Zašto Indijci nose turban? Istorija turbana (turbana) je duboka prošlost i moderna sadašnjost! Zašto Sikhi nose turbane.

Avtar Singh Mauni iz Pendžaba, Indija, vlasnik je najvećeg turbana na svijetu. Ogroman pokrivač za glavu pobožnog Sika je 645 metara tkanine težine 45 kg. Avtaru Singhu je trebalo punih 16 godina da sastavi turban, a šest sati da ga stavi. I nakon toga, mislite da imate problema da se ujutro spremite za posao?

Ovaj 60-godišnjak ponosan je na svoj neobičan turban u više boja i tvrdi da će ga nositi sve dok bude imao dovoljno snage. “Ne vidim to kao teret. Najsrećniji sam kada ga nosim”, objašnjava Sing.

Većina sljedbenika sikhizma nosi turbane, ali udobnije dužine su između pet i sedam metara. Ali Avtar Singh je doslovno podigao svoj turban na novi nivo: htio je oboriti svjetski rekord za najduži turban - 400 metara - u vlasništvu majora Singha, ali je ovu dužinu uzimao u fazama.

„Samo sam postavljao jedan sloj tkanine za drugim od vrha do dna, kao podovi zgrade“, kaže on. Prema Avtar Singhu, samo ljubičasto i narandžasto platno teži 30 kg, dok su ukrasi teški preostalih 15 kg. Osim turbana, nosi i mač i teške narukvice od skoro 40 kg.

Bizarno odijelo sprečava svog vlasnika da jednostavno uđe u automobil i prođe kroz vrata, tako da se uvijek vozi motociklom tokom svog hodočašća u Pendžab. Postao je slavna po tome što ga je lako prepoznati po ukrasu za glavu.

„Oko mene na ulici se skupi ogromna gužva“, kaže Avtar. “Neki ljudi su toliko zapanjeni da mi kažu: 'Savršena si za nošenje tako velikog turbana. Mora da si bio blagoslovljen sa puno energije."

Avtar Singh je postao svojevrsna inspiracija za mlade Sikhe. „Danas mnoga djeca Sika šišaju kosu i zaboravljaju da nose turbane“, kaže Gurpreet Singh, Avtarov poznanik. - Ali Avtar nas podsjeća na njihov značaj, što je jako dobro. Zajednica Sikha može mnogo naučiti od njega.”

Beethoven je stvarao u ritmu svoje aritmije

Kako steći pravog prijatelja sa facebook-om

4 glumca koji rade iste čudne stvari u svakom filmu

25 citata koji će probuditi vašeg unutrašnjeg borca

Afrički kralj živi u Njemačkoj i vlada preko Skypea

7 priča o najljubaznijem glumcu u Hollywoodu

Čovjek koga ne možeš objesiti

Finn prenosi cijeli svoj život, svake minute, putem web kamere

Portugalci su kupili malo ostrvo i na njemu uspešno stvorili svoje kraljevstvo

Čitanje 4 min. Pregleda 2.8k. Objavljeno 17.07.2013

Unatoč stalnom utjecaju zapadnih civilizacija na kulturu Indijanaca, oni i dalje ostaju vjerni svojim tradicijama. Ovo izaziva iskreno divljenje i poštovanje. Najdrevniji narod ne zaboravlja svoje korijene i kroz vijekove nosi mudrost svojih predaka.

Tradicionalno muška odeća u Indiji je dio njihovog mozaičkog znanja i nosi skrivenu simboliku.

Dhoti

Dhoti - tradicionalna muška odjeća u Indiji. Ovo je vrlo čest tip haljine među indijskim muškarcima i dječacima. Dhoti je vrsta natkoljenice. Ravni komad obične tkanine doseže dužinu od 2m do 5m.

Ova tkanina je omotana i omotana oko bokova, struka i nogu. Jedan kraj takvog zavoja provlači se između muških nogu, a ovom tehnikom stvara se privid bluzera od obične lopatice. Nosi se i kao zamotana suknja. Držite se za struk pomoću pojasa.

