Латвийски национален костюм. Народни носии за празника - Латвия спестява, Литва е шикозна латвийска народна носия

За да използвате визуализацията на презентации, създайте акаунт (акаунт) в Google и влезте: https://accounts.google.com


Надписи на слайдове:

Латвийски национален костюм

В съвременния смисъл „националната носия“ се свързва с дрехите на местните жители на Латвия - балтите и ливите. Те бяха селяни, рибари и занаятчии.

Благодаря за вниманието!

Визуализация:

Латвийски национален костюм

(Слайд 1) Националната носия е неразделна част от културното наследство на латвийския народ. Носи, оцелели до наши дни, се обличали по случай различни празници.

(Слайд 2) В съвременния смисъл „националната носия” се свързва с дрехите на коренните жители на Латвия - балтите и ливите. Те бяха селяни, рибари и занаятчии.

(Слайд 3) Дрехите, обличани по случай празниците, са запазени в продължение на няколко поколения, като хората от всяко поколение с гордост носеха красиви бижута под формата на брошки, вълнени шалове, бродирани колани и шапки, наследени от своите предшественици; в същото време към костюма биха могли да се добавят модерни украшения.

(Слайд 4) Женската носия се състоеше от пола и ленена риза с дълги ръкави като туника, предназначена както за мъже, така и за жени, носени поотделно или заедно с други облекла. Полата и ризата бяха ушити от квадратен плат без шарка.

(Слайд 5) Мъжката риза-туника остава непроменена, панталоните и кафтанът, макар и домоткани, започват да се шият по градска мода през ХVІІІ век.

(Слайд 6) Жените и мъжете носеха предимно постоли (пастали), груби обувки, изработени от цяло парче кожа, завързани отгоре с каишка. Тези обувки се носеха както през делничните дни, така и по празниците.

(Слайд 7) На шапката в празнично облекло се приписва символично значение. Венците били символ и същевременно материална ценност, която се предавала от поколение на поколение. Омъжените жени носели шапка или друга дамска шапка, а момичетата имали венец като символична шапка.

Народната носия за латвийците винаги е играла важна символична роля за опазването на националните ценности и културното наследство, както и за формирането на обща идентичност. Днес традиционната народна носия се използва като празнично облекло за тържества от личен и национален характер. Народната носия не само демонстрира социалния статус на собственика си, но и показва принадлежността му към определен регион на Латвия.

В историята на народната носия могат да се разграничат два периода, всеки от които я характеризира по свой начин. Първият период - от 7 до 13 век. - известен като периода на "античното облекло". Вторият период се отнася до XVIII-XIX век и често се нарича период на "етническо" или "етнографско облекло".

Древно латвийско облекло (7-13 век)

Периодът на античното облекло е добре известен поради популярността на бронзовите предмети по това време - пръстени, спирали, брошки. През този период мъжете и жените са носели дрехи от лен и руно, които са добивани в същия район, а обувките и шапките са се изработвали предимно от козината и кожата на домашни или диви животни. При производството на лен или кепър е използвано тъкане. Повечето от дрехите са изработени от местни занаятчии, а бижута се доставят по търговските пътища от Скандинавия, Русия и Близкия изток.

Интересен факт: Дрехите от онова време не са имали джобове, така че коланът или поясът се считат за един от най-важните аксесоари. Той не само фиксира дрехите по тялото, но и служи за носене на необходими неща, като портфейл, ключове или дори нож или съд с вода.

Етнически латвийски дрехи (XVIII-XIX век)

Латвийската традиционна носия е под силно германско влияние до началото на 20 век. По време на германското господство бронзови елементи напускат декора на костюма. Постепенно изчезнаха и елементи, направени чрез техника на плетене с игли. Разви се традицията на плетене: ръкавици, ръкавици и чорапи се изработват с орнаменти и цветове, характерни за всяко населено място.

Писмени извори от XVIII век. (Йохан Кристоф Броце, 1742-1823) показват, че най-често срещаните цветове в костюма на латвийски селянин са естествено бяло и сиво (цветовете на ленената прежда и вълната). Повечето от латвийските носии са били с естествен сив цвят, а за декорация са използвани традиционните цветове – синьо, червено, жълто и зелено.


