Najšokantnije tradicije različitih zemalja u odnosu na žene & nbsp. Običaji i tradicija Pakistana Odnos prema Rusima u Pakistanu

Danas nastavljam niz intervjua poslanih poštom u kojima moji sagovornici govore o životu u drugim zemljama. Pre neki dan sam dobio pismo: "... Zdravo, Sergej! Smejaćete se, ali nakon tri godine napisao sam za vas svoju priču o Pakistanu. Ne sećam se zašto to nisam učinio odmah, verovatno tokom u tom periodu bilo je puno posla i putovanja po zemlji, pa je bilo teško sjesti i pisati. Nakon Pakistana, živio sam godinu dana u Omanu, putovao po zemljama Bliskog istoka i sjeverne Afrike, a sada sam se vratio u Rusiju i odlučio shvatiti iskustvo koje sam stekao u tim zemljama. Vaša pitanja su mi puno pomogla u tome, u nekom trenutku sam se čak želio vratiti :) Sada živim u Moskvi, imam više vremena za razmišljanje i pisanje bilješki, i rado ću podijeliti ostale detalje o putovanju ako želite objaviti ovu priču. Hvala! Katya ... "

1. Gdje ste živjeli u Rusiji prije odlaska, čime se bavila vaša porodica, šta ste željeli raditi u životu i šta ste radili prije nego što se pojavila tema o preseljenju u Pakistan? Ukratko, recite nam nešto o sebi "prije"!

Prije Pakistana, živio sam u moskovskoj regiji i radio kao analitičar izvršne pretrage na Ward Howell International u Moskvi. Volio sam svoj posao, ali sam shvatio da želim živjeti u drugoj zemlji (prije toga sam na turistička putovanja odlazio samo najviše dvije sedmice), i to onoj koja se bitno razlikuje od Rusije, kao i od "Zapada" (Evropa i SAD).

Prije nego što sam se pridružio Ward Howell -u, bio sam član organizacije za razvoj liderstva mladih - AIESEC, čiji je jedan od programa međunarodno stažiranje za studente i mlade stručnjake u 110 zemalja. Radio sam u ruskoj kancelariji ove organizacije tri godine i tražio stažiranje za druge, ali ni sam dugo nisam odlazio u inostranstvo, jer studirao, a nije bilo vremena. Pa sam odlučio - moramo ići sada, dok smo mladi!

Zatim sam počeo tražiti, a među raznim prijedlozima vidio sam poziv u Pakistan, pročitao odgovore drugih stranaca o ovoj zemlji i shvatio da mi to treba.

2. Šta ste znali o Pakistanu prije nego što se pojavila ideja o putovanju?

Na primjer, sada mogu reći sljedeće: ovo je dio Indije naseljen muslimanima, podjelu su izvršili britanski kolonijalisti, postoje sporne teritorije. U Pakistanu postoji neka vrsta nereda s vladom - vojska je na vlasti, ima mnogo izbjeglica iz Afganistana, postoje proizvođači odjeće, jer u našim trgovinama često možete pronaći odjeću svjetskih marki s oznakom "Made in Pakistan" . Ali o životu običnih ljudi - o životu općenito - ne znam ništa!

U vrijeme kad mi je staž potvrđen, znao sam samo da je u Pakistanu jako vruće (nisam mogao zamisliti kako tačno, ali znao sam da je to jako) i da je to jedna od najsiromašnijih zemalja na svijetu . Istog dana pročitao sam detaljan članak o ubistvu Benazir Bhutto u decembru 2007.

Vrućina me posebno uplašila, čak i više od ubistava i eksplozija. Kad je u Moskvi došlo proljeće, jedva sam mogao provesti više od 15 minuta na suncu, a u Pakistanu - 40 stepeni tokom cijele godine.

To je sve o čemu sam znao.

Srećom, zapanjujućom slučajnošću, ured jedne pakistanske kompanije se našao u prizemlju poslovnog centra u kojem sam radio. Odmah sam ih upoznao, dali su mi knjigu o istoriji svoje zemlje (debela knjiga sa fotografijom osnivača - Mohammeda Jinnah - na prvoj stranici i zeleno -bijelim koricama u boji zastave) .
U trgovini Foreign Book pronašao sam publikaciju o razvoju islama u Pakistanu, ali sam mogao pročitati samo pola brošure jer je sadržavala previše povijesnih činjenica i nisam razumio o čemu se radi.

Nakon nekoliko takvih pokušaja, odlučio sam da je bolje što prije sastaviti dokumente i vidjeti sve svojim očima.

3. Recite nam kako vam je ponuđeno da odete tamo - i kakva je bila vaša reakcija i reakcija vaših najmilijih!

Kao što sam spomenuo, sam sam odabrao Pakistan - bilo je mnogo otvorenih ponuda širom svijeta. Ali htio sam posjetiti zemlju o kojoj postoje stereotipi u našem društvu, ili ljudi, u principu, slabo znaju šta se tamo događa. Hteo sam sve da vidim svojim očima.

Otišao bih u Sjevernu Koreju, ali odlučio sam početi s onim što mi je tada bilo nadohvat ruke.

