Традиционна сватба: минало и настояще. Корейски сватбени традиции Къде да намерите младоженец в Южна Корея

Корейската сватба е много важно събитие не само за младоженци, но и за техните семейства. Хората спазват традициите и организират народни церемонии и до днес.

Сватбените традиции в Корея са от голямо значение за избора на съпруга, годежа и брака. (см. )

Преди това родителите на младежите избираха съпрузи за тях и булката и младоженецът можеха да се видят на сватбата за първи път. Сега, въпреки че младите хора могат да се женят за тези, които сърцето им е избрало, но все пак мнението на мама и татко играе съществена роля за тях. (см. )

На първо място, родителите на момчето научават всичко за семейството на момичето. Те изучават историята на клана, всички роднини и родители на избрания. Основното е, че момичето и човекът са от различни семейства, в противен случай сватбата няма да се случи.

След това се планира сватовство. Това обикновено отнема човек, баща му и чичо му, или по-голям брат. Всички те трябва да бъдат уважавани хора.

Обикновено се прави среща за родителите на млада дама на неутрална територия, най-често се взема затворена стая в ресторант. Тук старейшините се опознават и обсъждат всички подробности за предстоящото събитие. Те също така предоставят медицински свидетелства за здравето на младите хора. Така те се грижат за бъдещи деца и здраво потомство.

Обикновено сватовството се извършва в полушегушка или сериозна форма. По този начин те договарят откупа и достойнството на децата си.

Ако сватовството се извършва в къщата на момиче, тогава броят на сватовниците и техният състав играят огромна роля. Корейците вярват в влиянието на числата и казват, че четните числа носят лош късмет. Така че броят на сватовниците трябва да е нечетен. Разведен човек не може да бъде сред сватовете, за да не нарушава щастието на младите.

По време на сватовството се решават въпроси относно детайлите на тържеството, дали ще бъде организирана мини сватба, която в Корея се нарича "ченчи", броя на гостите, откупа и зестрата на момичето и номера на празникът е определен, обикновено се избират само нечетни дати.

След като всички въпроси са съгласувани, можете да пристъпите към организирането на сватбата.

Корейска церемония - традиции

Ако се вземе решение за държане на ченчи, което родителите на булката могат да поискат, то обикновено се комбинира с датата на годежа.

Мини сватбата се организира от партито на момчето, по същество ченчи е шоу за булки или тест на младия мъж. Тук му се дават изпитания, постоянно се шегува, дори може да влезе в дуел с по-големия брат на булката. И ако бъдещият съпруг спечели тази церемония, той може да не плати откупа.

В Ченчи роднините на годеника се подаряват с подаръци на всеки роднина на булката. Подаръците могат да бъдат скъпи тъкани, бижута или пари. След това се определя датата на регистрация на брака.

След това събитие младите вече могат да бъдат наречени съпруг и съпруга.

Корейците използват бяла рокля и фрак по европейски начин като тоалети за церемонията. Но във всички останали отношения те спазват утвърдени традиции и ритуали.

Обичаи и ритуали

Преди младоженецът да отиде да вземе годежа си, той преминава през стара церемония. Човекът, заобиколен от роднини, коленичи и прави благодарни речи пред близките си.

След това отиват за булката, където откупът се плаща на всички братя и сестри и родителите на момичето. Едва след това човекът се среща с годениците си. Те казват инструкциите и желанията на дъщеря си, дават зестрата на момичето на младоженеца, след което младите заминават за къщата на родителите на момчето.

В дома на годеника сгодените, според традицията, трябва да прекрачат торбата с ориз и да вървят по копринената пътека, без да се препъват. Тази церемония символизира удобното бъдеще на нейното семейство. Също така булката и свекървата трябва да се гледат заедно в огледалото, за да не се кълнат в бъдеще.

Традиционната корейска церемония обикновено никога не се провежда у дома, а обикновено се провежда в специализирана правителствена сграда или богат ресторант.

Прието е да се дават пликове с пари като подарък за сватба в Корея. Освен това специално определено лице записва кой и колко го е дал. В съвременния свят младите хора могат да бъдат представени с недвижими имоти и домакински уреди.

Банкетът по правило се състои от скъпи алкохолни напитки и сладкиши, така че семейството на младоженеца показва богатството си.

Ако не се е състоял ченчи, след прием, организиран от роднините на младоженеца, страната на момичето урежда обратна вечеря, където тя подарява подаръци на роднините на момчето.

На следващата сутрин булката, вече съпруга, готви ориз, за ​​да нахрани всички в къщата и да почисти и да докаже, че е добра домакиня и съпруг на съпруга си.

За корейците бракът е преди всичко съюз на две семейства. Следователно в старите дни младите хора не са могли да повлияят на избора на бъдещия си партньор в живота. За тях всичко беше решено от главата на семейството - бащата. Младите хора не се виждаха и не се познаваха до сватбената церемония.

Решението напълно зависи от бащата, тъй като в миналото патриархалните нагласи са преобладавали в корейските семейства. Главата на семейството имаше огромна власт над жена си и децата си. Ако съпругата се държеше неприлично, съпругът имаше право да я продаде в робство. Богатите корейци имаха огромен брой съпруги.

Сега всичко се е променило и браковете се основават предимно на любовта. В същото време обаче родителите трябва да разберат всичко за младоженеца или булката и едва след това да дадат благословия. Баща и чичо действат като сватовници, както от страна на бащата, така и от страна на майката. Сватовете отиват в къщата на родителите на момичето, където се извършва конспирация, след което се обявява денят на сватбата.

Истинската корейска сватба включва огромен брой церемонии. Няколко дни преди сватбата семейството на младоженеца с подаръци прави празнично посещение в семейството на булката, където се събират роднини и приятели на родителите на булката. Корейците наричат ​​тази сватбена церемония „ченчи“.

В деня на сватбата младоженецът, придружен от своите приятели и роднини, отива при булката. Корейците наричат ​​придружаващите ги лица "wuxi". Изборът на уси се прави на семейния съвет и се приема много сериозно. Родителите не могат да бъдат включени в броя на wuxi. Основните качества на уси са: позиция в обществото, способност за пеене и танци, ораторство, остроумие. В живота те трябва да бъдат успешни и щастливи. Не се препоръчва да се включват разведени лица в броя на уси, те вярват, че това ще донесе нещастие на бъдещото семейство. Броят на хората, които влизат във уси, със сигурност трябва да е странен.

