Λετονική εθνική φορεσιά. Λαϊκές φορεσιές για τις διακοπές - Η Λετονία σώζει, η Λιθουανία είναι κομψή λετονική λαϊκή φορεσιά

Για να χρησιμοποιήσετε την προεπισκόπηση των παρουσιάσεων, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google (λογαριασμό) και συνδεθείτε: https://accounts.google.com

Λεζάντες διαφανειών:

Λετονική εθνική φορεσιά

Με τη σύγχρονη έννοια, η «εθνική φορεσιά» συνδέεται με τα ρούχα των ιθαγενών κατοίκων της Λετονίας - των Balts και των Livs. Ήταν χωρικοί, ψαράδες και τεχνίτες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας!

Προεπισκόπηση:

Λετονική εθνική φορεσιά

(Διαφάνεια 1) Η εθνική φορεσιά είναι αναπόσπαστο μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς του λετονικού λαού. Κοστούμια που σώζονται μέχρι σήμερα φορούνταν με αφορμή διάφορες γιορτές.

(Διαφάνεια 2) Με τη σύγχρονη έννοια, η «εθνική φορεσιά» συνδέεται με τα ρούχα των ιθαγενών κατοίκων της Λετονίας - των Balts και των Livs. Ήταν χωρικοί, ψαράδες και τεχνίτες.

(Διαφάνεια 3) Τα ρούχα που φορούσαν τις γιορτές διατηρήθηκαν για πολλές γενιές, καθώς οι άνθρωποι κάθε γενιάς φορούσαν περήφανα όμορφα κοσμήματα με τη μορφή καρφίτσες, μάλλινα σάλια, κεντημένες ζώνες και κόμμωση που κληρονόμησαν από τους προκατόχους τους. Ταυτόχρονα, θα μπορούσαν να προστεθούν μοντέρνα στολίδια στη φορεσιά.

(Διαφάνεια 4) Η γυναικεία φορεσιά αποτελούνταν από μια φούστα και ένα μακρυμάνικο λινό πουκάμισο σαν χιτώνας, σχεδιασμένο τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες, που φοριούνται χωριστά ή μαζί με άλλα είδη ένδυσης. Η φούστα και το πουκάμισο ήταν ραμμένα από τετράγωνο ύφασμα χωρίς σχέδιο.

(Διαφάνεια 5) Το ανδρικό πουκάμισο-τουνκ κοστούμι παρέμεινε αναλλοίωτο, το παντελόνι και το καφτάν, αν και φτιάχνονταν στο σπίτι, άρχισαν να ράβονται σύμφωνα με την αστική μόδα τον δέκατο όγδοο αιώνα.

(Διαφάνεια 6) Οι γυναίκες και οι άντρες φορούσαν κυρίως ποστολάκια (μακαρόνια), χοντρά παπούτσια φτιαγμένα από ένα ολόκληρο κομμάτι δέρμα, δεμένα στο πάνω μέρος με λουράκι. Αυτά τα παπούτσια φοριόνταν τόσο τις καθημερινές όσο και τις αργίες.

(Διαφάνεια 7) Μια συμβολική σημασία αποδόθηκε στην κόμμωση σε μια γιορτινή ενδυμασία. Τα στεφάνια ήταν σύμβολο και ταυτόχρονα υλική αξία που περνούσε από γενιά σε γενιά. Οι παντρεμένες φορούσαν σκούφο ή άλλο γυναικείο καπέλο, ενώ τα κορίτσια είχαν ένα στεφάνι ως συμβολική κόμμωση.

Η λαϊκή φορεσιά για τους Λετονούς έπαιζε πάντα σημαντικό συμβολικό ρόλο στη διατήρηση των εθνικών αξιών και της πολιτιστικής κληρονομιάς, καθώς και στη διαμόρφωση μιας κοινής ταυτότητας. Σήμερα, η παραδοσιακή λαϊκή φορεσιά χρησιμοποιείται ως εορταστική ενδυμασία για γιορτές προσωπικού και εθνικού χαρακτήρα. Η λαϊκή φορεσιά όχι μόνο δείχνει την κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη της, αλλά δείχνει επίσης ότι ανήκει σε μια συγκεκριμένη περιοχή της Λετονίας.

Στην ιστορία της λαϊκής ενδυμασίας διακρίνονται δύο περίοδοι, καθεμία από τις οποίες τη χαρακτηρίζει με τον δικό της τρόπο. Η πρώτη περίοδος - από τον 7ο έως τον 13ο αιώνα. - γνωστή ως περίοδος «αρχαίας ένδυσης». Η δεύτερη περίοδος αναφέρεται στους XVIII-XIX αιώνες και συχνά ονομάζεται περίοδος «εθνοτικής» ή «εθνογραφικής ενδυμασίας».

