Kako se obilježava Dan mrtvih? Dan mrtvih u Meksiku

Meksički pjesnik i kulturolog Octavio Paz jednom je primijetio: „Meksikanac, umjesto da se boji smrti, traži njeno društvo, zadirkuje je, flertuje s njom. Ovo je njegova omiljena igračka i trajna ljubav.” Veza lokalnog stanovništva sa ovom damom je zaista posebna, a najbolje se može doživjeti prisustvovanjem godišnjoj proslavi Dana mrtvih.

Día de los Muertos, Dan mrtvih (tačnije, dva dana) obilježava se 1.-2. novembra. Uprkos tako dosadnom imenu, u Meksiku je ovo možda najradosnija i najporodičnija proslava kada živi komemoriraju ljubazna riječ njihovi mrtvi rođaci, pozivaju njihove duše u posjetu, ne plaše se ismijati smrt - pa čak i poljubiti je. Na kraju krajeva, meksička smrt je ipak žena.

Meksikanci od milja zovu smrt La Catrina. U njihovoj mašti, La Catrina nimalo ne liči na ružnu staricu sa kosom, već, naprotiv, liči na frantihu odjevenu do devetke, graciozan djevojački kostur, koji se srdačno smiješi svojim sunarodnicima.

Baptism Mictlancihuatl

Dan mrtvih je praznik star stotinama godina. U njemu je na čudesan način isprepletena kršćanska tradicija s ritualima predkolumbovske Amerike, sačuvana još od vremena kada su dvije najveće indijske civilizacije, Asteci i Maje, naselile teritoriju savremenog Meksika.

Drevni Asteci počastili su boginju smrti na posebnoj skali. Mictlancihuatl, a tako je njezino ime zvučalo tih dana, bila je prikazana kao vrlo lijepa mlada dama, ali s lobanjom umjesto lica. Uvijek je bila odjevena u suknju od zvečarki, koje su, prema vjerovanjima Indijanaca, služile kao vodiči u zagrobni život.

Nakon što su španski konkvistadori, koji su iznenada napali Jukatan, preduzeli da ognjem i mačem ukorene Hristovu veru među domorocima, paganski praznik je uporedio katolički dan Svi sveti i pomjereni u kalendaru od sredine ljeta do početka novembra. Sama Mictlancihuatl je na krštenju usvojila ime La Catrina i promijenila svoju "zveckanu" suknju u šareni odjevni predmet bogate meksičke duene. Međutim, suština praznika se nije promijenila - Meksikanci na ovaj dan, kao i prije nekoliko stotina godina, sjećaju se na svoje preminule rođake, a ne na svece.

Slatke ponude

Prvi dan praznika, nazvan Día de los Angelitos ("Dan anđela"), posvećen je komemoraciji mrtve djece, a drugi - svim ostalim mrtvima. Glavni atribut praznika je oltar koji su izgradili rođaci pokojnika. Oltar je svakako ukrašen cvijećem - bijelim, lila ili vatrenocrvenim nevenima. Svaka porodica pokušava da nadmaši svoje komšije u ukrašavanju oltara. Među Meksikancima koji se vole hvaliti, čak se održavaju takmičenja za određivanje najboljeg "cvjetnjaka za sahranu".

Pored ukrasa sa cvijećem i aromatičnim svijećama, oltar je ispunjen predmetima vezanim za pokojnika, onim stvarima koje će mu koristiti u zagrobnom životu. U iščekivanju gosta s onoga svijeta, brižni rođaci pripremaju poklone u vidu nakita, fotografija za pamćenje, cigareta i, naravno, jestivih poklona. Živi vjeruju da ovi praznici duše pokojnika posećuju one sa kojima su se morale razdvojiti. Nisu skloni pridružiti se veseloj porodičnoj gozbi, zbog čega se Meksikanci trude da svoje drage goste počastite duhom omiljenih jela.

Ako se prvi dan praznika obično provodi u krugu porodice, onda je drugi posvećen nesputanoj zabavi i karnevalskim povorkama. Hiljade nevena cvetaju na gradskim trgovima, centralne ulice pune su šajkača - duhova, veselih duhova, kostura, zveckanja kostiju u ritmu muzike. meksički različite starosti sa zadovoljstvom isprobavaju sliku La Katrine - fatalne ljepote smrti.

