Παραδοσιακός γάμος: παρελθόν και παρόν. Κορεατικές γαμήλιες παραδόσεις Πού να βρείτε γαμπρό στη Νότια Κορέα

Ένας κορεατικός γάμος είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός όχι μόνο για τους νεόνυμφους, αλλά και για τις οικογένειές τους. Οι άνθρωποι σέβονται τις παραδόσεις και οργανώνουν λαϊκές τελετές μέχρι σήμερα.

Οι γαμήλιες παραδόσεις στην Κορέα έχουν μεγάλη σημασία για την επιλογή συζύγου, τον αρραβώνα και τον γάμο. (εκ. )

Προηγουμένως, οι γονείς των νέων επέλεξαν συζύγους γι 'αυτούς και η νύφη και ο γαμπρός μπορούσαν να δουν ο ένας τον άλλον στο γάμο για πρώτη φορά. Τώρα, αν και οι νέοι μπορούν να παντρευτούν εκείνους που επέλεξε η καρδιά τους, εντούτοις, η γνώμη της μαμάς και του μπαμπά παίζει σημαντικό ρόλο για αυτούς. (εκ. )

Πρώτα απ 'όλα, οι γονείς του αγοριού μαθαίνουν τα πάντα για την οικογένεια του κοριτσιού. Μελετούν την ιστορία της φυλής, όλους τους συγγενείς και τους γονείς του εκλεκτού. Το κύριο πράγμα είναι ότι το κορίτσι και ο άντρας είναι από διαφορετικές οικογένειες, διαφορετικά ο γάμος δεν θα συμβεί.

Μετά από αυτό, προγραμματίζεται σύζευξη. Συνήθως χρειάζεται ένας τύπος, ο πατέρας και ο θείος του, ή ένας μεγαλύτερος αδελφός. Όλοι τους πρέπει να είναι σεβαστοί άνθρωποι.

Συνήθως πραγματοποιείται μια συνάντηση για τους γονείς μιας νεαρής κυρίας σε ουδέτερο έδαφος, συνήθως λαμβάνεται ένα κλειστό δωμάτιο σε ένα εστιατόριο. Εδώ οι πρεσβύτεροι γνωρίζονται μεταξύ τους και συζητούν όλες τις λεπτομέρειες της επερχόμενης εκδήλωσης. Παρέχουν επίσης ιατρικά πιστοποιητικά για την υγεία των νέων. Έτσι φροντίζουν μελλοντικά παιδιά και υγιείς απογόνους.

Συνήθως το ζευγάρωμα γίνεται σε μισό-αστείο ή σοβαρό σχήμα. Έτσι διαπραγματεύονται τα λύτρα και την αξιοπρέπεια των παιδιών τους.

Εάν η ταίριασμα γίνεται στο σπίτι ενός κοριτσιού, τότε ο αριθμός των ταιριαστών και η σύνθεσή τους παίζουν τεράστιο ρόλο. Οι Κορεάτες πιστεύουν στην επιρροή των αριθμών και λένε ότι ακόμη και οι αριθμοί φέρνουν κακή τύχη. Έτσι, ο αριθμός των ταιριαστών πρέπει να είναι μονός. Ένα διαζευγμένο άτομο δεν μπορεί να είναι μεταξύ των ταιριαστών, για να μην διαταράξει την ευτυχία των νέων.

Κατά τη διάρκεια του παντρολογήματος, αποφασίζονται ερωτήσεις σχετικά με τις λεπτομέρειες του εορτασμού, αν θα διοργανωθεί ένας μίνι γάμος, ο οποίος στην Κορέα ονομάζεται "chenchi", ο αριθμός των καλεσμένων, τα λύτρα και η προίκα του κοριτσιού και ο αριθμός των ο εορτασμός έχει οριστεί, συνήθως επιλέγονται μόνο περίεργες ημερομηνίες.

Αφού συμφωνηθούν όλες οι ερωτήσεις, μπορείτε να προχωρήσετε στην οργάνωση του γάμου.

Κορεατική τελετή - παραδόσεις

Εάν ληφθεί απόφαση να κρατηθεί το τσέντσι, το οποίο μπορεί να ζητήσουν οι γονείς της νύφης, τότε συνήθως συνδυάζεται με την ημερομηνία του αρραβώνα.

Ο μίνι γάμος διοργανώνεται από το πάρτι του άντρα, το τσέντσι είναι ουσιαστικά μια παράσταση νύφης ή μια δοκιμή του νεαρού άνδρα. Εδώ του δίνονται δοκιμές, αστειεύεται συνεχώς, μπορεί ακόμη και να μπει σε μονομαχία με τον μεγαλύτερο αδελφό της νύφης. Και αν ο μελλοντικός σύζυγος κερδίσει αυτή την τελετή, μπορεί να μην πληρώσει λύτρα.

Στο chenchi, οι συγγενείς του αρραβωνιαστικού παρουσιάζονται με δώρα σε κάθε συγγενή της νύφης. Τα δώρα μπορεί να είναι ακριβά υφάσματα, κοσμήματα ή χρήματα. Στη συνέχεια ορίζεται η ημερομηνία εγγραφής του γάμου.

Μετά από αυτό το γεγονός, οι νέοι μπορούν ήδη να ονομαστούν σύζυγος και σύζυγος.

Οι Κορεάτες χρησιμοποιούν ένα λευκό φόρεμα και ένα φράκο σε ευρωπαϊκό στιλ ως ρούχα για την τελετή. Αλλά σε όλες τις άλλες απόψεις, τηρούν καθιερωμένες παραδόσεις και τελετουργίες.

Έθιμα και τελετουργίες

Πριν ο γαμπρός πάει να φέρει τον αρραβωνιασμένο του, περνάει από μια παλιά τελετή. Ο τύπος, περιτριγυρισμένος από συγγενείς, γονατίζει και κάνει ευγνώμονες ομιλίες στους συγγενείς του.

Στη συνέχεια πηγαίνουν για τη νύφη, όπου τα λύτρα πληρώνονται σε όλα τα αδέλφια και στους γονείς του κοριτσιού. Μόνο μετά από αυτό ο τύπος συναντά τον αρραβωνιασμένο του. Λένε τις οδηγίες και τις επιθυμίες της κόρης τους, δίνουν την προίκα του κοριτσιού στον γαμπρό, μετά την οποία οι νεαροί φεύγουν για το σπίτι των γονιών του αγοριού.

Στο σπίτι του αρραβωνιαστικού, ο αρραβωνιαστικός, σύμφωνα με την παράδοση, πρέπει να περάσει πάνω από την σακούλα με το ρύζι και να περπατήσει κατά μήκος του μεταξωτού μονοπατιού, χωρίς να σκοντάψει. Αυτή η τελετή συμβολίζει το άνετο μέλλον της οικογένειάς της. Επίσης, η νύφη και η πεθερά πρέπει να κοιτάζονται μαζί στον καθρέφτη, για να μην βρίζουν στο μέλλον.

Η παραδοσιακή κορεατική τελετή συνήθως δεν πραγματοποιείται ποτέ στο σπίτι, αλλά συνήθως λαμβάνει χώρα σε εξειδικευμένο κυβερνητικό κτίριο ή σε ένα πλούσιο εστιατόριο.

Είναι συνηθισμένο να δίνετε φακέλους με χρήματα ως δώρο για έναν γάμο στην Κορέα. Επιπλέον, ένα ειδικά καθορισμένο άτομο καταγράφει ποιος και πόσο το έδωσε. Στον σύγχρονο κόσμο, οι νέοι μπορούν να παρουσιαστούν με ακίνητα και οικιακές συσκευές.

Το συμπόσιο, κατά κανόνα, αποτελείται από ακριβά αλκοολούχα ποτά και γλυκά, οπότε η οικογένεια του γαμπρού δείχνει τον πλούτο τους.

Εάν δεν υπήρχε τσέντσι, τότε μετά από μια δεξίωση που οργάνωσαν οι συγγενείς του γαμπρού, η πλευρά του κοριτσιού κανονίζει ένα δείπνο επιστροφής, όπου παρουσιάζει δώρα στους συγγενείς του αγοριού.

Το επόμενο πρωί, η νύφη, τώρα σύζυγος, μαγειρεύει ρύζι για να ταΐσει όλους στο σπίτι και να καθαρίσει και να αποδείξει ότι είναι καλή νοικοκυρά και σύζυγος για τον άντρα της.

Για τους Κορεάτες, ο γάμος είναι πρωτίστως μια ένωση δύο οικογενειών. Επομένως, τα παλιά χρόνια, οι νέοι δεν μπορούσαν να επηρεάσουν την επιλογή του μελλοντικού συντρόφου τους. Για αυτούς όλα αποφασίστηκαν από τον αρχηγό της οικογένειας - τον πατέρα. Οι νέοι δεν μπορούσαν να δουν και να μην γνωρίζονται μεταξύ τους μέχρι τη γαμήλια τελετή.

Η απόφαση εξαρτιόταν πλήρως από τον πατέρα, αφού στο παρελθόν επικρατούσε πατριαρχική στάση στις κορεάτικες οικογένειες. Ο αρχηγός της οικογένειας είχε τρομερή δύναμη πάνω στη γυναίκα και τα παιδιά του. Εάν η γυναίκα συμπεριφερόταν απρεπώς, ο σύζυγος είχε το δικαίωμα να την πουλήσει σε σκλαβιά. Οι πλούσιοι Κορεάτες είχαν έναν τεράστιο αριθμό συζύγων.

Τώρα όλα έχουν αλλάξει και οι γάμοι ιδρύονται κυρίως από αγάπη. Ωστόσο, ταυτόχρονα, οι γονείς πρέπει να μάθουν τα πάντα για τον γαμπρό ή τη νύφη και μόνο τότε να δώσουν μια ευλογία. Ο πατέρας και ο θείος λειτουργούν ως ταιριαστές, τόσο από την πλευρά του πατέρα όσο και από την πλευρά της μητέρας. Οι παντρεμένοι πηγαίνουν στο σπίτι των γονιών του κοριτσιού, όπου λαμβάνει χώρα μια συνωμοσία, μετά την οποία ανακοινώνεται η ημέρα του γάμου.

Ένας πραγματικός κορεατικός γάμος περιλαμβάνει έναν τεράστιο αριθμό τελετών. Λίγες μέρες πριν από το γάμο, η οικογένεια του γαμπρού με δώρα πραγματοποιεί εορταστική επίσκεψη στην οικογένεια της νύφης, όπου συγκεντρώνονται συγγενείς και φίλοι των γονιών της νύφης. Οι Κορεάτες αποκαλούν αυτή τη γαμήλια τελετή "τσέντσι".

Την ημέρα του γάμου, ο γαμπρός, συνοδευόμενος από φίλους και συγγενείς του, πηγαίνει στη νύφη. Οι Κορεάτες αποκαλούν τα συνοδευτικά άτομα "wuxi". Η επιλογή του wuxi λαμβάνει χώρα σε ένα οικογενειακό συμβούλιο και αντιμετωπίζεται πολύ σοβαρά. Οι γονείς δεν μπορούν να συμπεριληφθούν στον αριθμό των wuxi. Οι κύριες ιδιότητες του wuxi είναι: η θέση στην κοινωνία, η ικανότητα να τραγουδά και να χορεύει, ομιλία, πνεύμα. Στη ζωή, πρέπει να είναι επιτυχημένοι και ευτυχισμένοι. Δεν συνιστάται να συμπεριλάβετε διαζευγμένα άτομα στον αριθμό των wuxi, πιστεύουν ότι αυτό θα φέρει ατυχία στη μελλοντική οικογένεια. Ο αριθμός των ατόμων που μπαίνουν στο wuxi πρέπει σίγουρα να είναι περιττός.

