Ποιο είναι το κορίτσι του Turgenev Asya; Μια φωτεινή και αξέχαστη εικόνα του κοριτσιού του Turgenev χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της Asya

Σε αυτό το άρθρο θα δούμε την εικόνα των "κοριτσιών Turgenev". Αυτή η φράση μπορεί να ακούγεται αρκετά συχνά, αλλά τι σημαίνει; Για να απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα θα πρέπει να θυμηθούμε, αλλά πρώτα να σημειώσουμε ότι οι σύγχρονοί του αγαπούσαν πολύ τον συγγραφέα. Είχε περισσότερους θαυμαστές από κάθε άλλο Ρώσο συγγραφέα. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε γιατί ο Ιβάν Σεργκέεβιτς άξιζε τέτοια αγάπη;

Προσωπική τραγωδία και στάση απέναντι στην αγάπη

Η εικόνα των «κοριτσιών Τουργκένεφ» διαμορφώθηκε χάρη στη μοναδική κοσμοθεωρία του συγγραφέα. Οφείλει την εμφάνισή του σε μεγάλο βαθμό στη στάση του Τουργκένιεφ απέναντι στην αγάπη. Ο συγγραφέας είχε ένα ανεκπλήρωτο πάθος για την Pauline Viardot, τη διάσημη Γαλλίδα τραγουδίστρια, σε όλη του τη ζωή. Αυτό το συναίσθημα εμπόδισε τον Ιβάν Σεργκέεβιτς να παντρευτεί· μπήκε ακόμη και στη διπλωματική υπηρεσία για να είναι πιο κοντά στο αντικείμενο του πόθου του. Αλλά όλα ήταν μάταια - η Viardot ήταν παντρεμένη και αγαπούσε τον άντρα της.

Αυτή η ερωτική αποτυχία επηρέασε την κοσμοθεωρία του Τουργκένιεφ. Σταμάτησε να πιστεύει ότι το συναίσθημα μπορεί να κάνει έναν άνθρωπο ευτυχισμένο. Για τον συγγραφέα, η αγάπη έχει γίνει μια ακαταμάχητη δύναμη που σπάει εύκολα και την πιο ανθεκτική προσωπικότητα. Αυτό φαίνεται στο παράδειγμα της μοίρας του Μπαζάροφ. Ο Τουργκένιεφ ήταν σίγουρος ότι, αντιμέτωπος με ένα συναίσθημα, ένα άτομο δεν θα μπορούσε να παραμείνει το ίδιο - η αγάπη θα τον συνέθλιβε. Σε αυτό ο συγγραφέας βλέπει την καταστροφή, μια αναπόφευκτη μοίρα.

Ηρωίδες

Η εικόνα του κοριτσιού του Turgenev είναι ένα είδος ενσάρκωσης της μοίρας, που έχει σχεδιαστεί για να καταστρέφει ζωές - έχοντας γνωρίσει την αγάπη, ο ήρωας είναι καταδικασμένος σε πνευματικό και φυσικό θάνατο. Ο χαρακτήρας του είτε πεθαίνει, όπως ο Μπαζάροφ, είτε σβήνει, όπως ο Πάβελ Πέτροβιτς Κιρσάνοφ, ο οποίος ήταν άδικα ερωτευμένος με την πριγκίπισσα R. Αφού πέθανε, χάνει την εσωτερική του δύναμη και υπάρχει από αδράνεια.

Με βάση όσα ειπώθηκαν, θα μπορούσε κανείς να υποθέσει ότι μια γυναίκα που καταδικάζει έναν άντρα σε θάνατο πρέπει να έχει κάτι δαιμονικό. Όμως ο Τουργκένιεφ δεν αφήνει τον εαυτό του να ρίξει όλη την ευθύνη στην ηρωίδα. Αντίθετα, δημιούργησε μια σχεδόν ιδανική εικόνα γυναίκας, που κανένας Ρώσος συγγραφέας δεν κατάφερε να δημιουργήσει. Τα ονόματα αυτών των τέλειων νεαρών κυριών:

Έλενα Σταχόβα ("Την παραμονή");
Zinaida ("First Love");
Natalya Lasunskaya ("Rudin");
Λίζα ("Ημερολόγιο ενός επιπλέον ανθρώπου");
Asya από το ομώνυμο έργο.
Lisa Kalitina ("The Noble Nest");
Βέρα (Φάουστ).

Όσο για το μυθιστόρημα "Πατέρες και γιοι", δεν είναι κατάλληλη για το ρόλο της "νεαρής κυρίας του Τουργκένεφ". Μάλλον, η Fenechka και η Katya μπορούν να μετρηθούν μεταξύ τους.

Η εικόνα των "κοριτσιών Turgenev": χαρακτηριστικά

Οι ηρωίδες του συγγραφέα είναι διαφορετικές, αλλά έχουν και κοινά χαρακτηριστικά.

Όλα τα "κορίτσια Turgenev" είναι πολύ θηλυκά. Μπορεί να μην είναι όμορφα με την πρώτη ματιά, αλλά υπάρχει κάτι το ιδιαίτερο σε αυτά. Οι ηρωίδες του είναι «εκτός αυτού του κόσμου» - πολύ ρομαντικές, διαβάζονται πολύ, εντυπωσιάζουν, ζουν στον δικό τους κόσμο. Η περιγραφή της Natalya («Rudin») είναι ενδεικτική ως προς αυτό: «έμεινε ακίνητη... σκέφτηκε... κατέβασε τα χέρια της... το έργο των σκέψεών της καθρεφτίστηκε στο πρόσωπό της... ένιωθε έντονα και βαθιά , αλλά κρυφά».