Αρχαία λετονικά ρούχα (7ος-13ος αι.)

Η περίοδος της αρχαίας ένδυσης είναι γνωστή λόγω της δημοτικότητας των χάλκινων ειδών εκείνη την εποχή - δαχτυλίδια, σπείρες, καρφίτσες. Την περίοδο αυτή, άνδρες και γυναίκες φορούσαν ρούχα από λινό και φλις, που εξορύσσονταν στον ίδιο χώρο, ενώ παπούτσια και καπέλα κατασκευάζονταν κυρίως από γούνα και δέρμα κατοικίδιων ή άγριων ζώων. Στην κατασκευή λινών ή ύφανσης χρησιμοποιήθηκε ύφανση. Τα περισσότερα ρούχα κατασκευάζονταν από ντόπιους τεχνίτες, ενώ κοσμήματα προμηθεύονταν στους εμπορικούς δρόμους από τη Σκανδιναβία, τη Ρωσία και τη Μέση Ανατολή.

Ενδιαφέρον γεγονός: Τα ρούχα εκείνης της εποχής δεν είχαν τσέπες, οπότε η ζώνη ή το φύλλο θεωρούνταν ένα από τα πιο σημαντικά αξεσουάρ. Όχι μόνο καθόριζε ρούχα στο σώμα, αλλά χρησίμευε και για τη μεταφορά των απαραίτητων πραγμάτων, όπως πορτοφόλι, κλειδιά ή ακόμα και ένα μαχαίρι ή ένα δοχείο με νερό.

Εθνοτικά λετονικά ρούχα (XVIII-XIX αιώνες)

Η λετονική παραδοσιακή φορεσιά ήταν υπό ισχυρή γερμανική επιρροή μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα. Κατά τη διάρκεια της γερμανικής κυριαρχίας, χάλκινα στοιχεία άφησαν τη διακόσμηση της φορεσιάς. Τα στοιχεία που κατασκευάζονταν με την τεχνική πλεξίματος με βελόνα εξαφανίστηκαν επίσης σταδιακά. Αναπτύχθηκε η παράδοση του πλεξίματος: τα γάντια, τα γάντια και οι κάλτσες κατασκευάζονταν χρησιμοποιώντας στολίδια και χρώματα χαρακτηριστικά κάθε τοποθεσίας.

Γραπτές πηγές του XVIII αιώνα. (Johann Christoph Brotze, 1742-1823) δείχνουν ότι τα πιο κοινά χρώματα στη φορεσιά ενός Λετονού αγρότη ήταν το φυσικό λευκό και το γκρι (τα χρώματα του λινού νήματος και του μαλλιού). Τα περισσότερα από τα λετονικά κοστούμια είχαν ένα φυσικό γκρι χρώμα και τα παραδοσιακά χρώματα - μπλε, κόκκινο, κίτρινο και πράσινο - χρησιμοποιήθηκαν για διακόσμηση.

Στα τέλη του XIX αιώνα. Οι άντρες φορούσαν καφτάνια, πιο συχνά φυσικό γκρι, διακοσμημένα με κόκκινο, πράσινο και μπλε κορδόνι. Το καλοκαίρι φορούσαν ημικαφτάνια από λινό και το χειμώνα φορούσαν μακριά μάλλινα παλτά ή γούνινα παλτά. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, όταν τα εργοστασιακά υφάσματα άρχισαν να χρησιμοποιούνται για το ράψιμο των εορταστικών ρούχων, τα ανδρικά ρούχα εμφανίστηκαν σε σκούρο μπλε, καφέ και φυσικό μαύρο. Σε ειδικές περιστάσεις, οι άνδρες φορούσαν επίσης γιλέκα.

Οι γυναίκες εξακολουθούσαν να προτιμούν τα λινά πουκάμισα. Το ορατό πάνω μέρος ήταν ραμμένο από λεπτό λινό ύφασμα και κρυμμένο κάτω από τη φούστα - από χοντρό. Πάνω από το πουκάμισο φορούσαν μακριές φούστες, πουλόβερ διαφόρων μηκών, καθώς και μάλλινα σάλια. Το πιο δημοφιλές λετονικό κόσμημα ήταν ασημένιες καρφίτσες διακοσμημένες με μπάλες που μοιάζουν με δαχτυλήθρα και/ή κόκκινες γυάλινες χάντρες ή χάντρες από σπόρους. Με τη βοήθεια καρφίτσες, οι γυναίκες κάρφωσαν ένα σάλι στο στήθος τους.

Ενδιαφέρον γεγονός: Τα γάντια παρουσιάζονταν συχνά ως δώρο, ειδικά για γάμους, καθώς και για κηδείες. Ακόμη και μερικές καλοκαιρινές εορταστικές ανδρικές φορεσιές συμπληρώθηκαν με διακοσμημένα γάντια. Ως αναπόσπαστο μέρος της εικόνας, φοριόνταν συνήθως πίσω από ζώνη.