Ο γαμπρός, συνοδευόμενος από wuxi, χαιρετίζεται από τους γονείς της νύφης μπροστά στο σπίτι της. Μεταξύ τους λαμβάνει χώρα μια αστεία συνομιλία, κατά την οποία οι συγγενείς της νύφης δεν επιτρέπουν στον άντρα της να μπει στο σπίτι και να του ζητήσουν ένα δώρο ή την εκπλήρωση κάποιας προϋπόθεσης.

Η γιορτή στο σπίτι της νύφης διαρκεί περίπου 2-3 ​​ώρες, στη συνέχεια η νύφη και ο γαμπρός παρέα με wuxi πηγαίνουν στο σπίτι του γαμπρού. Η νύφη παίρνει μαζί της δώρα για τους συγγενείς του γαμπρού.

Ο γάμος στο σπίτι της νύφης ονομάζεται "μικρός" και ο "κύριος" γίνεται στο σπίτι του γαμπρού. Τα κύρια υλικά έξοδα βαρύνουν την οικογένεια του γαμπρού.

Πριν φτάσει στο σπίτι, η γαμήλια πομπή σταματά. Η μητέρα του και ο πατέρας του γαμπρού τον συναντούν, και ελλείψει του, ο μεγαλύτερος αδελφός με τη γυναίκα του. Ερμηνεύουν κορεατικούς χορούς, παίζονται ξανά αστεία. Στο τέλος αυτής της τελετής, όλοι κάθονται στο γαμήλιο τραπέζι, στο οποίο υπάρχουν εθνικά πιάτα.

Η γιορτή ξεκινά πάντα με ένα νεαρό ζευγάρι να δίνει ένα ποτήρι κρασί στους γονείς, τον θείο και τη θεία τους, καθώς και τα μεγαλύτερα αδέλφια και συγχαίρουν τους νεόνυμφους.

Μεταξύ των πιάτων του γαμήλιου τραπεζιού, ένα ολόκληρο βραστό κοτόπουλο πλεγμένο με πράσινες και κόκκινες κλωστές πρέπει πάντα να βρίσκεται μπροστά στη νύφη και τον γαμπρό, το οποίο συμβολίζει τη μακρά και χαρούμενη ζωή του παντρεμένου ζευγαριού. Το κόκκινο πιπέρι εισάγεται στο ράμφος του κοτόπουλου (σύμβολο αγάπης). Αυτό το κοτόπουλο, όπως και μερικά άλλα πιάτα από το τραπέζι του γάμου, αποστέλλεται στους γονείς της νύφης, οι οποίοι δεν είναι παρόντες στο γάμο του γαμπρού.

Την επόμενη μέρα του γάμου, η νύφη δίνει δώρα σε όλους τους στενούς συγγενείς του γαμπρού (μεγαλύτεροι) με φιόγκους («döl») και ένα ποτήρι κρασί.

Μετά από αυτό, οι γονείς του γαμπρού με τους νεόνυμφους, παίρνοντας μαζί τους φαγητό από το τραπέζι του γάμου, πηγαίνουν στους γονείς της νύφης.

Αυτό το τελετουργικό, το οποίο περιγράφεται παραπάνω, γίνεται όλο και λιγότερο σε κορεάτικες οικογένειες. Τώρα ο γάμος γιορτάζεται με λίγο διαφορετικό τρόπο.

Ο σύγχρονος κορεατικός γάμος διαφέρει πολύ από τις παλιές τελετές. Οι νέες της παραδόσεις δεν διαμορφώθηκαν με δεδομένο τρόπο, γύρω στη δεκαετία του '50, αλλά τώρα στην Κορέα όλοι τις ακολουθούν.

Από τη δεκαετία του 1960, οι τελετουργικές αίθουσες Yesikjan ήταν ο πιο δημοφιλής χώρος για γαμήλιες τελετές, παρά το όνομά τους, οι γάμοι γιορτάζονταν εκεί. Επίσης, αρκετά συχνά γιορτάζονταν οι γάμοι (αυτό συνεχίζεται στην εποχή μας) σε ένα εστιατόριο, σε ειδικές αίθουσες, οι οποίες ονομάζονταν επίσης "Yesikjan". Υπάρχουν οικογένειες που προτιμούν να γιορτάσουν το γάμο τους στο σπίτι, αλλά αυτό είναι εξαιρετικά σπάνιο.

Τα παλιά χρόνια, δόθηκε μεγάλη σημασία στην ημερομηνία και ακόμη και στην ώρα του γάμου. Αυτή η επιλογή έγινε μετά από διαβούλευση με έναν επαγγελματία μάντη. Αυτή η παράδοση μπορεί να βρεθεί στο στην εποχή μας, οι νεόνυμφοι συμβουλεύονται έναν μάντη για την ημερομηνία, αλλά όχι για την ώρα του γάμου. Μια ευνοϊκή ημερομηνία υπολογίζεται σύμφωνα με ένα ειδικό σεληνιακό ημερολόγιο.

Ένας δίσεκτος μήνας θεωρείται δυσμενής για έναν γάμο, ο οποίος κατά καιρούς εισάγεται στο σεληνιακό ημερολόγιο της Άπω Ανατολής. Αυτή τη στιγμή, ο αριθμός των παραγγελιών για τη γαμήλια τελετή μειώνεται έως και 15 φορές.

Ο γάμος είναι συνήθως προγραμματισμένος την ημέρα. Πολλοί άνθρωποι τείνουν να παντρεύονται την Κυριακή ή το Σάββατο το απόγευμα. Αυτό οφείλεται στην επιθυμία για την παρουσία όλων των επισκεπτών, καθώς αυτός ο χρόνος θεωρείται επίσημα μη εργάσιμος. Ορισμένοι γάμοι γίνονται επίσης σε κανονικές εργάσιμες ημέρες, αλλά αυτό είναι εξαιρετικά σπάνιο. Το 1996, σε σχέση με αυτό, οι τιμές για τη χρήση του "Yesikjans" τις καθημερινές μειώθηκαν κατά 50%. Οι τιμές για αυτό, καθώς και για πολλά άλλα πράγματα, ελέγχονται από το κράτος.

Όπως σε πολλές χώρες, πριν από το γάμο, η νύφη επισκέπτεται το κομμωτήριο και φοράει το νυφικό της. Στη δεκαετία του '50 στην Κορέα, τα πολυτελή λευκά φορέματα ήρθαν στη μόδα και έγιναν σχεδόν υποχρεωτικό μέρος της γαμήλιας τελετουργίας. Οι περισσότερες νύφες φτιάχνουν φορέματα κατά παραγγελία. Ο γαμπρός φοράει ένα ακριβό κοστούμι για το γάμο, ή ακόμα και φράκο. Συνήθως νοικιάζεται ένα φράκο, καθώς μπορεί να μην είναι χρήσιμο στο μέλλον.

Πριν από την έναρξη του γάμου, οι καλεσμένοι αρχίζουν να συγκεντρώνονται σε μια ειδική αίθουσα, η οποία βρίσκεται στο "Yesikjan" εκ των προτέρων. Υπάρχει μια ειδική «αίθουσα αναμονής» για τη νύφη και τις φίλες της. Και όλοι οι άντρες περιμένουν την έναρξη του γάμου στην είσοδο, ανταλλάσσοντας χαιρετισμούς. Οι γονείς της νύφης και του γαμπρού βρίσκονται επίσης εκεί, οι οποίοι επίσης υποδέχονται τους καλεσμένους.

Ο κορεατικός γάμος παρευρίσκεται ένας τεράστιος αριθμός καλεσμένων. Συγγενείς, στενοί και μακρινοί, καλούνται στο γάμο, ένας τεράστιος αριθμός φίλων, πρώην συναδέλφων, συνεργατών κλπ. Κατά μέσο όρο, σε έναν κορεατικό γάμο παρευρίσκονται αρκετές εκατοντάδες, και σε ορισμένες περιπτώσεις ακόμη και αρκετές χιλιάδες καλεσμένοι.

Ο γάμος είναι ακριβός, αλλά όχι όπως φαίνεται. Η μείωση του βάρους των δαπανών βοηθά το έθιμο, το οποίο απαιτεί από όλους τους προσκεκλημένους να φέρουν φακέλους με χρήματα στο γάμο, οι οποίοι παρουσιάζονται στους νέους ως δώρα, και τα δώρα "Ρούχα" δεν δίνονται σχεδόν ποτέ σε κορεατικούς γάμους. Το ποσό που δίνεται στους νέους μπορεί να είναι εντελώς διαφορετικό, αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις υπάρχουν δεκάδες χιλιάδες γουόν στο φάκελο (10.000 γουόν - περίπου 8 δολάρια). Αμέσως κατά την άφιξή τους στο "Yesikjan", οι επισκέπτες έβαλαν φακέλους με χρήματα σε ένα δίσκο που ήταν στην είσοδο της αίθουσας και υπέγραψαν σε μια ειδική λίστα. Κατά παράδοση, όλοι οι φάκελοι είναι αναγκαστικά εγγεγραμμένοι, έτσι ώστε οι οικοδεσπότες να γνωρίζουν πάντα πόσο γενναιόδωρος αποδείχθηκε αυτός ή αυτός ο καλεσμένος.

Οι νέοι εμφανίζονται περίπου μισή ώρα πριν από την έναρξη της τελετής. Πρώτον, η νύφη πηγαίνει στην «αίθουσα αναμονής», όπου βάζει σε τάξη τον εαυτό της.

Πριν έρθουν στο "Yesikjan" οι νέοι πηγαίνουν σε κάποιο τοπικό πάρκο, όπου βγάζουν αξέχαστες φωτογραφίες στον καθαρό αέρα. Οι νεόνυμφοι φωτογραφίζονται όλη την ημέρα και το βράδυ. Κάθε κορεατική οικογένεια έχει ένα άλμπουμ γάμου. Οι χειριστές βίντεο καλούνται επίσης συχνά μαζί με φωτογράφους.

Όταν απομένουν λίγα λεπτά πριν από την τελετή, οι επισκέπτες μπαίνουν στην αίθουσα και κάθονται σε καρέκλες. Οι επισκέπτες από την πλευρά του γαμπρού κάθονται στην αριστερή πλευρά του διαδρόμου και οι καλεσμένοι από την πλευρά της νύφης κάθονται στα δεξιά. Μετά από αυτό, αρχίζει ο γάμος. Οι πρώτες που μπαίνουν στην αίθουσα είναι η μητέρα του γαμπρού και η μητέρα της νύφης. Πλησιάζουν την μαργαρίτα στο μακρινό άκρο της αίθουσας, στην οποία, στην πραγματικότητα, θα πραγματοποιηθεί ολόκληρο το τελετουργικό και ανάβουν τα κεριά που έχουν εγκατασταθεί εκεί. Μετά από αυτό, υποκλίνονται ο ένας στον άλλο, στους καλεσμένους και κάθονται στις τιμητικές τους θέσεις στην πρώτη σειρά.

