οποία οι αγρότες ελευθερώθηκαν.)

Έχει γίνει η ζωή των αγροτών καλύτερη, πλουσιότερη, πιο ελεύθερη; (Και αληθινές εικόνες της ρωσικής πραγματικότητας περνούν μπροστά μας. Η ζωή των χωρικών ενθουσιάζει, ο Νεκράσοφ, τα προβλήματα των χωρικών... Υπάρχει πολλή μελαγχολία και θλίψη στο ποίημα, υπάρχουν πολλά ανθρώπινα δάκρυα και θλίψη.)

Ας επιστρέψουμε στο περιεχόμενο και ας θυμηθούμε ποια ερώτηση ανησύχησε τους αγρότες;

(Για να μάθετε:
Ποιος διασκεδάζει
Ελεύθερα στη Ρωσία ...,)

Και τώρα ας προσδιορίσουμε τι πρέπει να κάνουμε σήμερα στο μάθημα:

4. Αποκαλύψτε τον εαυτό σας… ()

2. Εισαγωγική ομιλία του δασκάλου:

Ο Νεκράσοφ θεωρείται δικαίως ο πρώτος τραγουδιστής μιας Ρωσίδας αγρότισσας που απεικόνισε την τραγωδία της κατάστασής της και τραγούδησε τον αγώνα για την απελευθέρωσή της.

ρε για τη Nekrasova - είναι σύμβολο της ζωής και του εθνικού της περιεχομένου. Αποκαλώντας τη Μούσα του «αδελφή», ο ποιητής δημιουργεί ιδανικές εικόνες τεράστιας δύναμης.

(Ομιλία Melnikova V "Γιάννης Χιονιάς", Σαπρόνοβα Ε "Ρωσίδες", Gevorgyan - «Χθες στις έξι...»)

(1863 - "Frost, Red Nose"; 1864 - "Orina, η μητέρα ενός στρατιώτη"; 1872 - "Russian Women" και πολλά ποιήματα)

Βαριά ξανθά πλεξούδες

Έπεσε πάνω σε ένα θολό στήθος,

Τα γυμνά πόδια της κάλυψαν τα πόδια,

Εμποδίζουν την αγρότισσα να κοιτάξει.

Τα πήρε με τα χέρια της,

Κοιτάζει θυμωμένος τον τύπο.

Το πρόσωπο είναι μεγαλειώδες, σαν σε κάδρο...

Θυμάμαι αμέσως τις Ρωσικές Μαντόνες στους καμβάδες του Βενετσιάνοφ, του Βασνέτσοφ και άλλων.Προβάλλεται ο πίνακας του Βενετσιάνοφ Στη συγκομιδή κ.λπ.) Αλλά οι ηρωίδες των ζωγράφων, χτυπώντας με χάρη, ηρεμία, πνευματικότητα, σιωπούν ακόμη για εκείνα τα πένθιμα τραγούδια που τραγουδά η γυναικεία ψυχή τους. Αλλά η Daryushka στο ποίημα "Frost, Red Nose" και η Matryona Timofeevna μας ανοίγονται από μέσα.

3. Δάσκαλος:

Στο ποίημα «Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία», η μοίρα μιας γυναίκας ξεδιπλώνεται σε μια ολόκληρη ιστορία, που δικαίως μπορεί να ονομαστεί «Η ζωή της Αγίας Ματρυονούσκα».

Με βαθιά συμπάθεια ο Nekrasov δημιούργησε την εικόνα της Matryona Timofeevna Korchagina. Ένα μεγάλο μέρος του ποιήματος, που ονομάζεται «Η αγρότισσα», είναι αφιερωμένο σε αυτήν. Το ιδανικό του Νεκράσοφ για μια Ρωσίδα βρίσκει έκφραση στη δημιουργία της εικόνας του «Αξιοπρεπούς Σλάβου».

Η ζωή της είναι μια τυπική ζωή μιας αγρότισσας εκείνης της εποχής.

Μαθητικές παραστάσεις Εγώ: Η ιστορία της ζωής της; - διαβάστε το κείμενο εκφραστικά. (Στην αρχή έθαψε τη χαρά της παιδικής ηλικίας, μετά γρήγορα έλαμψε η κοριτσίστικη, μετά ο γάμος και μετά η πικρή μοίρα μιας νύφης, σκλάβας στην οικογένεια του συζύγου της.)