Περιφερειακές διαφορές

Στη Λετονία διακρίνονται πέντε μεγάλες περιοχές, καθεμία από τις οποίες έχει χαρακτηριστικές παραδόσεις, διάλεκτο και ενδυματολογικό πολιτισμό: Vidzeme, Kurzeme, Zemgale, Seliya και Latgale. Ποτέ δεν υπήρξαν σαφή όρια μεταξύ των περιοχών, αλλά πάντα υπήρχαν πολιτιστικοί δεσμοί και ανταλλαγές. Σημαντικές τοπικές παραλλαγές στη φορεσιά φαίνονται πιο καθαρά στα γυναικεία ρούχα, όπως στο χρώμα, το κόψιμο, τη σύνθεση και το κέντημα. Η διακόσμηση σε σάλια, γάντια, κάλτσες και φύλλα ποικίλλει επίσης ανά περιοχή.

Ρούχα στο Vidzeme

Μια πολύχρωμη φούστα σε διάφορες παραλλαγές ήταν το πιο εντυπωσιακό ρούχο για έναν κάτοικο Vidzeme. Μια χαρακτηριστική διαφορά μεταξύ των ρούχων του πρώτου μισού του XIX αιώνα. υπήρχαν ρίγες, ενώ το καρό έγινε δημοφιλές στο δεύτερο μισό του αιώνα. Την εποχή που προτιμήθηκε η ρίγα, με αυτή στολίζονταν ακόμη και τα ανδρικά παντελόνια και γιλέκα. Τα λευκά μάλλινα σάλια ήταν πλούσια κεντημένα και έφταναν στο μήκος των γυναικείων μοσχαριών. Τα λευκά εορταστικά σάλια στερεώνονταν με ασημένιες καρφίτσες και οι κάπες και τα κασκόλ δεν καρφώθηκαν ποτέ. Στο Vidzeme, όλες οι παντρεμένες φορούσαν μακριές κόμμωση, συνήθως από λευκό λινό. μερικές φορές από πάνω του έδεναν ένα μεταξωτό μαντήλι.

Ρούχα στο Kurzeme

Τα ρούχα των κατοίκων του Kurzeme αντικατοπτρίζουν όχι μόνο τα χαρακτηριστικά των παραδοσιακών φορεσιών των Λετονών και των Livs (τοπικοί κάτοικοι), αλλά και των πλησιέστερων γειτόνων - Λιθουανών, Εσθονών και Πολωνών.

Ήταν στο δεύτερο μισό του XIX αιώνα. η φορεσιά ενός κατοίκου του Kurzeme έχει υποστεί ριζικές αλλαγές. Ο λόγος για αυτό είναι η εμφάνιση φωτεινών χημικών βαφών. Αρχικά, φωτεινές ρίγες στα ρούχα εμφανίστηκαν στα βόρεια και ανατολικά του Kurzeme και φωτεινά κόκκινα κοστούμια εμφανίστηκαν στα νοτιοανατολικά. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των φωτεινών μονοφωνικών φούστες ήταν το στρίφωμα, καλυμμένο με ένα στολίδι, μερικές φορές φτιαγμένο με πλεξούδα διαφορετικού χρώματος. Με τον ίδιο τρόπο, σε ορισμένα μέρη του Kurzeme, η παράδοση της χρήσης χάλκινων ζωνών ήταν διαδεδομένη μεταξύ ανδρών και γυναικών, ενώ στις παραθαλάσσιες περιοχές οι άνθρωποι διακοσμούσαν τα ρούχα τους με μικρές καρφίτσες με κεχριμπάρι ή με κλωστές με κορδόνια πάνω τους κομμάτια κεχριμπαριού. Σε σύγκριση με άλλες περιοχές, τα κοστούμια Kurzeme χρησιμοποιούν συνήθως υφάσματα από εργοστάσιο - μετάξι, βελούδο, μπροκάρ, καθώς και γυαλί και μέταλλο.

Ρούχα στο Zemgale

Παρά το γεγονός ότι το Zemgale είναι μια συνοριακή περιοχή, στις φορεσιές των κατοίκων της δεν μπορεί κανείς να αναγνωρίσει μοτίβα που θυμίζουν τα ρούχα των κατοίκων της γειτονικής Λιθουανίας. Στην ενδυμασία των κατοίκων του Zemgale, είναι αξιοσημείωτα τα χαρακτηριστικά των κοστουμιών των Φινο-Ουγγρικών φυλών, ειδικά τα πρώιμα παραδείγματα. Ωστόσο, οι κάτοικοι του Zemgale έχουν αναπτύξει το δικό τους μοναδικό στυλ με τη χρήση κάθετων λωρίδων υφαδιού. Τα μοτίβα των τριαντάφυλλων επαναλαμβάνονται πολύ συχνά στα ρούχα, ακολουθούμενα από ζιγκ-ζαγκ, τρίγωνα και ρόμβους. Πάνω από τη φούστα, οι γυναίκες φορούσαν ένα φαρδύ πλεκτό φύλλο με ένα λαμπερό στολίδι με κόκκινους ήλιους και σταυρούς σε λευκό φόντο, και μια λεπτή μπλε ή πράσινη κλωστή ήταν ζωσμένη γύρω από τη μέση.