Στη συνέχεια ο γαμπρός μπαίνει στην αίθουσα. Πίσω του εμφανίζεται η νύφη, την οποία οδηγεί το χέρι ο πατέρας, ή ένας από τους μεγαλύτερους συγγενείς - άντρες. Σύμφωνα με μια παλιά παράδοση, η νύφη δεν πρέπει να κοιτάζει ψηλά όταν περπατά στο διάδρομο. Περπατάει στην αίθουσα με το κεφάλι σκυμμένο και τα μάτια χαμηλωμένα, με όλη την εμφάνισή της να απεικονίζει πραότητα, η οποία στην αρχαία εποχή των Κομφούκιων θεωρούνταν η κύρια αξιοπρέπεια μιας Κορεάτισσας. Συνοδευόμενη από τον πατέρα της, η νύφη πλησιάζει τον γαμπρό, μετά τον οποίο ο γαμπρός χαιρετά τον μελλοντικό πεθερό του και παίρνει τη νύφη από το χέρι. Αυτή τη στιγμή, ακούγεται η μουσική "Wedding March" - Wagner.

Μετά από αυτό, ο τελετουργικός οικονόμος πλησιάζει τους νέους - μια φιγούρα που παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στη γαμήλια τελετή. Συνήθως, κάποιο σεβαστό άτομο που κατέχει μια αξιοπρεπή θέση στην κοινωνία καλείται σε αυτόν τον ρόλο. Μπορεί να είναι μεγάλος επιχειρηματίας, πολιτικός, καθηγητής, γιατρός κ.λπ. Συχνά αυτό το άτομο γίνεται το πιο επιτυχημένο από τους γνωστούς των νεόνυμφων. Εκτός από αυτόν, στην τελετή συμμετέχει επίσης ο παρουσιαστής, ο οποίος πρέπει να αντιπροσωπεύει τους κύριους χαρακτήρες, να δώσει τις απαραίτητες εντολές. Ένας από τους φίλους του γαμπρού γίνεται συνήθως ο παρουσιαστής.

Αφού η νύφη και ο γαμπρός ανέβουν στο μικρό βάθρο, ο αεροσυνοδός απευθύνεται σε αυτούς και στους καλεσμένους με μια σύντομη ομιλία, η οποία κατά μέσο όρο διαρκεί όχι περισσότερο από 5 λεπτά. Αυτή η ομιλία είναι μια από τις κύριες στιγμές της γιορτής. Ο οικονόμος καλεί τους νέους να ορκιστούν ο ένας στον άλλον σε μια μακρά, ευτυχισμένη ζωή, την οποία θα ζήσουν με αγάπη και αρμονία. Οι νέοι εκφράζουν τη συμφωνία τους με το σύντομο μονοσύλλαβο «Ε» («Ναι»). Και μετά από αυτό δηλώνονται σύζυγος και σύζυγος. Στην υπόλοιπη ομιλία, ο οικονόμος επαινεί τους νέους, μιλά για τα πλεονεκτήματα της νύφης και του γαμπρού και τους εύχεται ευτυχία στην αρχή της οικογενειακής ζωής.

Μετά από αυτό, οι νέοι αρχίζουν να χαιρετούν τους καλεσμένους. Στέκονται δίπλα -δίπλα και χαιρετούν με βαθιά υπόκλιση τους γονείς της νύφης, μετά τους γονείς του γαμπρού και μετά όλους τους παρευρισκόμενους. Μετά από αυτό, οι νέοι βγαίνουν από την αίθουσα στη γαμήλια πορεία του Μέντελσον. Εδώ τελειώνει το επίσημο μέρος της γιορτής.

Στην έξοδο από την αίθουσα, αρχίζουν ξανά να τραβούν φωτογραφίες. Η πρώτη φωτογραφία λαμβάνεται με τον τελετουργικό διαχειριστή, η δεύτερη φωτογραφία με τους γονείς, οι επόμενες φωτογραφίες τραβούνται με συγγενείς, φίλους και άλλους.

Μετά το επίσημο μέρος, όλοι οι καλεσμένοι πηγαίνουν στο εορταστικό βράδυ. Συνήθως πραγματοποιείται σε ένα εστιατόριο όπου οι επισκέπτες καλωσορίζονται με διάφορα κεράσματα. Οι νέοι δεν είναι παρόντες στο συμπόσιο. Αφού ξεκινήσει, πηγαίνουν σε ένα ειδικό δωμάτιο "phyebeksil", στο οποίο ο νεαρός καλωσορίζει τους γονείς και τους συγγενείς του συζύγου, ειδικά συγκεντρωμένους εκεί. Για αυτή την τελετή, η νύφη και ο γαμπρός ντύνονται με παραδοσιακές κορεατικές φορεσιές. Στο δωμάτιο είναι επίσης εγκατεστημένο ένα τραπέζι με αναψυκτικά, το υποχρεωτικό στοιχείο του οποίου είναι τα φρούτα jujub (jujuba).

Οι νεόνυμφοι, με τη σειρά τους, με σειρά αρχαιότητας, πλησιάζουν τον καθένα από τους συγγενείς και, έχοντας κάνει ένα παραδοσιακό τόξο μπροστά του, τον κεράζουν με αλκοόλ. Ο χαιρετισμός ξεκινά από τους γονείς του γαμπρού, ενώπιον των οποίων υποτίθεται ότι θα κάνει δύο τόξα στο έδαφος και ένα τόξο στο έδαφος. Άλλοι μεγαλύτεροι συγγενείς χαιρετίζονται με ένα τόξο στο έδαφος και ένα τόξο στη μέση.

Σε απάντηση στο χαιρετισμό της νύφης, ο καλεσμένος της δίνει χρήματα, τα οποία στη συνέχεια πηγαίνουν στο ταξίδι του μέλιτος των νεόνυμφων. Ένα αρχαίο έθιμο είναι επίσης ευρέως διαδεδομένο όταν οι γονείς του γαμπρού ρίχνουν ένα τζιτζιούπ στη φούστα του νεόνυμφου. Αυτό είναι ένα σύμβολο αρσενικών απογόνων, το οποίο εκφράζει την επιθυμία να αποκτήσουν περισσότερους γιους. Μπορείτε επίσης να βρείτε ένα άλλο έθιμο: ο γαμπρός βάζει το φρούτο τζουτζιού στο στόμα της νύφης και στη συνέχεια πίνουν ένα ποτήρι μαζί.

Μετά τη συνάντηση με τους συγγενείς του συζύγου, οι νέοι συνήθως πηγαίνουν στην αίθουσα δεξιώσεων, όπου πραγματοποιούν τη γιορτή. Αμέσως μετά το γάμο, οι νέοι πηγαίνουν ταξίδι του μέλιτος.

Ένας κορεατικός γάμος δεν είναι απλώς μια ένωση δύο αγαπημένων καρδιών, αλλά ένα πραγματικό μυστήριο, που ξεχειλίζει από διάφορες παραδοσιακές τελετές. Αυτή είναι μια πραγματική ένωση των δύο οικογενειών. Το κορεατικό δράμα "Γάμος" ​​περιγράφει πολύ καλά τις γαμήλιες παραδόσεις και τις υποχρεωτικές τελετουργίες που πρέπει να υπάρχουν σε κάθε γάμο αυτών των ανθρώπων. Παρατηρεί προσεκτικά όλες τις αποχρώσεις μιας παραδοσιακής γιορτής. Πολλά γνωστά κορεατικά δράματα: "The Great Wedding", "Wedding Planner" και άλλα-αποκαλύπτουν με μεγάλη λεπτομέρεια όλες τις λεπτότητες και τις τελετουργίες των παραδοσιακών γάμων στην Κορέα, από τη συνάντηση νέων οικογενειών έως τις παραδόσεις μετά τον γάμο.

Πότε είναι συνηθισμένο να δημιουργούν οικογένεια οι Κορεάτες;

Η ιδιαιτερότητα του κορεατικού λαού έγκειται στο γεγονός ότι οι συντηρητικές απόψεις για τη ζωή είναι ξένες γι 'αυτούς και, ως εκ τούτου, οι περισσότεροι πολίτες θεωρούν περίεργους και ανώμαλους εκείνους τους ανθρώπους που δεν έχουν παντρευτεί μέχρι την ηλικία των 30 ετών. Συνήθως στην Κορέα, συνηθίζεται να επιβαρύνεστε με γάμο σε ηλικία 24-27 ετών, αυτή η ηλικία είναι ιδανική για να έχετε χρόνο να επιτύχετε κάτι στη ζωή και να φροντίσετε μια προίκα για τη δημιουργία οικογένειας.

Εάν σε αυτήν την ηλικία οι νέοι δεν έχουν ακόμη ζευγάρι, τότε οι φίλοι και οι συγγενείς αρχίζουν να συμμετέχουν ενεργά στην εύρεση ενός μελλοντικού συζύγου ή συζύγου γι 'αυτούς. Οι υπηρεσίες των επαγγελματιών προξενητών είναι πολύ συχνές στην Κορέα, οι οποίες επιλέγουν τους πιο κερδοφόρους υποψηφίους, καθοδηγούμενοι όχι μόνο από τα εξωτερικά δεδομένα των μελλοντικών συνεργατών, αλλά και από την υλική κατάσταση καθενός από αυτούς, καθώς και τις ανθρώπινες ιδιότητες. Αυτό δικαιολογείται από το γεγονός ότι είναι συνηθισμένο για τους Κορεάτες να δημιουργούν μια οικογένεια για πάντα, και αντιλαμβάνονται το διαζύγιο ως κάτι το ασυνήθιστο.

Γνωριμία με νέους γονείς πριν από το γάμο

Παρά το γεγονός ότι η Κορέα είναι μια αρκετά προοδευτική και ανεπτυγμένη χώρα και οι νέοι άνθρωποι εδώ και καιρό είχαν το δικαίωμα να επιλέξουν τον σύντροφο ψυχής τους με τον οποίο σχεδιάζουν να συνδέσουν τη ζωή, υπάρχει μία παράδοση. Ονομάζεται "sogethin" και συνεπάγεται μια συνάντηση μεταξύ των γονέων και των δύο νεόνυμφων για να γνωριστούν.

Αυτή η παράδοση δεν είναι απλώς μια πράξη ευγένειας, σε μια τέτοια συνάντηση συζητείται το μέλλον των νέων και τι είδους συμμετοχή θα πάρει ο καθένας από τους γονείς, συζητούνται επίσης οικονομικά ζητήματα γάμου. Επιπλέον, σε τέτοιες συναντήσεις, οι γονείς μπορούν να ανταλλάξουν πιστοποιητικά ιατρικής εξέτασης των παιδιών τους, καθώς οι Κορεάτες είναι αρκετά σοβαροί για τη γέννηση υγιών απογόνων.