В края на XIX век. мъжете носеха домоткани кафтани, най-често естествено сиви, украсени с червен, зелен и син шнур. През лятото носеха полукафтани от лен, а през зимата носеха дълги домоткани вълнени палта или кожени палта. През втората половина на 19 век, когато фабричните платове започват да се използват за шиене на празнични дрехи, мъжките дрехи се появяват в тъмносиньо, кафяво и естествено черно. При специални поводи мъжете носеха и жилетки.

Жените все още предпочитаха ленени ризи. Видимата горна част е ушита от тънък ленен плат, а скритата под полата - от груба. Върху ризата се носели дълги поли, пуловери с различна дължина, както и вълнени шалове. Най-популярните латвийски бижута бяха сребърни брошки, украсени с топчета, подобни на напръстник и/или червени стъклени мъниста или мъниста. С помощта на брошки жените приковавали шал на гърдите си.

Интересен факт: Ръкавиците често са били подарявани, особено за сватби, както и за погребения. Дори някои летни празнични мъжки костюми бяха допълнени от орнаментирани ръкавици. Като неразделна част от изображението те обикновено се носеха зад колана.

Регионални различия

В Латвия могат да се разграничат пет големи региона, всеки от които има характерни традиции, диалект и култура на облеклото: Видземе, Курземе, Земгале, Селия и Латгале. Никога не е имало ясни граници между регионите, но винаги е имало културни връзки и обмен. Основните регионални вариации в костюмите се виждат по-ясно в женското облекло, като например в цвят, кройка, композиция и бродерия. Декорът на шалове, ръкавици, чорапи и крила също варира в зависимост от региона.

Облекло във Видземе

Разноцветна пола в различни вариации беше най-впечатляващото облекло за жител на Видземе. Характерна разлика между дрехите от първата половина на XIX век. имаше райета, докато карето стана популярно през втората половина на века. Във времето, когато райето беше предпочитано, с него бяха украсени дори мъжки панталони и жилетки. Белите вълнени шалове били богато бродирани и достигали дължината на прасците на жените. Белите празнични шалове бяха закопчани със сребърни брошки, а пелерини и шалове никога не бяха заковани. Във Видземе всички омъжени жени носели удължени шапки, обикновено от бял лен; понякога върху него се връзвал копринен шал.

Дрехи в Курземе

Дрехите на жителите на Курземе отразяват не само характеристиките на традиционните носии на латвийци и ливи (местни жители), но и на най-близките съседи - литовци, естонци и поляци.

Беше през втората половина на XIX век. костюмът на жител на Курземе е претърпял радикални промени. Причината за това е появата на ярки химически багрила. Първоначално в северната и източната част на Курземе се появиха ярки ивици по дрехите, а на югоизток се появиха яркочервени костюми. Отличителна черта на ярките монофонични поли беше подгъвът, покрит с орнамент, понякога направен с плитка с различен цвят. По същия начин в някои части на Курземе традицията за носене на бронзови колани е била широко разпространена сред мъжете и жените, докато в крайбрежните райони хората украсявали дрехите си с малки брошки с кехлибар или конци с нанизани на тях парчета кехлибар. В сравнение с други региони, костюмите на Курземе най-често използват фабрично изработени тъкани - коприна, кадифе, брокат, както и стъкло и метал.

Дрехи в Земгале

Въпреки факта, че Земгале е граничен регион, в носиите на неговите жители не могат да се разпознаят мотиви, напомнящи дрехите на жителите на съседна Литва. В облеклото на жителите на Земгале се забелязват особеностите на костюмите на угорските фински племена, особено ранните образци. Въпреки това, жителите на Земгале са разработили свой собствен уникален стил с използването на вертикални вътъчни ивици. Много често в дрехите се повтарят розовите мотиви, следвани от зигзаг, триъгълник и ромб. Над полата жените носеха широк плетен пояс с ярък орнамент с червени слънца и кръстове на бял фон, а около кръста беше препасван тънък син или зелен конец.

Облекло в Celia (Augszeme)

Облеклото на този регион в много отношения напомня литовското. Нейната отличителна черта обаче е ленена риза с форма на туника с пришити раменни подплънки. Тази особеност е древна традиция, непозната в нито една от балтийските страни. Традиционната пола на жена от този регион беше украсена с вертикални ивици с малки орнаменти или многоцветна прежда. Други мотиви включват рибена кост, зигзаг и преплетена двуцветна прежда. В носиите на този регион можете да намерите и поли на ярки райета или карета, както и умело изработени бели шалове, богато бродирани по краищата.