Ρούχα σε Celia (Augszeme)

Τα ρούχα αυτής της περιοχής θυμίζουν κατά πολλούς τρόπους λιθουανικά. Ωστόσο, το χαρακτηριστικό της χαρακτηριστικό είναι ένα λινό πουκάμισο σε σχήμα χιτώνα με ραμμένα επιθέματα ώμου. Αυτό το χαρακτηριστικό είναι μια αρχαία παράδοση, άγνωστη σε καμία από τις χώρες της Βαλτικής. Η παραδοσιακή φούστα μιας γυναίκας από αυτήν την περιοχή ήταν διακοσμημένη με κάθετες ρίγες με μικρά στολίδια ή πολύχρωμα νήματα. Άλλα μοτίβα περιελάμβαναν ψαροκόκκαλο, ζιγκ-ζαγκ και πλεγμένα δίχρωμα νήματα. Στα κοστούμια αυτής της περιοχής, μπορείτε επίσης να βρείτε φούστες σε φωτεινές ρίγες ή καρό, καθώς και επιδέξια λευκά σάλια, πλούσια κεντημένα στις άκρες.

Ρούχα στο Latgale

Στη λαϊκή φορεσιά του Latgale, υπάρχει ο μεγαλύτερος αριθμός μοτίβων διαφορετικών λαών (Εσθονοί, Ρώσοι, Λευκορώσοι, χωριά, Λιθουανοί). Οι φούστες ήταν συνήθως λευκές με φόδρα διακοσμημένη με φωτεινά στολίδια κατά μήκος της κάτω άκρης. Στα νότια της περιοχής, τα πουκάμισα από λινό χιτώνα είχαν πιο παραδοσιακό κόψιμο, μερικές φορές εφαρμόστηκε ένα πολύ στενό φωτεινό στολίδι στην περιοχή των ώμων. Η φούστα ήταν διακοσμημένη με κάθετες ρίγες, φτιαγμένες με λαμπερές φυσικές βαφές. Τα λευκά μάλλινα σάλια αυτής της περιοχής της Λετονίας διακρίνονται από το μέγεθός τους και τα πλούσια κεντημένα σχέδια τους σε μπλε, κίτρινο, πράσινο και κόκκινο.

Χαρακτηριστικό γνώρισμα των ρούχων του Latgale ήταν η ευρεία χρήση λινών, από τα οποία συχνά κατασκευάζονταν σάλια και φούστες ως καλοκαιρινά εορταστικά ενδύματα. Οι χωρικοί του Latgale φορούσαν σπάνια ρούχα κατασκευασμένα από βιομηχανική χρήση - συνήθως τα ρούχα ήταν ραμμένα στο σπίτι. Σε σύγκριση με άλλες περιοχές, στο Latgale τα παπούτσια από λάιμ ή κάνναβη ήταν πολύ δημοφιλή.

Λετονική λαϊκή φορεσιά σήμερα

Σήμερα, εθνογραφικές και αρχαίες φορεσιές μπορούν να βρεθούν στη Λετονία υπό διάφορες συνθήκες. Μια μεγάλη συλλογή εθνογραφικών και αρχαίων φορεσιών, καθώς και τα αντίγραφά τους, βρίσκεται στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο της Λετονίας. Ο μεγαλύτερος αριθμός εθνικών φορεσιών μπορεί να δει κανείς ταυτόχρονα κατά τη διάρκεια του πανελλαδικού Φεστιβάλ Τραγουδιού και Χορού. Σήμερα, άτομα με λαϊκές φορεσιές μπορούν να φανούν επισκεπτόμενοι τις παραστάσεις λαϊκού συγκροτήματος, χορωδίας ή συνόλου λαϊκών χορών.

Η λαϊκή φορεσιά στην εποχή μας είναι μια έκφραση της αίσθησης ομορφιάς που είναι εγγενής στο έθνος, δείχνει την ικανότητά του να δημιουργεί ένα στολίδι και να επιλέγει χρώματα και επίσης επιδεικνύει δεξιότητα. Η λαϊκή φορεσιά συμβολίζει τις ιστορικές αξίες και τις αιωνόβιες παραδόσεις κατασκευής και ένδυσής της, που έχουν περάσει από γενιά σε γενιά.