Izlozi su do vrha ispunjeni minijaturnim kovčezima, lobanjama i kosturima od šećera, čokolade, papira, kartona i gline, kao i drugim atributima praznika. Ovaj suvenirski proizvod nije ništa manje popularan među turistima nego među samim Meksikancima. Ovih dana u cijelom Meksiku ne možete pronaći kuću u kojoj se ne spominje ime duene bez nosa.

Kulminacija praznika je posjeta groblju. Meksikanci sa sobom donose cvijeće i svijeće, fotografije i memorabilije pokojnika, omiljena jela i pića, koji u trenu pretvaraju groblje iz mjesta žalosti u ugodno i „živo“ mjesto. Ljudi vode duge razgovore sa svojim preminulim rođacima, prave piknike, pjevaju i plešu pravo na grobovima. Odasvud se čuje zvonjava zvona, koja pomaže dušama umrlih da se ne izgube i pronađu put kući.

Día de los Muertos je kolektivna gozba, kada se mrtvi ne obilježavaju na dan kada su umrli, već svi zajedno, širom zemlje - uz pjesmu, šalu i igru. Sve to podsjeća na naivni pokušaj da se bol određene osobe utopi u kolektivnoj zabavi.

Prevazilaženje straha ključna je ideja praznika i nije slučajno da u njemu učestvuju svi, od starijih, koji će se naći u zagrljaju La Catrine, do beba. Mali Meksikanci vole da šetaju ulicama u kostimima mrtvih, žderući oba obraza šećerne lobanje i kovčege od marcipana, kao i bukvalno držanje smrti za ruku.

Ima nečeg sasvim ispravnog u ovom prividnom "divljaštvu". Meksikanci upoznaju La Catrinu u vrlo nježnim godinama, tako da nemaju strah od smrti, već samo prijateljske odnose s njom.

1 komentar

Veoma čudan odmor Nikad nisam ni čuo za njega. Takođe iznenađujući i moglo bi se reći čudan način da se to uradi. Hvala, sada ću pamtiti ovaj dan!

1. novembar je Dan mrtvih (Dia de los Muertos) u Meksiku. Zapravo, planirali smo naše putovanje tako da dođemo do ovog meksičkog odmora.

Uprkos činjenici da se Dan mrtvih slavi u isto vrijeme kada i Noć vještica, proslava ima nešto drugačije značenje. Osim toga, na insistiranje Katoličke crkve, proslava Dana mrtvih pomjerena je sa avgusta na kraj oktobra - početak novembra. Od večeri 31. oktobra, ljudi su izašli na ulice oltari u spomen na preminule rođake.

Vjeruje se da se na ovaj dan duhovi umrlih vraćaju s drugog svijeta da vide rodbinu i prijatelje.

Sam praznik nije okrutne prirode i, za razliku od Noći vještica, na kojoj trijumfuju svi zli duhovi, Na Dan mrtvih, Meksikanci se prisjećaju svojih preminulih rođaka i prijatelja..

2003. godine Dan mrtvih je upisan na UNESCO-ovu listu nematerijalne kulturne baštine. Ovaj festival - drevni kulturni običaji Indijanaca Maja i Olmeka koji su opstali do danas. Sada se Dan mrtvih ne slavi samo u Meksiku, već iu Gvatemali, Hondurasu, El Salvadoru.

Vrijedi napomenuti da se proslave u različitim regijama Meksika ponešto razlikuju.

Uoči praznika, 31. oktobra uveče, u Tulumu duž glavne avenije Tulum (Avenida Tulum) možete sresti mnogo ljudi sa naslikanim licima.

Prodavnice i restorani također grade oltare u čast poznatih ličnosti kako bi privukli posjetitelje.

Obavezni atributi oltara na Dan mrtvih su: na oltaru se stavljaju svijeće, voda, sol, cvijeće, fotografija pokojnika (ili više njih), posebno pripremljeni hleb mrtvih (nešto kao uskršnji kolač), kao i pokojnikova omiljena hrana i piće. Oltari su ukrašeni šećernim ili čokoladnim lobanjama. Ranije, u doba Maja i Olmeka, ljudi su kod kuće čuvali prave lobanje preminulih rođaka i pokazivali ih tokom raznih rituala. Lobanje simboliziraju smrt i uskrsnuće.