Υπάρχει μια ακόμη απόχρωση που συζητείται απαραίτητα σε τέτοιες συναντήσεις, αυτή είναι η οικογενειακή προέλευση των μελλοντικών συζύγων - Δευτ. Το Pon είναι μια οικογενειακή περιουσία που κληρονομείται μέσω της ανδρικής γραμμής και είναι ένα είδος διακανονισμού. Εάν αποδειχθεί ότι οι νεόνυμφοι είναι από το ίδιο πόντο, δεν θα μπορούν να παντρευτούν, οπότε όλα ακυρώνονται. Εάν οι νέοι από διαφορετικά πόνυ, όλα είναι εντάξει με την υγεία τους και οι γονείς μπόρεσαν να καταλήξουν σε μια γενική συμφωνία σχετικά με την οργάνωση του γάμου και τη μελλοντική μοίρα της μελλοντικής οικογένειας, τότε σύντομα αποστέλλονται ταιριαστές στη νύφη.

Κορεάτικη νυφική ​​σύζευξη

Ταίρια πρέπει να είναι ο πατέρας και ο θείος του γαμπρού, καθώς και αρκετοί φίλοι του. Το κύριο χαρακτηριστικό είναι ένας περίεργος αριθμός ανθρώπων, επιπλέον, δεν πρέπει να υπάρχουν διαζευγμένοι μεταξύ των ταιριαστών, έτσι ώστε η οικογενειακή ατυχία τους να μην μεταφέρεται στους νέους.

Οι ταιριαστές πρέπει να έχουν μια χαρούμενη διάθεση, να μπορούν να αστειεύονται, να χορεύουν και να τραγουδούν. Σύμφωνα με την κορεατική παράδοση, το να είσαι προξενητής είναι πολύ τιμητικό. Η ομάδα πρέπει να έρθει στο σπίτι των γονιών της νύφης για να συζητήσει τον επερχόμενο γάμο και τη μετέπειτα ζωή του νεαρού ζευγαριού. Είναι πολύ δημοφιλές στην Κορέα να διοργανώνετε, αντί για ταίριασμα, έναν ειδικό μίνι γάμο - "chenchi", ο οποίος, στην πραγματικότητα, είναι μια πρόβα της κύριας γαμήλιας τελετής ή μιας νύφης. Το Cenchi είναι ένα είδος δοκιμής για τη δύναμη του γαμπρού, καθώς όλοι οι καλεσμένοι που θα είναι παρόντες είναι απλώς υποχρεωμένοι να κάνουν συνεχώς δύσκολες ερωτήσεις στον γαμπρό και να εκδίδουν αιχμηρά αστεία γι 'αυτόν.

Λύτρα της νύφης

Πριν ξεκινήσει ο γάμος της Κορέας, πραγματοποιείται το λύτρο της νύφης. Οι περισσότεροι άνθρωποι θεωρούν ότι αυτή η παράδοση είναι πραγματικά σλαβική, αλλά στην πραγματικότητα, οι Κορεάτες την έχουν επίσης για μεγάλο χρονικό διάστημα. Πριν από τα λύτρα, οργανώνεται μια συγκεκριμένη τελετή για τον γαμπρό στο σπίτι του πατέρα του, στην οποία εκφράζει ευγνωμοσύνη στους γονείς του. Πρώτα, όλη η οικογένεια μαζεύεται στο στημένο τραπέζι και δοκιμάζει διάφορα κεράσματα, μετά τα οποία ο γαμπρός γονατίζει, υποκλίνεται στα πόδια των γονιών του και τους εκφράζει την ευγνωμοσύνη του.

Μετά από αυτό, ο γαμπρός και η συνοδεία του πηγαίνουν στο σπίτι της νύφης. Εκεί είναι υποχρεωμένος πρώτα απ 'όλα να δώσει στη μητέρα της νύφης ένα ζευγάρι ξύλινα ειδώλια χήνων, καθώς αυτά τα πουλιά είναι σύμβολο μιας ευτυχισμένης οικογενειακής ζωής. Εκτός από τη μητέρα, ο γαμπρός πρέπει να συναντηθεί από τους στενότερους συγγενείς της νύφης, αδελφές ή αδέρφια, στους οποίους είναι επίσης υποχρεωμένος να δώσει δώρα. Και τότε ο γαμπρός σίγουρα θα μπορέσει να φτάσει στο δωμάτιο της νύφης, όπου θα τον περιμένει ο πατέρας της. Εδώ θα πρέπει επίσης να πληρώσετε λύτρα, αλλά θα είναι πολύ περισσότερα, αλλά αν ο γαμπρός έχει εύθυμους και εύγλωττους ταιριαστές, τότε είναι πιθανό ότι θα μπορεί να πάρει τη νύφη δωρεάν.

Επίσκεψη της νύφης στο σπίτι του γαμπρού

Μετά τα λύτρα, στον γαμπρό δίνεται η προίκα της νύφης παρουσία ολόκληρης της συνοδείας του νεαρού άνδρα. Επίσης, οι γονείς της νύφης της δίνουν συμβουλές για τη ζωή και συμβουλές για την οικογενειακή ζωή.

Κάθε γονέας προσπαθεί να διασφαλίσει ότι τα παιδιά τους θα έχουν τον καλύτερο κορεατικό γάμο ποτέ. Οι νέοι αναμένεται να επισκεφθούν το σπίτι του γαμπρού. Οι Κορεάτες έχουν μια τέτοια γαμήλια παράδοση όπως η επίσκεψη στο σπίτι του γαμπρού με τη νύφη και την προίκα της, πράγμα που σημαίνει ότι τώρα είναι επίσης μέλος της οικογένειάς του. Πρέπει να υπάρχει μια σακούλα με ρύζι στο κατώφλι του σπιτιού, αφού το ρύζι για τους Κορεάτες συμβολίζει μια καλά ταϊσμένη ζωή. Όταν η νύφη έρχεται στο σπίτι της πεθεράς της, πρέπει να περάσει πάνω από αυτήν την τσάντα και να περπατήσει προσεκτικά κατά μήκος του μεταξωτού μονοπατιού, που είναι στρωμένο ειδικά πριν από την άφιξή της. Αυτός ο δρόμος είναι σύμβολο πλούτου και ευημερίας.

Η προίκα της νύφης πρέπει να περιλαμβάνει έναν καθρέφτη, καθώς σε αυτόν τον καθρέφτη η νύφη και η πεθερά πρέπει να κοιτάζουν μαζί κατά την άφιξή της στο σπίτι του γαμπρού, έτσι ώστε στο μέλλον να μην υπάρξουν καυγάδες και διαφωνίες μεταξύ τους. Όταν η νύφη έχει ήδη μπει στο σπίτι και την έχει πάρει η πεθερά της, μπορείτε να φέρετε την προίκα του κοριτσιού.

Κορεατικός χώρος γάμου

Το σπίτι της νύφης επιλέγεται συνήθως ως χώρος για το τελετουργικό μέρος. Και οι δύο νεόνυμφοι πρέπει να φορούν παραδοσιακή γαμήλια ενδυμασία - hanbok. Η νύφη πρέπει να φορά ένα κοντό μακρυμάνικο γιλέκο στο hanbok της και το hanbok του γαμπρού, κατά παράδοση, πρέπει να είναι μπλε. Επίσης, ειδικές κόκκινες κουκίδες είναι κολλημένες στο πρόσωπο της νύφης, μία στα μάγουλα και μία στο μέτωπο. Στην αυλή του σπιτιού, είναι εξοπλισμένη μια τελετουργική πλατφόρμα, όπου οι νέοι παίρνουν ξεχωριστά σε ειδικές γαμήλιες κόγχες "γάμα", οι οποίες παραδοσιακά διακοσμούνται με λουλούδια, κατά προτίμηση παιώνιες ως σύμβολο υγείας και ευτυχισμένης ζωής μαζί. Μετά τον επίσημο γάμο, οι νέοι υποκλίνονται ο ένας στον άλλον και πίνουν κρασί από ποτήρια, τα οποία η ίδια η μητέρα της νύφης πρέπει να φτιάξει από την κολοκύθα που καλλιεργείται στον κήπο της.

Χαρακτηριστικά και παραδόσεις στο γάμο

Το κύριο χαρακτηριστικό ενός κορεατικού γάμου είναι ότι οι νεόνυμφοι δεν το φιλούν καθόλου, αφού αυτό όχι μόνο δεν γίνεται αποδεκτό στη χώρα, αλλά απαγορεύεται αυστηρά από το νόμο. Το φιλί αντικαθίσταται συνήθως με την κατανάλωση ενός ραντεβού ή μαρμελάδας κάθε φορά. Επίσης, σύμφωνα με την κορεατική εθιμοτυπία γάμου, όλοι οι καλεσμένοι, χωρίς εξαίρεση, πρέπει να φορούν λευκά γάντια κατά τη διάρκεια της γαμήλιας τελετής.

Επίσης, ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό των κορεατικών γάμων είναι ένας απίστευτα μεγάλος αριθμός καλεσμένων, τουλάχιστον διακόσιοι. Πιστεύεται ότι όσο περισσότεροι άνθρωποι παρευρίσκονται σε έναν γάμο, τόσο υψηλότερη είναι η κατάστασή του. Μια γιορτή με τεράστιο αριθμό επισκεπτών, που δεν είναι πάντα εξοικειωμένοι μεταξύ τους, θεωρείται δείκτης πλούτου και πολυτέλειας. Παρά τον μεγάλο αριθμό υποχρεωτικών γαμήλιων τελετών, ο παραδοσιακός κορεατικός γάμος δεν διαρκεί πολύ, καθώς όλες οι δράσεις είναι προγραμματισμένες κυριολεκτικά κάθε λεπτό, οι Κορεάτες δεν αγαπούν τις μακρές και παρατεταμένες γιορτές.

Εορταστικό συμπόσιο

Ένα γαμήλιο συμπόσιο σε έναν κορεατικό γάμο στις μέρες μας δεν διαφέρει πολύ από ένα συμπόσιο σε έναν γάμο ευρωπαϊκής μορφής. Δυστυχώς, πολλές παραδόσεις έχουν χαθεί σε πολλές δεκαετίες. Πολλοί γάμοι διασημοτήτων της Κορέας είναι εντελώς ευρωπαϊκού χαρακτήρα με μια τυπική τελετή εκτός τόπου και ένα συμπόσιο σε στιλ μπουφέ, η όλη εκδήλωση είναι πολύ μέτρια και συγκρατημένη. Σε πολλούς νεόνυμφους αρέσει να προσκαλούν διάσημους μουσικούς στους γάμους τους για μια ευχάριστη μουσική συνοδεία της γιορτής. Δεδομένου ότι δεν υπάρχει πρόγραμμα ψυχαγωγίας γνωστό στους ανθρώπους μας στο συμπόσιο, ο κορεατικός γάμος δεν προβλέπει ούτε τοστ. Συνήθως αντικαθίσταται από στενούς συγγενείς ή γονείς νέων, οι οποίοι μπορούν να τραγουδήσουν, να χορέψουν ή να δείξουν διάφορες αστείες μικρογραφίες στους επισκέπτες.

Όσον αφορά το μενού και τα πιάτα που πρέπει να υπάρχουν στο γαμήλιο τραπέζι μεταξύ Κορεατών, υπάρχουν αρκετά υποχρεωτικά πιάτα: χυλοπίτες και κόκορας. Η παρουσία χυλοπίτες είναι απαραίτητη γιατί είναι σύμβολο της μακράς ζωής των νεόνυμφων. Στο ράμφος του πουλιού, συνήθως εισάγουν ένα ολόκληρο κόκκινο πιπέρι τσίλι, διακοσμημένο με πολύχρωμα νήματα και λαμπερό πούλι, αφού το πιπέρι, σύμφωνα με τις κορεατικές πεποιθήσεις, προστατεύει από τα κακά πνεύματα, το ετερόκλητο τενεκέ είναι σύμβολο της φωτεινής ζωής των μελλοντικών συζύγων.