Dužina dhoti zavisi od kaste. Predstavnici viših kasta nose dugačke dhotije, a muškarci iz nižih kasta nose kratke. Danas u gradovima muškarci više vole da nose pantalone ili kratke hlače, a dhoti ostaje omiljena odjeća seoskih muškaraca.

lungi (sargon)

Ovo je vrsta dhotija. Lungi postoji u dvije verzije:

- Otvori. Ovo je obična tkanina od svile ili pamuka.

- Zašiveni. Ovdje su dva otvorena kraja tkanine spojena zajedno. Ispada cijev.

Mundu je vrsta lungija. Potpuno je bijele boje. Mundu i lungi svojom dužinom sežu do članaka. Mogu se ušuškati do struka i tako smanjiti dužinu do nivoa koljena.

Ove radnje su neophodne kada je čovjek zauzet radom u polju. Oni takođe otvaraju kolena u hramovima ili pored nekog dostojanstvenika, pokazujući svoje poštovanje.

Iako se lungi smatra muškom odjećom, starije, zrele žene ih sa zadovoljstvom nose. Kombiniraju ih s drugim vrstama odjeće.

Pročitajte na našoj web stranici:

Indira Gandhi: kratka biografija

Shervani

Ovo duga jakna sa stojećom kragnom. Zakopčava se dugmadima. Standardna dužina chevranija doseže do koljena, iako može doseći i gležnjeve.

Ova jakna se smatra svečanom. Nosi se uz churidar pantalone. Churidar su harem pantalone koje su prilično labave oko bokova, ali su uske oko gležnjeva i potpuno im pristaju. Često je na njoj dozvoljen zlatni ili srebrni vez.

tradicionalna pokrivala za glavu

Dastar

Pagri ili datar je tradicionalni turban za Indijance i Sikhe. Ovo pokrivalo za glavu smatra se simbolom vjere, simbolom duhovnosti i časti. Dastar je dizajniran za zaštitu od znatiželjnih očiju duga kosa Sikhi koje im nije dozvoljeno rezati. Vremenom se standardni dastar počeo mijenjati, jer su različite zajednice Sikha stvarale svoj jedinstveni stil.

Phet

Na jeziku Marathi to se zove turban. Ovo je tradicionalno pokrivalo za glavu u indijskoj državi Maharaštra. U dalekoj prošlosti feta turban se smatrao obaveznim atributom muške odjeće, a u savremeni svet koristi se kao svečani atribut za svečane prilike.

mysore peta

Ime je dobio po gradu Mysore, koji se nalazi u državi Karnataka. U početku su lokalni skitnici morali nositi ovaj atribut kada su se u gradu održavale ceremonije, procesije i razne svečanosti. Vremenom je ovo pokrivalo za glavu postalo simbol kulturne tradicije grada Mysorea. Dakle, maturanti lokalnog univerziteta na ceremoniji diplomiranja ne nose tradicionalni četvrtasti šešir, već Mysore Peta.

Mnogi ljudi su razvili i uspostavili stereotip da je sve orijentalni muškarci mora se nositi na glavi složena struktura od dugačke trake tkanine koja se zove turban. Slična pokrivala za glavu uobičajena su među narodima koji naseljavaju Arapsko poluostrvo, sjeverni dio afričkog kontinenta, u Aziji, a također i u Indiji. Štoviše, ovo uopće nije jednostavan komad odjeće koji ima drevno porijeklo. Indijski turban dio je kulture i tradicije, obdaren je tajnim, mističnim svetim značenjem.

Indijski turban - višeslojna mudrost bića

Sama riječ turban je perzijskog porijekla i jednostavno je značila prilično dugačak komad tkanine, koji je trebao biti omotan oko glave na poseban način. Na sanskrtu se turban naziva čopor, ali u sjevernoj Indiji, u državi Pendžab, gdje žive ozloglašeni čuvari drevnog znanja, kasta Sikha, ovaj pokrivač za glavu se zove pagri ili jednostavno pag. U verziji s poštovanjem, ime će zvučati kao dastaar.