Младоженецът, придружен от уси, е поздравен от родителите на булката пред къщата й. Между тях се провежда шеговит разговор, по време на който роднините на булката не позволяват на съпруга й да влезе в къщата и да поиска подарък от него, или изпълнението на някакво условие.

Празникът в дома на булката продължава около 2-3 часа, след което булката и младоженецът в компанията на уси отиват в дома на младоженеца. Булката взима със себе си подаръци за роднините на младоженеца.

Сватбата в къщата на булката се нарича „малка“, а „основната“ се провежда в къщата на младоженеца. Основните материални разходи се поемат от семейството на младоженеца.

Преди да стигне до къщата, сватбеното шествие спира. Срещат го майка му и баща на младоженеца, а в негово отсъствие и най-големият брат със съпругата си. Те изпълняват корейски танци, отново се играят шеги. В края на тази церемония всички сядат на сватбената маса, на която има национални ястия.

Празникът винаги започва с млада двойка, която подарява чаша вино на своите родители, чичо и леля си, както и на по-големи братя и сестри, и поздравяват младоженците.

Сред ястията на сватбената маса, цялото варено пиле, сплетено със зелени и червени конци, винаги трябва да бъде пред булката и младоженеца, което символизира дългия и радостен живот на семейната двойка. Червеният пипер (символ на любовта) се вмъква в клюна на пиле. Това пиле, както и някои от другите ястия от сватбената маса, се изпраща на родителите на булката, които не присъстват на сватбата на младоженеца.

На следващия ден от сватбата снахата подарява подаръци на всички близки роднини на младоженеца (по-възрастни) с лъкове ("döl") и чаша вино.

След това родителите на младоженеца и младоженците, като вземат със себе си храна от сватбената маса, отиват при родителите на булката.

Този ритуал, който е описан по-горе, се извършва все по-рядко в корейските семейства. Сега сватбата се празнува по малко по-различен начин.

Съвременната корейска сватба е много различна от старите церемонии. Новите й традиции не се оформят по определен начин, около 50-те години, но сега в Корея всички ги следват.

От 60-те години на миналия век ритуалните зали Йесикджан са най-популярното място за провеждане на сватбени церемонии, въпреки че там се празнуват сватби. Също така доста често се празнуваха сватби (това продължава и в наши дни) в ресторант, в специални зали, които също се наричаха „Йесикджан“. Има семейства, които предпочитат да отпразнуват сватбата си у дома, но това е изключително рядко.

В старите времена голямо значение се отдаваше на датата и дори времето на сватбата. Този избор е направен след консултация с професионален гадател. Тази традиция може да бъде намерена в нашето време младоженците се консултират с гадател за датата, но не и за часа на сватбата. Благоприятната дата се изчислява според специален лунен календар.

Високосен месец се счита за неблагоприятен за сватба, която от време на време се вмъква в далекоизточния лунно-слънчев календар. По това време броят на поръчките за сватбената церемония се намалява до 15 пъти.

Сватбата обикновено е насрочена за деня. Мнозина се стремят да сключат брак в неделя или събота следобед. Това се дължи на желанието за присъствие на всички гости, тъй като това време се счита за официално неработещо. Някои сватби се провеждат и в редовни работни дни, но това е изключително рядко. През 1996 г., във връзка с това, цените за използването на "Йесикджан" през делничните дни бяха намалени с 50%. Цените за това, както и за много други неща, се контролират от държавата.

Както в много страни, преди сватбата булката посещава фризьора и облича сватбената си рокля. През 50-те години в Корея луксозните бели рокли влизат в модата и се превръщат в почти задължителна част от сватбения ритуал. Повечето булки правят рокли по поръчка. Младоженецът за сватбата носи скъп костюм или дори фрак. Фрак обикновено се наема, тъй като в бъдеще може да не е полезен.

Преди началото на сватбата гостите започват да се събират в специална зала, която се намира в "Йесикджан" предварително. Има специална „чакалня“ за булката и нейните приятелки. И всички мъже чакат началото на сватбата на входа, като си разменят поздрави. Там се намират и родителите на булката и младоженеца, които също приветстват пристигащите гости.

На корейската сватба присъстват огромен брой гости. Роднини, както близки, така и далечни, са поканени на сватбата, огромен брой приятели, бивши колеги, колеги и т.н. Средно на корейска сватба присъстват няколкостотин, а в някои случаи дори няколко хиляди гости.

Сватбата е скъпа, но не както може да изглежда. За намаляване на тежестта на разходите помага обичая, който инструктира всички поканени да носят пликове с пари на сватбата, които се подаряват на младите като подаръци, а подаръци "Дрехи" почти никога не се раздават на корейските сватби. Сумите, дадени на младите хора, могат да бъдат напълно различни, но в повечето случаи в плика има десетки хиляди спечелени (10 000 спечелени - около 8 долара). Веднага след пристигането си в „Йесикджан“ гостите слагат пликове с пари на поднос, поставен на входа на залата, и се подписват в специален списък. По традиция всички пликове са задължително изписани, така че домакините винаги да знаят колко щедър се е оказал този или онзи гост.

Младите се появяват около половин час преди церемонията. Първо булката отива в „чакалнята“, където се подрежда.

Преди да дойдат в „Йесикджан“ младите хора отиват в някой местен парк, където правят незабравими снимки на чист въздух. Младоженците се снимат през целия ден и вечер. Всяко корейско семейство има сватбен албум. Видео операторите също често са поканени заедно с фотографи.

Когато останат няколко минути преди церемонията, гостите влизат в залата и сядат на столове. Гостите от страната на младоженеца седят от лявата страна на пътеката, а поканените от страната на булката седят отдясно. След това бракът започва. Първите, които влизат в залата, са майката на младоженеца и майката на булката. Те се приближават до подиума в далечния край на залата, на който всъщност ще се проведе целият ритуал, и палят свещите, инсталирани там. След това те се покланят един на друг, на гостите и седят на почетните си места на първия ред.