Το κορίτσι του Τουργκένιεφ είναι πολύ ηθικό και άψογα ενάρετο. Το πιο σημαντικό για εκείνη είναι να είναι ειλικρινής με τον εαυτό της και να μην πάει κόντρα στη συνείδησή της. Μόνο τότε μπορεί να είναι ευτυχισμένη. Εξωτερικά μπορεί να φαίνεται ότι τέτοιες ηρωίδες είναι αβοήθητες και αδύναμες, αλλά αυτό δεν ισχύει απολύτως. Έχουν μεγάλη δύναμη, την οποία τους δίνει η αίσθηση του ηθικού καθήκοντος. Είναι αδύνατο να σπάσεις μια τέτοια ηρωίδα· μόλις πάρει μια απόφαση, δεν θα την αλλάξει.

«Οι νεαρές κυρίες του Τουργκένεφ» μπορούν εύκολα να θυσιαστούν, αλλά μόνο για χάρη ενός αγαπημένου προσώπου. Αυτό δείχνει και πάλι την εσωτερική τους δύναμη. Συχνά οι πνευματικές δυνατότητες τέτοιων ηρωίδων είναι πολύ υψηλότερες από αυτές οποιουδήποτε άνδρα ήρωα. Λόγω της ασυνήθιστης φύσης τους, η μοίρα των «κοριτσιών Τουργκένεφ» είναι πολύ ασυνήθιστη. Για παράδειγμα, η Έλενα από το «Την παραμονή» πηγαίνει στον πόλεμο, η Μαριάννα από το «Νόβι» βρίσκεται στο επίκεντρο των επαναστατικών γεγονότων, η Λίζα Καλιτίνα («Η Ευγενής Φωλιά») βρίσκει γαλήνη μόνο στο μοναστήρι.

Η ηρωίδα του Τουργκένιεφ αναγκαστικά κάτι εξυπηρετεί. Θα μπορούσε να είναι ένας αγαπημένος άντρας, μια ανώτερη ιδέα ή μερικές φορές και τα δύο. Ταυτόχρονα, συνυπάρχουν σε αυτήν εντελώς αντιφατικά χαρακτηριστικά, για παράδειγμα, νηφαλιότητα και πείσμα, ορμητικότητα.

Έτσι, αναλύσαμε τους βασικούς χαρακτήρες. Παρακάτω μπορείτε να δείτε το σχέδιο. Θα είναι πολύ πιο εύκολο να αναλυθεί η εικόνα του "κοριτσιού Turgenev" με βάση αυτό. Θα πάρουμε ως παράδειγμα την Asya.

Εσωτερική δύναμη

Η συγγραφέας δημιουργεί μια νέα γυναικεία εικόνα. Στις ηρωίδες του δεν μένει τίποτα από τις όμορφες κυρίες του Μεσαίωνα, που θεωρούνταν οι ιδανικές. Τέτοιες γυναίκες ήταν ευέλικτες, ταπεινές και περίμεναν δράση από τους άνδρες. Η εικόνα του "κοριτσιού Turgenev" σε μια ιστορία ή μυθιστόρημα είναι εντελώς διαφορετική. Μπορείτε να περιμένετε από αυτήν ότι η ίδια θα πάρει τη θέση του ιππότη και θα σώσει τον εραστή της από όλα τα προβλήματα. Επομένως, το να αποκαλούμε μια τέτοια νεαρή κυρία αδύναμη και αδύναμη είναι ένα ανεπανόρθωτο λάθος. Απλώς δεν είναι δυνατό να διακρίνει κανείς αμέσως τις δυνατότητές του. Ταυτόχρονα, οι ηρωίδες του Τουργκένιεφ παραμένουν πιστές στον εαυτό τους, είναι πάντα εσωτερικά ολόκληρες, δεν διαλύονται από αντιφάσεις και αμφιβολίες. Ιδού, για παράδειγμα, η περιγραφή της Λίζας Καλιτίνα: «διαποτισμένη με την αίσθηση του καθήκοντος... με μια πράη και ευγενική καρδιά... αγάπησε μόνο τον Θεό τρυφερά, με ενθουσιασμό, δειλά».

Λίζα Καλιτίνα

Ας εξετάσουμε την εικόνα των "κοριτσιών του Turgenev" χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ηρωίδας του μυθιστορήματος "The Noble Nest". Η Λίζα Καλιτίνα εμφανίζεται ως μια συνηθισμένη επαρχιώτισσα που υπακούει σε όλα τη μητέρα της και παίζει μουσική όλη μέρα. Στο μέλλον προέβλεψε ότι θα έχει καλό ταίρι, δηλαδή γαμπρό που πληροί τα κριτήρια. Αποδεχόμενος αυτή τη μοίρα, θα μπορούσε να ζήσει την ίδια ζωή με πολλούς συνομηλίκους της. Ωστόσο, η Λίζα είναι συνηθισμένη μόνο με την πρώτη ματιά. Ο ίδιος ο συγγραφέας τονίζει την ιδιαιτερότητα της ηρωίδας. Εισάγει τον αναγνώστη σε κάθε χαρακτήρα, περιγράφοντας το παρελθόν του, αλλά η Λίζα πρέπει να γίνει κατανοητή ξετυλίγοντας τα χαρακτηριστικά που της δίνουν οι άλλοι. Και ταυτόχρονα, πρέπει να λάβουμε υπόψη ότι οι γύρω της δεν καταφέρνουν αμέσως να καταλάβουν το κορίτσι. Ο Λαβρέτσκι, λοιπόν, την κρίνει εντελώς λανθασμένη μετά την πρώτη γνωριμία. Μόνο με τον καιρό καταφέρνει να ξετυλίξει τη Λίζα και να ανακαλύψει ότι έχουν πολλά κοινά. Το μόνο πράγμα που τους χωρίζει είναι η πίστη τους στον Θεό: η Λίζα είναι πεπεισμένη χριστιανή και ο Λαβρέτσκι είναι άθεος. Το κορίτσι μιλά με πολύ πάθος για την πίστη της, ξεχνώντας τα πάντα στον κόσμο.

Η αγάπη της Λίζας

Η εικόνα του "κοριτσιού Turgenev" είναι πολύ αθώα. Αυτό είναι ένα άπειρο πλάσμα, ελάχιστα εξοικειωμένο με την πραγματική ζωή. Γι' αυτό η Λίζα δεν καταλαβαίνει αμέσως ότι έχει ερωτευτεί τον Λαβρέτσκι. Έμαθε για τη στοργή της μόνο αφού συνειδητοποίησε πόσα κοινά είχε με τον αγαπημένο της.