U davna vremena, čak i prije nego što su izmišljene krune, plemeniti ljudi su nosili turbane od tanke, muslinske tkanine, što je služilo kao znak da ste inteligentna osoba, obdarena mudrošću, visokom duhovnošću i moći. Upravo u naborima svojih turbana, koji su ponekad dostizali težinu od 25-30 kilograma, aristokrate su čuvale drago kamenje i zlato, pečate i tajne dokumente. Osim toga, nošenje turbana na glavi potpuno je blokiralo napadačevu sposobnost da preuzme kontrolu nad Ajna čakrom, odnosno glavnim protokom energije, jer je tkanina morala biti isključivo prirodna, najskuplja i najkvalitetnija.

Kao dar predaka - baština sačuvana vekovima

Moderni sljedbenici učenja Sikha dobili su indijski turban, koji su pažljivo nosili kroz mnoge vijekove svoje jedinstvene istorije. Turban ima veoma ozbiljno značenje za današnje pripadnike Khalse, od kojih se traži da uvijek sa sobom nose prave znakove vlastite pripadnosti. Prvi znak je keš, odnosno kosa, brkovi, a takođe i brada, koju makaze nikada nisu dotakle. Muškarci se uvijek brinu o svojoj kosi u savršenom redu, pažljivo je brinu i Svakodnevni život uboden updo, koji je prekriven turbanom za zaštitu i skladištenje.

Dječaci mogu samo prikupiti svoj novac visoki rep, ali za muškarca koji već ima bradu ili brkove, a još više oženjenog, pojavljivanje u javnosti bez turbana je prava sramota. Najčešće su moderni turbani dugi 3-7 metara, ali sve je individualno i zavisi od ličnih želja, pa čak i od stepena inicijacije.

Značenje boje sikh turbana

Blistavo bijeli turban smiju nositi samo pripadnici kaste Namdhari. karakteristika karakteristična karakteristika takvo pokrivalo za glavu postaje direktno namotavanje, bez ugla iznad čela. Ako Sikhi iz drugih kasta nose bijeli pagri, to znači da su u žalosti.

Ružičasti i blijedonarandžasti turbani se mogu nositi za vjenčanje, kako za svoje tako i za proslavu prijatelja ili rodbine, ovo je svečani dastaar.

Otrovna kiselina žuta turban ili paga će odgovarati proljetni praznik Baisakhi.

Ratnici sekte Akali nekada su nosili isključivo crne, poput gavranova krila, turbane, a sada su ih promijenili u čelične ili tamnoplave.

Crveni, narandžasti, zeleni turbani su vrsta svakodnevne odjeće koju možete mijenjati na svoj način.

Kaki turbani uključeni vojna uniforma Sikhi koji služe u indijskoj vojsci.


Avtar Singh Mauni, 60-godišnji stanovnik indijskog grada Patiala, vlasnik je najvećeg turbana na svijetu. Kada pobožni Sikh rasklopi svoju ogromnu kapu za glavu od 45 kilograma, dužina platna je 645 metara. Ovo je dužina 13 olimpijskih bazena, ako su poređani u jednom redu.


Tradicionalni pokrivač za glavu sljedbenika sikhizma su turbani. Njihova materija, koja se koristi od njihovog stvaranja, kada je rasklopljena je samo 5-7 metara. Ali ne u slučaju najvećeg turbana, stanovnika indijskog grada Patiala Avtara Maunija.


Mauni je počeo sa običnim turbanom, a zatim napravio "skromni" turban dužine 151 metar i postepeno povećavao dužinu. Da bi postigao trenutnu veličinu pokrivala za glavu, Sikhu je trebalo čak 16 godina.


Singhu Mauniju je potrebno 6 sati da omota turban oko glave. Nepotrebno je reći da mu je problematično da se negdje skupi.



Osim dugih kampova, Sikh ima još jedan problem - mora nositi ogromnu dodatnu težinu na sebi. Sama tkanina njegovog turbana je teška 30 kg. Još 15 kg "vuče" metalni ukrasi na turbanu. Uz to, nosi i mač i narukvice ukupne težine oko 40 kg. Sikh se mora voziti samo na motociklu, jer njegov turban jednostavno ne stane ni u jedan auto.