Na mene su veliki utjecaj učinile fotografije i bilješke drugih stranaca koji su tamo živjeli, posebno mog prijatelja iz Slovačke po imenu Thomas - on i dalje ima tekstove o Pakistanu). Posebno me je inspirirala njegova bilješka da je Pakistan čista zemlja (zaista, Pakistan na engleskom znači Zemlja čiste), a ova zemlja pomaže u otkrivanju čistog, najvažnijeg i najosnovnijeg u svakoj osobi. Nisam razumio šta to znači, ali jako mi se svidjelo ovo zapažanje. Nakon što sam pročitao ovaj post i pogledao slike u džamijama, odlučio sam da ću učiniti sve da to i sam doživim.

4. Koje formalnosti ste morali da ispoštujete za putovanje?

Sve je kao i obično: nabavite vizu (iako je koštala oko 400 dolara, budući da sam radila u nevladinoj organizaciji), pričekajte dok me lokalno Ministarstvo vanjskih poslova ne provjeri (Rusi u Pakistanu su oprezni zbog rata u Afganistanu u prošlosti vek); cijepite se protiv hepatitisa, kupite karte. Pa, i kupite par bluza s dugim rukavima (par je točan opis, budući da je odjeća u Pakistanu vrlo jeftina, a znao sam da ću po dolasku kupiti lokalnu odjeću).

5. Prva posjeta: ako je moguće, opišite dojmove detaljnije! Šta vas je iznenadilo? Šta vas je zadovoljilo - šta je izazvalo simpatije u zemlji? Šta vas je upozorilo?

Odletio sam u Karachi (glavni grad Pakistana) početkom jula u 5 ujutro. Već je bilo toliko zagušljivo da sam bio oprezan: šta će se dogoditi kad dođe dan. Na aerodromu se okupilo mnogo ljudi. Sjedili su, stajali, hodali - izgleda kao moskovski metro u špicu, samo ljudi ne u odijelima i kaputima, već u sivoj salvar -kamyz, lokalnoj odjeći. I svi su me pažljivo gledali.

Nasuprot aerodroma nalazi se McDonalds, koji je, kako sam kasnije saznao, bio jedan od najskupljih restorana u gradu. U blizini aerodroma bio je mali park sa drvećem nalik čempresima.

Srelo me pet ljudi sa kojima sam komunicirao u odsustvu, ali sam ih prvi put video. Dali su mi poster „Da, to smo mi u 5 ujutro. Dobrodošli u Pakistan ".

Vozili smo se kroz grad i prvo što me iznenadilo su zgrade. Kuće u Karachiju ne izgledaju isto kao naše. To su ili samostojeće kutije na praznom zemljištu, ili dugačak niz kuća zalijepljenih zajedno, sličnih velikim barakama i sa mnogo raznobojnih natpisa. Prolazila je američka ambasada, u blizini koje su bili stražari s oružjem. Saobraćaj na putevima za Rusa je jednostavno nezamisliv: na nekim mjestima automobili idu gotovo jedno na drugo, rikše u boji pokušavaju se progurati između skupih stranih automobila, ofarbani autobusi s ljudima na krovu, a uz sve to postoje i magarci sa kolicima. Uprkos ludom haosu koji vlada oko mene, razvio sam veliko interesovanje i simpatije za ovu zemlju. Onda sam otišao tamo da pogledam drugi život.

6. Današnji životni uslovi: domaći, gdje radite, šta sebi možete priuštiti u materijalnom smislu?

Živio sam u ulici Zamzama. Vjeruje se da je to otmjeno područje Karačija: skupe trgovine, čuvane četvrti, stranci. Market Street. Imali smo četvorokatnu zgradu i živio sam u stanu na zadnjem katu. Živeo sam sa tri kolege.

Voda nam je došla iz rezervoara, koji je stajao na krovu, a posluživao ga je restoran sa prvog sprata. Kada rezervoar nije bio napunjen na vrijeme, nije bilo dovoljno vode za sve, a neko je ostao bez tuša. Svjetla su se gasila pet puta dnevno (u Pakistanu je struja ograničena), a onda kod kuće nije bilo ništa za raditi, a svi smo se vozili rikšom do kafića s lokalnom hranom.

Moja plata od 200 dolara bila je dovoljna za lokalnu hranu (koja je mnogo jeftinija od evropske hrane) i prosječnog dizajnera odjeće. Budući da volim lijepe haljine, našao sam se kao dobar dizajner i iskoristio uštedu koju sam imao od prethodnog rada u Moskvi. Zaista sam volio nova iskustva, pa sam otišao raditi s rikšom ili autobusom s mještanima, nije bilo nimalo skupo.
7. Religija: koliko je homogeno društvo kao muslimani? Odnos prema takvim posetiocima kao što ste vi? Jeste li prešli na islam? Jeste li prije odlaska imali drugu vjeru?

Pakistan je po ustavu muslimanska država, pa ljudi imaju malo ili nimalo mogućnosti da izaberu drugu vjeru. Upoznao sam nekoliko kršćana, ali oni ne reklamiraju svoje vjerske stavove.

Posjetioci se tretiraju sa velikim poštovanjem. Pakistanci su iznenađeni i duboko dirnuti što su ljudi zainteresovani za svoju zemlju. Stranci bijele kože još se više dive mještanima i smatraju se nosiocima neke vrste višeg znanja koje lokalno stanovništvo nema.

Zemlja razumije da stranci mogu imati drugu vjeru, pa su tolerantni prema tome. Ja sam kršćanin i nisam prihvatio islam, nisam imao takav cilj. Ali uvijek je nosila lokalnu odjeću sa maramom. Nakon Pakistana dugo nisam mogla nositi majice i kratke hlače, toliko sam se navikla na odjeću koja mi potpuno prekriva tijelo.