Αξιοσημείωτη είναι η σκηνή της εξήγησης μεταξύ των νεαρών. Καθ' όλη τη διάρκεια της συζήτησης, η Λίζα παραμένει σιωπηλή. Όμως η συγγραφέας μεταφέρει τα συναισθήματά της μέσα από κινήσεις, εκφράσεις προσώπου και χειρονομίες. Οι ήρωες είναι χαρούμενοι. Και μόνο μετά από αυτή τη σκηνή ο Turgenev μας λέει για το παρελθόν της Lisa, το οποίο δίνει το κλειδί για την κατανόηση του χαρακτήρα της.

Έχοντας αποδεχτεί το συναίσθημά της, η ηρωίδα δεν αμφιβάλλει πλέον για τίποτα. Αλλά η εμφάνιση της συζύγου του Lavretsky, η οποία αποδεικνύεται ότι είναι ζωντανή, καταστρέφει την ευτυχία της. Το θεωρεί τιμωρία και βλέπει μια διέξοδο για τον εαυτό της - να πάει σε ένα μοναστήρι. Αλλά και σε αυτή την απόφαση το κορίτσι είναι πιστό στον εαυτό της. Η πίστη στον Θεό διατάζει κάποιον να κάνει αυτή την πράξη.

Η εικόνα του "κοριτσιού Turgenev" στην ιστορία "Asya": σχέδιο

Για να κάνετε τη διαδικασία ανάλυσης χαρακτήρων ευκολότερη για τον εαυτό σας, μπορείτε να συντάξετε ένα γενικό περίγραμμα συλλογισμού. Θα μοιάζει με αυτό:

Σύντομη περιγραφή της εργασίας: τίτλος, θέμα και θέματα.
Γενικά χαρακτηριστικά του πρωταγωνιστή.
Μια λεπτομερής εξέταση των χαρακτηριστικών και των πράξεών της.
Απαντήστε στην ερώτηση αν η παιδική ηλικία και η ανατροφή επηρέασαν την ανάπτυξη της προσωπικότητας.
Η σχέση της ηρωίδας με τον αγαπημένο της.
Ανάλυση πλοκής και σύνοψη.

Η ιστορία "Asya"

Τώρα ας προσπαθήσουμε, χρησιμοποιώντας το σχέδιό μας, να αποσυναρμολογήσουμε την εικόνα του "κοριτσιού Turgenev". Το «Asya» γράφτηκε το 1857. Αυτή η ιστορία μιλάει για ένα κορίτσι που γεννήθηκε από τη σχέση ενός αφέντη και μιας αγρότισσας. Ο συγγραφέας έχει δει τη μοίρα τέτοιων παιδιών περισσότερες από μία φορές, οπότε το θέμα ήταν κοντά και κατανοητό σε αυτόν.

Τώρα ας περάσουμε στην περιγραφή της Asya. Εμφανίζεται ως μια τυπική «νεαρά κυρία του Τουργκένεφ». Το κορίτσι δεν είναι ιδιαίτερα όμορφο, αλλά είναι όμορφο, χαριτωμένο και έχει πολλή προσωπική γοητεία και μοναδικότητα. Έτσι την περιγράφει ο ίδιος ο συγγραφέας: «Υπήρχε κάτι ιδιαίτερο στο σκοτεινό, μεγάλο πρόσωπό της... με μια μικρή λεπτή μύτη, ανοιχτόχρωμα μάτια, παιδικά μάγουλα». Υπάρχει πολύ φως και μάλιστα παιδικό στην εμφάνισή της. Στην πρώτη συνάντηση, έκανε μια περίεργη εντύπωση στον ήρωα - υπήρχε υπερβολική οξύτητα και ορμητικότητα στις χειρονομίες και τις ενέργειές της.

Ως συνήθως, το "κορίτσι Turgenev" δεν ανοίγει αμέσως. Γρήγορα γίνεται σαφές ότι η συμπεριφορά της μπορεί να εξηγηθεί από την προηγούμενη ζωή της. Παρά την ηλικία της, κατανοεί τη δυαδικότητα της θέσης της και αυτή η δυαδικότητα μεταδίδεται στον χαρακτήρα της.

Τα συναισθήματα της Άσια

Η εικόνα του κοριτσιού του Turgenev στην ιστορία "Asya" είναι πολύ ζωντανή. Αυτό γίνεται ιδιαίτερα εμφανές τη στιγμή που η ηρωίδα συνειδητοποιεί ότι ο αφηγητής την έχει προσέξει. Οι συναντήσεις ξεκινούν, μιλάνε και ο άντρας συνειδητοποιεί πόσο πνευματικά πλούσια είναι η Άσια. Το κορίτσι ανοίγει όλο και περισσότερο, γίνεται σαφές ότι πιστεύει ακράδαντα ότι ένα άτομο είναι ικανό να κάνει οτιδήποτε, αν υπάρχει μόνο μια επιθυμία. Ταυτόχρονα, η Asya είναι ρομαντική και δραστήρια, χρειάζεται κάτι να κάνει, δεν μπορεί να καθίσει ήσυχη. Η αγάπη της δίνει νέα δύναμη, την κάνει χαρούμενη, την εμπνέει.

Αλλά η ευτυχία δεν ήταν προορισμένη να γίνει πραγματικότητα - ο κύριος χαρακτήρας δεν αναγνώρισε την αγάπη, φοβόταν τη γνώμη του κόσμου και εγκατέλειψε την ηρωίδα. Γι' αυτό ο Τουργκένιεφ τον αφήνει δυστυχισμένο μέχρι το τέλος των ημερών του και δεν του δίνει άλλη οικογένεια και αγάπη. Η Asya (η εικόνα του "κοριτσιού Turgenev" είναι άψογη) εμφανίζεται ως ιδανικό που προδόθηκε από το πιο κοντινό της πρόσωπο.