Ο Nekrasov δείχνει στον αναγνώστη πώς έζησε η Matrena Timofeevna στην οικογένεια του συζύγου της, δείχνει τη στάση των συγγενών του προς τη νεαρή σύζυγό του. Εκτός από την κολασμένη δουλειά, της έπεσαν και άλλες καταστροφές:
(φοβερός θάνατος του γιου πρωτότοκου, πεινασμένος χρόνος, καταιγίδα, πυρκαγιά δύο φορές, άνθρακας).

Ερώτηση προς την τάξηΌπως παρατηρήσατε, η «Χωρική» είναι το μόνο μέρος του ποιήματος που γράφτηκε σε 1ο πρόσωπο. Γιατί πιστεύετε ότι ο Νεκράσοφ χρησιμοποιεί 1 άτομο στην ιστορία σε αυτό το μέρος, για λογαριασμό της ίδιας της ηρωίδας;

(Δεν ήταν τυχαίο που ο ποιητής επέλεξε τη μορφή της αφήγησης στην «Χωρική»πρώτο πρόσωπο , οι οποίεςεπισυνάπτει όλη η ιστορία της Matrena Timofeevnaαμεσότητα και ειλικρίνεια . Μέσα τηςεξομολογήσεις αποκαλύπτεται η θλιβερή ιστορία μιας Ρωσίδας, που κατακτά τους περιπλανώμενους με την πνευματική ομορφιά, την ανιδιοτέλεια, την εργατικότητα,συγκινητική αγάπη για τα παιδιά.)

Ερωτήσεις προς την τάξη:1) Είναι τυχαίο που η Ματρυόνα εμφανίζεται μπροστά μας ως μητέρα;

3) Ποια γεγονότα στη ζωή της Matryona Timofeevna είναι περισσότερα-

χαρούμενη ή δραματική;

4) Γιατί είναι «κυβερνήτης»;

5) Είναι ευτυχισμένη; Ποια είναι η ευτυχία της;

6) Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του λόγου της Matryona Timofeevna;

4. Χαρακτηριστικά της εικόνας Matryona Timofeevna (μπορεί να είναι γραμμές από το κείμενο):

καθορίζοντας τα χαρακτηριστικά με τα οποία είναι προικισμένη η ηρωίδα μας, δίνουμε άθελά μας προσοχή στα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης που χρησιμοποιεί ο Nekrasov. Οι οποίες? -

Επίθετο- ένας καλλιτεχνικός, εικονιστικός ορισμός που χρησιμοποιείται για την ανάδειξη των χαρακτηριστικών, ουσιαστικών χαρακτηριστικών ενός αντικειμένου ή φαινομένου. και εφαρμογή.

Σύγκρισημι- η παρομοίωση ενός αντικειμένου με ένα άλλο με βάση ένα κοινό χαρακτηριστικό που έχουν.

μεταφορική έννοιαα - η χρήση μιας λέξης με μεταφορική έννοια που βασίζεται στην ομοιότητα από οποιαδήποτε άποψη δύο αντικειμένων ή φαινομένων.

(θυμηθείτε αυτούς τους όρους)

Εργασία με κείμενο (το κεφάλαιο είναι το μεγαλύτερο σε όγκο, οπότε θα πάρουμε μικρά επεισόδια για να βρούμε παραδείγματατροπάρια - μια στροφή του λόγου στην οποία μια λέξη ή έκφραση χρησιμοποιείται με μεταφορική έννοια για να επιτευχθεί μεγαλύτερη εκφραστικότητα)- εργασία σε σειρές:

Σελίδα 294 (αγάπη για ένα παιδί)

Σελίδα 303 (Ρώσοι ήρωες)

Σελίδα 312 ή 339 - 340 (έξοδος)

εξωτερική ομορφιά

σκληρά εργαζόμενος

αποφασιστικός

ισχυρή θέληση

ανεξάρτητος

δυνατός στο πνεύμα

έξυπνος

ταλαντούχος

δυνατή και ανθεκτική γυναίκα , αυτοεκτίμηση, υπερηφάνεια , χαρακτηριστικά του ηρωικού χαρακτήρα της ρωσικής αγροτιάς , μακροθυμία, mnogoruchinnaya, κατακτά με την πνευματική ομορφιά, την αφοσίωση, την εργατικότητα, συγκινητική αγάπη για τα παιδιά,

( Ενα από τα κύριαχαρακτήρας κόλασης ρα της αγρότισσας Νεκράσοφ είναιμια βαθιά αίσθηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, η ικανότητα να υπερασπιστεί τον εαυτό του και τους αγαπημένους του. έτοιμη να φτάσει στον βασιλιά αναζητώντας την αλήθεια, παραπονιέται για τον αρχηγό στον κυβερνήτη και ζητά δικαιοσύνη. Όχι η παραίτηση από τη μοίρα και τις συνθήκες, αλλά ο πόνος και ο θυμός οδηγούν τις πράξεις της.)