Επιπλέον πληροφορίες:

Παρά το γεγονός ότι οι καρφίτσες (sakta στα λετονικά) βρίσκονται σε αρχαιολογικούς χώρους στην Ευρώπη, τη Σκανδιναβία και τη Ρωσία, πολλοί Λετονοί θεωρούν ότι το sakta είναι μια πρωτότυπη λετονική διακόσμηση. Κι αυτό γιατί στη Λετονία η παράδοση να φοράς εθνικά ρούχα και κοσμήματα διατηρήθηκε μέχρι τον 19ο αιώνα, ούτε η Αναγέννηση ούτε η παριζιάνικη μόδα επηρέασαν αυτήν την παράδοση. Σε ορισμένες περιοχές της Λετονίας, η εθνική φορεσιά μπορούσε να βρεθεί ακόμη και στις αρχές του 20ού αιώνα. Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που η Λετονία διακρίνεται από μια μεγάλη ποικιλία πράξεων.

Αρχικά το σάκτα είχε πρακτικό χαρακτήρα, το χρησιμοποιούσαν για το κούμπωμα των ρούχων. Σταδιακά, το ασημένιο sakta έγινε ένα είδος δείκτη κοινωνικής αναγωγής και ευημερίας των Λετονών αγροτών.
Η ποικιλομορφία των λετονικών ιερών συνδέεται σε μεγάλο βαθμό με την ανάπτυξη της τέχνης του αστικού κοσμήματος. Οι κύριοι πελάτες του sakt ήταν οι Λετονοί αγρότες και οι Γερμανοί ήταν οι κοσμηματοπώλες, καθώς οι αυστηροί κανόνες των καταστημάτων εμπόδιζαν τους Λετονούς να μπουν στα καταστήματα της πόλης. Έτσι, οι αρχαίες παραδόσεις των εθνικών διακοσμήσεων και οι καλλιτεχνικές τάσεις, που διαμορφώθηκαν υπό την επίδραση της τέχνης της Αναγέννησης και του Μπαρόκ, συνδυάστηκαν. Χάρη σε αυτό, έχει εμφανιστεί μια ποικιλία ιερών που δεν έχουν ανάλογα στον κόσμο.

Το μαγικό νόημα που αποδίδονταν στα Ιερά στην αρχαιότητα χάθηκε οριστικά ήδη από τον 19ο αιώνα. Πιστεύεται ότι τα μεταλλικά κοσμήματα προστάτευαν από τα κακά πνεύματα, απέτρεπαν την ατυχία και έφερναν καλή τύχη. Στη Λετονία, υπήρχε η πεποίθηση ότι τη στιγμή του θανάτου ενός ατόμου, η πράξη έπρεπε να ήταν μαζί του, γι' αυτό φέρεται να απέκτησε θεραπευτική δύναμη. Αυτές οι πράξεις αφαιρέθηκαν από τον νεκρό πριν από την ταφή και φυλάσσονταν προσεκτικά. Πιστεύεται ότι μπορούν να θεραπεύσουν τα βοοειδή, είναι χρήσιμα για δαγκώματα φιδιών.

Ανάλογα με το σκοπό, τα sakts μπορούν να χωριστούν σε δύο ομάδες, τα sakts για πουκάμισα που φορούν άνδρες και γυναίκες και τα sakts για πέπλα. Sakty για καλύμματα, μεγαλύτερα 5-25 εκατοστά και πιο κομψά, τα φορούσαν οι γυναίκες.

Θα γράψω αναλυτικότερα για τα πιο δημοφιλή είδη sakt.
1. Σάκτα για πουκάμισα, μικρά διαμέτρου 2-5 εκ., απλά πλακέ με και χωρίς σχέδιο, υπάρχουν άκρες σε σχήμα κώνου ή χτενιού.

2. Owl sakta, μια αρχαία ανδρική διακόσμηση των Βαλτών, που χρησίμευε ως κούμπωμα για τα εξωτερικά ενδύματα, χρονολογείται περίπου στον 8ο-9ο αιώνα. Ο μεγαλύτερος αριθμός τέτοιων ιερών βρέθηκε στο έδαφος της Λετονίας.

Το 2007, ένα νόμισμα του 1 lats με την εικόνα μιας κουκουβάγιας sakta τέθηκε ακόμη και σε κυκλοφορία στη Λετονία.

2. Σάκτα σε σχήμα πετάλου - η πιο κοινή σάκτα τον 12ο-13ο αιώνα. Τέτοια ιερά φορούσαν και άνδρες και γυναίκες.