Ένας κόκορας σε έναν κορεατικό γάμο πρέπει να βράσει ολόκληρος και σερβίρεται επίσης ολόκληρος στο τραπέζι. Επίσης σε πολλά συμπόσια υπάρχουν παραδοσιακά πιάτα όπως tteok, bulgogi και kalbi. Πρόσφατα, ωστόσο, η παρουσία της ευρωπαϊκής κουζίνας στα κορεάτικα γαμήλια τραπέζια έγινε όλο και πιο ορατή.

Μετά το γάμο

Σύμφωνα με την παράδοση, την επομένη του τέλους του κορεατικού γάμου, η νεαρή σύζυγος πρέπει να σηκωθεί νωρίς το πρωί, κατά προτίμηση το πρώτο κιόλας και να φροντίσει να μαγειρέψει ρύζι για όλη την οικογένεια και τους επερχόμενους καλεσμένους. Επιπλέον, πρέπει να καθαρίσει καλά ολόκληρο το διαμέρισμα και αν η οικογένεια μετακόμισε να ζήσει στο σπίτι μετά το γάμο, αυτό σημαίνει σε ολόκληρο το σπίτι και στην αυλή κοντά του. Όλα αυτά γίνονται επειδή συνήθως το μεσημεριανό, στενοί συγγενείς και γονείς από την πλευρά του γαμπρού έρχονται να επισκεφτούν το σπίτι των νεόνυμφων για να δουν ποια από τη νύφη είναι η ερωμένη. Η νεαρή σύζυγος, με τη σειρά της, είναι υποχρεωμένη να παρουσιάσει δώρα σε κάθε έναν από τους καλεσμένους, τα οποία οι γονείς της πρέπει να ετοιμάσουν εκ των προτέρων.

Ποια είναι τα δώρα για τους νέους σε έναν γάμο στην Κορέα;

Στον σύγχρονο κόσμο, οι κορεατικοί γάμοι, οι παραδόσεις και τα έθιμα των οποίων υπήρχαν για περισσότερο από έναν αιώνα, αρχίζουν όλο και περισσότερο να υιοθετούν τις ευρωπαϊκές τάσεις. Αυτό αποτυπώθηκε στα δώρα που συνήθως δίνονται στους νέους για γάμο. Σήμερα, είναι συνηθισμένο για τους νεόνυμφους σε ένα γάμο να δίνουν ένα φάκελο με χρήματα, το ποσό θα εξαρτηθεί από το πόσο σεβασμός έχει ο καλεσμένος στους νέους και πόσο χαρούμενος είναι με την ένωσή τους.

Δεδομένου ότι τις τελευταίες δεκαετίες, οι παραδόσεις έχουν αρχίσει να εξασθενίζουν σταδιακά στο παρασκήνιο και οι υλικές αξίες έχουν έρθει στο προσκήνιο, είναι μάλλον δύσκολο να μιλήσουμε για το τι ακριβώς άλλο από τα χρήματα μπορούν να δοθούν στους νέους σε έναν κορεατικό γάμο . Οι γονείς του γαμπρού συνήθως πρέπει να δώσουν στους νέους συζύγους ένα διαμέρισμα ή ένα σπίτι όπου θα μπορούσαν να ζήσουν ως ξεχωριστή οικογένεια και οι γονείς της νύφης θα πρέπει να εξοπλίσουν πλήρως αυτό το σπίτι ή το διαμέρισμα. Επίσης, στενοί συγγενείς ενός νεαρού ζευγαριού μπορούν να κάνουν δώρα που είναι χρήσιμα για τους νεόνυμφους στην καθημερινή ζωή: ρολόγια, πιάτα κ.λπ.

Μια κορεατική γαμήλια τελετή στον Οίκο της Κορέας είναι εντελώς παραδοσιακή και πολύ μοντέρνα ταυτόχρονα. Δεν είναι μόνο ο χώρος και ο χρόνος που συμπιέζονται: άνθρωποι που δεν έχουν δει ποτέ ο ένας τον άλλον - γονείς, στενοί φίλοι και καλεσμένοι και από τις δύο πλευρές - μαζεύονται σε ένα μέρος για να παραστούν πρώτα στην ίδια την τελετή και στη συνέχεια στο συμπόσιο.

Γιορτάζοντας έναν παραδοσιακό γάμο στο σπίτι της Κορέας. Η νύφη και ο γαμπρός κάθονται στις αντίθετες πλευρές ενός τραπεζιού teresan που καλύπτεται με ένα δίχρωμο τραπεζομάντιλο.

Κέντρο της Σεούλ. Σάββατο απόγευμα. Λίγο κρύο, αλλά ο ήλιος λάμπει εκθαμβωτικά με φόντο έναν φωτεινό γαλάζιο ουρανό. Στο Σπίτι της Κορέας, που διοικείται από τη Διοίκηση Πολιτιστικής Κληρονομιάς, η αυλή είναι γεμάτη με κόσμο. Ένα υπόστεγο και μια οθόνη είναι εγκατεστημένα στη μέση της αυλής. Στο μαργαρίτα μπροστά από ένα από τα κτίρια υπάρχουν 7 μουσικοί ντυμένοι με γιορτινά "hanboks", χάρη στους οποίους η αυλή έχει μετατραπεί σε ιερό και ταυτόχρονα εορταστικό τελετουργικό χώρο. Στην αυλή επενδεδυμένη με χαλάκια, υπάρχει ένα ψηλό τραπέζι γάμου, και εκατέρωθεν του, από την ανατολή και τη δύση, υπάρχουν δύο μικρά τραπέζια: το ανατολικό τραπέζι είναι για τον γαμπρό, αφού ο άντρας είναι «γιανγκ». και το δυτικό τραπέζι είναι για τη νύφη.γιατί μια γυναίκα είναι γιν.

Γάμος σε παραδοσιακό περιβάλλον

Διάφορα κεράσματα εκτίθενται στο "teresan". Στην ίδια θέση, σε γλάστρες, υπάρχουν μπαμπού και ένα μικροσκοπικό πεύκο, κάτω από αυτά - ένας κόκορας και μια κότα. Το φαγητό στο γαμήλιο τραπέζι διαφέρει ανάλογα με την περιοχή, αλλά θα πρέπει πάντα να περιέχει τζιτζιφιό ως σύμβολο μακροζωίας, κάστανα ως σύμβολο ευτυχίας και κοτόπουλο ως ευχή για γονιμότητα. Όρθιο μπαμπού και αειθαλές πεύκο αντιπροσωπεύουν την ειλικρίνεια και την πίστη. Παρά το γεγονός ότι είναι μέρα, υπάρχουν μπλε και κόκκινα κεριά στο teresan. Παλαιότερα, όταν γινόταν γάμος τη νύχτα, αυτά τα κεριά, επίσης σύμβολα του γιανγκ και του γιν, ήταν απολύτως απαραίτητα. Αλλά ακόμη και στις σύγχρονες αίθουσες γάμου με τους πολυτελείς πολυελαίους τους, όπως παλιά, μπορείτε να δείτε ένα μπλε και κόκκινο κερί στο τραπέζι, και ως το πρώτο στάδιο της γαμήλιας τελετής, η μητέρα της νύφης και του γαμπρού, που μπαίνουν μαζί στην αίθουσα , εκτελέστε το τελετουργικό του ανάμματος κεριών.

Στη νότια πλευρά του τραπεζιού, όπως στις αίθουσες γάμου, υπάρχουν καρέκλες σε ίσες σειρές. Το μισό από αυτά προορίζεται για τους γονείς και τους καλεσμένους του γαμπρού, το άλλο - για τους γονείς και τους καλεσμένους της νύφης. Εκτός από αυτούς, πολύς κόσμος συγκεντρώνεται τριγύρω. Μερικοί απλώς δεν είχαν καρέκλα, υπάρχουν και ξένοι τουρίστες, αλλά οι περισσότεροι από αυτούς είναι καλεσμένοι που ήρθαν να «δείξουν τον εαυτό τους» και να αφήσουν ένα φάκελο με χρήματα, έτσι ώστε αργότερα να φύγουν βιαστικά πριν από το τέλος της τελετής. Υπάρχει μια τάση στην Κορέα αυτές τις μέρες να γίνονται λιτοί γάμοι, αλλά για πολλούς, ο γάμος ενός συγγενή ή ενός γνωστού εξακολουθεί να σημαίνει ότι πρέπει να εμφανιστούν και να δωρίσουν χρήματα. Ως εκ τούτου, μια πρόσκληση γάμου μερικές φορές εκλαμβάνεται ως ειδοποίηση από την εφορία.

Τέλος, ντυμένος με ένα μακρύ μανδύα topho και ένα καπέλο kat, εμφανίζεται μια καμινάδα (chipre). οικοδεσπότης της τελετής και στέκεται στη βόρεια πλευρά του τραπεζιού. Στις μέρες μας, εάν ο γάμος δεν καθοδηγείται από έναν προτεστάντη ή καθολικό ιερέα, ένας από τους δασκάλους του γαμπρού ή ένας σεβαστός φίλος των γονιών καλείται να είναι ο αρχηγός. Αλλά σε έναν παραδοσιακό γάμο, χρειαζόταν ένα άτομο που απλώς διάβαζε τη σειρά της τελετής, οπότε συνήθως ένας ηλικιωμένος γείτονας που μπορούσε να διαβάσει κείμενα σε "hanmun" ήταν καλεσμένος σε αυτόν τον ρόλο. Ο οικοδεσπότης του σημερινού γάμου είναι επαγγελματίας παρουσιαστής που εργάζεται στο σπίτι της Κορέας. μερικές φορές φιλοξενεί επίσης αγώνες πάλης ssireum. Τέλος, το "chimneh" ανοίγει έναν ανεμιστήρα στον οποίο είναι γραμμένη η σειρά της τελετής και προφέρει πανηγυρικά: "Heng chinyonne!", Ανακοινώνοντας την έναρξη της τελετής. Και, σαν να ανησυχούσε ότι κανείς δεν θα καταλάβει αυτή τη φράση, τη μεταφράζει αμέσως στα σύγχρονα Κορεάτικα: «Ας ξεκινήσουμε την τελετή chhinyeong-ne (chinhyeon-re)!»