След това младоженецът влиза в залата. Зад него се появява булката, която бащата води за ръка или някой от по-възрастните роднини - мъже. Според стара традиция булката не трябва да вдига глава, когато минава през залата. Тя минава през залата с наведена глава и наведени очи, с цялата си външност изобразява кротост, която в древни конфуциански времена се е смятала за основното достойнство на корейка. Придружена от баща си, булката се приближава до младоженеца, след което младоженецът поздравява бъдещия си тъст и хваща булката за ръка. По това време звучи музиката „Сватбен марш“ - Вагнер.

След това ритуалният управител се приближава до младите - фигура, която играе много важна роля в сватбената церемония. Обикновено някой уважаван човек, който заема достойна позиция в обществото, е поканен на тази роля. Може да е голям бизнесмен, политик, професор, лекар и т.н. Често този човек става най-успешният от познатите на младоженците. В допълнение към него в церемонията участва и водещият, който трябва да представлява главните герои, да даде необходимите поръчки. Един от приятелите на младоженеца обикновено става водещ.

След като булката и младоженецът се качат на малкия подиум, стюардът се обръща към тях и гостите с кратка реч, която продължава средно не повече от 5 минути. Тази реч е един от основните моменти на тържеството. Стюардът кани младите да положат клетва един на друг в дълъг, щастлив живот, който те ще живеят в любов и хармония. Младите хора изразяват съгласието си с кратки едносрични "Е" ("Да"). И след това те са обявени за съпруг и съпруга. В останалата част от речта управителят похвали младите хора, говори за достойнствата на булката и младоженеца и им пожелава щастие в началото на семейния живот.

След това младите започват да поздравяват гостите. Те стоят един до друг и дълбоко се покланят, за да поздравят родителите на булката, след това родителите на младоженеца и след това всички присъстващи гости. След това младите излизат от залата на сватбения марш на Менделсон. Тук приключва официалната част на тържеството.

На изхода от залата отново започват да правят снимки. Първата снимка се прави с ритуалния администратор, втората снимка се прави с родителите, следващите снимки се правят с роднини, приятели и други.

След официалната част всички гости отиват на гала вечерта. Обикновено се провежда в ресторант, където гостите са посрещнати с различни лакомства. Младите хора не присъстват на банкета. След като започне, те отиват в специална стая "phyebeksil", в която младите приветстват родителите и роднините на съпруга, специално събрани там. За тази церемония булката и младоженецът се обличат в традиционни корейски костюми. В стаята е монтирана и маса с освежаващи напитки, чийто задължителен елемент са плодовете jujub (jujuba).

Младоженците от своя страна, по старшинство, се приближават до всеки от роднините и след като са направили традиционен поклон пред него, го почерпят с алкохол. Поздравът започва с родителите на младоженеца, пред които се предполага да направят два поклона на земята и един поклон на земята. Други по-възрастни роднини се поздравяват с един поклон до земята и един поклон в кръста.

В отговор на поздрава на булката, гостът й дава пари, които след това отиват на медения месец на младоженците. Древен обичай също е широко разпространен сега, когато родителите на младоженеца хвърлят джуджуб в полата на младоженеца. Това е символ на мъжкото потомство, което изразява желанието да има повече синове. Можете да намерите и друг обичай: младоженецът слага плод jujub в устата на булката и след това те изпиват чаша заедно.

След среща с роднините на съпруга младите хора обикновено отиват в банкетната зала, където провеждат тържеството. Веднага след сватбата младите отиват на меден месец.

Корейската сватба не е просто обединение на две влюбени сърца, а истинско тайнство, преливащо от различни традиционни обреди. Това е истински съюз на двете семейства. Корейската драма „Сватба“ много добре описва сватбените традиции и задължителните ритуали, които трябва да присъстват на всяка сватба на тези хора. Той внимателно спазва всички нюанси на традиционния празник. Много известни корейски драми: „Голямата сватба“, „Сватбен плановик“ и други - разкриват много подробно всички тънкости и ритуали на традиционните сватби в Корея, от срещи с млади семейства до традиции след сватбата.

Кога е обичайно корейците да създават семейство?

Спецификата на корейския народ се крие във факта, че консервативните възгледи за живота са му чужди и затова повечето граждани смятат тези хора, които не са сключили брак до 30-годишна възраст, за странни и ненормални. Обикновено в Корея е прието да бъдете обременени от брак на 24-27 години, тази възраст е идеална, за да имате време да постигнете нещо в живота и да се погрижите за зестрата за създаване на семейство.

Ако до тази възраст младите хора все още нямат двойка, тогава приятели и роднини започват да участват активно в намирането на бъдещ съпруг или съпруга за тях. Услугите на професионални сватовници са много разпространени в Корея, които избират най-печелившите кандидати, ръководени не само от външните данни на бъдещите партньори, но и от материалното състояние на всеки от тях, както и от човешките качества. Това се оправдава от факта, че е обичайно корейците да създават семейство веднъж завинаги и те възприемат развода като нещо необичайно.

Запознаване на млади родители преди сватбата

Въпреки факта, че Корея е доста прогресивна и развита страна и младите хора отдавна имат правото да избират своята сродна душа, с която планират да свържат живота, има една традиция. Нарича се „согетин“ и предполага среща между родителите на двамата младоженци, за да се опознаят.

Тази традиция не е просто акт на учтивост, на такава среща се обсъжда бъдещето на младите, а какъв вид участие ще вземе всеки от родителите, също се обсъждат въпроси за финансовата сватба. Освен това на такива срещи родителите могат да обменят удостоверения за медицински преглед на децата си, тъй като корейците са доста сериозни по отношение на раждането на здраво потомство.

Има още един нюанс, който задължително се обсъжда на такива срещи, това е семейният произход на бъдещите съпрузи - пн. Пон е семеен имот, който се наследява по мъжка линия и е вид селищна асоциация. Ако се окаже, че младоженците са от един пон, те няма да могат да се оженят, като в този случай всичко се анулира. Ако младите хора от различни понита, всичко е в ред със здравето им и родителите са успели да постигнат общо споразумение за организацията на сватбата и бъдещата съдба на бъдещото семейство, то скоро сватовете се изпращат на булката.