Postavlja se i na oltare lične stvari preminule osobe tako da će mu duša biti sretna i mirna kada dođe u posjetu ovom svijetu.

Narandžasti neven se stavljaju na oltar, ovo cvijeće se zove "cvijeće mrtvih" (Flor de Muerto) privlače duše mrtvih.

Ljudi koji su postavili oltar na ulici u znak sjećanja na svoju rodbinu zahvaljuju vam se ako prema oltaru pokažete iskrenu i ljubaznu pažnju. Generalno, Meksikanci mi se čine ljubaznim i prijateljskim ljudima.

Nakon Maja, tradiciju praznika usvojila su i plemena Asteka. Asteci su ovaj praznik slavili cijeli mjesec, odajući počast boginji smrti, Mictlancihuatl.

Na centralnom trgu u Tulumu drže grad konkurs za najbolji oltar. Grupe ljudi koji predstavljaju porodice ili kompanije grade improvizovane oltare i prikazuju ih građanima i turistima. Mnogi "štandovi" časte posjetioce tradicionalnom hranom ovog praznika. Na jednom od oltara smo je i dobili - počastili smo se pitom od kukuruznog brašna umotanom u list banane. Nadjev je piletina i pasulj.

Širom grada se ovog dana organizuju zabavni događaji.

Na nekoliko lokacija, u Tulumu, izbrojali smo četiri bine, nastupaju kreativni timovi.

Jedna predstava slijedi drugu. Energični plesovi Indijanaca ostavili su najveći utisak na sve.

Praznik Dan mrtvih sada sve više liči karneval. Danas su i djeca usvojila tradiciju prosjačenja slatkiša za Noć vještica, pa u gradu ima mnogo djece sa oslikanim licima i posebnim korpama za slatkiše.

Savremeni simbol praznika Dana mrtvih je skelet djevice Katrine (La Calavera de la Catrina) obučeni u prefine haljine. Njeni klonovi bili su razbacani po cijelom Tulumu. Brojne suvenirnice prodaju minijaturne kopije Katrine.

Ovaj simbol praznika (Katrina) pojavio se tek početkom 20. veka. Katrina prikazuje kostur bogate žene, pokazujući tako svima da bez obzira na važnost osobe, njeno bogatstvo i status u društvu, svi ljudi su smrtni.

Naravno, na ovaj dan sećanja na mrtve, ljudi posećuju groblje. Sa njima Meksikanci nose poslastice za žestoka pića, omiljena pića i proizvode mrtvih. Ova tradicija donekle podsjeća na Roditeljski dan u Rusiji.

Da vidimo kako mještani Tuluma slave Dan mrtvih na groblju, posjetili smo ga dva puta tog dana - dan i noć.

Nažalost, tu nismo vidjeli nikakve posebne i zanimljive akcije. Tokom dana, ljudi su ukrašavali i čistili grobove, ostavljajući na njima donesene prinose.

Noću na groblju nije bilo nikoga osim nas i par turista sa kamerom.

Groblje u Tulumu je veoma interesantno mesto za posetu. Ne očekujte da ćete na takvom mestu videti toliki bunt boja. Nalazi se na ulici Calle Luna Sur, koja počinje od avenije Tulum.

Nakon jednodnevne posjete groblju, otišli smo u jedan od lokalnih restorana. Dešava se da dok smo u Meksiku ne jedemo u turističkim mjestima, radije kuhamo kod kuće i male kulinarske eksperimente na autentičnim mjestima.

Ovaj put smo odlučili da probamo tradicionalne punjene pite. Empanada . Empanada je jelo popularno u Latinska amerika i na Iberijskom poluostrvu.

Našu pažnju obraćamo na ovaj objekat koji se nalazi u ulici Calle Sol privuklo nas je to što smo vidjeli kako žena na posebnom drvenom mehanizmu pametno oblikuje pite slične kolačima.

Empanada pljeskavice se mogu puniti mesom, sirom i povrćem. Na zagrejanom ulju ispržite empanade.

Odlučili smo da probamo empanade sa četiri različita punjenja. Empanade su servirane sa dva sosa - pikantnim paradajz sosom i sosom od avokada. Empanade se poslužuju i sa gustim vrhnjem, što jelu daje fantastičan ukus.

A danas smo probali torte (torte). Opisao sam razliku između torta i tacosa. Te torte nisu bile ni blizu onim empanadoima.