8. Odnos prema ženi: prema vama i prema mještanima? Postoji li razlika u odnosu na Rusiju? Kako ste morali promijeniti svoje navike tako da odgovaraju lokalnoj tradiciji? Poligamija i odnosi s lokalnim muškarcima? šta su oni? po čemu se razlikuju od našeg u ponašanju?

Odnos prema Ruskinjama, a još više ruskim djevojkama, općenito je oprezan: uglavnom zbog rata u Afganistanu i protoka naših djevojaka preko granice. Često sam osjećao takav stav prema sebi, ali ubrzo sam naučio da ne dajem razlog da na mene primjenjujem iste stereotipe.

U Pakistanu znaju da su strankinje pristupačnije od domaćih. Lokalne djevojke će dopustiti samo izlaske, pa čak i one u roditeljskoj kući, i razgovor preko telefona (teško je išta više sanjati). Muškarcima je tamo teško ϑ pa razumijem zašto na ulicama gledaju bijele žene od glave do pete (otvoreno zure) i aktivno se brinu o njima.

Kad stignu strankinje, očarane su pažnjom domaćih muškaraca, a to može dovesti do posljedica ...

Imao sam slučaj: u posjetu nam je došao mladić koji je radio u kompaniji koja je sponzorirala našu organizaciju. Zanimale su me aktivnosti te kompanije (velikog finansijskog holdinga) i stoga sam sa zadovoljstvom prihvatio ponudu mladića da popije kafu u kafiću u blizini moje kuće. Ispostavilo se da su naša očekivanja od razgovora drugačija ϑ sve se završilo činjenicom da me je autom proveo po Karachiju (pokazao mi grad), a zatim mi dao ogroman buket ruža i počeo naglas razmišljati o tome kada mogao bi dogovoriti sastanak sa svojim roditeljima ... U tom trenutku sam došao k sebi, pristojno ga zamolio da me odvede kući, a nakon toga smo komunicirali baš kao dobri poznanici. Nakon toga sam se počeo ponašati opreznije. Više o ovoj temi možete pročitati na mom blogu.

9. Moda i odjeća - koliko su besplatni? Koja je pozornica, postoji li balet, kazalište, cirkus - općenito, u kojem se obliku predstavlja kultura? TV? radio - u čemu je razlika?

Umjetnost (u razumijevanju Rusa) u Pakistanu je zastupljena vrlo slabo. Slobodne aktivnosti Pakistanaca uglavnom su povezane s hranom, pa je za umjetnost ostalo malo vremena. Povremeno su se organizirali filmski festivali, kazališne predstave (na primjer, jedna omladinska grupa čak je i sama postavljala mjuzikl Chicago), a donosile su se i izložbe. Razina ovih ideja prilično je osrednja, iako pomaže u održavanju nebeskih vidika, kao i u učenju više o regiji. Volio sam odlaziti na projekcije filmova o odnosima između Indije i Pakistana, kao i filmova iz susjednih zemalja, na primjer, iranskih.

Opseg kreativnosti i kulturnog obrazovanja u Pakistanu je ogroman. Mladi vrlo često preuzimaju ovu inicijativu: mnogi imaju vlastite radijske programe, pa čak i cijele stanice, svoje časopise itd. Odnosno, ako osoba ima barem neku ideju o kazalištu ili novinarstvu, njegov program može brzo postati najpopularniji u zemlji. Šteta što takvih ljudi još nema mnogo.

I općenito, samo posjetitelji odlaze u muzeje u Pakistanu. Pitao sam lokalne studente da li su bili u nacionalnom muzeju - niko se nije sjetio gdje se ovaj nalazi.

Često sam razmišljao: kako ljudi mogu živjeti bez pozorišta, izložbi, obrazovanja? Ali kad sam nekoliko mjeseci živio u Pakistanu, počeo sam shvaćati da u ovoj zemlji postoji kultura, koja se samo manifestira drugačije od naše. Ova kultura je svuda: u nacionalnoj odjeći koju nose svaki dan; u načinu na koji se gosti susreću; na večernjim okupljanjima tokom Ramazana (mjesec posta); u oslikanim rikšama u kojima se ljudi voze po gradu; u uličnim restoranima s lokalnom hranom; na tržištu koje prodaje ručno izrađene tepihe. Ako u Rusiji i Europi morate kupiti kazališne karte da biste vidjeli kulturu, u Pakistanu je to svakodnevica, a to možete osjetiti ako proširite vlastite ideje o kulturi.

Što se tiče odjeće u Pakistanu, ovo je san svake žene: obično se u trgovinama prodaje ne gotova odjeća, već tkanine koje su već odnesene krojaču. Postoji izvanredan broj različitih materijala i stilova - tako da gotovo nema šanse da vidite svoju odjeću na nekom drugom. Sve haljine su unikatne! Radije sam nosio lokalnu odjeću (široke hlače - šalvar i dugačka bluza - kurta ili kamyz i marama), posebno na tržnici, kako ih ne bi zamijenili sa strancima i podigli cijenu.

Za svaku priliku potrebno je odabrati vlastitu tkaninu: za ured i sastanke - svila, za dom - pamuk, za vjenčanje - posebna vrsta platna sa vezom u boji. U početku sam sve zbunjivao, a onda sam naučio.


10. Vaš lični život i planovi za budućnost - koliko ćete još godina tamo živjeti? Imate li ruske rođake i prijatelje - šta primjećuju?