Сватовство на корейски булки

Сватовете трябва задължително да бъдат бащата и чичото на младоженеца, както и няколко негови приятели. Основната характеристика е нечетен брой хора, освен това между сватовете не трябва да има разведени хора, така че семейното им нещастие да не се предава на младите.

Сватовете трябва да имат весел нрав, да могат да се шегуват, танцуват и пеят. Според корейската традиция да си сватовник е много почетно. Групата трябва да дойде в къщата на родителите на булката, за да обсъди предстоящата сватба и последващия живот на младата двойка. В Корея е много популярно да се организира вместо сватовство специална мини сватба - „ченчи“, която всъщност е репетиция на основната сватбена церемония или булка. Cenchi е своеобразен тест за силата на младоженеца, тъй като всички гости, които ще присъстват на него, просто са длъжни постоянно да задават на младоженеца сложни въпроси и да пускат остри шеги за него.

Откуп на булката

Преди да започне корейската сватба, се извършва откупът на булката. Повечето хора смятат тази традиция за наистина славянска, но всъщност корейците също я имат отдавна. Преди откупа се урежда определена церемония за младоженеца в дома на баща му, в която той изразява благодарност към родителите си. Първо цялото семейство се събира около подредената маса и опитва различни лакомства, след което младоженецът коленичи, покланя се в краката на родителите си и изразява своята благодарност към тях.

След това младоженецът и неговата свита отиват в дома на булката. Там той е длъжен преди всичко да даде на майката на булката чифт дървени фигурки от гъски, тъй като тези птици са символ на щастлив семеен живот. В допълнение към майката, младоженецът трябва да бъде посрещнат от най-близките роднини, сестри или братя на булката, на които той също е длъжен да дава подаръци. И тогава младоженецът определено ще може да стигне до стаята на булката, където баща й ще го чака. Тук също ще трябва да платите откуп, но това ще бъде много повече, но ако младоженецът има весели и красноречиви сватове, тогава е вероятно той да може да вземе булката безплатно.

Посещение на булката в дома на младоженеца

След откупа на младоженеца се дава зестрата на булката в присъствието на цялата свита на младежа. Също така родителите на булката й дават житейски съвети и съвети за семейния живот.

Всеки родител се стреми да гарантира, че децата им имат най-добрата корейска сватба някога. Очаква се младите хора да посетят къщата на младоженеца. Корейците имат такава сватбена традиция като посещение на къщата на младоженеца с булката и нейната зестра, което означава, че сега тя също е част от семейството му. На прага на къщата трябва да има торба с ориз, тъй като оризът за корейците символизира добре нахранен живот. Когато булката идва в къщата на свекърва си, тя трябва да прекрачи тази торба и внимателно да премине по копринената пътека, която е положена специално преди нейното пристигане. Този път е символ на богатство и просперитет.

Зестрата на булката трябва да включва огледало, тъй като именно в това огледало булката и свекървата трябва да се гледат заедно по време на пристигането си в дома на младоженеца, така че в бъдеще никога няма да има кавги и разногласия между тях. Когато булката вече е влязла в къщата и свекърва й я е приела, можете да внесете зестрата на момичето.

Корейско място за сватба

Къщата на булката обикновено се избира като място за церемониалната част. И двамата младоженци трябва да носят традиционно сватбено облекло - ханбок. Булката трябва да носи къса жилетка с дълги ръкави на ханбока си, а ханбокът на младоженеца по традиция трябва да е син. Също така на лицето на булката са залепени специални червени точки, едната на бузите и една на челото. Във вътрешния двор на къщата е оборудвана церемониална площадка, където младите хора се качват отделно на специални сватбени ниши „гама“, които традиционно са украсени с цветя, за предпочитане божури като символ на здравето и щастливия съвместен живот. След официалния брак младите хора се покланят ниско един на друг и пият вино от чаши, което самата майка на булката трябва да направи от тиквата, отгледана в нейната градина.

Характеристики и традиции на сватбата

Основната характеристика на корейската сватба е, че младоженците изобщо не я целуват, тъй като това не само не се приема в страната, но е строго забранено от закона. Обикновено целувката се заменя с ядене по една дата или мармалад. Също така, според корейския етикет за сватба, всички гости без изключение трябва да носят бели ръкавици по време на сватбената церемония.

Също така отличителна черта на корейските сватби е невероятно голям брой гости, не по-малко от двеста. Смята се, че колкото повече хора присъстват на сватба, толкова по-висок е нейният статус. Празник с огромен брой гости, дори не винаги познати помежду си, се счита за показател за богатство и лукс. Въпреки големия брой задължителни сватбени церемонии, традиционната корейска сватба не трае дълго, тъй като всички действия са насрочени буквално всяка минута, корейците не обичат дългите и продължителни тържества.

Празничен банкет

Сватбеният банкет на корейска сватба в днешно време не се различава много от банкета на сватба в европейски формат. За съжаление, много традиции са загубени в продължение на много десетилетия. Много сватби на корейски знаменитости са изцяло европейски по характер със стандартна церемония извън площадката и банкет в стил шведска маса, цялото събитие е много скромно и сдържано. Много младоженци обичат да канят известни музиканти на сватбите си за приятен музикален съпровод на тържеството. Тъй като на банкета няма позната програма за развлечения, корейската сватба също не предвижда тамада. Обикновено тя се заменя от близки роднини или родители на млади хора, които сами могат да пеят, танцуват или да показват различни забавни миниатюри на гостите.

Що се отнася до менюто и ястията, които трябва да присъстват на сватбената маса сред корейците, има няколко задължителни ястия: юфка и петел. Наличието на юфка е необходимо, защото е символ на дългия живот на младоженците. В клюна на птицата те обикновено вмъкват цял ​​червен лют пипер, украсен с многоцветни конци и лъскава мишура, тъй като пиперът, според корейските вярвания, предпазва от зли духове, пъстрата мишура е символ на светлия живот на бъдещите съпрузи.