Već u noći smo ponovo otišli na gradsko groblje, jer smo mislili da će se u ovo doba dana tamo održati neka svečana događanja. Ponoć, groblje, Dan mrtvih. Simbolično, samo iz nekog razloga na groblju nema Meksikanaca. Živi Meksikanci. Samo tišina, mačke koje sjede na grobovima i pale svijeće, osvjetljavaju put u naš svijet dušama mrtvih.

Općenito, bio sam toliko impresioniran noćnim osvijetljenim grobljem. Zvuči čudno, ali romantično mjesto.

Sada razumijem ovu modu za "smiješne" lobanje na torbama i odjeći. A sada to uopće nije strašno - samo podsjetnik da smo svi smrtni.

Sjetio sam se da je prije nekog vremena Danone uveo liniju proizvoda na rusko tržište, ujedinjenu brendom Skeletons. Pod ovim brendom prodavali su se mliječni proizvodi, uključujući jogurte, a njihovo oglašavanje na televiziji bilo je neuobičajeno. Ako obratite pažnju, onda samo oglašavanje odražava percepciju ove vrste simbola u našoj kulturi. Ali sada imamo „Čudo“, nema dovoljno „nežnosti“ i „dobrote“.

Nastala je takva panika, skandal. Moj bože! Šta se pokazuje našoj djeci u reklamama? Kao rezultat toga, brend Skeletons je nesrećno propao na ruskom tržištu. Još nismo spremni da trpimo našu fiziologiju i zakone postojanja.

Čini se da se ovaj praznik Dana mrtvih još dugo neće ukorijeniti u Rusiji, jer je u našoj kulturi uobičajeno tugovati i oplakivati mrtve, ali ovdje je sasvim suprotno - sjećati se, sjećati se i poštovati.

Tražimo najzanimljivije destinacije za vas i nudimo opcije za samostalne rute putovanja.
i prvi ćete saznati sve najbolje posebne ponude avio-kompanija za sastavljene rute i druge vijesti.

Možete brzo, jednostavno, bez napuštanja računara

- najvažniji narodni praznik u meksičkoj kulturi. Obilježava se dva dana: 1. novembra se sjećaju umrlih dječijih duša, 2. novembra, na dan sjećanja na odrasle. Kalendarski događaj poklapa se sa katoličkim danom Svih svetih, kao i sa Noći vještica, koji se obilježava u noći 31. oktobra, koji, kao i Dan mrtvih, ima simbolično značenje u vezi sa smrću. Međutim, keltska proslava implicira da je smrt nešto čega se treba bojati, a prema meksičkom vjerovanju, koje ima drevno pred-Hispansko porijeklo, na ovaj dan se duše preminulih rođaka vraćaju kući.

Poreklo Dana mrtvih

Istorijsko porijeklo Dan mrtvih pripadaju običajima Asteka, Purépecha, Maja i Totonaca, a nakon astečkog solarnog ciklusa, praznik je padao na deveti mjesec kalendara, avgust, kada su boginja svih mrtvih Mictlancihuatl i njen muž, bog Mictlantecuhtli , vladara podzemnog svijeta, obožavali. Tako je kult smrti bio štovan na meksičkom tlu i širom Mesamerice, a dolaskom Evropljana i katoličke religije u kolonijalnom dobu, pretvoren je u jedinstvenu tradiciju, bogatu ritualima i ceremonijama koje su bile dio UNESCO-vog svijeta. Nematerijalna kulturna baština.

Kalendar Dana mrtvih

Specifičnosti obilježavanja Dana mrtvih razlikuju se od regije do regije, u nekim naseljima manifestacije počinju 18. oktobra i završavaju 5. novembra, ali se u većini slučajeva proslave svode na dva dana, kojima prethode neki običaji:

- 27. oktobra potrebno je prinijeti krčag vode i hljeba onim dušama kojima na zemlji nema živih srodnika;
- 28. oktobra prinosi se voda i hljeb grešnim dušama koje su u prošlosti činile zločine, pljačke ili ubistva. U ovom slučaju, prinošenje se vrši izvan kuće ili u hramu;
- 30. oktobra obilježava se pomen bezimenih beba i svih onih koji nisu prihvatili obred krštenja;
- 31. oktobra se obilježava pomen krštenoj djeci čije se duše na ovaj dan vraćaju u svoj dom.