Συνάντηση με τη νύφη

Σύμφωνα με την παράδοση του Κομφούκιου, το chhinyeon είναι εκείνο το μέρος της τελετής όταν ο γαμπρός πηγαίνει να φέρει τη νύφη για να την φέρει στο σπίτι του για να γιορτάσει το γάμο. Ωστόσο, στις "Αυθεντικές καταγραφές της βασιλικής δυναστείας των Τζόζεον" της αρχικής περιόδου, διαβάζουμε: "Σύμφωνα με τα έθιμα της χώρας μας, μετά το γάμο, ένας άνδρας πηγαίνει να ζήσει στο σπίτι της γυναίκας του και τα παιδιά και τα εγγόνια του μεγαλώνουν στο σπίτι της οικογένειας της γυναίκας του. "από την Κίνα, δεν είναι συνηθισμένο ο γαμπρός να παίρνει τη γυναίκα του στο σπίτι της οικογένειάς του. Επομένως, οι άντρες θεωρούν το σπίτι της οικογένειας της συζύγου ως το σπίτι τους και τους γονείς της ως γονείς τους και τους αποκαλούν πατέρα και μητέρα ». Ωστόσο, οι νεο-Κομφουκιανοί αξιωματούχοι, προερχόμενοι από το γεγονός ότι ένας άντρας είναι "yang" και αντιπροσωπεύει τον ουρανό, και μια γυναίκα είναι "yin" και αντιπροσωπεύει τη γη, επέμειναν να τελεστεί η ιεροτελεστία του "chhinyeon", σύμφωνα με την οποία η γυναίκα πρέπει να ακολουθήσει τον άντρα της και να πάει μετά το γάμο για να ζήσει στο σπίτι του. Δηλαδή, ένας άντρας πρέπει να φέρει τη γυναίκα του στο σπίτι του και όχι το αντίστροφο.

Η νύφη και ο γαμπρός, ανταλλάσσοντας τρία ποτήρια αλκοόλ, εκτελούν "hapkyl -le" - μια τελετή που συμβολίζει ότι στο εξής είναι ένα.

Η ιεροτελεστία του "chinyong" άρχισε να πραγματοποιείται στη βασιλική οικογένεια, δίνοντας το παράδειγμα στους απλούς, και προσπάθησε ακόμη και να επιβάλει μια νέα παράδοση, αλλά δεν πέτυχαν μεγάλη επιτυχία. Πιθανώς επειδή το θέμα δεν ήταν μόνο στη συνήθεια της επακόλουθης διαμονής των νέων στο σπίτι της συζύγου: ο γάμος συνδέθηκε επίσης στενά με άλλα κοινωνικά συστήματα, όπως η κληρονομιά της ιδιοκτησίας και η μνήμη των προγόνων. Ως αποτέλεσμα, με το όνομα "pan-chhinyon", δηλ. "Half-chhinyeon", εμφανίστηκαν διάφορες συμβιβαστικές επιλογές, όταν έγινε ο γάμος στο σπίτι της νύφης, και στη συνέχεια οι νέοι, αφού έζησαν εκεί για κάποιο διάστημα, έφυγαν για το σπίτι του γαμπρού. Στην αρχή, πριν μετακομίσουν στο σπίτι του γαμπρού, ζούσαν στο σπίτι της νύφης για τρία χρόνια, στη συνέχεια αυτή η περίοδος μειώθηκε σε τρεις ημέρες.

Ο «Jimne» ανακοίνωσε ότι τελείται το τελετουργικό «Chinyeon», αλλά φαίνεται ότι ο Οίκος της Κορέας είναι το σπίτι της νύφης για τον σημερινό γάμο. Μόλις αρχίσουν να παίζουν οι μουσικοί, το «chimna», πρώτα στο βομβιστικό «hanmun, και μετά στη σύγχρονη Κορεάτικη», ανακοινώνει: «Ο γαμπρός μπαίνει. Ακολουθεί το kirogi-abi ». "Kirogi-abi" (κυριολεκτικά "πατέρας-χήνα") είναι ένας φίλος του γαμπρού που κουβαλά μια ξύλινη χήνα για το τελετουργικό "chonal-le" ("chonan-re"), όταν ο γαμπρός κάνει δώρο τη χήνα η οικογένεια της νύφης. "Quirogi", ή χήνες, χήνες φασολιών, είναι γνωστές για τη μετανάστευση σύμφωνα με την αλλαγή των εποχών (ακολουθώντας τον ήλιο και το φεγγάρι, δηλαδή για "yang" και "yin"), και επίσης επιλέγουν έναν σύντροφο μια για πάντα, επομένως παρουσιάζονται στο γάμο ως σύμβολο του απαραβίαστου του όρκου.

Σύντομα, ο κορτέζ του γαμπρού εμφανίζεται από πίσω από το κτίριο. Ο γαμπρός είναι ντυμένος με το μωβ τελετουργικό φόρεμα ενός υψηλόβαθμου αξιωματούχου της εποχής Joseon και ένα καπέλο kat.

Στο Joseon, την πολιτεία των Κομφουκιανών αξιωματούχων, το ιδανικό πεπρωμένο για έναν άνδρα ήταν η επιτυχής επιτυχία των εξετάσεων quago και η επακόλουθη καριέρα ενός αξιωματούχου. Ως εκ τούτου, ακόμη και οι άνδρες χαμηλότερης τάξης είχαν τη δυνατότητα να φορούν γραφειοκρατικό φόρεμα την ημέρα του γάμου τους. Δύο αγόρια περπατούν μπροστά από τον γαμπρό, κουβαλώντας κόκκινα και μπλε φανάρια σε κοντάρια. Μοιάζει με την ενσωμάτωση ενός στοιχείου γάμου δυτικού τύπου στην παραδοσιακή τελετή, με τα κορίτσια να περπατούν μπροστά από τη νύφη, σκορπώντας πέταλα λουλουδιών.

Το "Chimne" ανακοινώνει το επόμενο στάδιο της τελετής: "Η οικογένεια της νύφης συναντά τον γαμπρό ... Ο γαμπρός γονατίζει και βάζει μια χήνα στο τραπέζι ... Ο γαμπρός σηκώνεται και υποκλίνεται δύο φορές ..." σύγχρονα Κορεάτικα, με εξηγήσεις όπως απαιτείται. Σύμφωνα με το τελετουργικό, ο γαμπρός παρουσιάζει τη χήνα στους γονείς της νύφης, που κάθονται μπροστά από το κτίριο, μετά την οποία κάνει δύο μεγάλα τόξα. Έτσι τελειώνει η τελετή chonal-le. Στη συνέχεια, ο γαμπρός στρέφεται προς την αυλή και, στη συνέχεια, σύμφωνα με τις οδηγίες της "καμινάδας", η νύφη βγαίνει από το κτίριο. Είναι ντυμένη με μια όμορφη στολή από ανοιχτό πράσινο πάνω μέρος και κόκκινο κάτω και το κεφάλι της είναι στολισμένο με ένα καπέλο chokturi. Το φόρεμα της νύφης είναι ένα τελετουργικό φόρεμα μιας ευγενούς κυρίας της εποχής Joseon. Όπως και στην περίπτωση του γαμπρού, ακόμη και οι απλοί άνθρωποι είχαν τη δυνατότητα να φορούν τέτοια άμφια την ημέρα του γάμου, αφού αυτή η μέρα υποτίθεται ότι ήταν η πιο σημαντική και γιορτινή στη ζωή τους.

Άφιξη των νέων

Τώρα η γαμήλια πομπή κατεβαίνει τα σκαλιά στην αυλή. Αγόρια με φανάρια περπατούν μπροστά, ακολουθούμενος από τον γαμπρό και μετά τη νύφη. Αυτό, επίσης, είναι σαν η νύφη και ο γαμπρός να βγαίνουν σε έναν σύγχρονο δυτικό γάμο. Αφού πήραν θέσεις, αντίστοιχα, ανατολικά και δυτικά του τραπεζιού, η νύφη και ο γαμπρός πλένουν τα χέρια τους, καθαρίζοντας έτσι το σώμα και την ψυχή και στη συνέχεια υποκλίνονται ο ένας στον άλλον. Αυτή η ιεροτελεστία ονομάζεται "kyobere", δηλ. «Τελετή υπόκλισης», κατά την οποία οι νέοι ορκίζονται ο ένας στον άλλον να ζήσουν όλη τους τη ζωή σε ειρήνη και αρμονία. Σήμερα, οι άνθρωποι παντρεύονται συχνά όταν η νύφη είναι έγκυος ή μετά τη γέννηση ενός παιδιού, αλλά εκείνες τις μέρες που οι γονείς των συζύγων συμφώνησαν για το γάμο, ήταν κατά τη διάρκεια της τελετής "kyobere" που οι νέοι είχαν για πρώτη φορά την ευκαιρία για να δείτε ο ένας τον άλλο. Πρώτον, η νύφη, στηριζόμενη και στις δύο πλευρές από τα χέρια, κάνει δύο τόξα στον γαμπρό, μετά από τους οποίους ο γαμπρός κάνει ένα τόξο σε αντάλλαγμα. Στη συνέχεια, η νύφη κάνει ξανά δύο τόξα και ο γαμπρός απαντά με ένα τόξο. Η Chimne εξηγεί ότι η γυναίκα είναι γιν, οπότε κάνει έναν ζυγό τόξο και ο άντρας είναι γιανγκ, οπότε κάνει έναν μονό τόξο, αλλά οι νεαρές γυναίκες μεταξύ των καλεσμένων αναρωτιούνται γιατί η νύφη πρέπει να υποκλιθεί πρώτα. ταυτόχρονα εκτελέστε διπλάσια τόξα από τον γαμπρό.

Στο τραπέζι teresan, εμφανίζονται διάφορα φαγητά, αλλά πάνω από όλα τζιτζιφιές και κάστανα, καθώς και κατσαρόλες με μικροσκοπικό πεύκο και μπαμπού, που συμβολίζουν την ειλικρίνεια και την πίστη, και δύο κεριά - κόκκινο και μπλε. Προηγουμένως, ένα ζωντανό κοτόπουλο τυλιγμένο σε κόκκινο και μπλε ύφασμα τοποθετήθηκε επίσης στο τραπέζι, αλλά τώρα χρησιμοποιείται ως ομοίωμα.

Ένωση σφραγισμένο με τρία ποτήρια κρασί

Όταν ολοκληρωθεί το τελετουργικό της υπόκλισης, αρχίζει το κύριο μέρος της γαμήλιας τελετής-το τελετουργικό "hapkyl-le" ("hapkyn-re"), ή "το τελετουργικό της ένωσης των καρβών". Κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής, η νύφη και ο γαμπρός πίνουν τρία ποτήρια αλκοόλ. Το "Chimne" εξηγεί ότι το πρώτο κύπελλο συμβολίζει τον όρκο στον ουρανό και τη γη, το δεύτερο είναι ένας όρκος γάμου σε έναν σύζυγο και το τρίτο είναι μια σταθερή υπόσχεση να αγαπιόμαστε, να αγαπάμε και να ζούμε αρμονικά σε όλη τη ζωή. Ως τρίτο κύπελλο, χρησιμοποιούν κουτάλες από μισά κολοκύθα κολοκύθας χωρισμένα στα δύο. η νύφη και ο γαμπρός ανταλλάσσουν ντιπτέρ, πίνουν το περιεχόμενό τους και μετά τα ξαναβάζουν μαζί. Τα μισά κολοκύθας πιθανώς σημαίνουν ότι για κάθε άτομο σε ολόκληρο τον κόσμο υπάρχει μόνο ένα κατάλληλο μισό και ότι μόνο όταν συνδέονται, γίνονται ένα τέλειο σύνολο. Παραδοσιακά, αυτά τα μικρά μπολ, διακοσμημένα με κόκκινες και μπλε κλωστές, κρεμάστηκαν από το ταβάνι στο νυφικό δωμάτιο μετά το γάμο, έτσι ώστε κάθε φορά που ένας γάμος δημιουργούσε προβλήματα, κοιτάζοντας αυτά τα μπολ, θα έβρισκαν πνευματική δύναμη για συμφιλίωση. Έτσι, οι Κορεάτες δεν παίρνουν όρκους και δεν ανταλλάσσουν δαχτυλίδια κατά την παραδοσιακή γαμήλια τελετή. Η νύφη και ο γαμπρός στέκονται ο ένας απέναντι στον άλλο, υποκλίνονται, μετά το οποίο, φέρνοντας μια κουτάλα μισής κολοκύθας κολοκύθας στα χείλη τους, συναντιούνται με τα μάτια τους και έτσι, χωρίς δυνατά λόγια, δίνουν ο ένας στον άλλον υπόσχεση ότι θα είναι μαζί για το υπόλοιπο οι ζωές τους.