Σύνθεση

Η μελέτη της ψυχολογίας του Ρώσου ατόμου, του εσωτερικού του κόσμου και του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα γοήτευσε πολύ τον συγγραφέα Ιβάν Σεργκέεβιτς Τουργκένιεφ. «Η ομορφιά είναι διάσπαρτη παντού... Αλλά πουθενά δεν λάμπει με τόση δύναμη όσο στην ανθρώπινη ατομικότητα», - | έγραψε κάποτε στην Πολίν Βιαρντό. Στη δεκαετία του '50 του 19ου αιώνα, ο συγγραφέας ήταν εμποτισμένος με την ανήσυχη επιθυμία του καλλιτέχνη να κατανοήσει τα μυστικά της ύπαρξης, της ζωής και του θανάτου, της αιώνιας φύσης και της ομορφιάς.

Στις ιστορίες του εκείνων των χρόνων, ο Τουργκένιεφ αποτύπωσε την εικόνα μιας Ρωσίδας τη στιγμή της πνευματικής της αφύπνισης, τη στιγμή που άρχισε να συνειδητοποιεί τον εαυτό της ως άτομο: «... τι είναι μια Ρωσίδα; Ποια είναι η μοίρα της, η θέση της στον κόσμο - με μια λέξη, ποια είναι η ζωή της; Η ηρωίδα του Τουργκένιεφ δεν είναι ικανοποιημένη με τις συνηθισμένες δουλειές του σπιτιού, "απαιτεί πολλά από τη ζωή, διαβάζει, ονειρεύεται... για την αγάπη... αλλά για αυτήν αυτή η λέξη σημαίνει πολλά". Περιμένει έναν ήρωα που ενσαρκώνει τα πάντα για αυτήν: «ευτυχία, αγάπη και σκέψη» - έναν ήρωα που είναι σε θέση να αλλάξει την πορεία της ζωής και να αντισταθεί στην «ανθρώπινη χυδαιότητα». Έχοντας πιστέψει στον ήρωα, η ηρωίδα του Τουργκένιεφ «τον σέβεται... σπουδάζει, αγαπά». Από τον ήρωα του Turgenev Asya, στην ομώνυμη ιστορία, περιμένει μια απάντηση στο πιο οδυνηρό και πιεστικό ερώτημα της ρωσικής ζωής εκείνη την εποχή: "Τι να κάνουμε;"

Η μοίρα της Asya (η ιστορία της παιδικής της ηλικίας) μοιάζει με τη μοίρα της ίδιας της κόρης του Turgenev, Polina, που μεγάλωσε στο σπίτι της μητέρας του. Σε αυτή την εικόνα, τα χαρακτηριστικά του μικρού κοριτσιού που κάποτε ενδιέφερε τον νεαρό Τουργκένιεφ, την νόθο κόρη του θείου του συγγραφέα και έναν δουλοπάροικο αγρότη, αναστήθηκαν επίσης. Την εποχή της δημιουργίας της ιστορίας, η επίμονη μνήμη του καλλιτέχνη ανέστησε τα χαρακτηριστικά αυτού του φωτεινού και όμορφου μικρού πλάσματος, στο οποίο ακόμη και τότε μπορούσε να διακριθεί ένας φωτεινός, πρωτότυπος χαρακτήρας.

Η Asya είναι μια ηρωίδα προικισμένη με «ευγενή ψυχή και εκπληκτική δύναμη χαρακτήρα». Ο κ. Ν.Ν. τη συναντά όταν μαραζώνει από περίσσεια ζωτικής και πνευματικής δύναμης, την βαραίνει η αδράνεια, βρίσκεται ολοκληρωτικά στο έλεος των υψηλών ανθρώπινων ορμών, ονειρεύεται «να πάει κάπου μακριά, στην προσευχή, σε ένα δύσκολο κατόρθωμα. .» Τη βασανίζουν σκέψεις ακόμα άγνωστες στον ήρωα της ιστορίας: «Οι μέρες περνούν, η ζωή θα περάσει, αλλά τι κάναμε;» Η Asya είναι ήδη εξοικειωμένη με τη λαχτάρα για μια ενεργό ζωή γεμάτη οφέλη και νόημα.

Η σύγκρουση μεταξύ της ηρωίδας του Τουργκένιεφ και του περιβάλλοντος, της οικογένειας και της κοινωνίας της βαθαίνει και εντείνεται. Η Asya λέει ειλικρινά: «Είναι καλύτερα να πεθάνεις παρά να ζεις έτσι». Ονειρεύεται ένα κατόρθωμα. Η ηθική, πνευματική αλλαγή της ηρωίδας έρχεται σε αντίθεση με την εξαθλίωση της εικόνας του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας - και αυτό εντείνει τη δραματική σύγκρουση της ιστορίας, από ηθική και ηθική εξελίσσεται σταδιακά σε κοινωνική. Η ανομοιομορφία και ο αντιφατικός χαρακτήρας της Asya εξηγείται σε μεγάλο βαθμό από την καταγωγή και τη διφορούμενη θέση της στην κοινωνία. Κόρη δουλοπαροικίας και αφέντη, άρχισε από νωρίς να σκέφτεται την αδικία της ζωής. Άμεση και ανοιχτή, αγωνίστηκε για την αλήθεια και δεν μπορούσε να καταλάβει «γιατί ποτέ δεν μπορείς να πεις όλη την αλήθεια». Η περηφάνια, το θάρρος και η επιθυμία για ανεξαρτησία χτυπούν στην καρδιά του κοριτσιού του Τουργκένιεφ· πιστεύει ότι «η κολακεία και η δειλία είναι οι χειρότερες κακίες».