Петел на корейска сватба трябва да бъде сварен цял и също се сервира цял на масата. Също така на много банкети има традиционни ястия като tteok, bulgogi и kalbi. Напоследък обаче присъствието на европейска кухня на корейските сватбени маси става все по-видимо.

След сватбата

Според традицията, в деня след приключване на корейската сватба, младата съпруга трябва да стане рано сутринта, за предпочитане първата, и не забравяйте да сготвите ориз за цялото семейство и предстоящите гости. Освен това тя трябва да почисти старателно целия апартамент и ако семейството се е преместило да живее в къщата след сватбата, това означава в цялата къща и в двора до нея. Всичко това се прави, защото обикновено по обяд близки роднини и родители от страна на младоженеца идват да посетят къщата на младоженците, за да видят коя от булката е любовница. Младата съпруга от своя страна е длъжна да поднесе подаръци на всеки от гостите, които родителите й трябва да подготвят предварително.

Какви са подаръците за младите хора на сватба в Корея?

В съвременния свят корейските сватби, чиито традиции и обичаи съществуват повече от един век, все по-често започват да възприемат европейските тенденции. Това се отрази в подаръците, които обичайно се дават на младите хора за сватба. Днес е прието младоженците на сватба да дават плик с пари, сумата ще зависи от това колко уважителен е гостът към младите и колко е щастлив от техния съюз.

Тъй като през последните няколко десетилетия традициите постепенно започнаха да изчезват на заден план и материалните ценности излязоха на преден план, е доста трудно да се говори за това какво точно, освен пари, може да се даде на младите хора в корейска сватба. Родителите на младоженеца обикновено трябва да дадат на младите съпрузи апартамент или къща, където те биха могли да живеят като отделно семейство, а родителите на булката трябва напълно да оборудват тази къща или апартамент. Също така, близки роднини на млада двойка могат да правят подаръци, които са полезни на младоженците в ежедневието: часовници, ястия и т.н.

Корейска сватбена церемония в Дома на Корея е напълно традиционна и едновременно много модерна. Не само пространството и времето са компресирани: хора, които никога преди не са се виждали - родители, близки приятели и гости от двете страни - се събират на едно място, за да присъстват първо на самата церемония, а след това и на банкета.

Честване на традиционна сватба в Къщата на Корея. Булката и младоженецът седят от противоположните страни на маса от терезан, покрита с двуцветна покривка.

Център на град Сеул. Събота следобед. Малко студено, но слънцето грее ослепително на фона на ярко синьото небе. В Къщата на Корея, управлявана от Администрацията за културно наследство, двора е пълен с хора. В средата на двора са монтирани навес и параван. На подиума пред една от сградите има 7 музиканти, облечени в празнични „ханбоци“, благодарение на които вътрешният двор се е превърнал в свещено и в същото време празнично ритуално пространство. Във вътрешния двор, облицован с постелки, има висока терезанова сватбена маса, а от двете й страни, от изток и запад, има две малки маси: източната маса е за младоженеца, тъй като мъжът е „ян“ а западната маса е за булката, защото една жена е ин.

Сватба в традиционна обстановка

Различни лакомства са изложени в „терезана“. На същото място, в саксии, има бамбук и миниатюрен бор, под тях - петел и кокошка. Храната на сватбената маса се различава в зависимост от региона, но неизменно трябва да съдържа хинап като символ на дълголетие, кестени като символ на щастие и пиле като пожелание за плодородие. Изправен бамбук и вечнозелен бор представляват честност и лоялност. Въпреки факта, че е през деня, на терезана има сини и червени свещи. В миналото, когато сватбите се провеждаха през нощта, тези свещи, също символи на ян и ин, бяха абсолютно необходими. Но дори и в съвременните сватбени зали с техните луксозни полилеи, както в стари времена, можете да видите синя и червена свещ на масата, а като първи етап от сватбената церемония майката на булката и младоженеца влиза заедно в залата , изпълнете ритуала по запалване на свещи.

От южната страна на масата, както в сватбените зали, има столове на равномерни редове. Едната половина от тях е предназначена за родителите и гостите на младоженеца, а другата - за родителите и гостите на булката. Освен тях наоколо се тълпят много хора. Някои просто нямаха стол, има и чуждестранни туристи, но повечето от тях са гости, дошли да се „покажат” и да оставят плик с пари, така че по-късно да си тръгнат набързо преди края на церемонията. В днешно време в Корея има тенденция за скромни сватби, но за мнозина сватбата на роднина или познат все още означава да се покажат и да дарят пари. Следователно поканата за сватба понякога се възприема като известие от данъчната служба.

Накрая, облечен в дълга топона и топка шапка, се появява комина (чипре); домакин на церемонията и стои от северната страна на масата. В днешно време, ако сватбата не се ръководи от протестантски или католически свещеник, един от учителите на младоженеца или уважаван приятел на родителите е поканен да играе водеща роля. Но на традиционна сватба беше необходим човек, който просто прочете реда на церемонията, така че обикновено възрастна съседка, която можеше да чете текстове на „ханмун“, беше поканена на тази роля. Водещият на днешната сватба е професионален водещ, работещ в Корейската къща; той понякога е домакин и на състезания по борба със сиреум. Накрая „chimneh“ отваря вентилатор, на който се записва реда на церемонията, и тържествено произнася: „Heng chinyonne!“, Обявявайки началото на церемонията. И сякаш се притеснява, че никой няма да разбере тази фраза, той веднага я превежда на съвременен корейски: „Нека започнем церемонията„ chinyeong-ne “(„ chinhyun-re “)!“

Среща с булката

Според конфуцианската традиция, chhinyeon е тази част от церемонията, когато младоженецът отива да вземе булката, за да я доведе в дома си, за да отпразнува сватбата. Въпреки това, в „Автентичните записи на династията Кралски Чосон“ от началния период четем: „Според обичаите на нашата страна, след сватбата мъж отива да живее в къщата на жена си, а децата и внуците му растат горе в къщата на семейството на съпругата му. "от Китай не е обичай младоженецът да води жена си в дома на семейството си. Затова мъжете смятат къщата на семейството на съпругата за свой дом, а родителите й като родители и ги наричат ​​баща и майка “. Въпреки това, неоконфуцианските служители, изхождайки от факта, че мъжът е "ян" и представлява небето, а жената е "ин" и представлява земята, настояват да се извърши обредът "chhinyeon", според който съпругата трябва да последва съпруга си и да отиде да живее в къщата му след сватбата. Тоест мъжът трябва да доведе жена си в къщата си, а не обратното.