Дрехи в Латгале

В народната носия на Латгале има най-голям брой мотиви на различни народи (естонци, руснаци, беларуси, села, литовци). Полите обикновено бяха бели с подплата, украсена с ярки орнаменти по долния ръб. В южната част на региона ленените ризи-туники имаха по-традиционна кройка, понякога в областта на раменете се прилагаше много тесен ярък орнамент. Полата беше украсена с вертикални ивици, изработени с помощта на ярки естествени багрила. Белите вълнени шалове от този регион на Латвия могат да се откроят по размерите си и богато бродирани дизайни в синьо, жълто, зелено и червено.

Отличителна черта на дрехите на Латгале беше широкото използване на бельо, от което често се правеха шалове и поли като лятно празнично облекло. Селяните на Латгале рядко носели индустриално изработени дрехи - обикновено дрехите били шити у дома. В сравнение с други региони, обувките от липа или коноп бяха много популярни в Латгале.

Латвийска народна носия днес

Днес етнографски и древни носии могат да бъдат намерени в Латвия при различни обстоятелства. Голяма колекция от етнографски и старинни носии, както и техни реплики, се намира в Националния исторически музей на Латвия. Най-голям брой национални носии могат да се видят едновременно по време на общонационалния Празник на песента и танца. Днес хора в народни носии могат да се видят, като се посетят изпълненията на фолклорна група, хор или фолклорен танцов ансамбъл.

Народната носия в наше време е израз на чувството за красота, присъщо на нацията, показва способността му да създава орнамент и да избира цветове, а също така демонстрира умение. Народната носия символизира исторически ценности и вековни традиции на нейното изработване и носене, които се предават от поколение на поколение.

Допълнителна информация:

© Иева Пигозне и Латвийския институт, 2015 г.; Снимка © Латвийски институт; Евия Трифанова; Валтерс Поляков; AG; Латвийски национален център за култура;

Въпреки факта, че брошките (sakta на латвийски) се намират в археологически обекти в Европа, Скандинавия и Русия, се случи така, че много латвийци смятат sakta за оригинална латвийска украса. Това е така, защото в Латвия традицията за носене на национални дрехи и бижута се е запазила до 19 век, нито Ренесансът, нито парижката мода са повлияли на тази традиция. В някои региони на Латвия националната носия може да се намери дори в началото на 20 век. Вероятно затова Латвия се отличава с голямо разнообразие от действия.


Първоначално сактата имала практичен характер, използвала се е за закопчаване на дрехи. Постепенно сребърната сакта се превръща в своеобразен индикатор за социалната принадлежност и просперитета на латвийските селяни.
Разнообразието от латвийски сакти до голяма степен е свързано с развитието на градското ювелирно изкуство. Основните клиенти на сакта били латвийските селяни, а германците били бижутерите, тъй като строгите правила на магазините не позволявали на латвийците да влизат в градските магазини. Така се съчетават древните традиции на национални декорации и художествени тенденции, които се формират под влиянието на ренесансовото и бароковото изкуство. Благодарение на това се появиха различни сакове, които нямат аналози в света.

Магическото значение, което е било придавано на Сакти в древността, е окончателно загубено още през 19 век. Смятало се, че металните бижута предпазват от зли духове, предотвратяват нещастието и носят късмет. В Латвия имаше вярване, че в момента на смъртта на човек актът трябва да е с него, поради което се твърди, че тя придобива лечебна сила. Тези актове бяха снети от починалия преди погребението и внимателно съхранявани. Смятало се, че могат да лекуват добитък, полезни са при ухапвания от змии.

Според предназначението сактите могат да се разделят на две групи, сакти за ризи, носени както от мъже, така и от жени, и сакти за воали. Сакти за кувертюри, по-големи 5-25 см и по-елегантни, са носени от жените.

Ще пиша по-подробно за най-популярните видове sakt.
1. Сакта за ризи, малки 2-5 см в диаметър, семпли плоски с и без шарка, има конусообразни или изпъкнали ръбове.

2. Бухал сакта, древна мъжка украса на балтите, която е служила като закопчалка за връхни дрехи, датира от около 8-9 век. На територията на Латвия е открит най-голям брой такива сакове.