Uprkos činjenici da Mauni svaki dan mora da nosi dodatnih 85 kg, 60-godišnjak je veoma ponosan na svoj neobičan turban i tvrdi da ga ne smatra teretom. Gospodin Mauni je lokalna slavna ličnost, a čim se pojavi na ulici, odmah je okružen gomilom sa kamerama. Singh je također postao živi izvor inspiracije za mlade iz Pandžaba, koji su nedavno počeli zaboravljati drevne tradicije svog naroda.

Indija je izuzetna zemlja sa neverovatnim ljudima. I ona je na listi.

Turban je istovremeno muško i žensko pokrivalo za glavu. Rasprostranjen u sjevernoj Africi, na Arapskom poluotoku, Indiji i mnogim azijskim zemljama. Takođe je moderan u Rusiji.

Često se turban naziva turban. Trenutno su turbani popularni među Evropljankama. Poznati dizajneri na svojim revijama dopunjuju slike modela ovim pokrivalom za glavu.

Najjednostavniji turban je neušiveni komad tkanine, dugačak komad tkanine namotan u obliku turbana oko lubanje ili kuloča. To je šal lagan materijal, koji se više puta omotava preko kose oko glave. Turban je bio rasprostranjen po cijelom istoku, od Egipta do Indije, posebno među muslimanskim narodima. Međutim, ovdje je poznat od davnina. U to vrijeme su ovu kapu za glavu nosili muškarci muslimani.

Obavezni uslov za namotavanje turbana bilo je otvoreno čelo.

U islamu je odijevanje uvijek bilo regulirano na ovaj ili onaj način. U istorijskim raspravama se napominje da odjeća osobe, počevši od glave, mora odgovarati muruvvi, drevnom arapskom konceptu koji označava skup kvaliteta kao što su hrabrost, pristojnost i odanost svom plemenu. Istovremeno, turbanu se dugo pridavao poseban značaj u arapsko-muslimanskom svijetu, uključujući i među ulemama (od arapske uleme - naučnika). Oni se odnose na hadise - legende o djelima i izrekama proroka Muhammeda, u kojima se spominje da je sam Poslanik naredio da se nosi turban.

Jedan od hadisa kaže da je dok je propovijedao u džamiji, nosio crni turban i njegov kraj je pao na njegova ramena. Hadisi se ne slažu oko tačne dužine i boje ovog turbana. Neki hadisi spominju da je dužina turbana Poslanika bila 7 lakata, odnosno otprilike 2,5-3 metra. Rečeno je da je Poslanik poklonio svoj omiljeni turban svom najbližem saputniku, svom zetu i rođaku Aliju.

Pod osnivačima Bagdadskog kalifata, Abasidima, crna boja turbana postala je najčešća. Od tada, njegova veličina, boja i oblik odražavaju položaj osobe u društvu i njegovu religiju. Od 13. veka, hrišćanima je naređeno da nose plavi turban, Jevrejima - žuti, vatropoklonicima - crvenim. U slučaju neočekivane smrti neke osobe, njegov turban se koristio kao neka vrsta pokrova u koji se umotavalo tijelo.

Istoričari izvještavaju da je u Egiptu u 15.-16. vijeku sultan nosio najveći turban u zemlji. U njemu se pokazivao na prijemima i drugim svečanim ceremonijama u palati, i, po pravilu, sjedio, jer je veličanstvena i teška pokrivala za glavu ometala kretanje. Prilikom izlaska u narod, vrhovni vladar je nosio drugi, znatno lakši turban. Među emirima i vezirima bila je skromnija od one monarha, ali se plemstvo uspješno takmičilo među sobom u ljepoti haljina. Službenici, vojska, policajci nosili su jednostavnije turbane, ovisno o položaju. Jao sujetnom modičaru čija je glava bila ovenčana turbanom koji nije odgovarao njegovom činu: takav se nadobudnik mogao prebiti motkama.

Orijentalista i lingvista, akademik N.Ya.Marr, tvrdio je da u svijetu postoji najmanje hiljadu (!) načina vezivanja turbana. U savremenom arapskom svijetu, oblik, boja, načini nošenja turbana također su vrlo raznoliki. Ima različit broj nabora, čvor ispred ili iza, kraj visi sa strane ili na leđima itd. Sve ove nijanse na ovaj ili onaj način svjedoče o profesiji, dobi i mjestu stanovanja vlasnika turbana.