Porodično slavlje

Dan mrtvih- primarno, porodično slavlje, a pripreme za proslave počinju sedmicama unaprijed. Od sredine oktobra u prodaji su neveni, jezive igračke u vidu kostura, kovčega i kostiju, kao i posebne šećerne lobanje, kolači i hleb, kojima se ukrašavaju oltari za doček duhova. Za uređenje oltara u kući, namještaj se pomiče u stranu, a iznad stola prekrivenog stolnjakom nadograđuje se cvjetni luk koji simbolizira prijelaz između života i smrti. U centar se postavlja fotografija osobe kojoj je događaj posvećen, okolo se stavljaju svijeće, cvijeće, vrč vode, voća i druge hrane, kao i omiljene stvari ili igračke preminulog - ostavljajući poklon na oltar je jedna od glavnih tradicija praznika.

Noć prije praznika

U noći uoči praznika ljudi dolaze na groblje gde se mole, sećaju se umrlih rođaka, ostavljaju grickalice, narezke, tekilu pite i stotine upaljenih sveća – veruje se da je potrebno dušama osvetliti put kući. Pored svijeća i lampi, grobovi su ukrašeni laticama nevena, žuta i čiji snažan miris simbolizira duh smrti i pomaže da se pronađe put kući.

Rhymes of the Day of the Dead

Uoči Dana mrtvih pišu se alegorijske poetske kompozicije u kojima se neki ljudi ismijavaju kao da su mrtvi. U pravilu, rime su popraćene satiričnim crtežima lubanja, koji utjelovljuju duhovit stav prema smrti. Najpoznatija karikatura je gravura "Katrina" Josea Guadalupea Posade, koja prikazuje prisustvo smrti u svim društvenim slojevima društva, pa i u najvišim. Tradicija pisanja rima pojavila se u 19. vijeku kao način da se zaobiđe cenzura i pokaže nezadovoljstvo politikom ili određenom osobom, a u modernim proslavama ovaj običaj se izražava u nadmetanju najboljih satiričnih kompozicija.

Dia de los Muertos) je praznik posvećen sjećanju na mrtve koji se održava svake godine i 2. novembra u Meksiku, Gvatemali, Hondurasu, El Salvadoru. Prema legendi, ovih dana duše preminulih rođaka posećuju njihove domove. Tradicija seže još od Maja i Asteka, koji su donosili darove boginji Mictlancihuatl i gradili zidove s prikazom lubanja - tsompantly. Kalendar slavlja poklapa se sa dva Katolički praznici- Svi sveti (1. novembar) i Dušni dan (2. novembar). Tradicija vezana za praznik uključuje postavljanje privatnih oltara u čast pokojnika, uključujući šećerne lobanje, verbenu, pokojnikova omiljena jela i pića, te posjećivanje groba s tim darovima.

Na dan mrtvih groblja se kite vrpcama i cvijećem, puteve do kuća mrtvih rođaci prave svijećama kako bi pokojnici mogli pronaći put kući. Dan mrtvih je dan za slavlje života.

Poreklo praznika

Dan mrtvih su na teritoriji savremenog Meksika počeli slaviti čak i stari narodi, poput Olmeka i Maja. Prema naučnicima, rituali povezani sa poštovanjem mrtvih slavili su se još prije 2.500 - 3.000 godina. U periodu prije španske kolonizacije lokalni stanovnici su u svojim domovima često čuvali prave lobanje mrtvih - kao svojevrsno porodično naslijeđe, često su se prikazivale tokom raznih rituala, trebalo je da simboliziraju smrt i vaskrsenje.

Za vrijeme Astečkog carstva, praznik sličan Danu mrtvih slavio se u devetom mjesecu astečkog kalendara, koji pada u današnji avgust. Asteci su ovaj praznik slavili cijeli mjesec, tokom kojeg se poštovala boginja Mictlanciuatl, boginja smrti. U modernoj mitologiji, ova boginja odgovara simbolu Katrine. U mnogim oblastima Meksika ovaj praznik se slavi dva dana: 1. novembra se odaje počast umrloj deci i bebama, što se naziva i Dan anđela (šp. Dia de los Angelitos). 2. novembar, Dan mrtvih (španski) Dia de los Difuntos) poštuje sve odrasle mrtve.