Η Matrena Timofeevna δεν είναι μόνο δυνατή στο πνεύμα, είναι μια πολύ ταλαντούχα, ταλαντούχα γυναίκα. (Τραγούδια, θρήνοι, θρήνοι (λαογραφικοί χοροί) ενισχύουν τα συναισθήματα, την εντύπωση, βοηθούν στην έκφραση του πόνου, της λαχτάρας, δείχνουν πιο έντονα πόσο πικρή είναι η μοίρα της. -ακούγεται ένα τραγούδι για τη σκληρή παρτίδα μιας αγρότισσας )

Τα τραγούδια που ερμηνεύει γίνονται αντιληπτά ως γνωστά, είναι γνωστά και «μαζεύονται» από περιπλανώμενους.

Ανακεφαλαίωση:

7) Γιατί οι δοκιμασίες της ζωής δεν έσπασαν την ηρωίδα; Τι τη βοηθάει να υπομείνει τη δίωξη των συγγενών της στο σπίτι του συζύγου της, την τραγωδία της Ντιομούσκα και την ταπείνωση που λανθασμένα με την Φιλιπούσκα, και την ατελείωτη σκληρή δουλειά στο σπίτι και στο χωράφι; Τι βοηθά τελικά να κερδίσεις τον αγώνα για σύζυγο;

Δάσκαλος:Σχετικά με τα ακλόνητα θεμέλια της λαϊκής ηθικής, την αγνότητα του πρώτου συναισθήματος, την αγάπη και τον γάμο ως μοναδικά για τη ζωή, για τη σεμνότητα και την αξιοπρέπεια

(προβάλλονται τα χαρακτηριστικά της εικόνας της Ματρύωνας και το συμπέρασμα).

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΕΙΚΟΝΑΣ:

η ιστορία για τη μοίρα της ηρωίδας προέρχεται από το 1ο πρόσωπο, το οποίο συμβάλλει στον τονισμό της ομολογίας.

ο ποιητής μας βυθίζει στο ρυθμό της ανθρώπινης ζωής - από τη βρεφική ηλικία μέχρι το θάνατο. Η ζωή εμφανίζεται ως μια από τις εκδηλώσεις της θεϊκής φύσης.

η αφθονία των λαϊκών τελετουργικών τραγουδιών ως απεικόνιση της ζωής της Matrena Timofeevna ως μια μοίρα από πολλά πεπρωμένα βοηθά στη δημιουργία ενός γενικευμένου πορτρέτου μιας Ρωσίδας.

Δάσκαλος. συμπέρασμα

Με την εργασία στην εικόνα της Matryona Timofeevna, ο Nekrasov ολοκλήρωσε την ποιητική του μελέτη του ρωσικού γυναικείου χαρακτήρα.

Όχι μόνο η αντοχή και η ικανότητα ακούραστης δουλειάς, η σταθερότητα και η θέληση στον αγώνα ενάντια στα εμπόδια, αλλά και ο «χρυσός της καρδιάς» που διατηρείται στις δοκιμασίες είναι οι αναφαίρετες ιδιότητες του ήρωά του. Ο πλούτος και η γενναιοδωρία της ψυχής, που είναι αρκετά για αγάπη για τον άντρα και τα παιδιά της, και για στοργή για τους γέροντες γονείς και τον παππού, την ευαίσθητη ανταπόκριση στην ομορφιά της φύσης, τη χριστιανική αυτοθυσία και τη μεγάλη ικανότητα να συγχωρεί, να μην θυμάται το κακό , καθώς και την ικανότητα να είμαστε ευγνώμονες - υπέροχες εθνικές ιδιότητες που συγκεντρώνει ο ποιητής στην εικόνα της Matryona Timofeevna.

Η εικόνα της Matryona έλαβε ένα ειδικό γενικευτικό νόημα λόγω του γεγονότος ότι ο Nekrasov συνδύασε τις εντυπώσεις της ζωής και τις γνώσεις για τους αγρότες της εποχής του με το ποιητικό έργο του λαού, το οποίο αποτύπωσε τις ιστορικές παραδόσεις και τις ιδιότητες της εθνικής ζωής.