3. Lapainā sakta - Πριονισμένο κατά μήκος των άκρων του sakta, το κεντρικό τμήμα ενός τέτοιου sakta είναι διακοσμημένο με σφυρήλατα φύλλα και ένθετο γυαλί. Τέτοιες πράξεις εμφανίστηκαν τον 18ο και 19ο αιώνα. Αυτά τα ιερά φορούσαν αποκλειστικά γυναίκες.

4. Derību sakta - Σάκτα αρραβώνων, μια ειδική σάκτα που έδιναν οι γαμπροί στις νύφες τους κατά τη διάρκεια του αρραβώνα τους. Στη Λετονία, αυτά ήταν στρογγυλά ιερά με τη μορφή ενωμένων χεριών.

5. Τα ιερά σε σχήμα καρδιάς είχαν επίσης συμβολική σημασία και συχνά τα έδιναν στις νύφες την ημέρα του αρραβώνα τους.

6. Riņķasakta, δακτυλιόσχημη επίπεδη σάκτα με χαραγμένο φυτικό ή φυτικό κόσμημα. Βρέθηκε από τον 17ο αιώνα.

7. Burbuļsakta - Αφρώδη sakta, τα χαρακτηριστικά ασημένια sakta παρασκευάζονταν συχνότερα στην περιοχή Vidzeme. Αυτά τα ιερά ήταν διακοσμημένα με εξογκώματα που μοιάζουν με φυσαλίδες σφυρηλατημένα γύρω από την περιφέρεια, εξ ου και το όνομα.

8. Čupu sakta πολλά sakta, συνήθως τρία ή περισσότερα, τα οποία έδεσαν καλύμματα ώμων, ξεκινώντας από το μεγαλύτερο και τελειώνοντας με το μικρότερο, στερεωμένα μεταξύ τους με μια κόκκινη κορδέλα.

9. Τα κεχριμπαρένια σάκτια κατασκευάζονταν από ένα κομμάτι κεχριμπάρι και χρησιμοποιήθηκαν για να στερεώσουν τον γιακά ενός πουκαμίσου.

10. Πράξεις της εποχής Jugendstil, εμφανίστηκαν στις αρχές του 20ου αιώνα στη δεκαετία του 1920 κατά την πρώτη ανεξαρτησία της Λετονίας, όταν η εθνική αυτοσυνείδηση ήταν σε άνοδο και τα εθνικά μοτίβα χρησιμοποιούνταν ευρέως στη σύγχρονη μόδα. Αυτά τα sakts είναι μάλλον παρόμοια με μια καρφίτσα σε εθνικό στυλ, αλλά παρ 'όλα αυτά διατήρησαν το όνομα - sakta.

Ξεχωριστά, θα ήθελα να μιλήσω για ιερά φτιαγμένα από ένα πραγματικό νόμισμα πέντε λατ, το οποίο κόπηκε από ασήμι 835 τη δεκαετία του 1920 και χρησιμοποιήθηκε από κοσμηματοπώλες ως βάση για μια καρφίτσα στην οποία συγκολλήθηκαν μια κλειδαριά και διάφορα διακοσμητικά. Παρεμπιπτόντως, το προφίλ του κοριτσιού που απεικονίζεται στα 5 lat της δεκαετίας του 1920 σήμερα επιδεικνύεται με ολοκαίνουργια λετονικά ευρώ.

11. Οι πράξεις της σοβιετικής εποχής ήταν φτιαγμένες από μη πολύτιμα μέταλλα και, εκτός από τις κυρίες που ασχολούνταν με τον λαϊκό χορό και το τραγούδι, ήταν δημοφιλείς στη λετονική διανόηση.

Όπως ήδη αναφέρθηκε, καρφίτσες (άγια) βρίσκονται κατά τη διάρκεια αρχαιολογικών ανασκαφών σε όλη την Ευρώπη.
Ουγγαρία, 12ος-13ος αιώνας "Ουγγρικό Εθνικό Μουσείο"

Πολωνία, Μεσαίωνας.

Αγγλία ή Γαλλία, 13ος αιώνας.

Νορβηγία, 20ος αιώνας.

Ρωσία, αντίγραφο του πρωτοτύπου που βρέθηκε στα στρώματα του X-XII αιώνα στο Νόβγκοροντ

Η εθνική φορεσιά αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς του λετονικού λαού. Κοστούμια που σώζονται μέχρι σήμερα φορούνταν με αφορμή διάφορες γιορτές.

Τα ρούχα που φοριούνται με την ευκαιρία των εορτών διατηρήθηκαν εδώ και πολλές γενιές, καθώς οι άνθρωποι κάθε γενιάς φορούσαν περήφανα όμορφα κοσμήματα με τη μορφή καρφίτσες, μάλλινα σάλια, κεντημένες ζώνες και κόμμωση που κληρονόμησαν από τους προκατόχους τους. Ταυτόχρονα, θα μπορούσαν να προστεθούν μοντέρνα στολίδια στη φορεσιά. Αναμφίβολα, κάθε ρούχο είχε τη δική του άγνωστη ιστορία και θρύλο, αλλά μπορούμε να είμαστε απολύτως σίγουροι ότι κάθε αντικείμενο ήταν μοναδικό, επειδή φτιάχτηκε από ένα συγκεκριμένο άτομο.