Булката и младоженецът, като си разменят три чаши алкохол, изпълняват „hapkyl-le“ - церемония, символизираща, че отсега нататък те са едно.

Обредът „чиньонг“ започва да се провежда в кралското семейство, давайки пример на обикновените хора и дори се опитва да наложи нова традиция, но те не постигат особен успех. Вероятно защото това не беше само навикът на младите хора, живеещи в дома на съпругата: бракът беше силно свързан и с други социални системи, като наследяването на имуществото и възпоменанието на предците. В резултат под името „пан-хинион“, т.е. "Полу-чиньон", имаше различни компромисни варианти, когато сватбата се играеше в къщата на булката, а след това младите, след като живееха там известно време, заминаваха за дома на младоженеца. Отначало, преди да се преместят в къщата на младоженеца, те са живели в дома на булката в продължение на три години, след това този период е бил намален на три дни.

"Jimne" обяви, че се извършва церемонията "Chinyeong", но изглежда Къщата на Корея е домът на булката за днешната сватба. Веднага щом музикантите започнат да свирят, „химна“, първо в бомбастичния „ханмун, а след това на съвременен корейски, съобщава:„ Младоженецът влиза. Следва кироги-аби. " „Кироги-аби“ (буквално „баща-гъска“) е приятел на младоженеца, който носи дървена гъска за ритуала „chonal-le“ („chonan-re“), когато младоженецът подарява гъската като подарък на семейството на булката. "Quirogi" или гъските бобски гъски са известни с това, че мигрират в съответствие със смяната на сезоните (следвайки слънцето и луната, т.е. за "ян" и "ин"), и също така избират партньор веднъж завинаги, следователно те са представени на сватбата като символ на неприкосновеността на клетвата.

Скоро кортежът на младоженеца се появява иззад сградата. Младоженецът е облечен в лилавата церемониална рокля на високопоставен служител от епохата Joseon и шапка kat.

В Joseon, държавата на конфуцианските чиновници, идеалната съдба за мъжа беше успешното полагане на изпитите по кваго и последвалата кариера на служител. Следователно, дори на мъжете от по-ниския клас беше позволено да носят бюрократични рокли в деня на сватбата си. Две момчета вървят пред младоженеца, носейки червени и сини фенери на стълбове. Изглежда като включване на сватбен елемент в западен стил в традиционната церемония, като момичета се разхождат пред булката и хвърлят листенца с цветя.

"Chimneh" обявява следващия етап на церемонията: "Семейството на булката се среща с младоженеца ... Младоженецът коленичи и слага гъска на масата ... Младоженецът става и се покланя два пъти ..." съвременен корейски, с обяснения колкото е необходимо. Според ритуала младоженецът подарява гъската на родителите на булката, които седят в предната част на сградата, след което прави два големи лъка. Така завършва хонал-ле церемонията. Тогава младоженецът се обръща към двора, а след това, според указанията на „комина“, булката излиза от сградата. Облечена е в красиво облекло от светло зелено отгоре и червено отдолу, а главата й е украсена с шапка чоктури. Роклята на булката е церемониална рокля на благородна дама от епохата Joseon. Както в случая с младоженеца, дори обикновените хора имаха право да носят такива дрехи в деня на сватбата, тъй като този ден трябваше да бъде най-важният и празничен в живота им.

Пристигане на младите

Сега сватбеното шествие слиза по стълбите във вътрешния двор. Момчета с фенери вървят напред, последвани от младоженеца, после булката. Това също е като булката и младоженеца, които излизат на модерна западна сватба. След като заемат места, съответно на изток и запад от масата, булката и младоженецът измиват ръцете си, като по този начин прочистват тялото и душата, а след това се покланят един на друг. Този обред се нарича "kyobere", т.е. „Церемония поклонение“, по време на която младите хора се кълнат един в друг да живеят целия си живот в мир и хармония. В днешно време хората често се женят, когато булката е бременна или след раждането на дете, но в онези дни, когато родителите на съпрузите се договориха за сватбата, по време на церемонията „kyobere“ младите хора за първи път имаха възможност за да се видим. Първо булката, подкрепена от двете страни с ръце, прави два поклона на младоженеца, след което младоженецът прави един поклон в замяна. След това булката отново прави два поклона и младоженецът отговаря с един поклон. Chimne обяснява, че жената е ин, затова прави четен брой поклони, а мъжът е ян, така че прави нечетен брой поклони, но младите жени сред гостите вероятно се чудят защо булката трябва първо да се поклони. едновременно изпълнявайте два пъти повече лъкове от младоженеца.

На масата на терезана са изложени различни храни, но преди всичко хинапи и кестени, както и саксии с миниатюрен бор и бамбук, символизиращи честност и лоялност, и две свещи - червена и синя. Преди това на масата беше поставено живо пиле, увито в червено-синя кърпа, но сега се използва като манекен.

Съюз, запечатан с три чаши вино

Когато ритуалът за поклонение приключи, започва основната част от сватбената церемония - ритуалът „hapkyl-le“ („hapkyn-re“) или „ритуалът за обединяване на чарка“. По време на тази церемония младоженците пият три чаши алкохол. „Chimne“ обяснява, че първата чаша символизира полагане на клетва на небето и земята, втората е брачен обет за съпруг, а третата е твърдо обещание да се обичаме, ценим и да живеем в хармония през целия живот. Като трета чаша те използват черпаци, направени от половинки тиква, разделени на две; булката и младоженецът си разменят водолазите, изпиват съдържанието им и след това ги връщат отново. Половинките тиква вероятно означават, че за всеки човек в целия свят има само една подходяща половина и че само когато са свързани, те се превръщат в перфектно цяло. По традиция такива малки купички, украсени с червени и сини конци, бяха окачени на тавана в булчинската стая след сватбата, така че всеки път, когато бракът възникваше в проблеми, гледайки тези купи, те намираха духовна сила за помирение. По този начин корейците не полагат обети и не обменят пръстени по време на традиционната сватбена церемония. Булката и младоженецът застават един срещу друг, покланят се, след което, донасяйки черпак от половин кратуна тиква до устните си, те се срещат с очите си и по този начин, без силни думи, си дават обещание да бъдат заедно през останалата част от техните животи.