Jednu godinu sam živio u Pakistanu, a u julu 2009. preselio sam se na rad u Oman, što se pokazalo kao potpuna suprotnost od Pakistana, iako se nalazi s druge strane Arapskog mora. Nakon Omana živjela je u Holandiji, a sada se vratila u Rusiju.

Moji roditelji, koji su u početku bili kategorički protiv mog putovanja u Pakistan, kažu da su zahvaljujući meni potpuno promijenili svoju predstavu o zemlji. Moja majka se divi ručno izrađenom pakistanskom tepihu u hodniku našeg stana i traži od mene da svoje svilene haljine vezem perlama i kamenjem.
Mislim da ću se vratiti u Pakistan, najverovatnije na nečije venčanje. Neki prijatelji iz inostranstva ostali su u Karachiju, a ja također ostajem u kontaktu s lokalnim momcima.

Još uvijek imam bijelo-zelenu majicu (koja odgovara boji lokalne zastave) s natpisom "Doživio sam Pakistan". Ovo je vrlo korektan izraz i iskustvo za cijeli život.

Jedan od glavnih nedostataka pripadnosti homogenoj naciji poput naše je to što je izuzetno rijetko čuti alternativno gledište na historiju, religiju, kulturu i društvo u cjelini. Oni koji pokušavaju doći do mišljenja koja su na neki način drugačija od općeprihvaćenih, odmah se označavaju kao strani agenti, heretici ili, još gore, izdajice.

Sastavio sam popis od deset stvari koje je najbolje ne reći prosječnom Pakistancu:

1. Amerika i Izrael se ne mogu kriviti za sve nevolje islamskog svijeta općenito, a posebno Pakistana. Rođeni u zemlji koja je doslovno prije početka 90 -ih bila u najtoplijim prijateljskim odnosima s Amerikancima, naši mladi ljudi pokazuju nevjerojatnu sposobnost da za sve probleme nacije okrive američku vanjsku politiku. Desničarski političari ne čine ništa drugo nego sastavljaju optimistične bajke o činjenici da smo mi divan, miroljubiv narod koji cionisti i nevjernici (nevjernici) guraju u ponor.

2. Živimo u odličnoj zemlji u kojoj naizgled obrazovani ljudi poput Aamira Liaquata (poznatog pakistanskog političara i TV voditelja - note Inosmi) prvo, šećernim glasom, kažu da je islam najmirnija religija na svijetu, a zatim drže govore pune mržnje prema Ahmadi muslimanima (islamska sekta, u Pakistanu je progonjena - note Inosmi). Ako zaista želite da se islam poštuje, ukinuti arhaične i diskriminatorne zakone, poput kazne za bogohuljenje i Hudood pravilnika, koji predviđa stroge kazne, posebno za preljub, koji je pogodio mnoge žrtve silovanja - cca. Inosmi). Učenjaci poput Ghamidija (Javed Ahmad Ghamidi; pakistanski teolog - cca. Inosmi) su mnogo puta dokazali da konceptu "bogohuljenja" nema mjesta u pravoj islamskoj sudskoj praksi (sam Hamidi, naravno, dugo se skrivao u Maleziji, strahujući za svoj život - odličan primjer kako se odnosimo prema nosiocima mišljenja koja se razlikuju od općeprihvaćenog).

3. U bastionu islama koji su stvorili naši mule, prava različitih manjina se stalno krše. U isto vrijeme, iz nekog razloga svi čvrsto vjerujemo da se Pakistan prema svojim manjinama odnosi plemenito. Samo pokušajte nagovijestiti nevolje s kojima se suočavaju pripadnici manjina, od kršenja njihovih ustavnih prava do udžbenika, i odmah ćete postati neprijatelj Pakistana.

4. Žene mogu izlaziti i udati se za bilo koga ko im se sviđa, a to se odnosi i na vašu rodbinu (ovo posljednje će posebno razbjesniti vašeg sagovornika). Iz nekog razloga, 20-godišnji dječak na sastanku ne misli da njegova sestra ima pravo učiniti isto. Ovu logiku slijede stariji članovi porodice, u čijoj će patrijarhalnoj svijesti ubistvo vlastite kćeri nanijeti porodici manju sramotu nego da je ista kćerka izašla na sastanak ili se udala svojom voljom.

5. Vojska je, ako ne i više, kriva za probleme zemlje kao i političari. Iako je u posljednje vrijeme došlo do neznatnih promjena u pakistanskom mentalitetu, a vojska je konačno počela dobivati ​​svoj dio zaslužene kritike, u očima običnih Pakistanaca, vojska i dalje u potpunosti utjelovljuje nacionalni ponos i sve ostalo.

6. Čast je jasno ispod ishrane na listi osnovnih stvari. Mi smo nacija toliko opsjednuta nacionalnim ponosom da zaboravljamo jednostavnu činjenicu da neke zemlje prisiljene tražiti pomoć iz inostranstva ne bi trebale govoriti previše glasno, čak i ako imaju nuklearno oružje, a Zaid Hamid (pakistanski politikolog koji je izjavio da su napadi 2008. u Mumbaiju je Indija sama inscenirala uz podršku CIA -e i Mossada radi destabilizacije situacije u Pakistanu - note Inosmi).