Tokom srednjeg vijeka, omiljeni cvijet vladajućeg plemstva u Turskoj i Iranu bio je tulipan, a često se nosio u naborima turbana. Kod Turaka se turban (reč perzijskog porekla) naziva turban. Evropljani su preuzeli naziv turbana - "turban" za naziv cvijeta porodice ljiljana, i tako je ušao u sve evropske jezike, uključujući i preko francuskog - u ruski.

U zemljama Zaljeva, turban je najčešći u Omanu. U Sudanu cijelo stanovništvo preferira bijeli turban. Osim turbana-imama, u zemljama Arapskog poluotoka nose kashadu - ovo je vrsta turbana od tanke svile ukrašene zlatnim šarama. Vežu ga preko male peraje ili kape od rakije, obično sredovečne ili starije osobe.

U Iraku postoji sedam različitih načina namotavanja turbana, koji se razlikuju po broju nabora, njihovom obliku, svaki ima svoje ime: garuviya, shablyauvia, itd. Boja turbana može odrediti pripadnost njegovog vlasnika jednom ili drugom kurdskom plemenu. Istovremeno, turban u crvenom kavezu uglavnom se nosi na sjeveru, au crnom - stanovnici juga zemlje.

Raznolikost ovih pokrivala za glavu može se uočiti u svetim iračkim gradovima Nadžafu i Karbali. U danima Muslimanski praznici ovdje, u blizini glavnih džamija, vrvi šarena i elegantno odjevena gomila lokalnog stanovništva, učenika vjerskih škola, hodočasnika iz raznih krajeva Iraka i drugih muslimanskih zemalja.

Način vezivanja i boja turbana izdvaja posjetitelje iz Indije, Afganistana i Pakistana, iz Afrike. Na primjer, kod indijskih muslimana kraj turbana pada na grudi. Danas zelene ili crne turbane u arapskom svijetu obično nose direktni potomci proroka Muhameda.

Dječaci sa zavojima na glavama švrljaju u gomili. To su obično djeca svećenika. Prije prvog oblačenje turbana se smatralo važnim događajem u životu muslimanskog djeteta. Ovom prilikom pozvani su gosti i upriličeno osvježenje. Sada je ceremonija pojednostavljena: turban se jednostavno veže u džamiji.

U Egiptu i drugim arapskim zemljama turban je obavezan atribut religioznih učenika obrazovne institucije i sveštenici. Egipatski felahi često kriju novac između nabora turbana, pa zato, kada će nešto kupiti, dugo i pažljivo rasklapaju svoju kapu kako ne bi izgubili novčiće.

Poznati su turbani od fine vune u egipatskom gradu Asjutu. Na Arapskom poluostrvu ovaj šal se naziva gutra. Tradicionalna gutra je obično trokutastog oblika sa stranicama u rasponu od 90 do 100 centimetara. Danas u trgovinama UAE možete pronaći cijeli niz ovih šalova - najmanje 20-25 različitih vrsta. Razlikuju se ne samo u materijalu i kvaliteti konca, već i po uzorku i uzorku. Neki preferiraju glatki šal, drugi sa širokim rubom oko ivica, treći insistiraju na raznolikom, jedinstvenom uzorku gutre s resicama koje vise na rubovima.

U Maroku, Mauritaniji, na zapadu Alžira, nomadi brojnih plemena nose turban obojen u svijetle boje indigo.

No, najslikovitiji turban danas je nesumnjivo među Tuarezima koji žive u samom centru Sahare, na jugu Alžira i u susjednim zemljama.

U rasklopljenom obliku, dužina njegove tkanine doseže pet do šest metara. Na lokalnom dijalektu turban se zove tagelmust. Stanovnici Sahare pokrivaju njime ne samo glavu, već i vrat i ramena, ostavljajući uske proreze za oči.