Kulturni i vjerski značaj

Mnogi od onih koji slave ovaj praznik vjeruju da na Dan mrtvih duše umrlih mogu posjetiti žive rođake i prijatelje. Na ovaj dan ljudi posjećuju groblja kako bi komunicirali s dušama umrlih, grade oltare sa fotografijama i relikvijama na grobovima, donose omiljena pića i hranu mrtvih. Sve se to radi kako bi se podstakla duša pokojnika da posjeti žive. Ponekad proslave poprime veselu boju kada se rodbina pokojnika prisjeti smiješnih ili smiješnih činjenica iz života pokojnika na nadgrobnom spomeniku.

proslava dan mrtvih ima svoje razlike u različitim regionima. Za praznik se po pravilu pripremaju tokom cijele godine, kada postepeno prikupljaju stvari koje bi trebale biti na oltaru pokojnika. Tokom proslava 1. i 2. novembra rođaci kite grobove mrtvih cvećem i voćem. Vrlo često se u dekoraciji grobova koristi posebno cvijeće - narandžasti neven, koji, prema legendi, privlači duše mrtvih. U Meksiku se ovo cvijeće naziva "Cvijeće mrtvih" (španj. Flor de Muerto). Na Dan anđela donose se igračke za djecu i slatkiši. Za odrasle se najčešće donosi tekila, pivo i druga alkoholna pića.

Književnost

Octavio Paz. Svi sveti, praznik mrtvih // On. Poezija. Kritika. Erotica. Moskva: Rusko fenomenološko društvo, 1996, str. 22-35.
Ray Bradbury . Noć svih svetih, Šećerna lobanja

vidi takođe

Bilješke

Linkovi

Wikimedia fondacija. 2010 .

Pogledajte šta je "Dan mrtvih" u drugim rječnicima:

- (španski Día de los Muertos) praznik posvećen sećanju na mrtve, koji se održava svake godine 1. i 2. novembra u Meksiku. Prema legendi, ovih dana duše preminulih rođaka posećuju njihove domove. Tradicija seže do Maja i Asteka, koji su donosili darove ... ... Wikipedia

Dan mrtvih: Dan mrtvih (španski: Día de los Muertos) je praznik posvećen sećanju na mrtve, koji se održava svake godine od 1. do 2. novembra u Meksiku. Dan mrtvih (Vavilon 5) Vidi također ... ... Wikipedia

Dan mrtvih (eng. Day of the Dead) ima sljedeća značenja: Dan mrtvih je meksički praznik u znak sjećanja na mrtve. Dan mrtvih (Babylon 5) epizoda TV serije Babilon 5 iz 1998. Dan mrtvih (film) horor film Georgea Romera ... Wikipedia

Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Dan mrtvih (značenja). Dan mrtvih TV serija Babylon 5 ... Wikipedia

Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Vampir (značenja). Vampiri: Dan mrtvih Vampiri: Los Muertos ... Wikipedia

Dan mrtvih (film, 1985.) Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Dan mrtvih. Dan mrtvih Dan mrtvih ... Wikipedia

Dan mrtvih (španski: Día de los Muertos) je praznik posvećen sećanju na mrtve, koji se održava svake godine 1. i 2. novembra u Meksiku. Prema legendi, ovih dana duše preminulih rođaka posećuju njihove domove. Tradicija seže do Maja i Asteka, koji su ... ... Wikipedia

- (eng. Day of the Dead): Dan mrtvih (film, 1985) horor film, SAD, 1985. Režirao George Romero. Dan mrtvih (film, 2008) horor film, SAD, 2008. Režirao Steve Miner. Vidi također Dan mrtvih 2: ... ... Wikipedia

Za mene, duhovi! Meni,
ghouls!
K/f "Viy"

Da je moja baka prvim danima novembra nekim čudom završila u Meksiku, stalno bi se krstila misleći da je u posjetu Đavolu.

1. i 2. novembra Meksiko slavi jedan od najgrandioznijih i najživopisnijih praznika - Dan mrtvih (Dia de los Muertos). Kako se ispostavilo, upravo se u Oaxaci i njenoj okolini odvija u posebnom obimu. Hiljade turista dolaze ovamo da gledaju trijumf mrtvih duša i njihovih živih rođaka. Pa, nama, koji živimo u Oaxaci, bio je grijeh ne uroniti glavom u atmosferu praznika.