7. Lično možete mrziti Zardarija koliko god želite (Asif Ali Zardari, sadašnji predsjednik Pakistana, optužen za korupciju velikih razmjera - note Inosmi), ali mi smo nacija iskvarena do srži. Živjeti u našem idealnom svijetu, stvorio ga je Ansar Abbasi; poznati pakistanski novinar koji se bavi visoko-političkim istragama- note Inosmi) i Shahid Masood (poznati pakistanski TV voditelj i politikolog - note Inosmi), sve svoje nedostatke prenosimo na jednu osobu i njegovu stranku, ali odbijamo se suočiti s okrutnom stvarnošću. Bili smo zaglibili u korupciji mnogo prije nego što je Zardari došao, i nećemo je se riješiti dugo nakon njegovog odlaska.

8. Naša kultura i tradicija imaju mnogo više zajedničkog s Indijom, posebno njenim sjevernim regijama, nego s puritanskim trendom islama, koji se aktivno propagirao u našoj zemlji u posljednje tri decenije. Iz nekog čudnog razloga, ljudima je mnogo ugodnije reći sebi da su im preci Arapi nego priznati da njihovi pradjedovi nikada nisu napustili potkontinent i napustili jedno od lokalnih vjerovanja u korist islama.

9. Svaku osobu ili organizaciju koja govori o pluralizmu, miru u regiji, pravima žena i sekularnoj državi ne sponzoriraju Sjedinjene Države niti imaju neku tajnu svrhu. Ljudi poput Marvija Sirmeda, pakistanskog novinara i borca ​​za ljudska prava - note Inosmi) ili dr. Hudboy (Pervez Hoodbhoy; pakistanski nuklearni fizičar, ekolog i aktivist zajednice note Inosmi), unatoč svoj intelektualnoj superiornosti i racionalnim argumentima, napadnuti su od strane branitelja nacionalnog ponosa koji ih stalno označavaju kao špijune i strane agente.

10. Teokratija nije ništa drugo do tiranska vladavina svećenstva, a jedini oblik vladavine prihvatljiv za modernu državu je demokratija, nadmoć ustava i podjela vlasti između različitih grana vlasti. To opet razbjesnjuje Napoleona Gula (Hameed Napoleon Gul; general pakistanske vojske - note Inosmi) i Ali Azmatov (Ali Azmat, vođa pakistanske rock grupe Junoon, nedavno se pridržavajući konzervativnih stavova - note Inosmi) koji spavaju i vide kako će osloboditi svijet od zla demokratije i uspostaviti međunarodni kalifat.

P.S. Misliš da se šalim? Čekaj, sad će se komentatori uhvatiti ...

InoSMI materijali sadrže ocjene isključivo stranih medija i ne odražavaju stav uredništva InoSMI -a.

DUŠANBE, 23. jula - Sputnjik. Koje su glasine o Pakistanu popularne na društvenim mrežama? Prvo, tamo svaka žena koja je previše hrabro pogledala muškarca može biti kamenovana. Bez suđenja, na ulici. Drugo, zbog stalnih terorističkih napada život tamo je poput igranja nogometa na minskom polju svaki dan.

Doktorka iz Biškeka, Olga Raschupaykina, rekla je za Sputnjik Kirgistan da su mnoge stvari stereotipi, a žena u Pakistanu neće biti spaljena živa samo zato što je izašla na ulicu bez muške pratnje, iako će u ovom slučaju postati predmet masovna osuda.

- Zašto Pakistan?

- Otišla sam tamo za mužem, poput žene decembrista. Upoznali smo mog budućeg muža u Biškeku, a mjesec dana kasnije smo se vjenčali. Prateći njega, naučio sam da budem lekar.
Zatim smo zajedno otišli u Pakistan, počeli živjeti u udaljenom planinskom selu. Naravno, plašio sam se odlaska tamo, ali pokazalo se da đavo nije toliko strašan koliko je naslikan.

“Tamo ste morali nositi zatvorenu odjeću, zar ne?

- Da, sve žene u ovom selu nosile su burku ili maramu koja im potpuno prekriva lice. Međutim, nisam prihvatio islam, ostao sam vjeran svojim uvjerenjima. Općenito, naš brak je bio znatiželja za ostale Pakistance. Mogu se vjenčati iz ljubavi samo u dva slučaja: kada muškarac dovede ženu iz inostranstva ili kada su se mladi rođaci zaljubili i nagovorili roditelje da se vjenčaju s njima.

- Misliš, brat se ženi sestrom? Smatraju li se brakovi među rođacima normalnim?

- Devojka, u principu, nema priliku da se sretne negde sa muškarcem koji ne pripada njenoj porodici. Da, braćo i sestre. U Pakistanu se mogu vjenčati sa svojom djecom: 9 od 10 brakova je između rođaka. To je zgodno, jer na ovaj način cijelo zemljište ostaje u vlasništvu jedne porodice, što je vrlo važno za lokalno stanovništvo.

Obično se muškarci udaju bliže tridesetim godinama, a djevojke se udaju prije nego što navrše dvadesetu. Većina nevjesta ima 15-18 godina.

- Tokom sedam godina svog života u Pakistanu odnijeli ste 8 hiljada beba. Mogu zamisliti koliko je patologija viđeno s takvim i takvim tradicijama ...

- Da, blisko povezani brakovi loše utiču na zdravlje potomaka. Često se rađaju anencefalija (bebe bez lubanje), bebe sa kilama, patuljci. Mnogo djece se rađa sa mentalnim teškoćama, shizofrenijom.