Turban ne samo da štiti Tuarege od jakog sunca, prašine i žestokih pješčanih oluja. Ona je simbol hrabrosti i hrabrosti predaka. Već početkom 20. stoljeća Tuarezi, slobodni stanovnici saharskih prostranstava, u svojim zastrašujućim tagelmustima od kamila, naoružani mačevima i kožnim štitovima, vršili su poletne napade na karavanske puteve.

Danas se u lokalnoj suvenirnici mogu kupiti ukrašeni mačevi Tuarega koje su izradili zanatlije, jašući kamile mirno čupaju pustinjski trn u blizini šatora nomada, ali svi odrasli Tuarezi još uvijek nose tagelmust.

Prema lokalnom vjerovanju, ovo pokrivalo za glavu štiti "od zlog oka i zlog duha". Stoga se Tuarezi ne rastaju od njega na ulici, pa čak ni kod kuće, u krugu porodice. Ali Tuareške žene, za razliku od drugih muslimanki u Alžiru, idu gologlave.

Odajući počast tradiciji, neki lideri arapskih zemalja na svojim susretima sa narodom i na putovanjima po zemlji stavili su se na narodna nošnja sa tradicionalnim turbanom.

Vremenom su turbani migrirali u garderobu žena i muškaraca svih klasa i nacionalnosti.

Krajem 1790-ih, Egipćanke su počele da nose turbane. Otprilike u istom periodu u centralnoj Aziji bilo ih je zabranjeno da ih nose nadničari i prosjaci. Turban se koristio i u svečanoj odjeći i kod kuće.

U 1600-im, turbane u Evropi nosili su plemićki muškarci i žene, sve dok nije postao masovni trend među običnim ljudima. Turban je, na primjer, nosio pjesnik Aleksandar Pope.

Do kraja 1700-ih, Evropljanke su usvojile i prilagodile određene elemente haljine Otomansko carstvo, postali su dio njihovih elaboriranih kostima. Modne žene su išle na maskenbal u frizurama sa spektakularnim turbanom (à la turque). Ovo oglavlje bilo je ukrašeno biserima ili drago kamenje, cvijeće ili perje; ovi skupi detalji su trebali naglasiti bogatstvo i visoko društveni status vlasnici.

Tokom druge polovine 18. vijeka, oblik turbana je veoma varirao.

Marija Antoaneta (slika desno):

Zaista velika moda za turbane na Zapadu počela je krajem 18. i početkom 19. stoljeća, kada se razvila trgovina sa Indijom. Turban je evoluirao u zapadnjački modni dodatak. Kraljica Francuske, Marija Antoaneta, obožavala je turbane. Čak i nakon njene smrti na giljotini, turban je ostao glavni dodatak u Francuskoj i Engleskoj.

Ali turban je dobio zaista svjetsko priznanje zahvaljujući svrgavanju viktorijanskog stila. Ovaj svetionik dizajnerske umetnosti postao je poznat ne samo po tome što je u zaborav poslao ženske korzete, već i po posvećenosti ovom neobičnom pokrivalu za glavu.

Sa njegovim laka ruka krajem 19. - početkom 20. stoljeća, turban je postao najpopularniji i istovremeno univerzalni pokrivač za glavu. Izgleda jednako organski večernja haljina i sa odijelom za šetnju, sa krznenom pelerinom i sa svetlo leto haljina.

U XX. ovo pokrivalo za glavu počelo se pojavljivati ​​na televiziji, najčešće su ga koristile glumice nijemog filma. Neobična marama vezana oko glave i svijetla šminka pokazao pravu lepotu lica heroina filmova.

Sedamdesetih godina prošlog veka u modu su ušli turbani vezani preko raspuštene kose. Istovremeno su se na policama trgovina pojavile šešire s turbanom, koje su mlade djevojke koristile za kreiranje svakodnevnog izgleda.

U to vrijeme, ovaj dodatak preferirale su glumice kao što su Barbara Streisand, Bianca Jagger i Ava Garder. Za izlaske na društvene događaje vezivali su turbane.

Nešto kasnije, turbani su izašli iz mode. Ali 2000. godine ponovo se vraćaju, prvo na modne piste, a potom i na gradske ulice. Vrlo često su zvijezde nosile turbane, zahvaljujući čemu je pokrivalo za glavu ponovo postalo popularno.