Η Asya είναι ένας εθνικός, τυπικά Ρώσος χαρακτήρας· ο πνευματικός κόσμος της αγαπημένης της ηρωίδας Πούσκιν είναι κοντά της: «Και θα ήθελα να είμαι η Τατιάνα». Στην αρχή φαίνεται ότι ο κ. Ν. θα αποδειχτεί αντάξιος της Asya. Σε αυτόν η κοπέλα είδε την ενσάρκωση των ονείρων της· περίμενε μια απάντηση από αυτόν στην ερώτηση: "Πώς να ζήσεις;" Μαζί με το αίσθημα της αγάπης, δυναμώνει και η πνευματική δύναμη της ηρωίδας· τα «φτερά της έχουν μεγαλώσει»· δεν γνωρίζει κανένα δισταγμό. Ο κύριος Ν.Ν μπορούσε να την παντρευτεί εντελώς ελεύθερα, αλλά «η ίδια η Άσια, με το φλογερό της κεφάλι, με το παρελθόν της, με την ανατροφή της» τον τρόμαξε. Ο κύριος Ν.Ν. εξαπάτησε τις πιο ιερές ελπίδες της ηρωίδας.

Το «Asya» του Turgenev κατέστρεψε τελικά την πεποίθηση ότι άνθρωποι όπως ο κύριος N.N. είναι ικανοί «να αλλάξουν τη φύση της ζωής μας με την αρχοντιά τους».

Η εικόνα του κοριτσιού του Τουργκένιεφ δεν ήταν ακίνητη. Από ιστορία σε ιστορία, η τυπική γενίκευση που έφερε μέσα της αυτή η εικόνα γινόταν όλο και πιο βαθιά και μοντέρνα, απορροφώντας χαρακτηριστικά που κάθε φορά φώτιζαν μια νέα πλευρά της ρωσικής πραγματικότητας. Τα κορίτσια του Turgenev είναι παρόμοια στο κύριο πράγμα - σε σχέση με το ιδανικό της ζωής. Αυτά είναι κορίτσια γεμάτα ουράνιο τόξο, «φτερωτές ελπίδες», που ανακαλύπτουν για πρώτη φορά έναν νέο κόσμο φωτεινών συναισθημάτων και σκέψεων. Στον "Ace" (και σε άλλες ιστορίες, για παράδειγμα, στο "First Love") ο Turgenev περιέγραψε με ψυχολογική ακρίβεια πώς σε μια νεαρή καρδιά που ερωτεύτηκε για πρώτη φορά, όλα τα συναισθήματα αυξάνονται και ο ήρωας βλέπει και αισθάνεται τη ροή της ζωής, η ανεπαίσθητη ροή της.

Άλλα έργα σε αυτό το έργο

Ανάλυση του κεφαλαίου 16 της ιστορίας του I. S. Turgenev "Asya" Ανάλυση του κεφαλαίου XVI της ιστορίας του I. S. Turgenev "Asya" Η Asya ως παράδειγμα κοριτσιού Turgenev (βασισμένη στην ομώνυμη ιστορία του I.S. Turgenev). Φταίει ο κ. Ν. για τη μοίρα του (βασισμένο στην ιστορία του Τουργκένιεφ «Asya») Η ιδέα του χρέους στην ιστορία του I. S. Turgenev "Asya" Πώς καταλαβαίνουμε τη φράση «Η ευτυχία δεν έχει αύριο»; (βασισμένο στην ιστορία "Asya" του I. S. Turgenev) Θέση της εικόνας της Asya στη γκαλερί των "Turgenev girls" (βασισμένη στην ομώνυμη ιστορία του I.S. Turgenev) Η αντίληψή μου για την ιστορία του I. S. Turgenev "Asya" Το αγαπημένο μου έργο (δοκίμιο - μινιατούρα) Η ανάγνωση της ιστορίας "Asya" Οι σκέψεις μου για την ιστορία "Asya" Ένας νέος τύπος ήρωα στη ρωσική λογοτεχνία του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα (βασισμένος στην ιστορία "Asya" του I. Turgenev) Σχετικά με την ιστορία του I.S. Turgenev "Asya" Η εικόνα του κοριτσιού του Turgenev στην ιστορία "Asya" Η εικόνα της Asya (βασισμένη στην ιστορία "Asya" του I. S. Turgenev) Η εικόνα της Asya στην ομώνυμη ιστορία του I. S. Turgenev Η εικόνα του κοριτσιού του Τουργκένιεφ Η εικόνα του κοριτσιού του Turgenev (βασισμένη στην ιστορία "Asya") Γιατί ο κεντρικός χαρακτήρας είναι καταδικασμένος στη μοναξιά; (βασισμένο στην ιστορία "Asya" του I. S. Turgenev) Γιατί δεν λειτούργησε η σχέση μεταξύ της Asya και του κ. N; (βασισμένο στην ιστορία "Asya" του I. S. Turgenev) Υποκειμενική οργάνωση στην ιστορία του I. S. Turgenev "Asya" Η πλοκή, οι χαρακτήρες και τα προβλήματα της ιστορίας του I. S. Turgenev "Asya" Το θέμα του μυστικού ψυχολογισμού στην ιστορία του I. S. Turgenev "Asya" Χαρακτηριστικά της Asya με βάση την ομώνυμη ιστορία του I. S. Turgenev Δοκίμιο βασισμένο στην ιστορία "Asya" του I. S. Turgenev Ανάλυση της ιστορίας του I. S. Turgenev "Asya" Το νόημα του τίτλου Ο τίτλος της ιστορίας "Asya" "Η ευτυχία δεν έχει αύριο..." (βασισμένο στην ιστορία "Asya" του I. S. Turgenev) (3) Ρομαντικά ιδανικά του Turgenev και η έκφρασή τους στην ιστορία "Asya" Ο ήρωας της ιστορίας του Turgenev "Asya" Η αντίληψή μου για την ιστορία του I. S. Turgenev "Asya" Το θέμα της αγάπης στην ιστορία του I.S. Turgenev Asya Και η ευτυχία θα μπορούσε να είναι τόσο δυνατή... (βασισμένη στην ιστορία του I.S. Turgenev «Asya»)Ο Τουργκένιεφ στη δεκαετία του 50-80 του 19ου αιώνα έγραψε πολλά έργα που δείχνουν ηρωίδες που ταιριάζουν στον ορισμό του «κοριτσιού του Τουργκένεφ». Έχουν πολλά κοινά. Πρόκειται για κορίτσια των οποίων η παιδική ηλικία πέρασε κάπου σε απομακρυσμένα κτήματα, όπου η επιρροή της κοσμικής κοινωνίας της πρωτεύουσας δεν είναι πολύ αισθητή. Η ηρωίδα του Τουργκένιεφ μεγάλωσε ανάμεσα σε δάση και χωράφια, σκέφτεται και διαβάζει πολύ, έχει έναν πλούσιο εσωτερικό κόσμο στον οποίο δεν βιάζεται να αφήσει ξένους να μπουν μέσα. Δεν είναι πολύ ελκυστική στην εμφάνιση και σε έναν νεαρό άνδρα που είναι συνηθισμένος στην κοινωνική λάμψη, μπορεί να φαίνεται εντελώς άσχημη. Παρά το γεγονός ότι ο κύκλος των γνωριμιών της είναι περιορισμένος, έχει καλή κατανόηση των ανθρώπων και μπορεί να ξεχωρίσει το πραγματικό από το σόου. Ανάμεσα στους νέους γύρω της, θα επιλέξει αναμφισβήτητα κάποιον που είναι έτοιμος να υπηρετήσει μια ευγενή ιδέα και είναι έτοιμη να τον ακολουθήσει ως τα πέρατα της γης. Εξωτερικά φαίνεται αδύναμη και ευγενική, αλλά αν χρειαστεί δείχνει πολύ δυνατό χαρακτήρα, αποφασιστικότητα και αποφασιστικότητα. Ο άνδρας ήρωας συνήθως αποδεικνύεται πιο αδύναμος από αυτήν.