Inače, u Pakistanu postoji "suhi zakon" - alkohola uopće nema. Međutim, muškarci koriste kanabis, marihuanu, što također utječe na zdravlje buduće djece. Za njih se čak i ne smatraju lijekovima.

- Šta je sa nasiljem u porodici u porodici?

- Tako nešto praktično ne postoji. Muževi ne tuku svoje žene, jednostavno ih ne zanima. Ali svekrva nije nimalo naklonjena snahi.

Nikada neću zaboraviti jedan slučaj: dovedena mi je lijepa žena od tridesetak godina, imala je rak uha, a ujedno je ostala trudna ... Inače, u Pakistanu se rak dobro liječi. Majka utjecajnog i vrlo bogatog čovjeka umrla je od raka, a on je izgradio bolnice za rak u mnogim gradovima u kojima ljudi dobivaju besplatnu njegu.

I ta žena se liječila, ali su lijekovi bili "nekompatibilni" s trudnoćom. Ljekari su odbili nastaviti kurs sve dok nije pobacila. Do tada je Pakistanka već imala troje djece, a trudnoća je bila kratka - drugog mjeseca bilo ju je lako prekinuti. Međutim, svekrva je rekla: "Mora roditi! Ništa joj se neće dogoditi!"

Kad su mi pacijenticu doveli po drugi put, nisam je prepoznao: tumor joj je unakazio lice. Bila je toliko slaba da sam prisilio rodbinu da napiše priznanicu: kažu, nemamo nikakvih potraživanja u slučaju smrti majke i djeteta. Dječak je živio samo nekoliko sati, požutio je i umro - lijekovi protiv raka uništili su mu jetru. Činjenica je da je majka neko vrijeme primala lijekove, lažući ljekare da je pobacila.

Nekoliko mjeseci kasnije vraćena je. Rekao sam rodbini: "Spremite se." Neću zaboraviti lice svekrve kada mi je rekla: "Vidite, ona hoda cijeli dan, a ja, bolesna žena, moram raditi." Slomila sam se i zamolila je da napusti ured. Nakon sedam dana pacijent je otišao.

- Općenito, pakistanske žene često dolaze na abortus?

- Nekada je bilo. Štaviše, sve trudne neudate žene imaju istu priču: navodno su šetale šumom, htjele u toalet, umjesto toaletnog papira koristile su kamenčiće i zatrudnjele. Nasmijala sam se i zamolila ih da ovu čistinu pokažu magičnim kamenjem, inače imam toliko pacijenata koji ne mogu zatrudnjeti!

- I šta, devojka može biti kamenovana zbog vanbračnog deteta?

- Ne, Pakistanci nisu čudovišta. Roditelji, kao i drugdje, vole svoje kćeri, posebno majke. Često su mi dolazili i molili da potajno prekinem kćerke. Iako je bilo slučajeva kada je strogi otac mogao ustrijeliti svoju kćer zbog sramote porodice. Djevojke se plaše osude, neke počine samoubistvo. Intimnost prije vjenčanja tamo se uopće ne prepoznaje. Čak ni svatovi ne mogu to sebi priuštiti, jer je u ovom slučaju zaruke raskinute i momak mora pobjeći kako ga ne bi ubila mladenkina rodbina.

- Zar nema pravde?

- Dozvoljeno im je da slobodno nose oružje, a takvi obračuni su česti. Ako se strane dogovore da slučaj neće iznijeti na sud, ubojica nije u opasnosti. Tamo svi imaju prijatelje, rođake u policiji ili pravosudnom sistemu.

- Kako su stvari sa uslovima stanovanja u vašem selu?

- Nema vodovoda. Cijevi se vode sa izvora, a voda se ni na koji način ne prečišćava. Tamo je zimi hladno, pa se kuće griju na peći na drva. Kanalizacija takođe ne postoji.

Gotovo u cijeloj zemlji električna energija se isporučuje samo nekoliko sati dnevno. Imali smo sreću - u blizini je mnogo rijeka, a našu kuću je napajala mala elektrana, tako da praktički nije bilo prekida.

- Šta je sa hranom?

- To je sasvim normalno. Za doručak ljudi prže jaja i tortilje. Općenito, Pakistanci preferiraju prženu hranu s puno ulja i začina.

Plate su niske, a posla ima vrlo malo. Ljudi odlaze na posao u Saudijsku Arabiju, Arapske Emirate. Rade kao nekvalifikovani radnici, šalju novac porodicama, posjećuju rodbinu jednom u 2-3 godine.

Vojska je u posebnom položaju. Imaju visoke plate, ovo je zasebna kasta. Lekari, nastavnici i inženjeri takođe dobro zarađuju. Doktori zarađuju oko 500 dolara ili više, nastavnici oko 250 dolara.

- Koja su ograničenja za žene?

Općenito, žene u Pakistanu brzo stare, sa trideset godina izgledaju četrdeset pet. Do tada već imaju 7-8 djece, a možda će čak postati i bake. I oni takođe puno rade.

Iako je na vratima moje ordinacije bio natpis "ginekolog", dame su mi dolazile sa raznim problemima. Jednog dana je došla jedna starija žena, skinula maramicu s glave - i bio sam užasnut: nije imala komad lubanje veličine dlana na potiljku. Tamo je mozak pulsirao i gnojio se.