Meksikanci imaju veoma poseban odnos prema smrti. Ne samo da je se ne boje, već se često rugaju ovom neizbježnom događaju. Lobanje, kosturi - njihov sastavni dio Svakodnevni život. Šta vrijedi samo jedna šarena. Ko je ovo, pitate se? Katrina je najslađa žena kostur sa šik šeširom. Njena slika je veoma popularna u Meksiku i nalazi se svuda, čak i na jednoj od poznatih fresaka Diega Rivere.

Dan mrtvih je prava apoteoza odnosa Meksikanaca, smrti i svih onostranih sila općenito.

Ovaj praznik vuče korijene iz vremena Olmeka i Maja. Posvećena je uspomeni na mrtve i slavi se u velikim razmjerima, uvlačeći sve stanovnike u jedan vrtlog. Niko ne ostaje ravnodušan, niko ne sedi kod kuće. Vjeruje se da ovih dana duše preminulih rođaka posjećuju njihov dom i pokušavaju ih dočekati raširenih ruku, ljubavi i radosti. Niko nije tužan ili tužan, i, da budem iskren, Meksikanci uglavnom ne vole da budu tužni ni u jednom danu. Da bi bilo zabavnije, organiziraju parade, kostimirane povorke i ukrašavaju sve okolo.

Šta se dešava? Ispostavilo se da polovina ovog praznika spolja podsjeća na naš Uskrs i Trojstvo, pola je američki Noć vještica. S jedne strane, Meksikanci, osim što pozivaju mrtve u svoje domove, masovno odlaze na groblja kako bi odali počast svojim mrtvim rođacima. Tamo dovode stvari u red, ukrašavaju sve naručjima svijetle boje(neke nazivamo nevenima, druge - petlići). Plus peku Kruh mrtvih (Pan de Muerto)- analog naših uskršnjih kolača. Pa, zašto ne Uskrs? Osim ako nije uobičajeno biti tužan. Naprotiv, organiziraju se bučni koncerti, pozorišne predstave, fešte, općenito se svi zabavljaju od srca. Čak i iznad grobova, rođaci se prisjećaju smiješnih i radoznalih događaja iz života pokojnika i od srca se smiju.

S druge strane, Meksikanci priređuju kostimirane karnevale, što veoma podsjeća na "Praznik bundeve". Mjesto bundeve zauzimaju lobanje, a ulice su ispunjene gomilom svih vrsta čudovišta: vještica, čarobnjaka, kostura, zombija. Svi se oblače: od male djece do starijih muškaraca i žena.

Dosta priče, hajde da pogledamo praznik. Ako se sjećate, zvanično traje dva dana, u stvari, ponekad se proteže i po sedmicu.

Prvog novembra smo Andryusiks i ja otišli u centar grada, prema ulicama Alcale. Tu se dešavaju sve najzanimljivije stvari, pa i centar grada sa trgom Zocalo i susedne ulice.

Nemajući vremena da stignu do Alcale, počeli su primjećivati razne neobične stvari koje nikada prije nisu vidjeli. Iz dubina dvorišta su nas gledali blistavi oltari. Slična remek-djela pronađena su pored crkava i na centralnom trgu. Tradicionalno, oltari se ukrašavaju lobanjama, cvijećem i omiljenom hranom pokojnika, u čiju čast su i stvoreni.

Na ulicama su se počeli pojavljivati šareni likovi. Stvorili su ove zgodne ljude ovdje, nasred ulice, uz pomoć jednostavnog seta boja i nekoliko kistova. Po želji, za 200 rubalja bilo je moguće pretvoriti se u slatkog mrtvaca, ghula ili Katrininu sestru.

Djeca su posvuda molila za promjenu od prolaznika, a posebno energično i nesebično od turista.

Nekima očito nije bilo do praznika.

Noge su nas dovele do glavnog tržišta Benito Juarez. Ovdje su se mnogi prodavci i ostalo osoblje također reinkarnirali u likove s onoga svijeta.

Nakon lutanja gradom, Andryusiks i ja smo otišli na centralno groblje - Pantheon General. Sa stražnje strane groblja dočekala nas je pijaca cvijeća puna jarkih boja.

Panteon General je najstarije groblje u celoj Oaksaki, sa mnogo grobova koji datiraju iz druge polovine devetnaestog veka. Prekrasni nadgrobni spomenici i kripte čine ga gotovo muzejom.