Освен това „chimna“ съобщава, че сега младоженците ще се поклонят на своите родители и гости в знак на благодарност. Тази церемония, наречена "sonhol-le" ("sonhon-re"), също е заимствана от съвременна сватба. След съобщението за приключване на сватбената церемония, "Chimne" призовава младоженците с пожелание да живеят според съвестта си, да раждат и отглеждат много деца, да се отнасят с уважение и благодарност към родителите си, а също така да бъдат полезни членове на обществото , след което благодари на гостите за това, че въпреки че са заети, намериха време да присъстват на сватбата. Този кратък поздрав напомня на съвременен домакин на сватба.

Така завършва традиционната сватба в Дома на Корея, но по-късно в съвременните сватбени зали се извършва друг ритуал. В специално проектирана стая се провежда церемония, известна като "phebek" или "hyongugo-re", т.е. обред за раздаване на подаръци от снахата на родителите на съпруга си. Традиционно, ако се изпълняваше обредът на чиньонг, фебекът се извършваше на следващия ден, а в случая на полу-чиньонг - само три дни по-късно. Но в съвременна Корея този ритуал се превърна в съпътстващо събитие на сватбената церемония.

Как са се променили сватбените церемонии

За корейците сватбата е най-важното събитие в живота от древни времена. Съюзът между жена и мъж, т.е. сливането на „ин“ и „ян“, още преди конфуцианството, е било част от космологията и мирогледа на шаманите, така че бракът е бил задължителен, а невъзможността да се направи това се е смятало за голямо нещастие. В аграрното общество от ерата на Чосон се случвало местните служители да търсят самотни мъже и жени и да им помагат да си намерят половинка, тъй като се смятало, че ако „ин“ и „ян“ не са в хармония и небесата са пълни с усещането за "хан", т.е. злоба и съжаление, плавният поток на небесната енергия може да бъде нарушен, което ще доведе до суша. Възможно е подобен ред на мисли да е свързан с факта, че в днешно време в Корея има огромен "внос на булки" от Югоизточна Азия за ергени в селските райони. Церемонията по обединяване чрез брак на духовете на починали млади самотни мъже и неомъжени жени понякога се провежда днес. Според едно от древните вярвания духовете на девици и ергени, които не са имали време да се женят преди смъртта, се превръщат в най-нещастните и страховити духове.

Сега обаче над 50% от младите хора смятат, че бракът изобщо не е необходим: миналата година за първи път от 40 години са сключени по-малко от 300 хиляди брака. В корейското общество, в което ролите и отношенията между половете отдавна са обяснени и оправдани от концепцията ин-ян, сега, когато социалните роли на мъжете и жените се променят, промяната в отношението към брака е до известна степен неизбежна . Някои твърдят, че младите хора все повече забавят или изоставят брака по икономически причини, като високи цени на жилищата. Всъщност през последните 15 години средната възраст при сключване на първи брак се е увеличила с 5 години както за мъжете, така и за жените и продължава да расте. А такива имена като „стара мома“ или „дъщеря, твърде стара за брак“ са в миналото.

Корейските сватбени церемонии се промениха значително след разпространението на конфуцианството по време на ерата Чосон. По-късно, по време на модернизационния период, заедно с появата на сватби по християнски стандарти, на мода стават и така наречените „сватби в западен стил“, провеждани от аниматори, а не от свещеници. Сватбената церемония също се е преместила от къщата на булката в църквата или в сватбената зала. "Yykhon", т.е. дискусията за бъдещия съюз между двете семейства все още се провежда, но в днешно време желанията на самите съпрузи се вземат предвид повече; имаше и фирми, които се занимават професионално със сватовства. Тъй като мъжът е "ян", няма значение дали вярвате или не, писмо с предложение да се ожени и "саджу", т.е. посочване на часа, деня, месеца и годината на раждането на младоженеца, изпратени в къщата на булката; този ритуал се нарича napche. След него в къщата на булката се определя денят на сватбата и семейството на младоженеца се уведомява за това; този обред се нарича "йонгил". И двата ритуала се извършват и до днес, но често се пренебрегват.

В случая на ритуала napphe, когато сандък с подаръци е бил изпращан от къщата на младоженеца до дома на булката, в миналото в този сандък са се поставяли парчета коприна с желанието булката да си шие облекло и да пристига в то за сватбата, обаче, по време на период на висок икономически растеж за булката Освен облекло, те също започнаха да изпращат предмети от благородни метали - пръстени и колиета. Преди около десет години можеше да се види представление, когато гаджетата на младоженеца пристигнаха в дома на булката, за да „продадат сандъка“. Единият от приятелите, изобразяващ кон, със сух калмар на лицето като маска, носеше сандък на гърба си, а другият, играещ ролята на колесничар, го напътстваше. Пристигайки в дома на булката, „конят” хвърля тежък товар и заедно с колесничаря заявява, че му е писнало от пътя и не може да се движи. След това членове на семейството й излязоха от дома на булката и почерпиха гостите с алкохолни напитки, леки закуски и дори дадоха пликове с пари, за да се развеселят и да внесат сандъка в къщата. След това страните прекараха известно време в весела разправия: някои отказаха да се движат, а други ги убедиха да завършат ритуала до края. Понякога приятелите на младоженеца прекаляват с игривост и тогава гласовете започват да звучат с повишен тон.

В същото време имаше такъв обичай като „sillan tarugi“: младоженецът, който пристигна да отпразнува сватбата в дома на булката, беше отведен да „тества силата“ на местните младежи или младежи от семейството на булката, прибягвайки на различни шеги и трикове. Този ритуал, първоначално организиран от представители на семейството на булката, сега се превърна в забавление за приятелите на младоженеца.

След като церемонията приключи, булката и младоженецът се обръщат към своите родители и гости, за да им се поклонят в знак на признателност. Тази част от церемонията беше повлияна от модерна сватба.