Pokazalo se da je još kao dijete opečena kipućom vodom. Opekotinu niko nije liječio, ona je napredovala. Žena se udala, rodila djecu ... I na kraju je rana "pojela" čak i kosti lobanje. U idealnom slučaju, mogla bi joj koristiti pomoć plastičnog hirurga, ali nije imala novca. Prepisao sam joj jake antibiotike, ali je ta žena umrla dvije godine kasnije. Vidite, problem je u tome što u mladosti nije imala vremena da se brine o svom zdravlju ...

- Zašto ste se odlučili vratiti?

- Dugo sam tražila od muža da se preseli. On je dobar čovjek, ali ipak građanin svoje zemlje. Moj muž jednostavno nije mogao razumjeti šta mi ne odgovara, a ja nisam mogla prihvatiti Pakistan kao svoj drugi dom.

Došla sam u Biškek da rodim blizance. Gledajući svoje djevojke, jasno sam shvatio da se neću vratiti. Ja sam stranac i cijenjen liječnik - imam privilegije, a moje kćeri neće imati oprosta ... Iako mi još uvijek Pakistan nedostaje.

- Zašto ste ovdje prestali rađati i počeli liječiti ljude od tuberkuloze?

- Želeo sam da potpuno promenim svoj život. Sada je tuberkuloza u Kirgistanu na nivou epidemije, ima puno pacijenata.

- Vjeruje se da je ovo društvena bolest: ako je imunološki sistem u redu i ishrana je dobra, nema čega da se plašite.

- Nije istina! Šta je sa stresom? Nije li to razlog? Opterećenje na poslu, stalni nedostatak sna također dovode do smanjenja imuniteta - a evo i tuberkuloze. Nije važno kakvu hranu jedete. Možete se zaraziti na vjenčanju, u minibusu, klinici, za okruglim stolom ...

- Sada je moj unutrašnji hipohondar u panici. Kako razumjeti da osoba ima tuberkulozu?

- Ako kašalj traje duže od dvije sedmice, osoba se znoji noću, osjeća se slabo, temperatura se stalno povećava za pola stepena. Ali ako je tijelo snažno, bolest može biti asimptomatska. Općenito, postoji jedan jednostavan savjet: napravite fluorografiju.

">" alt = "(! LANG:" Još jedan Pakistan ": život slobodne žene u nejednakoj zemlji">!}

14. avgust je dan oslobođenja Pakistana, 1947. ova država je postala nezavisna. Isto se ne može reći za više od polovice ženskog stanovništva ove nejednake zemlje. Babr objavljuje foto -projekt Zohre Bensemre, koji nam otvara oči za sasvim drugačiji Pakistan nego što smo navikli vidjeti: zatvoren u svojim pravilima, zahvaćen sukobima i nestabilan zbog problematične granične regije između Pakistana i Afganistana, koja već dugi niz godina je bio "raj" za terorističke grupe.

S obzirom na položaj žena u društvu, Pakistan je vrlo heterogena zemlja. Pakistan je jedina država u muslimanskom svijetu u kojoj je žena, Benazir Bhutto, dugo bila na čelu vlade.

Uprkos tome, u većem dijelu zemlje žene ne mogu ni izaći iz kuće bez dozvole svojih muževa ili članova porodice. Nasilje u porodici u Pakistanu godišnje ubije oko 1.000 žena. A na ljestvici najopasnijih zemalja za život žena Pakistan je na trećem mjestu.

Nekoliko riječi o tradiciji Pakistana

Svi Pakistanci nose nacionalnu haljinu "shalwar -kameez" - dugu košulju i haremske hlače, za žene su šalwar, haljina i šal obavezni. U porodicama sa još strožom tradicijom (paštunska), žene moraju nositi crnu maramu i dugu crnu haljinu.

Devojke se udaju pre navršene 18. godine, noseći svoj miraz sa sobom. Ova činjenica često postaje veliki teret za roditelje - dugi niz godina možda neće moći otplatiti svoje dugove.

U Pakistanu se žena bavi samo djecom i porodicom, čak i sa visokim obrazovanjem, ili ako je njen muž studirao u inostranstvu. Komunikacija supruga sa sunarodnicima ili drugim strancima se ne potiče.

Rušenje ženskih stereotipa

S druge strane, u velikim gradovima postoji segment stanovništva u kojem su žene podjednako uključene sa muškarcima u potpuno različite profesije - od podučavanja pilatesa do poduzetništva. Ove žene nastoje stvoriti savršen drugačiji način života, barem za sebe.

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Instruktor pilatesa. Otvorila je svoj fitnes studio u Lahoreu nakon što je izučila vještinu u Bangkoku. Njen studio pruža rehabilitacionu obuku za osobe sa problemima zglobova, kao i specijalizovanu obuku za trudnice.

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Zainab Abbasa (desno) u slobodno vrijeme

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Dizajner interijera. Ona ima svoju firmu.

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Zahra upućuje svog zaposlenika - stolara

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Uz pomoć mlinaca, Zahra izrađuje skulpturu od kamene gitare u blizini Classic Rock kave. Njen posljednji kreativni projekt vezan je za uređenje interijera ove institucije u Islamabadu.

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

U slobodno vrijeme Zahra voli sport - kickboxing.
Fotografija: Zahra tokom obuke u Islamabadu

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Ona vodi tvrtku za prodaju tekstila So Kamal. To je u suštini porodični posao jer je kompanija u vlasništvu njene majke. Erum Ahmed je izvršni direktor ove kompanije. Svoje poslovanje započela je 2011. Njena politika je ohrabrivanje žena koje rade za kompaniju sa sjedištem u konzervativnom gradu Faisalabadu.