Επιπλέον, η "chimna" ανακοινώνει ότι τώρα οι νεόνυμφοι θα υποκλιθούν στους γονείς και τους καλεσμένους τους σε ένδειξη ευγνωμοσύνης. Αυτή η τελετή, που ονομάζεται "sonhol-le" ("sonhon-re"), είναι επίσης δανεική από έναν σύγχρονο γάμο. Μετά την ανακοίνωση της ολοκλήρωσης της γαμήλιας τελετής, η «καμινάδα» απευθύνεται στους νεόνυμφους με την επιθυμία να ζήσουν σύμφωνα με τη συνείδησή τους, να γεννήσουν και να μεγαλώσουν πολλά παιδιά, να αντιμετωπίσουν τους γονείς τους με σεβασμό και ευγνωμοσύνη και επίσης να είναι χρήσιμα μέλη της κοινωνίας , μετά από την οποία ευχαριστεί τους καλεσμένους για το γεγονός ότι, παρόλο που ήταν απασχολημένοι, βρήκαν χρόνο να παρευρεθούν στο γάμο. Αυτός ο σύντομος χαιρετισμός θυμίζει σύγχρονο οικοδεσπότη γάμου.

Έτσι τελειώνει ο παραδοσιακός γάμος στον Οίκο της Κορέας, αλλά αργότερα πραγματοποιείται ένα άλλο τελετουργικό στις σύγχρονες αίθουσες γάμου. Σε μια ειδικά διαμορφωμένη αίθουσα, πραγματοποιείται μια τελετή γνωστή ως "phebek" ή "hyongugo-re", δηλ. η τελετή παρουσίασης δώρων από την νύφη στους γονείς του συζύγου. Παραδοσιακά, εάν τελετούταν το τσινγιόνγκ, το φεμπέκ τελούνταν την επόμενη μέρα, και στην περίπτωση του ημι-τσινγιόνγκ, μόνο τρεις ημέρες αργότερα. Αλλά στη σύγχρονη Κορέα, αυτό το τελετουργικό έχει γίνει παράπλευρο γεγονός της γαμήλιας τελετής.

Πώς έχουν αλλάξει οι γαμήλιες τελετές

Για τους Κορεάτες, ο γάμος ήταν το πιο σημαντικό γεγονός στη ζωή από την αρχαιότητα. Η ένωση μεταξύ μιας γυναίκας και ενός άντρα, δηλ. Η συγχώνευση του "γιν" και του "γιανγκ", ακόμη και πριν από τον Κομφουκιανισμό, ήταν μέρος της κοσμολογίας και της κοσμοθεωρίας των σαμάνων, οπότε ο γάμος ήταν απαραίτητος και η αδυναμία να το κάνει θεωρήθηκε μεγάλη ατυχία. Στην αγροτική κοινωνία της εποχής Joseon, συνέβη ότι οι τοπικοί αξιωματούχοι έψαχναν ανύπανδρους άνδρες και γυναίκες και τους βοηθούσαν να βρουν σύντροφο, επειδή πίστευαν ότι αν το "yin" και το "yang" δεν ήταν αρμονικά και οι ουρανοί ήταν γεμάτοι η αίσθηση του "han", δηλαδή, κακία και λύπη, η ομαλή ροή της ουράνιας ενέργειας μπορεί να διαταραχθεί, γεγονός που θα οδηγήσει σε ξηρασία. Είναι πιθανό ότι μια παρόμοια σκέψη συνδέεται με το γεγονός ότι στις μέρες μας στην Κορέα υπάρχει μια μαζική "εισαγωγή νυφών" από τη Νοτιοανατολική Ασία για εργένηδες σε αγροτικές περιοχές. Η τελετή της ένωσης με το γάμο των πνευμάτων νεκρών ανύπαντρων και ανύπαντρων γυναικών πραγματοποιείται μερικές φορές στις μέρες μας. Σύμφωνα με μια από τις αρχαίες πεποιθήσεις, τα πνεύματα των παρθένων και των εργένων που δεν πρόλαβαν να παντρευτούν πριν από το θάνατο γίνονται τα πιο ατυχή και τρομερά πνεύματα.

Ωστόσο, τώρα περισσότερο από το 50% των νέων πιστεύει ότι ο γάμος δεν είναι καθόλου απαραίτητος: πέρυσι, για πρώτη φορά μετά από 40 χρόνια, συνήφθησαν λιγότεροι από 300 χιλιάδες γάμοι. Στην κορεατική κοινωνία, στην οποία οι ρόλοι των φύλων και οι σχέσεις μεταξύ των δύο φύλων έχουν εξηγηθεί και δικαιολογηθεί από την έννοια του γιν-γιανγκ, τώρα που οι κοινωνικοί ρόλοι των ανδρών και των γυναικών αλλάζουν, η αλλαγή στάσης απέναντι στον γάμο είναι σε κάποιο βαθμό αναπόφευκτη . Κάποιοι υποστηρίζουν ότι οι νέοι καθυστερούν ή εγκαταλείπουν το γάμο για οικονομικούς λόγους, όπως οι υψηλές τιμές κατοικίας. Πράγματι, τα τελευταία 15 χρόνια, η μέση ηλικία στον πρώτο γάμο αυξήθηκε κατά 5 έτη τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες και συνεχίζει να αυξάνεται. Και τέτοια ονόματα όπως «γριά υπηρέτρια» ή «κόρη πολύ μεγάλη για γάμο» αποτελούν παρελθόν.

Οι γαμήλιες τελετές της Κορέας άλλαξαν σημαντικά μετά την εξάπλωση του Κομφουκιανισμού κατά την εποχή του Τζόσον. Αργότερα, κατά την περίοδο του εκσυγχρονισμού, μαζί με την έλευση των γάμων με χριστιανικά πρότυπα, οι λεγόμενοι "γάμοι δυτικού τύπου", που διοργανώνονταν από εμψυχωτές παρά από ιερείς, έγιναν επίσης της μόδας. Η γαμήλια τελετή έχει επίσης μετακομίσει από το σπίτι της νύφης στην εκκλησία ή στην αίθουσα του γάμου. "Yykhon", δηλ. η συζήτηση για τη μελλοντική ένωση μεταξύ των δύο οικογενειών συνεχίζεται, αλλά στις μέρες μας οι επιθυμίες των ίδιων των συζύγων λαμβάνονται περισσότερο υπόψη. υπήρχαν επίσης εταιρείες που ασχολούνται επαγγελματικά με την παντρολογήματα. Δεδομένου ότι ένας άντρας είναι "γιανγκ", δεν έχει σημασία αν το πιστεύετε ή όχι, ένα γράμμα με πρόταση γάμου και "σατζού", δηλαδή, ένδειξη της ώρας, της ημέρας, του μήνα και του έτους γέννησης του γαμπρού, που αποστέλλονται στο σπίτι της νύφης · αυτό το τελετουργικό ονομάζεται napche. Μετά από αυτό, η ημέρα του γάμου καθορίζεται στο σπίτι της νύφης και η οικογένεια του γαμπρού ενημερώνεται γι 'αυτό. αυτή η ιεροτελεστία ονομάζεται "yongil". Και οι δύο τελετουργίες εξακολουθούν να γίνονται σήμερα, αλλά συχνά παραμελούνται.

Στην περίπτωση της τελετής του νάππου, όταν ένα κιβώτιο με δώρα στάλθηκε από το σπίτι του γαμπρού στο σπίτι της νύφης, στο παρελθόν, τέθηκαν κομμάτια μεταξιού σε αυτό το στήθος με την ευχή η νύφη να ράψει ένα ρούχο για τον εαυτό της και να φτάσει σε αυτό για τον γάμο, ωστόσο, κατά τη διάρκεια μιας περιόδου υψηλής οικονομικής ανάπτυξης για τη νύφη Εκτός από τα ρούχα, άρχισαν επίσης να στέλνουν αντικείμενα από πολύτιμα μέταλλα - δαχτυλίδια και κολιέ. Πριν από περίπου δέκα χρόνια, κάποιος μπορούσε να δει μια παράσταση όταν οι φίλοι του γαμπρού έφτασαν στο σπίτι της νύφης για να «πουλήσουν το στήθος». Ο ένας από τους φίλους, που απεικονίζει ένα άλογο, με αποξηραμένο καλαμάρι στο πρόσωπό του ως μάσκα, κουβαλούσε ένα στήθος στην πλάτη του και ο άλλος, παίζοντας το ρόλο του άρματος, τον καθοδηγούσε. Φτάνοντας στο σπίτι της νύφης, το "άλογο" πέταξε ένα βαρύ φορτίο και, μαζί με τον άρμα, δήλωσε ότι ήταν κουρασμένος από το δρόμο και δεν μπορούσε να κινηθεί. Στη συνέχεια, τα μέλη της οικογένειάς της βγήκαν από το σπίτι της νύφης και επανέλαβαν τους καλεσμένους με αλκοολούχα ποτά, σνακ και έδωσαν ακόμη και φακέλους με χρήματα, ώστε να ευθυμήσουν και να φέρουν το μπαούλο στο σπίτι. Μετά από αυτό, τα μέρη πέρασαν λίγο χρόνο σε μια χαρούμενη διαμάχη: μερικοί αρνήθηκαν να μετακινηθούν, ενώ άλλοι τους έπεισαν να ολοκληρώσουν το τελετουργικό μέχρι το τέλος. Μερικές φορές οι φίλοι του γαμπρού το παράκαναν με παιχνιδιάρικο παιχνίδι και στη συνέχεια οι φωνές άρχισαν να ακούγονται σε αυξημένους τόνους.

Ταυτόχρονα, υπήρχε ένα έθιμο όπως το "sillan tarugi": ο γαμπρός, ο οποίος έφτασε για να γιορτάσει το γάμο στο σπίτι της νύφης, οδηγήθηκε για να "δοκιμάσει τη δύναμη" των ντόπιων νέων ή νέων από την οικογένεια της νύφης, καταφεύγοντας σε διάφορες φάρσες και κόλπα. Αυτό το τελετουργικό, που είχε κανονιστεί αρχικά από εκπροσώπους της οικογένειας της νύφης, έχει πλέον μετατραπεί σε ψυχαγωγία για τους φίλους του γαμπρού.

Αφού τελειώσει η τελετή, η νύφη και ο γαμπρός στρέφονται προς τους γονείς και τους καλεσμένους τους για να τους προσκυνήσουν σε ευγνωμοσύνη. Αυτό το μέρος της τελετής επηρεάστηκε από έναν γάμο μοντέρνου στυλ.