Άσια, Νατάλια, Έλενα

Η Asya από την ομώνυμη ιστορία φαίνεται στην αρχή όμορφη στον κύριο χαρακτήρα, αλλά κάπως ανισόρροπη. Η Natalya Lasunskaya από το μυθιστόρημα "Rudin" προκαλεί δυσμενή εντύπωση σε όσους τη βλέπουν για πρώτη φορά· φαίνεται γωνιακή, αν και έχει ένα καθαρό, κανονικό και εκφραστικό πρόσωπο.

Η ηρωίδα του μυθιστορήματος «Nov», η Μαριάννα, φαίνεται γενικά άσχημη, με στρογγυλό πρόσωπο, μεγάλη μύτη και πολύ ανοιχτόχρωμα μάτια. Η Λίζα Καλιτίνα από το «The Noble Nest» δίνει την εντύπωση ενός σοβαρού, πολύ διακριτικού κοριτσιού που προσπαθεί να μην προσβάλει κανέναν. Τα κορίτσια του Τουργκένιεφ περιμένουν την αγάπη, αλλά για χάρη της δεν συμφωνούν να θυσιάσουν μια ιδέα.

Το κορίτσι του Τουργκένιεφ στον σύγχρονο κόσμο

Η εικόνα της «νεαράς του Τουργκένεφ» έχει μεταμορφωθεί σε μεγάλο βαθμό στη διάρκεια ενάμιση αιώνα. Παρόμοιοι χαρακτήρες εμφανίστηκαν σε βιβλία άλλων Ρώσων συγγραφέων - για παράδειγμα, του Τσέχοφ ή του Μπουλγκάκοφ. Είχαν πολλά κοινά με τις ηρωίδες του Τουργκένιεφ. Με τον καιρό, αυτή η έκφραση έγινε συνηθισμένη. Το νόημά του έχει αλλάξει σημαντικά. Τώρα αυτό αποκαλούν ρομαντικές, υπερβολικά ευαίσθητες νεαρές κυρίες, για τις οποίες μπορεί κανείς να πει ότι δεν είναι από αυτόν τον κόσμο. Αυτή δεν είναι μια απολύτως σωστή κατανόηση του έργου του Τουργκένιεφ. Οι ηρωίδες του είναι φυσικά ρομαντικές σε κάποιο βαθμό, αλλά κάθε άλλο παρά αφελείς. Η ικανότητά τους να αισθάνονται βαθιά συνδυάζεται με την ικανότητα να ακολουθούν το επιδιωκόμενο μονοπάτι και να ξεπερνούν τα εμπόδια. Νιώθουν υπέροχα ανάμεσα στα βιβλία, αλλά ο κόσμος του βιβλίου δεν τους κρύβει την πραγματικότητα.

Τόσο ο συγγραφέας όσο και ο καλλιτέχνης προσπαθούν να δημιουργήσουν μια εικόνα που θα είναι μοναδική και θα θυμάται ο καθένας που διαβάζει το έργο ή κοιτάζει την εικόνα. Ο συγγραφέας και κλασικός της ρωσικής λογοτεχνίας Turgenev αγαπούσε να αναλύει αντιφατικά χαρακτηριστικά στους χαρακτήρες. Τις περισσότερες φορές αυτό στα έργα του αφορούσε γυναίκες εκπροσώπους.

Χάρη σε αυτό το χαρακτηριστικό της περιγραφής των ηρωίδων του, εμφανίστηκε η έννοια του "κοριτσιού του Τουργκένεφ". Αυτή η έννοια χρησιμοποιείται όχι μόνο ως λογοτεχνικοί όροι, αλλά και στη ζωή. Έτσι αποκαλούν τους εκπροσώπους του ωραίου φύλου που είναι αυτοτελείς, σεμνοί, ρομαντικοί και έχουν πλούσιο πνευματικό κόσμο.

Η ηρωίδα του Τουργκένιεφ είναι ένας από τους πιο εξέχοντες εκπροσώπους τέτοιων χαρακτήρων. Περιγράφεται από τον συγγραφέα στην ιστορία "Asya".

Η πρώτη κιόλας συνάντηση με την ηρωίδα είναι ενδιαφέρουσα: «Υπήρχε κάτι ιδιαίτερο στη χροιά του σκούρου, στρογγυλού προσώπου της». Η μικρή λεπτή μύτη της, τα στρογγυλεμένα παιδικά μάγουλα και τα μάτια της τραβούν τα βλέμματα. Είναι χαριτωμένη και καλοφτιαγμένη.