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Alina u spavaćoj sobi svoje kuće u Lahoreu

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Alina Raza sa sinom Ryanom

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Pedagogica i model Fatima (desno) u svojoj kući u Lahoreu. Fatima je izvršna direktorica Beaconhouse School System, mreže privatnih škola koju je osnovala njena svekrva.

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Fatima prolazi nakon bazena nakon vježbe u svojoj teretani u svojoj kući u Lahoreu

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Nadiyya Manzur (u sredini) - direktorica vrtića Treehouse - sa suprugom Omarom i sinom Zidaanem u njihovoj kući u Islamabadu.

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Vrtić na drvetu u Islamabadu, kojim upravlja Nadiya Manzour

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Ansa Hasan na poslu tokom pregovora o predstojećoj izložbi automobila

Ansa vodi odjel marketinga svjetski poznate Porsche kompanije u Pakistanu.

Fotografija: ZOHRA BENSEMRA

Ansa se igra sa papagajem u njenoj kući u Lahoreu

S obzirom na položaj žena u društvu, Pakistan je vrlo heterogena zemlja. S jedne strane, u velikim gradovima ima mnogo obrazovanih žena koje žive u uslovima relativne ravnopravnosti: imaju pristup javnom životu, obrazovanju i politici. Pakistan je jedina država u muslimanskom svijetu u kojoj je žena - Benazir Bhutto - dugo bila na čelu vlade. S druge strane, u većem dijelu zemlje žene ne mogu čak ni napustiti svoje domove bez dozvole svojih muževa ili članova porodice. Nasilje u porodici u Pakistanu godišnje ubije oko 1.000 žena. A na ljestvici najopasnijih zemalja za život žena Pakistan je na trećem mjestu. Pogledajte Oslobođene žene Pakistana u foto izvještaju Zohre Bensemr.

18 FOTOGRAFIJE

1. Ansa Hasan je žena vođa. Ona vodi odjel marketinga svjetski poznate kompanije Porsche u Pakistanu. Foto: Ansa ispred salona marke Porsche u Lahoreu. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
2. Ansa Hasan - šef marketinga za Porsche Pakistan - u svojoj kući. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
3. Zahra Afridi. Bavi se dizajnom enterijera. Ona ima svoju firmu. A u slobodno vrijeme s posla voli se baviti sportom - kickboxingom. Fotografija: obuka Zahre u Islamabadu. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
4. Kompanija Zahre Afridi radi na novom projektu - dizajniranju Classic Rock kave u Islamabadu. Na fotografiji: Zahra upućuje svog zaposlenika - stolara. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
5. Dizajnerica interijera Zahra ne samo da vodi, ne boji se fizičkog rada i neke od ukrasa radi vlastitim rukama. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
6. Erum Ahmed - vlasnik je tekstilne kompanije So Kamal i istovremeno je njen generalni direktor. Fabrika je otvorena pre 3 godine. Erum ne samo da zapošljava žene, već i pokušava pobuditi interes drugih žena za rad u njenoj kompaniji, što nije općenito prihvaćeno u konzervativnom gradu poput Faisalabada. Na fotografiji: Erum Ahmed razgovara o radnim trenucima sa zaposlenima u svojoj fabrici. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
7. Aleena Raza - kćerka vlasnika kompanije So Kamal - takođe radi za kompaniju svoje majke. Ona je menadžer jedne tekstilne kompanije. Fotografija: Aleena u spavaćoj sobi svog doma u Lahoreu. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
8. Aleena Raza sa sinom Ryanom. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
9. Instruktorica fitnesa Zainab Abbasa provodi posebne obuke za trudnice. Obučavala se u Bangkoku. Fotografija: Zainab (lijevo) tokom časa pilatesa u svom studiju u Lahoreu. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
10. Instruktor fitnesa Zainab Abbas (desno) u slobodno vrijeme. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
11. Sana Mir (u sredini) je po zanimanju inženjer. Diplomirala je na univerzitetu. No, strast prema sportu dovela ju je do reprezentacije u kriketu. Sana je sada kapiten ženskog tima. Fotografija: Sana i njeni prijatelji tokom obuke pred World Twenty20 Međunarodnog saveta za kriket (ICC). (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
12. Sana Mir - kapiten kriket tima - tokom treninga. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
13. Penjačica Nazia Parveen. Ona je porijeklom iz federalno upravljanih plemenskih područja (FATA) Pakistana. Nazia želi drugačije vidjeti žene u konzervativnom pakistanskom društvu. Smatra da ništa nije nemoguće ako to neko zaista želi. Na fotografiji: Nazia na jednoj od stijena negdje u blizini Islamabada. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
14. Penjačica Nazia Parveen i njen partner u planinama blizu Islamabada. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
15. Vrtić na drvetu u Islamabadu, vodi Naadiya Manzur. Na fotografiji: časovi klavira za djecu. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
16. Naadiya Manzur (u sredini) - direktorica vrtića Treehouse - sa suprugom Omarom i sinom Zidaanem u njihovoj kući u Islamabadu. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
17. Odgajateljica i model Fatima (desno) u svojoj kući u Lahoreu. Fatima je izvršna direktorica Beaconhouse School System, mreže privatnih škola koju je osnovala njena svekrva. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).
18. Fatima - model i učiteljica - u svojoj kući u Lahoreu. (Fotografija: ZOHRA BENSEMRA).