През 2007 г. в Латвия дори беше пусната в обращение монета от 1 лат с изображението на бухал сакта.

2. Сакта с форма на подкова – най-разпространената сакта през 12-13 век. Такива сакове са носели както мъже, така и жени.

3. Lapainā sakta - Назъбена по ръбовете на сакта, централната част на такава сакта е украсена с ковани листа и вмъкнато стъкло. Такива действия се появяват през 18-ти и 19-ти век. Тези сакти се носели изключително от жени.

4. Derību sakta – Годежна шакта, специална шакта, която младоженците дават на булките си по време на годежа. В Латвия това бяха кръгли сакове под формата на съединени ръце.

5. Сактите във формата на сърце също имали символично значение и често се давали на булки в деня на годежа им.

6. Riņķasakta, пръстеновидна плоска сакта с гравиран растителен или флорален орнамент. Намерен е от 17 век.

7. Burbuļsakta - Мехуристите сакти, характерни сребърни сакти най-често са се изработвали в района на Видземе. Тези сакове бяха украсени с подобни на мехурчета издутини, изковани около обиколката, откъдето идва и името.

8. Čupu sakta няколко sakta, обикновено три или повече, които закопчават раменните капаци, като се започва с най-голямата и завършва с най-малката, закрепени заедно с червена панделка.

9. Кехлибарените сакове се правеха от парче кехлибар и се използваха за закопчаване на яката на ризата.

10. Актове от епохата на Югендстил, се появяват в началото на 20-ти век през 20-те години на 20-те години по време на първата латвийска независимост, когато националното самосъзнание е във възход и националните мотиви са широко използвани в съвременната мода. Тези сакти са доста подобни на брошка в национален стил, но въпреки това са запазили името - sakta.

Отделно бих искал да говоря за сакти, изработени от истинска петлатова монета, която е сечена от сребро 835 проба през 20-те години на миналия век и използвана от бижутери като основа за брошка, към която са запоени ключалка и различни декорации. Между другото, профилът на момичето, изобразен върху 5-те лата от 20-те години на миналия век, днес се фука с чисто нови латвийски евро.

11. Актовете от съветското време бяха направени от неблагородни метали и освен дамите, занимаващи се с народни танци и пеене, бяха популярни сред латвийската интелигенция.

Както вече споменахме, при археологически разкопки в цяла Европа се намират брошки (сакти).
Унгария, 12-13 век "Унгарски национален музей"

Полша, средновековие.

Англия или Франция, 13 век.

Норвегия, 20 век.

Русия, копие на оригинала, намерено в пластовете от X-XII век в Новгород

      Националната носия е неразделна част от културното наследство на латвийския народ. Носи, оцелели до наши дни, се обличали по случай различни празници.

      В съвременния смисъл "националната носия" се свързва с дрехите на местните жители на Латвия - балтите и ливите. Те бяха селяни, рибари и занаятчии.

      Облеклото, обличано по повод празниците, е запазено от няколко поколения, като хората от всяко поколение с гордост носеха красиви бижута под формата на брошки, вълнени шалове, бродирани колани и шапки, наследени от своите предшественици; в същото време към костюма биха могли да се добавят модерни украшения. Несъмнено всяко облекло имаше своя непозната история и легенда, но можем да сме абсолютно сигурни, че всеки артикул е бил уникален, защото е изработен от точно определен човек.

      Дамският костюм, формиран през тринадесети век, се състоеше от пола и ленена риза с дълги ръкави като туника, предназначена както за мъже, така и за жени, носени самостоятелно или заедно с други дрехи. Полата и ризата бяха ушити от квадратен плат без шарка.

      Мъжкият костюм е бил по-влиян от градската мода, отколкото дамския. Докато ризата на туниката остава непроменена, панталоните и кафтаните, макар и домоткани, започват да се шият по градската мода през осемнадесети век.

      Жените и мъжете носеха предимно постоли (пастали), груби обувки, изработени от цяло парче кожа, завързани отгоре с каишка. Тези обувки се носеха както през делничните дни, така и по празниците.

     http://www.latvia.eu/ru/library/nacionalnyy-kostyum

      Към латвийския тоалет са прикрепени богати бижута от сребро, позлата и камъни. http://pribalt.info/lv.php?month=8&news=99 По създаването на рокля обикновено работят пет до седем души, понякога такава работа струва до 1000 евро.