(Η ταινία "Asya", ο ρόλος της ηρωίδας έπαιξε η Έλενα Κορένεβα, ΕΣΣΔ, 1978)

Το κορίτσι έχει έναν αντιφατικό χαρακτήρα, ο οποίος διαμορφώθηκε χάρη στην αυστηρή ανατροφή της μητέρας της και στη συνέχεια στην απέραντη αγάπη του πατέρα της. Την παρέλαβε ο πατέρας της μετά το θάνατο της μητέρας της. Και αποφάσισε να την κάνει κοινωνική. Το κορίτσι ενδιαφέρεται για τα γαλλικά ρομαντικά μυθιστορήματα. Αυτό άφησε επίσης σημάδι στην ψυχή της και επηρέασε την κοσμοθεωρία της. Η Asya είναι σαν μια ηθοποιός που της αρέσει να παίζει διάφορους χαρακτήρες, να παίζει ρόλους, όπως στο θέατρο. Σήμερα, για παράδειγμα, είναι μια εξαιρετική νοικοκυρά, αύριο είναι ένα εύθραυστο και ρομαντικό κορίτσι και τότε είναι τόσο τολμηρό που είναι δύσκολο να την αναγνωρίσεις ως ήσυχο άτομο.

Η συμπεριφορά της μερικές φορές φαίνεται άγρια και όχι εντελώς φυσική, αλλά όταν ενεργεί, η Asya είναι απείρως ειλικρινής και φυσική. Αν ένα κορίτσι εμφανιστεί μπροστά σε ένα άτομο που είναι σε θέση να την καταλάβει και μπροστά του μπορείς να βγάλεις τη μάσκα της υποκριτικής, στο Asa μπορείς να δεις ένα σεμνό, γλυκό και θαρραλέο πλάσμα. Σε αυτή την περίπτωση, το κορίτσι δεν φοβάται να διαπράξει αντιφατικές ενέργειες που δεν είναι αποδεκτές στη σύγχρονη κοινωνία της.

Η όλη τραγωδία της ζωής της Asya είναι ότι είναι κόρη μιας δουλοπαροικίας και ενός γαιοκτήμονα. Αυτό προκαλεί την περίεργη συμπεριφορά της. Το κορίτσι μεγάλωσε από τη μητέρα της και ως εκ τούτου δεν διδάχτηκε να συμπεριφέρεται στην κοσμική κοινωνία.

(Στο ρόλο του κ. Ν.Ν. Igor Kostolevsky, ΕΣΣΔ, 1978)

Την ιστορία αφηγείται κάποιος Ν.Ν. Αυτός ο άντρας γνώρισε την ηρωίδα του έργου στη Γερμανία. Η κοπέλα μένει εκεί με τον αδερφό της. Η γοητευτική πρωτοτυπία της ξυπνά τρυφερά συναισθήματα για το κορίτσι της ιστορίας, αλλά η Asya συναντά μια τέτοια αίσθηση για πρώτη φορά.

Ο Ν.Ν της φάνηκε ένα ασυνήθιστα ενδιαφέρον άτομο, ένας ήρωας. Το κορίτσι ερωτεύεται και, όπως ήταν, αποκτά δύναμη και πίστη στη ζωή. Το βάθος του έρωτά της τονίζεται από την αντίθεση ανάμεσα σε αυτήν και το εγκάρδιο «μαρτύριο» της Γερμανίδας Γκάνκεν, η οποία στην αρχή «λυπήθηκε» από το γεγονός ότι η αγαπημένη της «μπήκε στο στρατό». Και τότε η υπηρέτρια συναντά έναν άλλο νεαρό και ξεκινά μια σχέση μαζί του. Η εικόνα του Gankhen φαίνεται να τονίζει την καθαρότητα των συναισθημάτων της Asya, το βάθος και τη φωτεινότητά τους. Αλλά ο αγαπημένος της είναι τελείως διαφορετικός από το πώς τον βλέπει αρχικά η Asya. Ν.Ν. αναποφάσιστη, δεν ξέρει πώς να ανταποκριθεί στον διακαή έρωτά της. Η αποφασιστική συμπεριφορά του κοριτσιού τρομάζει τον Ν.Ν. και εκείνος αφήνει το κορίτσι. Το πρώτο συναίσθημα της ηρωίδας αποδεικνύεται πικρό, αλλά το κορίτσι δεν έχασε την καρδιά του. Μπόρεσε να ξεπεράσει την κατάθλιψή της, έγινε πιο ώριμη και έφυγε για να ξεχάσει για πάντα τον δυστυχισμένο έρωτά της.

Το "Asya" σηματοδότησε την ανάκαμψη του συγγραφέα από την κατάθλιψη, μετά την οποία πήρε σταδιακά μια αρκετά υψηλή θέση μεταξύ των συγγραφέων και η εικόνα της Asya έκανε το ηγετικό βήμα μεταξύ των γυναικείων λογοτεχνικών εικόνων.

Ο Ivan Sergeevich Turgenev είχε την ικανότητα να δει καθαρά και να αναλύσει σε βάθος τις αντιφάσεις αυτής της ψυχολογίας και αυτού του συστήματος απόψεων που ήταν κοντά του, δηλαδή του φιλελεύθερου. Αυτές οι ιδιότητες του Τουργκένιεφ, ενός καλλιτέχνη και ψυχολόγου, εμφανίστηκαν στην ιστορία "Asya", στην οποία ο συγγραφέας, στην ουσία, αποκαλύπτει τις αδυναμίες του χαρακτήρα που αναπτύχθηκε με βάση τον ευγενή φιλελευθερισμό. Ο Τουργκένιεφ είπε ότι έγραψε αυτό το κομμάτι «καυτά, σχεδόν με δάκρυα».