Neki od ukrasa, da budem iskren, su zastrašujući))

Na groblju možete sresti najrazličitije posjetitelje: ovdje postoje obični stanovnici koji se ničim ne razlikuju i oni koji su već ušli u sliku. Svako može posjetiti manastir mrtvih, bez obzira na izgled ili nacionalnosti. Turisti posjećuju panteon rado i radoznalo. Ipak bi! Takvi likovi, ali u takvom okruženju!

Neposredno prije nego što smo napustili groblje, posvuda su paljene svijeće. Kažu da vatra svijeća pomaže dušama umrlih da nađu put do mjesta gdje ih se sjećaju i očekuju.

Dan se neprestano približavao večeri. Brzo je padao mrak. Gomila šetanja postala je gušća, a likovi još smješniji. Činilo se da smo na izložbi smiješnih nakaza koji pokušavaju nadmašiti jedni druge.

Vlasnici su čak pokušali da svoje pse učine dijelom zabave. Četvoronošci su djelovali zadovoljni, vijorili su se svojim svjetlucavim ogrtačima i zbacili svoje šiljaste šešire.

Turisti, treba napomenuti, također nisu zaostajali, ukrašavajući svoja lica ništa manje, a možda čak i spremnije, nego Meksikanci. Međutim, egzotično.

Grad je brujao i izbijao glasne zvukove. S vremena na vrijeme potok šetača su razdvojili grupe muzičara, ispunjavajući sve oko sebe pomalo nezgrapnim, ali groovy melodijama.

Andryusiks nije imao vremena da pritisne dugme zatvarača, pokušavajući da uhvati zanimljive likove, u kojima nije bilo manjka. Sve nas je zanimalo! Ovo je prvi put da smo vidjeli takvu akciju. Osim što je ostala upamćena parada u čast Djevice Marije od Guadalupea, do koje smo jednom došli u Mexico City.

U centru, vrlo blizu Zocala, vidjeli smo nešto novo – slike u pijesku koje su prekrivale i blokirale kolovoz.

Do osam ili devet uveče, gomila se stopila u jednu stvar, prekrivajući Alcalu ravnomernim pokretnim velom. Moglo se kretati samo prilagođavanjem opštem ritmu.

Silom su se izvukli iz razjarene gomile i krenuli prema kući, zaključivši da ima dovoljno utisaka za danas. Nismo stigli da dođemo u našu ulicu, kada smo ugledali još jedan epicentar festivala na par minuta od naše kuće, u crkve Iglesia de San Matias Jalatlaco. Ovdje su plesali, pjevali i dizali u zrak petarde. Jasno je da danas nismo bili u opasnosti da zaspimo u tišini. Kao rezultat toga, zaspali su pod neprestanim eksplozijama i zvucima orkestra.

2. novembra odlučeno je da se nastavi sa uvođenjem meksičkog okusa. Očigledno smo čeznuli za njim tokom putovanja po Sjedinjenim Državama i radnih dana koji su uslijedili. U tu svrhu otišli smo u grad koji se nalazi u blizini Oaxake Cuilapam de Guerrero. Naš glavni cilj je bio da posetimo tamošnji nekadašnji manastir. Već sam to spomenuo u svom dnevniku, možda ću napisati i detaljnu bilješku sa tehničkim podacima, jer se ovaj manastir pokazao kao neočekivano zanimljivo i atmosfersko mjesto.

Nakon razgledanja manastira, razgledali smo lokal groblje. Nemojte misliti da nismo manijaci, samo što su meksička groblja na Dan mrtvih vrlo elegantna i svijetla.

Tu smo stavili tačku na naše upoznavanje sa Meksičkim danom mrtvih. Bili smo jako zadovoljni, primili puno pozitivne emocije i ispijanje s viškom lokalnog entuzijazma!

Oh da, skoro sam zaboravio! Svi oni koji planiraju da provedu drugi novembar u Oaxaci također se savjetuju da posjete Groblje Panteon San Felipe, koji je severno od grada, bili smo previše lijeni i nismo otišli tamo, zaključivši da nam je takvih mjesta dosta. Štaviše, ovo groblje se nalazi veoma daleko od centra grada - morate tražiti autobus, pa čak i ići petnaest-dvadeset minuta.

Više za tebe zanimljivi praznici, dragi čitaoci!