     Още от древността е известна традиция, която приписва символично значение на женската шапка в празнично облекло. Венците били символ и същевременно материална ценност, която се предавала от поколение на поколение. Омъжените жени носели шапка или друга дамска шапка, а момичетата имали венец като символична шапка. В някои райони вместо венец е вързана панделка. Венците във всеки район също бяха различни. Най-често срещаните венци бяха украсени с бродерия от стъклени мъниста.

      Ризи и шалове-злодейки (одеало на раменете) се закопчаваха с сакове. Изработени са от занаятчии, сребърни майстори. През 17-19 век в различни работилници са създадени различни версии на сакта. Повърхността на сакта често е била украсена с „камъни”, изработени от рязано стъкло. Кехлибарените сакти са типични за народните дрехи на Южно Курземе. Освен своята практическа и етнографска стойност, накитите придобиват и значението на реликва. По време на годежа бяха подарени сакове и пръстени с изображение на затворени ръце. http://blogs.privet.ru/community/Suede_78/24039639

      Националната носия е един от символите на Латвия, помогнал на латвийците да запазят и пренесат през вековете националното самосъзнание и самоуважение.

      Съвременните изследователи на латвийската материална култура наричат ​​латвийския национален костюм дрехите на селяните, които се създават и развиват в продължение на много векове и съществуват до средата на 19 век, когато постепенно се заменят с градски модни дрехи.

      „TAUTAS TĒRPU CENTRS SENĀ KLĒTS” е частен център за създаване и изследване на национални носии, създаден заедно с раждането на Латвия като независима държава. Колекцията на центъра включва мъжки и дамски тоалети от всички дори най-малките места във Видземе, Курземе, Латгале, Земгале и Аугшземе. Всички те са изработени от занаятчии и майстори на центъра. Създаването на едно облекло може да отнеме до шест месеца, латвийският се различава от другите национални носии със сложна и много трудоемка бродерия върху дамска наметка. Преди това се намираше в сградата на Латвийското общество. Сега центърът се намира в Стара Рига - Rātslaukums 1 (Rātes pasāžā). Основател на “SENĀ KLĒTS” Марута Грасмане. http://www.senaklets.lv

Променено: 18.2.2016

РИГА, 19 януари - Спутник. Местните власти решиха да не харчат пари за народни носии за стогодишнината на Латвия, пише LSM.lv.

На заседание на Съюза на латвийските местни власти беше решено да не плащат от общински средства за народни носии за производството на Māras zeme, което ще се състои на фестивала на песента и танца за стогодишнината на Латвия. В крайна сметка тоалетите ще струват 100-150 евро, а танцьорите ще ги облекат само веднъж. Само новите тоалети на Латгалия ще струват 200 хиляди евро.

Представители на самоуправлението предложиха да се преразгледа художествената концепция - към намаляване на цената. От Министерството на културата отказаха да коментират ситуацията, а от Националния културен център посочиха, че поради липсата на екипировка за представлението е невъзможно да се открадне възможността за участие в тържествата от танцьорите.

Може би все пак ще бъде възможно да се спестят пари за тоалети: министърът на културата Даце Мелбарде вече сподели с колегите си от кабинета на уебсайт, който разказва как да направите латвийски национален костюм със собствените си ръце.

150 хиляди национални носии

В Литва проблемът с разходите за национални дрехи за празника - през 2018 г. и Република Литва ще отпразнува столетния си юбилей - беше решен по-лесно: местен политик милионер пое инициативата, пише Sputnik Литва.

Лидерът (SKZL) и ръководител на групата компании Agrokoncernas Рамунас Карбаускис, един от най-богатите хора в страната, поръча скици на детски национални носии от литовския моден дизайнер Юозас Статкявичюс. В годината на годишнината на страната Карбаускис ще представи тези костюми на всички литовски деца на възраст под седем години, общо около сто и петдесет хиляди костюма.

2017 е обявена за Година на националната носия в Литва. През цялата 2017 г. ще се проведат множество събития, посветени на популяризирането на традиционното литовско облекло, а в Деня на държавата се планира да се организира изпълнението на литовския химн в национални носии на 100 исторически места на страната.

Самият Карбаускис също се облича от време на време в народен стил.