Вместо епилог

Традиционните брачни и семейни норми на корейците са критикувани през това време за техния патриархат и мъжко господство. Неотдавнашните промени в тази област обаче пораждат усещането, че се връщаме към ранния период на Joseon, когато конфуцианството все още не беше пуснало корени в обществото. Сред младите двойки връзката със семейството на съпругата и нейните роднини постепенно се сближава, отколкото връзката със семейството на съпруга. Също така, в случая с мъжете, разликите между естествените родители и родителите на съпругата в правилата и практиките, свързани с погребалните ритуали, постепенно намаляват. Във всекидневието дискриминацията по пол е забранена от закона по отношение на наследството. В съвременна Корея сватбата престана да бъде строга церемония, когато хората се заричат ​​да бъдат винаги заедно, превърна се в едно от събитията в семейния живот и, изглежда, се превръща в своеобразен спектакъл, който може да бъде свободно зададен и отменен в ще, и то повече от веднъж.

Хан Кюнг-гуКултурен антрополог, професор в Училището за отворено образование, Университет в Сеул

Bae Byeongguфотограф

Напоследък сред известните личности се наблюдава истински бум на сватбите. Един по един те комбинират възела и публикуват снимки, за да ги види обществеността. Не е трудно да се види, че корейските сватби са различни от това, което сме свикнали да виждаме. Нека да разгледаме и да разберем кои са специалните традиции и обичаи на корейските сватби.

Годеж и пръстен с огромен камък

Не се заблуждавайте, представяйки си традиционния корейски годеж, какъвто го виждате в драми. Свиване на коленете, сълзи в очите на младоженеца, трескаво подаване на заветната кутия с огромен пръстен към красивата булка - нищо повече от приказка. В реалния живот, ако годежът все пак се случи, той обикновено се случва, след като младата двойка се споразумее за брака.

Също така в Корея сред младото население няма обичай да се носи или подарява годежен пръстен и дори след сватбата младоженците може да не носят този пръстен (ако има такъв). Що се отнася до по-възрастните двойки, те никога не са чували за традицията на годежните пръстени.

Но ако годежният пръстен изобщо не е необходим, тогава какъв е знакът, че връзката на влюбените придобива специален характер? Срещата на две семейства играе важна роля за това. Според корейската традиция бракът не е толкова съюз на младите хора, колкото съюз на техните семейства. Преди да бъде взето окончателното решение за сватбата, двете семейства се срещат помежду си. Това обикновено се случва в отделна стая в добър ресторант. Ако семействата вече са направили тази стъпка, тогава можете да сте сигурни, че сватбата ще се състои.

Но преди семействата да се срещнат, всеки от младите трябва да опознае родителите на своята любима. В САЩ и много европейски държави тази стъпка не се смята за толкова важна, но ако в Корея млад мъж представи приятелката си на родителите си, това директно показва най-сериозните намерения от негова страна.

Време между годежа и сватбата

Най-честите коментари под сватбените публикации са предположението, че булката е най-вероятно бременна, тъй като между годежа и сватбата има само няколко седмици (по-рядко месеци). Но това не винаги е така. В Корея няма традиция за продължителни сватбени приготовления. Следователно обикновено има много малко време между брака и срещата с родителите.

Място за сватба

Причината сватбите да се планират толкова бързо и лесно е, че цялата индустрия за планиране на бракове в Корея работи като по часовник. Повечето корейци се женят в сватбени зали, които са специално създадени за това и се намират в сватбени центрове. Ако младоженците подпишат договор с такъв център, тогава служителите му се задължават да организират всичко - от цветя до храна на масите на гостите. Преди церемонията на двойката просто се предлага пакет от услуги, в които всичко е включено и планирано, така че всеки да може да избере предварително какво му харесва най-много.

Но има и недостатъци на такава организация. В сватбения център вие празнувате сватбата си, а зад стената в друга зала друга младоженци празнуват поредната сватба. Но има и по-изискани места за сватба, където персоналът ще ви предложи персонализирано тържество. Разбира се, това ще струва порядък повече.

Естествено, знаменитости и богати семейства няма да провеждат церемонията в такива центрове. Най-често те наемат цели къщи или правят сватби в скъпи хотели, които също осигуряват сватбени зали.

Но независимо дали става дума за зала, отделна къща или хотел, всички помещения остават същите, декорацията и атмосферата на сватбата остават същите.

Въпреки разпространението на християнството в Корея, църковните сватби са рядкост, както и сватбите на открито или частни.

Рокля на булката

Подписвайки договор със сватбен център, ще се лишите от много проблеми и притеснения. Остават само приятни „малки неща“, като сватбена рокля. Това се прави от други работници в сватбената индустрия - „seu-deu-meh“, техният пакет ще включва услуги „рокля-грим-студио заснемане“. Възхищавате ли се често от фотосесии на сватбени знаменитости, мислейки си, че това е участът само на богатите и известните? Без значение как е. Всяка двойка в Корея прави тази прекрасна снимка. Най-популярните фотосесии тук са студийни издънки с декорации от стари европейски жилищни райони, уютни кафенета на живописни улици или много цветя. Студиото ще сбъдне всяка ваша мечта и ще снима толкова добри, колкото тези на двойки знаменитости.

Освен това получавате прекрасна сватбена рокля и смокинг под наем. Повечето корейски булки не купуват рокля. Поради сходството на размерите и стиловете, момичетата просто наемат роклята, която им харесва. В същото време това е страхотна икономия и за същите пари, за които булката може да си купи рокля, тя може да наеме две или три тоалета. Така тя може да не повтаря образа си на фотосесията и в деня на тържеството. Излишно е да казвам, че възможностите за сватбени рокли са безкрайно широки.

Пакетът включва също прическа и грим както за булката, така и за младоженеца.

Гости

Корейска традиция е основните гости да бъдат поканени от родителите на младоженците. И ще поканят всички роднини и приятели, които считат за необходими, дори ако децата им виждат тези хора за първи път. Понякога броят на хората се приближава до 500, а сватбата се превръща в истински подвиг за младоженците, които трябва лично да поздравят всеки, който дойде на тяхната церемония.