Η γυναικεία φορεσιά, που σχηματίστηκε από τον δέκατο τρίτο αιώνα, αποτελούνταν από μια φούστα και ένα μακρυμάνικο λινό πουκάμισο σαν χιτώνας, σχεδιασμένο τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες, που φοριούνται μόνοι τους ή μαζί με άλλα είδη ένδυσης. Η φούστα και το πουκάμισο ήταν ραμμένα από τετράγωνο ύφασμα χωρίς σχέδιο.

Το ανδρικό κοστούμι επηρεάστηκε περισσότερο από την αστική μόδα παρά από το γυναικείο. Ενώ το πουκάμισο του χιτώνα παρέμενε αναλλοίωτο, τα παντελόνια και τα παλτό, αν και ήταν φτιαγμένα στο σπίτι, άρχισαν να ράβονται με τον αστικό τρόπο τον δέκατο όγδοο αιώνα.

Γυναίκες και άντρες φορούσαν ως επί το πλείστον ποστολ (μακαρόνια), τραχιά παπούτσια φτιαγμένα από ολόκληρο κομμάτι δέρμα, δεμένα στο επάνω μέρος με λουράκι. Αυτά τα παπούτσια φοριόνταν τόσο τις καθημερινές όσο και τις αργίες.

http://www.latvia.eu/ru/library/nacionalnyy-kostyum

Πλούσια κοσμήματα από ασήμι, επιχρύσωση και πέτρες συνδέονται με τη λετονική στολή. http://pribalt.info/lv.php?month=8&news=99 Πέντε με επτά άτομα συνήθως εργάζονται για τη δημιουργία ενός φορέματος, μερικές φορές μια τέτοια δουλειά κοστίζει έως και 1000 ευρώ.

Από την αρχαιότητα ήταν γνωστή μια παράδοση που απέδιδε συμβολικό νόημα στην κόμμωση μιας γυναίκας με γιορτινή ενδυμασία. Τα στεφάνια ήταν σύμβολο και ταυτόχρονα υλική αξία που περνούσε από γενιά σε γενιά. Οι παντρεμένες φορούσαν σκούφο ή άλλο γυναικείο καπέλο, ενώ τα κορίτσια είχαν ένα στεφάνι ως συμβολική κόμμωση. Σε ορισμένες περιοχές αντί για στεφάνι έδεναν κορδέλα. Τα στεφάνια σε κάθε περιοχή ήταν επίσης διαφορετικά. Τα πιο συνηθισμένα στεφάνια ήταν διακοσμημένα με κεντήματα από γυάλινες χάντρες.

Πουκάμισα και σάλια-κακό (κουβέρτα στους ώμους) δένονταν με σάκους. Κατασκευάζονταν από τεχνίτες, αργυροχόους. Τον 17ο-19ο αιώνα καθιερώθηκαν διαφορετικές εκδοχές του ιερού σε διάφορα εργαστήρια. Η επιφάνεια του σάκτου ήταν συχνά διακοσμημένη με «πέτρες» από κομμένο γυαλί. Τα κεχριμπαρένια σακτ είναι χαρακτηριστικά για τα λαϊκά ρούχα του Νότιου Κουρζεμέ. Εκτός από την πρακτική και εθνογραφική τους αξία, τα κοσμήματα απέκτησαν και τη σημασία του λειψάνου. Κατά τη διάρκεια του αρραβώνα δόθηκαν σακάκια και δαχτυλίδια με την εικόνα κλειστών χεριών. http://blogs.privet.ru/community/Suede_78/24039639

Η εθνική φορεσιά είναι ένα από τα σύμβολα της Λετονίας, που βοήθησε τους Λετονούς να διατηρήσουν και να μεταφέρουν ανά τους αιώνες την εθνική αυτοσυνείδηση και αυτοσεβασμό.

Οι σύγχρονοι ερευνητές της λετονικής υλικής κουλτούρας αποκαλούν λετονική εθνική φορεσιά τα ρούχα των χωρικών, τα οποία δημιουργήθηκαν και αναπτύχθηκαν κατά τη διάρκεια πολλών αιώνων και υπήρχαν μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, όταν σταδιακά αντικαταστάθηκε από ρούχα αστικής μόδας.