Η Asya είναι μια από τις πιο ποιητικές γυναικείες εικόνες του Turgenev. Η ηρωίδα της ιστορίας είναι ένα ανοιχτό, περήφανο, παθιασμένο κορίτσι, που με την πρώτη ματιά εκπλήσσει με την ασυνήθιστη εμφάνιση, τον αυθορμητισμό και την αρχοντιά της. Είναι κόρη μιας δουλοπαροικίας και γαιοκτήμονα. Αυτό εξηγεί τη συμπεριφορά της: είναι ντροπαλή και δεν ξέρει πώς να συμπεριφέρεται στην κοινωνία. Μετά τον θάνατο της μητέρας της, η κοπέλα αφήνεται στην τύχη της· από νωρίς αρχίζει να σκέφτεται τις αντιφάσεις της ζωής, για όλα όσα την περιβάλλουν. Η Asya είναι επίσης κοντά σε άλλες γυναικείες εικόνες στα έργα του Turgenev. Αυτό που έχει κοινό μαζί τους είναι η ηθική αγνότητα, η ειλικρίνεια, η ικανότητα για δυνατά πάθη και το όνειρο του ηρωισμού.

Στην εικόνα της Asya, η ιδέα του καθήκοντος λαμβάνει μια περίεργη ανατροπή. Οι απαιτήσεις της για τη ζωή είναι και πολύ μεγάλες και πολύ απλές. Φαίνεται περίεργη και αφύσικη ακριβώς επειδή δεν της αρέσει η συνηθισμένη ζωή των ανθρώπων του κύκλου της. Ονειρεύεται μια δραστήρια, υπέροχη και ευγενή ζωή. Την προσοχή της προσελκύουν απλοί άνθρωποι, προφανώς τους συμπάσχει και ταυτόχρονα τους ζηλεύει. Έτσι, παρακολουθώντας ένα πλήθος προσκυνητών, παρατηρεί: «Μακάρι να μπορούσα να πάω μαζί τους». Αντιλαμβάνεται τη ζωή των απλών ανθρώπων ως άθλο: «Πήγαινε κάπου να προσευχηθείς, να κάνεις ένα δύσκολο κατόρθωμα». Δεν θέλει η ζωή της να περάσει χωρίς ίχνος. Νιώθει όμως πόσο δύσκολο είναι να το πετύχει αυτό.

Κανείς δεν επέβαλε κανόνες στην Asya. Μη καταπιεσμένη απ' έξω, ήταν ένα αναπόσπαστο άτομο. Αλλά ακριβώς εξαιτίας αυτού, η Asya θεωρήθηκε παράξενη και ακατανόητη από τους ανθρώπους του κύκλου της. Η Asa, η οποία μεγάλωσε χωρίς κανόνες και πέρασε τα πρώτα της παιδικά χρόνια σε μια αγροτική οικογένεια, συνδύασε την επιθυμία να είναι ευτυχισμένη με την επιθυμία να εκπληρώσει το υψηλό καθήκον ενός ατόμου. Ονειρεύεται ένα κατόρθωμα και να ενώσει τη μοίρα της με ένα άτομο που θα τη βοηθούσε να το πετύχει.

Η Asya δίνεται στην ιστορία μέσα από την αντίληψη του κ. Ν.Ν., για λογαριασμό του οποίου διηγείται η ιστορία. Ν.Ν. τη συναντά ενώ ταξιδεύει στη Γερμανία, όπου η Asya ζει με τον αδερφό της. Η μοναδική της γοητεία ξυπνά μέσα του την αγάπη. Η ίδια η Asya έρχεται αντιμέτωπη με ένα τέτοιο συναίσθημα για πρώτη φορά στη ζωή της. Ν.Ν. της φαίνεται εξαιρετικός άνθρωπος, πραγματικός ήρωας. Η αγάπη εμπνέει την ηρωίδα, της δίνει νέα δύναμη και εμπνέει πίστη στη ζωή. Η Άσια σκέφτηκε ότι είχε γνωρίσει έναν «εξαιρετικό άντρα», έναν «ήρωα» και ήταν έτοιμη να υποτάξει τη μοίρα του στη δική της. Αλλά έκανε λάθος. Αυτός που νόμιζε ότι ήταν ήρωας δεν ήταν ένας. Και αυτό σήμαινε ότι οι αναζητήσεις και οι προσδοκίες της ήταν μάταιες, ότι ο συνδυασμός άθλου και προσωπικής ευτυχίας ήταν αδύνατος, ότι γι' αυτήν ένα κατόρθωμα ήταν νοητό μόνο ως ακολουθώντας κάποιους κανόνες αποδεκτούς για τον εαυτό του, ως αυταπάρνηση.

Ο εκλεκτός της αποδεικνύεται ένας αδύναμος και αναποφάσιστος άνθρωπος, δεν μπορεί να ανταποκριθεί επαρκώς στα ένθερμα συναισθήματά της. Η αποφασιστικότητα της Asya τον τρομάζει και ο N.N. την αφήνει. Η πρώτη αγάπη της ηρωίδας αποδεικνύεται δυστυχισμένη.

Η τρυφερή εικόνα της Asya έμεινε για πάντα στη μνήμη του N., όπως και η εικόνα του κοριτσιού «Turgenev», που σχεδίασε ο συγγραφέας, παραμένει για πάντα στη μνήμη του αναγνώστη. Καταπλήσσει με την ομορφιά, την ειλικρίνεια και την αγνότητά του. Σε εμπνέει και σε τρελαίνει, αυτή η γλυκιά εικόνα της Asya.

Κάθε συγγραφέας δημιουργεί μοναδικές, ιδιαίτερες εικόνες στα έργα του. Κάποια από αυτά ξεχνιούνται, ενώ άλλα παραμένουν στη μνήμη των αναγνωστών για πολύ καιρό. Ο I. S. Turgenev ενσάρκωσε σε πολλά από τα έργα του μια εικόνα που συμπεριλήφθηκε για πάντα στην παγκόσμια λογοτεχνία ως το κορίτσι "Turgenev" στην ιστορία "Asya".