5. Διαβάζετε το έργο και καταλαβαίνετε πόσο απίστευτα όμορφα έζησε η Matrena Timofeevna - σε συνεχή δουλειά, χαρές και λύπες της μητρότητας και τον αγώνα για την οικογένεια, το σπίτι του συζύγου και θα συμφωνήσετε με τον Chukovsky ότι αυτό το ποίημα "αναπνέει με απεριόριστη χαρά για το Ρώσο ανθρώπους, δύναμη και αλήθεια, για τα άφθαρτα θεμέλια της ύπαρξής του. Πρόκειται για τη Μεγαλομάρτυρα Ματρύωνα.

(προβάλλεται η εικόνα του αγίου)

Δάσκαλος:Αυτοεκτίμηση, πνευματική δύναμη, αυτοθυσία, υπομονή και πραότητα - αυτά είναι τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα που βοηθούν την ηρωίδα να ξεπεράσει τα καθημερινά προβλήματα, να κερδίσει τον σεβασμό των άλλων και να φαίνεται από έξω ένα ευτυχισμένο άτομο, μια γυναίκα.

Και όμως καταλαβαίνουμε ότι μόνο η δική μας πνευματική δύναμη σώζει τη Matryona Timofeevna. Ναι, το μέλλον μιας γυναίκας στη Ρωσία φαινόταν απελπιστικό. Κάθε χρόνο γινόταν όλο και πιο δύσκολο να ζεις και να συντηρείς οικογένεια. Και δεν είναι τυχαίο ότι η ιστορία
Η Matryona Timofeevna τελειώνειμια παραβολή για τα χαμένα κλειδιά της γυναικείας ευτυχίας:

Κλειδιά από
γυναικεία ευτυχία,

Απο το δικό μας
ελεύθερη βούληση

Εγκαταλειμμένος
χαμένος

Θεός
ο ίδιος!

Οι γυναίκες της εποχής του Νεκράσοφ σχεδόν δεν προέβλεψαν ότι όλο το μαρτύριο και
υποφέρουν και θα είναι δυνατό να συμβαδίσουν με τους άνδρες. Εγκατεστημένο
Η ισότητα και η ελευθερία των γυναικών δημιουργούν μια ακόμη πιο εντυπωσιακή αντίθεση μεταξύ της γυναικείας εικόνας του Nekrasov και της εικόνας μιας γυναίκας της εποχής μας.

6. Δημιουργική εργασία (να συνθέσετε κείμενο-συμπέρασμα για το σημερινό μάθημα χρησιμοποιώντας αυτές τις λέξεις. 5-8 προτάσεις):

- Nekrasov,η μοίρα της γυναίκας "Αγροτισσα"αιχμαλωτίζει με την πνευματική του ομορφιά, ΖΩΗ Matryona Timofeevna , Χριστιανική αυτοθυσία, ζωγράφοι, μακροθυμία, γενικευτικό νόημα, αήττητο.

Το θέμα της βαριάς γυναικείας μερίδας ανησυχεί άλλους συγγραφείς του 19ου αιώνα και ανά πάσα στιγμή (η λέξη δίνεται στον μαθητή - Timets K. Dostoevsky "Έγκλημα και Τιμωρία", Ostrovsky "Καταιγίδα" κ.λπ.)

7 . Αντανάκλαση .

Ποιος ήταν ο στόχος μας στην αρχή του μαθήματος;

1. Συνέχεια ... (ψάξε μια απάντηση μαζί με τους περιπλανώμενους που είναι χαρούμενοι στη Ρωσία)

2. Προσδιορίστε ... (είναι χαρούμενη η Matrena Timofeevna, όπως λένε οι κάτοικοι του διπλανού χωριού)

3. Σκεφτείτε… (τι δοκιμές έχει ετοιμάσει η μοίρα για τον Μ.Τ.)

4. Αποκαλύψτε τον εαυτό σας… ()

1. στο μάθημα, αποφάσισα ότι ...

2. ανακάλυψε μόνος του…

3. τσόχα (α) ...

4. Θέλω να πάω στο επόμενο μάθημα ...

8. Ευχαριστώ παιδιά για το μάθημα . Βαθμολόγηση.

Μοιραστείτε σας! - Μερίδιο Ρωσίδας!