Το «TAUTAS TĒRPU CENTRS SENĀ KLĒTS» είναι ένα ιδιωτικό κέντρο για τη δημιουργία και την έρευνα εθνικών φορεσιών, το οποίο ιδρύθηκε μαζί με τη γέννηση της Λετονίας ως ανεξάρτητου κράτους. Η συλλογή του κέντρου περιλαμβάνει ανδρικά και γυναικεία ρούχα από όλα ακόμη και τα πιο μικρά μέρη σε Vidzeme, Kurzeme, Latgale, Zemgale και Augshzeme. Όλα είναι φτιαγμένα από τεχνίτες και μαστόριδες του κέντρου. Μπορεί να χρειαστούν έως και έξι μήνες για να δημιουργηθεί μια στολή, η λετονική διαφέρει από άλλες εθνικές φορεσιές σε πολύπλοκα και πολύ επίπονα κεντήματα σε γυναικεία κάπα. Προηγουμένως, βρισκόταν στο κτίριο της λετονικής κοινωνίας. Τώρα το κέντρο βρίσκεται στην Παλιά Ρίγα - Rātslaukums 1 (Rātes pasāžā). Ιδρύτρια του “SENĀ KLĒTS” Maruta Grasmane. http://www.senaklets.lv

Άλλαξε: 18.2.2016

ΡΗΓΑ, 19 Ιανουαρίου - Sputnik. Οι τοπικές κυβερνήσεις αποφάσισαν να μην ξοδέψουν χρήματα σε λαϊκές φορεσιές για την εκατονταετηρίδα της Λετονίας, γράφει το LSM.lv.

Σε συνεδρίαση της Ένωσης Τοπικών Αυτοδιοικήσεων της Λετονίας, αποφασίστηκε ότι δεν θα πληρώσουν για τις λαϊκές φορεσιές για την παραγωγή του Māras zeme, που θα πραγματοποιηθεί στο Φεστιβάλ Τραγουδιού και Χορού για την εκατονταετηρίδα της Λετονίας, από δημοτικούς πόρους. Τελικά τα outfit θα κοστίζουν 100-150 ευρώ και οι χορεύτριες θα τα φορέσουν μόνο μία φορά. Μόνο τα νέα ρούχα Latgale θα κοστίζουν 200 χιλιάδες ευρώ.

Οι εκπρόσωποι των αυτοδιαχειριστών πρότειναν να επανεξεταστεί η έννοια της τέχνης - προς τη μείωση της τιμής. Το Υπουργείο Πολιτισμού αρνήθηκε να σχολιάσει την κατάσταση, ενώ το Εθνικό Πολιτιστικό Κέντρο επεσήμανε ότι λόγω έλλειψης ρούχων για την παραγωγή, είναι αδύνατο να κλέψουν την ευκαιρία συμμετοχής στις γιορτές από τους χορευτές.

Ίσως, εξακολουθεί να είναι δυνατή η εξοικονόμηση χρημάτων για ρούχα: Η υπουργός Πολιτισμού Dace Melbarde έχει ήδη μοιραστεί με τους συναδέλφους στο υπουργικό συμβούλιο έναν ιστότοπο που λέει πώς να φτιάξετε μια λετονική εθνική φορεσιά με τα χέρια σας.

150 χιλιάδες εθνικές φορεσιές

Στη Λιθουανία, το πρόβλημα με τις δαπάνες για εθνικά ρούχα για τις διακοπές - το 2018 η Δημοκρατία της Λιθουανίας θα γιορτάσει επίσης τα εκατό χρόνια της - λύθηκε ευκολότερα: ένας τοπικός εκατομμυριούχος πολιτικός ανέλαβε την πρωτοβουλία, γράφει το Sputnik Lithuania.

Ο ηγέτης (SKZL) και επικεφαλής του ομίλου εταιρειών Agrokoncernas Ramunas Karbauskis, ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους στη χώρα, παρήγγειλε σκίτσα παιδικών εθνικών κοστουμιών από τον Λιθουανό σχεδιαστή μόδας Juozas Statkevičius. Τη χρονιά της επετείου της χώρας, ο Karbauskis θα παρουσιάσει αυτές τις στολές σε όλα τα παιδιά της Λιθουανίας κάτω των επτά ετών, συνολικά περίπου εκατόν πενήντα χιλιάδες κοστούμια.

Το 2017 ανακηρύσσεται Έτος Εθνικής Ενδυμασίας στη Λιθουανία. Πολλές εκδηλώσεις αφιερωμένες στη διάδοση της παραδοσιακής λιθουανικής ενδυμασίας θα πραγματοποιηθούν καθ' όλη τη διάρκεια του 2017 και την Ημέρα της Πολιτείας προγραμματίζεται να οργανωθεί η απόδοση του λιθουανικού ύμνου με εθνικές φορεσιές σε 100 ιστορικά μέρη της χώρας.

Ο ίδιος ο Καρμπαούσκης ντύνεται κατά καιρούς με λαϊκό στυλ.