Αντί επιλόγου

Οι παραδοσιακοί γάμοι και τα οικογενειακά πρότυπα των Κορεατών έχουν επικριθεί όλο αυτό το διάστημα για την πατριαρχία και την ανδροκρατία τους. Ωστόσο, οι πρόσφατες αλλαγές που λαμβάνουν χώρα σε αυτόν τον τομέα δημιουργούν την αίσθηση ότι επιστρέφουμε στην πρώιμη περίοδο του Joseon, όταν ο Κομφουκιανισμός δεν είχε ακόμη ριζώσει στην κοινωνία. Μεταξύ των νέων ζευγαριών, η σχέση με την οικογένεια της συζύγου και τους συγγενείς της γίνεται σταδιακά πιο στενή από τη σχέση με την οικογένεια του συζύγου. Επίσης, στην περίπτωση των ανδρών, οι διαφορές μεταξύ των φυσικών γονέων και των γονιών της συζύγου στους κανόνες και τις πρακτικές που σχετίζονται με τις τελετές κηδείας μειώνονται σταδιακά. Στην καθημερινή ζωή, οι διακρίσεις λόγω φύλου απαγορεύονται από το νόμο όσον αφορά την κληρονομικότητα. Στη σύγχρονη Κορέα, ο γάμος έπαψε να είναι μια αυστηρή τελετή, όταν οι άνθρωποι ορκίζονται ότι θα είναι πάντα μαζί, μετατράπηκε σε ένα από τα γεγονότα της οικογενειακής ζωής και, φαίνεται, γίνεται ένα είδος παράστασης που μπορεί ελεύθερα να οριστεί και να ακυρωθεί θα, και περισσότερες από μία φορές.

Χαν Κιουνγκ-γκουΠολιτιστικός Ανθρωπολόγος, Καθηγητής στη Σχολή Ανοικτής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο της Σεούλ

Bae Byeongguφωτογράφος

Πρόσφατα, μεταξύ των διασημοτήτων, υπήρξε μια πραγματική άνθηση στους γάμους. Ένα προς ένα, συνδυάζουν τον κόμπο και δημοσιεύουν εικόνες για να δει το κοινό. Είναι εύκολο να δούμε ότι οι γάμοι της Κορέας είναι διαφορετικοί από αυτούς που έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε. Ας ρίξουμε μια ματιά και μάθετε ποιες είναι οι ιδιαίτερες παραδόσεις και έθιμα των κορεατικών γάμων.

Αρραβώνας και δαχτυλίδι με μια τεράστια πέτρα

Μην ξεγελιέστε φαντάζεστε έναν παραδοσιακό κορεατικό αρραβώνα όπως τον βλέπετε σε δράματα. Λυγίζοντας τα γόνατα, δάκρυα στα μάτια του γαμπρού, κρατώντας μανιωδώς το αγαπημένο κουτί με ένα τεράστιο δαχτυλίδι στην όμορφη νύφη - τίποτα περισσότερο από ένα παραμύθι. Στην πραγματική ζωή, αν ο αρραβώνας όντως συμβεί, συνήθως λαμβάνει χώρα αφού το νεαρό ζευγάρι συμφωνήσει για το γάμο.

Επίσης στην Κορέα, μεταξύ του νέου πληθυσμού δεν υπάρχει συνήθεια να φοράει ή να δίνει δαχτυλίδι αρραβώνων και ακόμη και μετά το γάμο, οι νεόνυμφοι δεν μπορούν να φορούν αυτό το δαχτυλίδι (εάν υπάρχει). Όσο για τα μεγαλύτερα ζευγάρια, δεν έχουν ακούσει ποτέ για την παράδοση των δαχτυλιδιών αρραβώνων.

Αν όμως το δαχτυλίδι αρραβώνων δεν είναι καθόλου απαραίτητο, τότε ποιο είναι το σημάδι ότι η σχέση των ερωτευμένων αποκτά έναν ιδιαίτερο χαρακτήρα; Η συνάντηση δύο οικογενειών παίζει σημαντικό ρόλο σε αυτό. Σύμφωνα με την κορεατική παράδοση, ο γάμος δεν είναι τόσο μια ένωση νέων όσο είναι μια ένωση των οικογενειών τους. Πριν ληφθεί η τελική απόφαση για το γάμο, οι δύο οικογένειες συναντιούνται μεταξύ τους. Αυτό συμβαίνει συνήθως σε ξεχωριστό δωμάτιο σε ένα καλό εστιατόριο. Εάν οι οικογένειες έχουν ήδη κάνει αυτό το βήμα, τότε μπορείτε να είστε σίγουροι ότι ο γάμος θα πραγματοποιηθεί.

Αλλά πριν συναντηθούν οι οικογένειες, κάθε ένας από τους νέους πρέπει να γνωρίσει τους γονείς του αγαπημένου τους. Στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, αυτό το βήμα δεν θεωρείται τόσο σημαντικό, αλλά εάν στην Κορέα ένας νεαρός άνδρας παρουσιάσει τη φίλη του στους γονείς του, αυτό δείχνει άμεσα τις πιο σοβαρές προθέσεις από την πλευρά του.

Χρόνος μεταξύ αρραβώνα και γάμου

Τα πιο συνηθισμένα σχόλια κάτω από τις αναρτήσεις γάμου είναι η υπόθεση ότι η νύφη είναι πιθανότατα έγκυος, καθώς υπάρχουν μόνο μερικές εβδομάδες (λιγότερο συχνά μήνες) μεταξύ του αρραβώνα και του γάμου. Αυτό όμως δεν συμβαίνει πάντα. Στην Κορέα, δεν υπάρχει παράδοση για μακρές προετοιμασίες γάμου. Ως εκ τούτου, συνήθως υπάρχει πολύ λίγος χρόνος μεταξύ γάμου και συνάντησης με τους γονείς.

Χώρος γάμου

Ο λόγος που οι γάμοι προγραμματίζονται τόσο γρήγορα και εύκολα είναι επειδή ολόκληρη η βιομηχανία σχεδιασμού γάμου στην Κορέα λειτουργεί σαν ρολόι. Οι περισσότεροι Κορεάτες παντρεύονται σε αίθουσες γάμου, οι οποίες είναι ειδικά σχεδιασμένες για αυτό και βρίσκονται σε κέντρα γάμου. Εάν οι νεόνυμφοι υπογράψουν σύμβαση με ένα τέτοιο κέντρο, τότε οι υπάλληλοί του αναλαμβάνουν να οργανώσουν τα πάντα, από λουλούδια μέχρι φαγητό στα τραπέζια των καλεσμένων. Πριν από την τελετή, το ζευγάρι προσφέρει απλώς ένα πακέτο υπηρεσιών στο οποίο όλα περιλαμβάνονται και προγραμματίζονται, έτσι ώστε ο καθένας να μπορεί να επιλέξει εκ των προτέρων αυτό που του αρέσει περισσότερο.

Υπάρχουν όμως και μειονεκτήματα σε έναν τέτοιο οργανισμό. Στο κέντρο του γάμου, γιορτάζετε το γάμο σας και πίσω από τον τοίχο σε μια άλλη αίθουσα, ένας άλλος γάμος γιορτάζεται από άλλους νεόνυμφους. Υπάρχουν όμως και πιο πολυτελείς χώροι γάμου όπου το προσωπικό θα σας προσφέρει μια εξατομικευμένη γιορτή. Φυσικά, αυτό θα κοστίσει μια τάξη μεγέθους περισσότερο.

Φυσικά, διασημότητες και πλούσιες οικογένειες δεν θα πραγματοποιήσουν την τελετή σε τέτοια κέντρα. Τις περισσότερες φορές, νοικιάζουν ολόκληρα σπίτια ή κάνουν γάμους σε ακριβά ξενοδοχεία, τα οποία παρέχουν επίσης αίθουσες γάμου.

Αλλά είτε πρόκειται για αίθουσα, ξεχωριστό σπίτι ή ξενοδοχείο, όλοι οι χώροι παραμένουν οι ίδιοι, η διακόσμηση και η ατμόσφαιρα του γάμου παραμένουν οι ίδιες.

Παρά την επικράτηση του χριστιανισμού στην Κορέα, οι γάμοι στην εκκλησία είναι σπάνιοι, όπως και οι υπαίθριοι ή οι ιδιωτικοί γάμοι.

Φόρεμα νύφης

Υπογράφοντας συμβόλαιο με κέντρο γάμου, θα στερηθείτε πολλά προβλήματα και ανησυχίες. Απομένουν μόνο ευχάριστα «μικροπράγματα», όπως ένα νυφικό. Αυτό γίνεται από άλλους εργαζόμενους στη βιομηχανία του γάμου-"seu-deu-meh", το πακέτο τους θα περιλαμβάνει υπηρεσίες "dress-make-up-studio shooting". Θαυμάζετε συχνά φωτογράφηση γάμου διασημοτήτων, νομίζοντας ότι αυτή είναι η κλήρωση μόνο των πλούσιων και διάσημων; Όπως και να έχει. Κάθε ζευγάρι στην Κορέα κάνει αυτό το υπέροχο γύρισμα. Οι πιο δημοφιλείς φωτογραφικές συνεδρίες εδώ είναι στούντιο με διακοσμήσεις από παλιές ευρωπαϊκές κατοικημένες περιοχές, ζεστά καφέ σε γραφικούς δρόμους ή πολλά λουλούδια. Το στούντιο θα πραγματοποιήσει οποιοδήποτε από τα όνειρά σας και θα τραβήξει φωτογραφίες τόσο καλές όσο αυτές των διασημοτήτων ζευγαριών.

Επιπλέον, έχετε ένα υπέροχο νυφικό και σμόκιν προς ενοικίαση. Οι περισσότερες νύφες της Κορέας δεν αγοράζουν φόρεμα. Λόγω της ομοιότητας μεγεθών και στυλ, τα κορίτσια απλώς νοικιάζουν το φόρεμα που τους αρέσει. Ταυτόχρονα, αυτό είναι μια μεγάλη εξοικονόμηση και για τα ίδια χρήματα για τα οποία μια νύφη μπορεί να αγοράσει ένα φόρεμα για τον εαυτό της, είναι σε θέση να νοικιάσει δύο ή τρία ρούχα. Μπορεί λοιπόν να μην επαναλάβει την εικόνα της στη φωτογράφιση και την ημέρα της γιορτής. Περιττό να πούμε ότι οι επιλογές για νυφικά είναι απείρως ευρείες.

Το πακέτο περιλαμβάνει επίσης χτένισμα και μακιγιάζ τόσο για τη νύφη όσο και για τον γαμπρό.

Καλεσμένοι

Είναι μια κορεατική παράδοση ότι οι κύριοι καλεσμένοι καλούνται από τους γονείς των νεόνυμφων. Και θα καλέσουν όλους τους συγγενείς και φίλους που θεωρούν απαραίτητο, ακόμη και αν τα παιδιά τους βλέπουν αυτούς τους ανθρώπους για πρώτη φορά. Μερικές φορές ο αριθμός των ανθρώπων πλησιάζει τους 500 και ο γάμος γίνεται πραγματικό κατόρθωμα για τους νεόνυμφους, οι οποίοι πρέπει προσωπικά να χαιρετούν όλους όσους έρχονται στην τελετή τους.